(See video on suunatud spetsiaalselt Jehoova tunnistajatele, seega kasutan ma kogu aeg Uue Maailma tõlget, kui pole öeldud teisiti.)

Mõiste PIMO on hiljuti pärit ja selle võtsid kasutusele Jehoova tunnistajad, kes on sunnitud varjama oma erimeelsusi JW doktriini ja juhtorgani poliitikaga vanemate eest (ja nende eest, kes sellest teavitavad), et vältida kõrvalehoidmist, et säilitada oma peresuhteid. PIMO on akronüüm sõnadest Physically In, Mentally Out. See kirjeldab nende inimeste seisundit, kes on sunnitud koosolekutel osalema ja teesklema, et nad järgivad juhtiva kogu juhiseid, et neid ei hoitaks kõrvale, mis tähendab, et neid koheldakse kui neid, kes on vaimselt surnud. Muidugi ei hoidnud Jeesus kunagi kedagi kõrvale. Ta sõi koos patuste ja maksukogujatega, kas pole? Ta käskis meil ka oma vaenlasi armastada.

Vaimselt ja ilmselt ka vaimselt ja emotsionaalselt ei kuulu PIMO-d enam organisatsiooni, kuid teatud määral peavad välisvaatlejad neid siiski Jehoova tunnistajateks. Tõenäoliselt ei saa nad vahet teha, kui ka nemad ei tea, mis tunne on olla PIMO.

Ma tean üht PIMO-d, kes teenib täna kogudusevanemana, kuid on nüüd ateist. Kas pole tähelepanuväärne?! See video ei ole mõeldud sellisele mehele ega ka mitte kellelegi, kes end PIMO alla liigitaks. Näiteks on neid, kes jäävad mingil määral Organisatsiooni, kuid kes on kaotanud igasuguse usu Jumalasse ja muutunud agnostikuks või ateistiks. Jällegi, see video pole neile suunatud. Nad on usust lahkunud. On ka teisi, kes tahavad organisatsioonist lahkuda ja elada oma elu nii, nagu nad soovivad, ilma igasuguste Jumala või inimeste piiranguteta, kuid kes soovivad siiski säilitada oma suhteid pere ja sõpradega. Ka see video pole neile mõeldud. PIMO-d, kellele ma selle video teen, on need, kes jätkavad Jehoova kui oma taevase isa kummardamist ning peavad Jeesust oma päästjaks ja juhiks. Need PIMO-d tunnistavad Jeesust, mitte inimesi, kui teed, tõde ja elu. Johannese 14:6

Kas sellistel inimestel on võimalus JW.org-ist lahkuda, ilma et peaks kannatama pere ja sõprade kaotus?

Olgem siin jõhkralt ausad. Ainus viis säilitada suhteid kogu oma pere ja sõpradega, kui te enam Jehoova tunnistajate õpetusi ei usu, on elada kaksikelu. Peate teesklema, et olete täielikult sees, nagu ateistist vanem, keda just mainisin. Kuid vales elamine on paljudel tasanditel vale. Teie vaimsele ja emotsionaalsele tervisele on tõeline oht. Selline kahepalgelisus rikub kindlasti hinge ja sellest tulenev stress võib teid isegi füüsiliselt haigeks teha. Kõige rohkem on kahju, mida teete oma suhetele Jehoova Jumalaga. Näiteks kuidas saate jätkata kuulutustööd, teades, et müüte usku valedel põhinevasse religiooni? Kuidas saate julgustada inimesi liituma religiooniga, millest soovite siiralt lahkuda? Kas see ei teeks sind silmakirjalikuks? Mida kurja teete oma pääsemislootusele? Piibel on selles üsna selge:

"Aga mis puutub argpüksid ja need, kes ei usu... ja kõik valetajad, nende osa on järves, mis põleb tule ja väävliga. See tähendab teist surma. (Ilmutuse 21:8)

„Väljaspool on koeri ja neid, kes harjutavad spiritismi, hoorjaid ja mõrtsukaid ning ebajumalaid kõigile meeldivad ja jätkavad valet.'” (Ilmutuse 22:15)

Jehoova tunnistajate religioon on muutunud meelt kontrollivaks kultuseks. See ei olnud alati nii. Oli aeg, mil polnud ametlikku poliitikat kedagi isegi raske patu eest välja arvata. Kui ma olin noor mees, võisime avalikult eriarvamusel olla poliitika ja isegi mõningate Piibli arusaamadega, kartmata, et „mõttepolitsei” langeb meile ekskommunikatsiooniähvardustega. Isegi siis, kui 1952. aastal eemaldamine võeti kasutusele, ei toonud see kaasa täielikku kõrvalehoidmist, mis on praegu protsessi nõue. Asjad on kindlasti muutunud. Tänapäeval ei pea teid isegi ametlikult eemaldatud olema, et teid kõrvale hoida.

Nüüd on olemas see, mida on nimetatud "pehmeks vältimiseks". See on vaikne, mitteametlik protsess, mille käigus eemaldutakse kõigist, keda kahtlustatakse, et nad ei ole täielikult sees; st ei ole täielikult organisatsioonile pühendunud. Igas meelt kontrollivas kultuses ei piisa juhtkonna kritiseerimisest hoidumisest. Liige peab igal võimalusel avaldama ilmset toetust. Selle tõestuseks ei pea te otsima kaugemale kui koguduse palvete sisu. Kui ma organisatsioonis üles kasvasin, ei mäleta ma kunagi, et oleksin kuulnud palveid, kus vend kiitis juhtivat kogu ja tänas Jehoova Jumalat nende kohaloleku ja juhendamise eest. Jah! Kuid nüüd on selliseid palveid tavaline kuulda.

Väliteenindusautode grupis, kui organisatsiooni kohta öeldakse midagi positiivset, tuleb sõna võtta ja nõustuda, lisades omapoolsed kiitused. Vaikimine tähendab hukkamõistmist. Teie kaas Jehoova tunnistajad on tingitud tunnetama, et midagi on valesti, ja nad reageerivad kiiresti teist eemaldudes ja teie selja taga rääkides, et levitada sõna, et teiega on midagi valesti. Nad teavitavad teid esimesel võimalusel.

Muidugi võite arvata, et olete ikka veel sees, kuid teile antakse kindlasti oma müts.

Vabanemine pole lihtne. Organisatsiooni tegelikkusele ärkamise protsess võib kesta kuid ja isegi aastaid. Meie Taevane Isa on tolerantne, teades, et oleme liha ja vajame aega asjadega tegelemiseks, asjade lahendamiseks, et teha teadlik ja tark otsus. Kuid ühel hetkel tuleb otsus vastu võtta. Mida me saame Pühakirjast õppida, et suunata meid meie individuaalsete tingimuste jaoks parimale tegutsemisviisile?

Võib-olla võiksime alustuseks heita pilgu ühele, kes oli vaieldamatult kristliku kogukonna esimene PIMO:

„Hiljem palus Arimaatia Joosep Pilaatuselt Jeesuse surnukeha. Nüüd oli Joosep Jeesuse jünger, kuid salaja, sest ta kartis juutide juhte. Pilatuse loal ta tuli ja viis surnukeha ära. (Johannese 19:38)

Apostel Johannes, kes kirjutas aastakümneid pärast Jeruusalemma hävitamist ja kindlasti kaua pärast Arimaatia Joosepi surma, rääkis ainult selle mehe rollist Kristuse keha ettevalmistamisel matmiseks. Selle asemel, et teda kiita, keskendus ta tõsiasjale, et ta oli a salajünger kes hoidis oma usku Jeesusesse kui Messiasse varjatuna, sest kartis juudi juhtivat kogu.

Ülejäänud kolm evangeeliumikirjutajat, kes kirjutasid enne Jeruusalemma hävitamist, ei maini seda. Selle asemel kiidavad nad Joosepit väga. Matteus ütleb, et ta oli rikas mees, „kellest oli saanud ka Jeesuse jünger”. (Matteuse 27:57) Markus ütleb, et ta oli „kogu lugupeetud liige, kes ka ise ootas Jumala riiki” ja et ta „võtas julguse ja läks Pilaatuse ette ja palus Jeesuse ihu”. (Markuse 15:43) Luukas ütleb meile, et ta „oli nõukogu liige, hea ja õiglane mees”, kes „ei olnud hääletanud nende plaani ja tegevuse poolt”. (Luuka 23:50-52)

Vastupidiselt kolmele ülejäänud evangeeliumikirjutajale ei kiida Johannes Arimathea Joosepit. Ta ei räägi oma julgusest, headusest ja õigusest, vaid ainult hirmust juutide ees ja sellest, et ta hoidis oma jüngriks olemist varjatud. Järgmises salmis räägib Johannes teisest mehest, kes uskus Jeesusesse, kuid hoidis seda ka varjatuna. “Ta [Joseph of Arimathea] oli kaasas Nikodeemos, mees, kes oli varem Jeesust öösel külastanud. Nikodeemus tõi mürri ja aaloe segu, umbes seitsekümmend viis naela.”(John 19: 39)

Nikodeemuse kingitus mürri ja aaloed oli helde, kuid samas oli ta ka rikas mees. Kuigi Luukas mainib kingitust, ütleb ta meile teravalt, et Nikodeemus tuli öösel. Sel ajal polnud tänavavalgustusi, nii et öö oli suurepärane aeg reisimiseks, kui tahtsite oma tegevusi saladuses hoida.

Ainult Johannes nimetab Nikodeemust, kuigi on võimalik, et ta oli nimetu "rikas noor valitseja", kes küsis Jeesuselt, mida ta peab tegema, et pärida igavene elu. Arvestuse leiate nii Matteuse 19:16–26 kui ka Luuka 18:18–30. See valitseja lahkus Jeesusest kurvana, sest tal oli palju vara ja ta ei tahtnud sellest loobuda, et saada täiskohaga Jeesuse järgijaks.

Nüüd tegid nii Joosep kui ka Nikodeemus Jeesusele teenistuse, mähkides tema keha juudi kombe kohaselt ja valmistades selle matmiseks ette ohtrate kallite aromaatsete vürtsidega, kuid Johannes näib kalduvat rohkem keskenduma tõsiasjale, et kumbki mees ei otsustanud oma usku avalikult avaldada. . Mõlemad mehed olid rikkad ja neil oli elus privilegeeritud koht ning mõlemad ei tahtnud seda staatust kaotada. Ilmselt ei sobinud selline suhtumine Johannesele, viimasele apostlile. Pidage meeles, et Johannes ja tema vend Jaakobus olid julged ja kartmatud. Jeesus nimetas neid "äikese poegadeks". Just nemad tahtsid, et Jeesus kutsuks taevast tuld samaarlaste küla peale, kes polnud Jeesust külalislahkelt vastu võtnud. (Luuka 9:54)

Kas John oli nende kahe mehe suhtes liiga karm? Kas ta ootas rohkem, kui neil oli mõistlik anda? Lõppude lõpuks, kui nad oleksid avalikult kuulutanud oma usku Jeesusesse, oleks nad valitsevast nõukogust välja heidetud ja sünagoogist välja heidetud ning pidanud taluma tõrjumist, mis kaasnes Jeesuse jüngriks olemisega. Tõenäoliselt oleksid nad oma rikkusest ilma jäänud. Teisisõnu, nad ei olnud nõus loobuma sellest, mis oli neile kallis, hoides sellest pigem kinni, kui tunnistanud avalikult Jeesust Kristuseks.

Paljud PIMO-d on tänapäeval sarnases olukorras.

Kõik taandub lihtsale küsimusele: mida sa kõige rohkem tahad? See on kas/või olukord. Kas soovite oma elustiili säilitada? Kas soovite ennekõike vältida pere kaotust? Võib-olla kardate kaotada oma abikaasat, kes on ähvardanud teid maha jätta, kui jätkate oma kursust.

See on ühelt poolt "ükskõik milline" pool. Teisest küljest, "või", kas te usute Jumalasse, usku sellesse, et Ta peab oma poja kaudu meile antud lubaduse? Viitan sellele:

"Peeter hakkas talle ütlema: "Vaata! Oleme kõik jätnud ja järginud sind. Jeesus ütles: „Tõesti, ma ütlen teile, keegi ei ole lahkunud majast ega vendadest või õdedest ega emast ega isast, ega lastest ega põldudest minu ja hea sõnumi pärast, kes ei saa 100 korda rohkem praegusel ajastul. aeg – majad, vennad, õed, emad, lapsed ja põllud tagakiusamistega – ja tulevases asjadesüsteemis igavene elu.” (Markuse 10:28-30)

"Siis ütles Peetrus vastuseks: "Vaata! Oleme kõik jätnud ja järginud sind; mis siis meie jaoks on?" Jeesus ütles neile: "Tõesti, ma ütlen teile, taasloomise ajal, kui Inimese Poeg istub oma auhiilguse troonile, istute teie, kes olete mulle järgnenud, 12 troonil ja mõistate kohut Iisraeli 12 suguharu üle. Ja igaüks, kes on jätnud maha majad või vennad või õed või isa või ema või lapsed või maad minu nime pärast, saab sada korda rohkem ja pärib igavese elu. (Matteuse 19:27-29)

"Aga Peetrus ütles: "Vaata! Oleme jätnud selle, mis meile kuulus, ja järginud teid. Ta ütles neile: "Tõesti, ma ütlen teile, ei ole kedagi, kes on Jumala riigi pärast lahkunud majast või naisest või vendadest või vanematest või lastest, kes ei saaks selle aja jooksul mitu korda rohkem. tulevases asjadesüsteemis igavene elu.” (Luuka 18:28-30)

Nii et siin on teile kolme erineva tunnistaja poolt antud lubadus. Kui olete valmis kandma kaotust kõigest, mida peate väärtuslikuks, siis kinnitate endale palju enamat, kui olete selles asjadesüsteemis kaotanud, ja kuigi kannatate tagakiusamise all, saavutate igavese elu auhinna. . Ma võin kinnitada selle tõesust. Ma kaotasin kõik. Kõik mu sõbrad, paljud lähevad aastakümneid tagasi – 40 ja 50 aastat. Peaaegu kõik nad hülgasid mu. Mu kadunud naine jäi siiski minu juurde. Ta oli tõeline Jumala laps, kuid ma tean, et see on pigem erand kui reegel. Kaotasin oma staatuse, maine Jehoova tunnistajate kogukonnas ja paljud inimesed, keda pidasin oma sõpradeks. Teisest küljest olen leidnud tõelisi sõpru, inimesi, kes olid valmis tõest kinni hoidmiseks kõigest loobuma. Need on sellised inimesed, kellele võin kriisiolukorras loota. Tõesti, olen leidnud hulgaliselt sõpru, kellele võin raskustes loota. Jeesuse sõnad on täitunud.

Jällegi, mida me tegelikult tahame? Mugav elu kogukonnas, mida oleme tundnud aastakümneid, võib-olla sünnist saati, nagu minu puhul? See mugavus on illusioon, mis kulub aja möödudes aina õhemaks. Või tahame kindlustada koha Jumala kuningriigis?

Jeesus ütleb meile:

„Niisiis igaüht, kes tunnistab mind inimeste ees, ma tunnustan teda oma Isa ees, kes on taevas. Aga kes iganes mind salgab inimeste ees, selle salgan minagi oma Isa ees, kes on taevas. Ärge arvake, et ma tulin maa peale rahu tooma; Ma tulin tooma mitte rahu, vaid mõõka. Sest ma tulin tekitama lahkhelisid, mees isa vastu ja tütar ema vastu ja minia äia vastu. Tõepoolest, mehe vaenlased on tema enda pereliikmed. Kes iganes isa või ema vastu on suurem kui minu vastu, ei ole mind väärt; ja kes armastab poega või tütart rohkem kui mind, ei ole mind väärt. Ja kes ei võta vastu oma piinamisposti ega järgne mulle, ei ole mind väärt. Kes leiab oma hinge, see kaotab selle, ja kes kaotab oma hinge minu pärast, see leiab selle." (Matteuse 10:32-39)

Jeesus ei tulnud meile mugavat ja rahulikku elu tooma. Ta tuli lahknemist esile kutsuma. Ta ütleb meile, et kui tahame, et ta seisaks meie eest Jumala ees, peame teda tunnustama inimeste ees. Meie Issand Jeesus ei nõua meilt seda, sest ta on egoist. See on armastuse nõue. Kuidas saab midagi, mis toob kaasa lahknevuse ja tagakiusamise, pidada armastavaks pakkumiseks?

Tegelikult on see just nii ja seda kolmel erineval viisil.

Esiteks, see nõue tunnistada avalikult Jeesust Issandaks tuleb teile isiklikult kasuks. Tunnistades avalikult Jeesust Kristust oma sõprade ja pere ees, rakendad sa oma usku. See on nii, sest teate, et kannatate selle tagajärjel viletsuse ja tagakiusamise all, kuid teete seda kartmatult.

„Ehkki viletsus on hetkeline ja kerge, mõjub see meie jaoks üha enam ületava kaalu ja igikestva au all; samal ajal kui me hoiame oma silmi, mitte nähtavate, vaid nähtamatute asjade üle. Sest nähtud asjad on ajutised, kuid nähtamatud asjad on igavesed. ” (2. Korintlastele 4:17, 18)

Kes ei tahaks sellist igavest hiilgust? Kuid hirm võib takistada meid selle hiilguse poole sirutamast. Mõnes mõttes on hirm armastuse vastand.

"Armastuses pole hirmu, kuid täiuslik armastus ajab hirmu välja, sest hirm hoiab meid tagasi. Tõepoolest, see, kes kardab, pole armastuses täiuslikuks saanud. (1. Johannese 4:18)

Kui seisame silmitsi oma hirmuga ja kuulutame oma usku meeste, eriti pere ja sõprade ees, saame oma hirmust üle, asendades selle armastusega. Selle tulemuseks on tõeline vabadus.

Organiseeritud religiooni eesmärk on teostada kontrolli inimeste üle, valitseda karja üle. Kui mehed eksitavad inimesi valedega, sõltuvad nad oma karja kergeuskusest, et nad naiivselt aktsepteerivad seda, mida neile öeldakse, ilma fakte kontrollimata. Kui nad hakkavad uurima ja küsitlema, hakkavad need valejuhid kartma ja kasutavad oma kontrolli säilitamiseks teist vahendit: hirmu karistuse ees. Selle poolest paistab Jehoova tunnistajate organisatsioon kaasaegsete kristlike kirikute seas silma. Aastatepikkuse hoolikalt väljamõeldud indoktrineerimisega on neil õnnestunud kogu karja veenda tegema koostööd, et karistada kõiki, kes sõna võtavad. Kari teeb koostööd, sest selle liikmeid on pandud uskuma, et nad järgivad Jehoova Jumala armastust, et vältida teisitimõtlejaid. Hirm, et teid hoitakse kõrvale, on vaoshoitav ja hoiab juhtiva kogu võimul. Sellele hirmule järele andes, karttes kannatada kõrvalehoidumise tagajärgede pärast, vaikivad paljud PIMO-d ja nii võidab juhtorgan, vähemalt lühiajalises perspektiivis.

On ka teine ​​viis, kuidas Jeesuse avaliku tunnistamise nõue osutub armastavaks sätteks. See võimaldab meil näidata armastust kaaskristlaste, nii pere kui ka sõprade vastu.

Ma hakkasin ärkama umbes 10 aastat tagasi. Ma soovin ainult, et 20 või 30 aastat tagasi oleks keegi tulnud minu juurde pühakirjaliste tõenditega, mis mul praegu on, mis tõestavad, et minu endise religiooni põhidoktriinid olid valed või valed ja täiesti pühakirjavastased. Kujutage ette, kui keegi tuleks täna minu juurde, kunagine sõber ammusest ajast ja avaldaks mulle, et ta teadis kõike seda 20 või 30 aastat tagasi, kuid kartis mulle neist rääkida. Võin teile kinnitada, et oleksin väga ärritunud ja pettunud, et tal polnud minu vastu piisavalt armastust, et mind toona hoiatada. Kas ma oleksin selle vastu võtnud või mitte, ma ei oska öelda. Tahaksin arvata, et oleksin seda teinud, aga isegi kui ma poleks seda sõpra vältinud, oleks see minu teha. Ma ei suudaks nüüd temas vigu leida, sest ta oli näidanud üles julgust riskida oma heaoluga, et mind hoiatada.

Ma arvan, et on väga ohutu öelda, et kui hakkate oma õpitud tõdedest välja rääkima, väldib suurem osa teie sõpru ja perekonda teid. Kuid kaks asja on võimalikud. Üks neist sõpradest või pereliikmetest, võib-olla rohkemgi, võib vastata ja olete nad võitnud. Mõelge sellele salmile:

"Mu vennad, kui keegi teie seast eksib tõest ja keegi pöörab ta tagasi, siis teadke, et see, kes pöörab patuse tagasi tema eksiteelt, päästab tema hinge surmast ja katab pattude hulga." (Jakoobuse 5:19, 20)

Kuid isegi kui keegi sind ei kuula, oled end kaitsnud. Sest ühel hetkel tulevikus avalikustatakse kõik Organisatsiooni pahateod koos kõigi teiste kirikute pattudega.

„Ma ütlen teile, et inimesed annavad kohtupäeval aru iga mõttetu sõna eest, mida nad räägivad; sest su sõnade läbi tunnistatakse sind õigeks ja su sõnade läbi mõistetakse sind hukka.” (Matteuse 12:36, 37)

Kui see päev kätte jõuab, kas sa tahad, et su abikaasa, lapsed, isa või ema või lähedased sõbrad pöörduksid sinu poole ja ütleksid: „Sa teadsid! Miks te meid selle eest ei hoiatanud?" Ma ei usu.

Mõned leiavad põhjust mitte avalikult oma usku Jeesusesse kuulutada. Nad võivad väita, et väljarääkimine hävitab nende pere. Nad võivad isegi arvata, et eakad vanemad võivad nõrga südame tõttu surra. Igaüks peab tegema oma otsuse, kuid juhtmõte on armastus. Me ei tegele praegu peamiselt eluga, vaid kõigi oma pere ja sõprade ja kõigi teiste igavese elu ja heaolu tagamisega. Ühel korral väljendas üks Jeesuse jüngritest muret perekonna pärast. Pange tähele, kuidas Jeesus vastas:

"Siis ütles üks teine ​​jüngritest temale: "Issand, luba mul kõigepealt minna ja matta oma isa." Jeesus ütles talle: "Järgige mind ja laske surnutel oma surnuid matta." (Matteuse 8:21, 22)

Usuta inimesele võib see tunduda karm, isegi julm, kuid usk ütleb meile, et armastav asi on sirutada käsi igavese elu poole, mitte ainult enda, vaid kõigi jaoks.

Kolmas viis, kuidas Issanda kuulutamise ja tunnistamise nõude täitmine on Jehoova tunnistajate puhul armastav, on see, et see võib julgustada teisi sama tegema ja aidata neil, kes veel indoktrinatsioonis magavad, ärgata. Paljud Jehoova tunnistajad on mures organisatsiooni muutuste pärast, eriti mis puudutab rõhku meestele kuuletumisele. Teised on teadlikud laste seksuaalse kuritarvitamise skandaalist, mis näib pidevalt kasvavat ega kao kuhugi. Mõned on saanud teadlikuks organisatsiooni õpetuslikest puudujääkidest, samas kui teised on väga mures väärkohtlemise pärast, mida nad on kogenud omatähtsate kogudusevanemate käes.

Sellele kõigele vaatamata on paljud sattunud mingisse vaimsesse inertsesse, kardavad hüpet ette võtta, sest ei näe alternatiivi. Kui aga kõik end PIMO-ks pidavad seisaksid püsti ja neid arvestataks, võib see tekitada pinnase, millest ei saa mööda vaadata. See võib anda teistele julgust samasuguseid samme astuda. Organisatsiooni võim inimeste üle seisneb kartuses, et neid hoitakse kõrvale, ja kui see hirm võetakse ära, kuna realiikmed keelduvad koostööst, siis kaob juhtorgani võim juhtida teiste elusid.

Ma ei väida, et see on lihtne tegevus. Vastupidi. See võib olla kõige raskem katsumus, millega te oma elus kokku puutute. Meie Issand Jeesus tegi väga selgeks, et kõik, kes teda järgivad, peavad silmitsi seisma samasuguse häbi ja viletsusega, millega ta silmitsi seisis. Tuletage meelde, et ta tegi kõik selle läbi, et õppida kuulekust ja saada täiuslikuks.

"Kuigi ta oli poeg, õppis ta kuulekust sellest, mida ta kannatas. Ja pärast seda, kui ta oli saanud täiuslikuks, sai ta vastutavaks igavese päästmise eest kõigile, kes talle kuuletuvad, sest Jumal on määranud ta Melkisedeki kombel ülempreestriks. (Heebrealastele 5:8-10)

Sama kehtib ka meie kohta. Kui meie soov on teenida koos Jeesusega Jumala Kuningriigis kuningate ja preestritena, kas me võime siis oodata midagi vähemat, kui meie Issand meie nimel kannatas? Ta ütles meile:

„Ja kes ei võta vastu oma piinamisposti ega järgne mulle, ei ole mind väärt. Kes leiab oma hinge, see kaotab selle, ja kes kaotab oma hinge minu pärast, see leiab selle." (Matteuse 10:32-39)

Uue maailma tõlkes kasutatakse piinamisposti, samas kui enamikus teistes piiblitõlgetes nimetatakse seda ristiks. Piinamise ja surma vahend ei ole tegelikult asjakohane. Asjakohane on see, mida see tol ajal esindas. Igaüks, kes suri risti või vaia külge lööduna, kannatas esmalt täieliku avaliku alanduse ja kõigest ilmajäämise all. Sõbrad ja perekond keelaksid selle inimese, kes neid avalikult väldib. Inimeselt võeti ära kogu tema varandus ja isegi ülerõivad. Lõpuks oli ta sunnitud kõigi pealtnägijate ees häbiväärses rongkäigus oma hukkamisinstrumenti kandma. Milline kohutav, häbiväärne ja valus viis surra. Viidates „tema piinapostile” või „tema ristile”, ütleb Jeesus meile, et kui me ei ole valmis tema nime pärast häbi kandma, siis pole me tema nime väärt.

Vastased kuhjavad teie peale häbi, etteheiteid ja valelikke kuulujutte. Peate seda kõike võtma nii, nagu see poleks teie jaoks üldse oluline. Kas sulle läheb korda eilne prügi, mille jätsid tee äärde korjamiseks? Veel vähem peaksite hoolima teiste laimust. Tõepoolest, te ootate rõõmuga auhinda, mille meie Isa meile ulatab. Jumal ütleb meile:

"Seega, kuna meid ümbritseb nii suur pilv tunnistajaid, siis jätkem kõrvale kõik raskused ja patt, mis nii tihedalt klammerdub, ning jookskem vastupidavalt meie ette seatud võidujooksu, vaadates Jeesusele, rajajale. ja meie usu täiuslikumaks muutjaks, kes tema ette seatud rõõmu pärast kannatas risti, häbi põlgadesja istub Jumala trooni paremal käel. Mõelge sellele, kes talus patuste poolt sellist vaenu enda vastu, et te ei väsiks ega väsiks." (Heebrealastele 12:1-3)

Kui olete PIMO, teadke, et ma ei ütle teile, mida peate tegema. Ma jagan meie Issanda sõnu, kuid otsus on teie, sest peate elama tagajärgedega. Kõik taandub sellele, mida sa tahad. Kui otsite meie juhi Kristuse Jeesuse heakskiitu, peate tegema oma otsuse armastuse põhjal. Teie armastus Jumala vastu on teie esimene armastus, kuid sellega põimunud armastus oma pere ja sõprade vastu. Milline tegevusviis aitab neile kõige paremini igavesti kasu tuua?

Mõned on otsustanud rääkida oma pere ja sõpradega, et arutada asju, mida nad on õppinud, lootuses neid tões veenda. See viib paratamatult selleni, et vanemad võtavad teiega ühendust usust taganemises süüdistusega.

Teised on otsustanud kirjutada organisatsiooni liikmelisusest loobumiseks kirja. Kui teete seda, võiksite kaaluda esmalt kõikidele oma sugulastele ja sõpradele kirjade või meilide saatmist, milles oma otsust üksikasjalikult selgitate, et teil oleks viimane võimalus nendeni jõuda, enne kui vältimise terasuks alla paiskub.

Teised otsustavad üldse kirja mitte kirjutada ja keelduvad vanematega kohtumast, pidades kumbagi tegevust kinnituseks, et neil meestel on nende üle endiselt mingi võim, mida neil ei ole.

Teised aga valivad peresuhete säilimise lootuses ootamismängu ja aeglase hääbumise.

Teil on faktid ees ja teate oma olukorda. Pühakirja suund on selge, kuid igaühe enda asi on seda rakendada nii, nagu tema olukorrale kõige paremini sobib, juhindudes nagu alati ülimast põhimõttest armastada Jumalat ja kaasinimesi, eriti neid, kes on kutsutud olema lapsed. Jumalast nende usu kaudu Jeesusesse Kristusesse. (Galaatlastele 3:26).

Loodan, et sellest videost oli abi. Pange tähele, et kasvav kogukond ustavaid kristlasi elab läbi samu katsumusi ja katsumusi, millega silmitsi seisate, kuid kes mõistavad, mida tähendab olla Kristuses, kui ainsat vahendit Jehoova Jumalaga lepitamiseks.

Õndsad olete teie, kui inimesed teid minu pärast solvavad, taga kiusavad ja valelikult räägivad teie vastu igasugust kurja. Rõõmustage ja olge rõõmsad, sest teie palk on suur taevas. sest samamoodi kiusasid nad taga prohveteid enne teid. (Matteuse 5:11-12 BSB)

Kui soovite meiega veebis liituda, pidage meeles, et meie koosolekute ajakava on saadaval sellel lingil [https://beroeans.net/events/], mille lisan ka selle video kirjeldusse. Meie koosolekud on lihtsad piiblitunnid, kus loeme Pühakirja ja kutsume seejärel kõiki vabalt kommenteerima.

Täname teid kõiki toetuse eest.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    78
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x