Seinale eta Mirari Handiak - Noiz?

Ados, hau nahastu egiten da, beraz, nirekin. Has gaitezen Mateo 24: 23-28 irakurtzen, eta egiten duzunean, galdetu zeure buruari noiz betetzen diren hitz horiek?

(Mateo 24: 23-28) “Orduan, norbaitek ZU esaten badiozu, begira! Hemen dago Kristo 'edo,' Hemen! ' ez sinetsi. ²⁴ Izan ere, kristau faltsuak eta profeta faltsuak agertuko dira eta seinale eta mirari handiak emango dituzte, aukeratutakoak ere engainatzeko, ahal izanez gero. ²⁵ Begira! AURKITU DUT ZU. ²⁶ Hori dela eta, jendeak ZUEK esaten badu, 'Begira! Basamortuan dago, 'ez zaitez atera; 'Begira! Barneko ganberetan dago, "ez ezazu sinetsi. ²⁷ Tximista ekialdeko zatietatik atera eta mendebaldeko zatietara distira egiten duen bezala, gizakiaren Semearen presentzia ere izango da. Karkasa dagoen lekuan, arranoak bilduko dira.²⁸

Jesusen hitz profetiko hauek bere presentzia ez ezik gauza sistema honen ondorioa sinatzen duen profezia handiaren zati gisa gertatzen direla kontuan hartuta, ziurrenik ondorioztatuko litzateke hitz horiek azken egunetan betetzen direla. Norbaitek Mateoren 24:34 proposatu dezake ondorio horren froga osagarri gisa. Bertso horrek dio "gauza horiek guztiak" gertatu baino lehen belaunaldi bakarra ez dela desagertuko. "Gauza horiek guztiak" Mt.ean gertatuko zela profetizatu zuen guztiari egiten dio erreferentzia. 24: 3tik 31ra. Mark 13:29 eta Lukas 21:31 seinalatu liteke gauza horiek guztiak, Mateo 24: 23-28an aipatutakoak barne, Jesus gertu dagoen unean gertatuko liratekeela. ateak; horregatik, azken egunak.
Hori dela eta, irakurle leuna, litekeena da harrigarria izatea gure interpretazio ofizialak bertso hauen betetzea 70. urtean hasi eta K. a. 1914an amaitzen dela jakitea. Zergatik iritsiko ginateke hala dirudien ondorio batera? Biblia gaiari buruz esandako guztiaren aurka dago? Besterik gabe esanda, Kristoren presentziaren hasiera gisa 1914arekin itsatsita gaudelako da. Urte hori emate gisa onartzen dugunez, Matthew 24: 23-28 esparru horretan estutzen duen azalpen bat aurkitzera behartuta gaude. Badirudi interpretazio-zulo karratu batera behartutako horma biribil profetikoaren beste adibide bat dela.
Guretzat arazoa da 27. bertsoak "Gizonaren Semearen presentzia" aipatzen duela. 23tik 26ra bitarteko bertsoek hori erakusten dutenez aurretik Gizonaren Semearen presentzia, eta Gizonaren Semearen presentzia azken egunen hasieran gertatzen dela esaten dugunez, profezia hauetako sei bertsoak azken egunetako profeziatik atera eta aplikatzera behartuta gaude. ia bi milenio lehenago hasitako epe batera. Gure arazoak ere ez dira hor amaitzen. Bertso hauek, zalantzarik gabe, azken egunetako profeziaren parte direnez, 1914. urtearen ondoren ere aplikatu behar dira. Horregatik, zentzugabeko kontraesan hau geratzen zaigu: Nola esan dezakete 23tik 26ra arteko bertsoek Gizakiaren Semearen presentzia oraindik ez dela iritsi eta oraindik ere iritsi dela adierazten duen profezia baten parte izan?
Seguru asko une aproposa da bertso hauen ulermen ofiziala aipatzeko.

ONDOREN LA tribulation ON JERUSALEM

¹⁴ Mateo 24. kapituluan, 23. eta 28. bertsotan jasotakoa, K.a. 70. urtetik aurrera eta Kristoren presentzia ikusezinaren egunetan izandako garapenak ukitzen ditu (parousia). "Kristo faltsuen" aurkako abisua ez da 4. eta 5. bertsoen errepikapena besterik ez. Ondorengo bertsoek denbora tarte luzeagoa deskribatzen dute, garai hartan, Kokhba Bar judua bezalako gizonek errepublikarren zapaltzaileen aurkako matxinada zuzendu zuten 131-135 CE , edo askoz geroago Bahai erlijioaren buruzagia Kristo zela esan zuenean, eta Kanadako Doukhoborreko buruzagiak Kristo Salbatzailea zela aitortu zuenean. Baina, bere profezian, Jesusek ohartarazi zien bere jarraitzaileei gizakien itxurak egiten dituzten aldarrikapenek ez ditzatela engainatu.

¹⁵ Bere ikasleei esan zien bere presentzia ez zela soilik tokiko kontua, baina, zeruetatik bere arreta lurrera zuzentzen duen errege ikusezina izango zenez, bere presentzia "ekialdeko zatietatik atera eta distira egiten duen bezalakoa izango litzateke" Mendebaldeko zatietara. ”Orduan, arranoak bezala ikertu nahi izan zien, eta egia jakiteko Jesu Kristorekin egiazko janari espirituala topatuko zutela, beraien presentzia ikusezinean bilduko luketen benetako Mesias bezala. 1914 aurrera. - Matt. 24: 23-28; Markatu 13: 21-23; ikusi Jainkoaren Batua of a mila Urteak Ditu hurbildu,320-323 orriak. (w75 5 / 1 or. 275 or. Zergatik ez zaizkigu esaten "Egun eta Ordu horretan")

Erreferentzia ere irakurri baduzu Milaka urteko Jainkoaren Erreinua Hurbildu da goian aipatua, baina jarraitu par. 66, ikusiko dugu Mt-ko zatiak ere aplikatzen genituela. 24: 29-31 1914an hasi zen bezala. Orain bertsu horiek gure etorkizunari aplikatzen dizkiogu. Egia esan, Mateok 24ri buruz dugun ulermenak Jesusek profetizatutako guztia orden kronologiko batean kokatzen du, 23tik 28ra bitarteko bertsioetan izan ezik. Bertso horien interpretazio ofiziala alde batera uzten badugu eta aurkezpenean adierazten den moduan ordena kronologikoan ere sartzen direla suposatzen badugu " ondoren ”23. bertsoan, ondorio interesgarriak atera ditzakegu. Hala ere, itzul gaitezen horretara geroago.
Gure egungo ulermenaren froga historiko gisa aipatzen ditugu 131-135 CEko Bar Kokhba judua, Bahai erlijioaren burua eta Kanadako Doukhobors-en burua. (Biluztea gustatzen zitzaienak ziren.) Hala ere, profezia honetako funtsezko elementu bati ez diogu kasurik egiten. Jesusek esan zuen horrelako Kristo eta profeta faltsuek "seinale eta mirari handiak" egingo zituztela. Zein seinale edo harrigarri egin zituen gizon horietako batek? Jesusen arabera, zeinu eta mirari horiek hain ikusgarriak lirateke aukeratutakoak ere engainatzeko. Hala ere, badirudi ez dagoela profeziaren zati hori inoiz bete denaren frogarik.
Jakina, foro honetako beste mezu batzuetan ikusi dugun bezala, ez dago 1914 Kristoren presentzia ikusezinaren hasiera izan zen ideia onartzen duen ebidentzia sendorik. Izan ere, orain Gizonaren Semearen seinalea Jesusen presentziaren agerpen literal eta fisiko gisa ikusten dugunez, zeruan jendea ikusgai dagoena, 27. bertsioan aipatzen den tximista gizaki guztientzat ikus daitekeen bezala, badirudi aipatzen ari den presentzia ez dela tronua ikusezin bat, oso ikusgarria eta frogagarria den errealitatea dela. Bera (Jesus) barneko ganbera batean ezkutatuta dagoela edo basamortuko leku urrun batean bahituta dagoela engainatuko gaituztenen aurka ohartarazten du. Beste modu batera esanda, jendearentzat ikusezina dela. Bere presentzia argi eta garbi ikusgai egongo zela adierazten du. Ez dugu gizakien interpretazioaren menpe egon behar bere presentzia antzemateko gizakiaren interpretazioaz baino, tximista ekialdeko zatietatik mendebaldeko zatietatik ari dela esaten digun baino. Guk geuk ikus dezakegu.
1914 erabat alde batera uzten badugu eta bertso hauek aurrez ikusita hartzen baditugu, ez al gara ezinbesteko ondoriorik geratuko? Tribulazio handiaren ondoren berehala - Babilonia handia suntsitu zutenean - denbora tarte bat egongo da gizakiak Kristoren faltsu eta profeta gisa agertuko direnak seinale eta mirari handiak egiteko, baliteke Jehobaren hautatuak ere engainatzeko. Tribulation hori inoiz bizi izan dugun ezer ez bezalakoa izango da eta gure fedea mugatzeko probatuko du. Erlijio guztiak desagertu ondoren, hutsune espirituala egongo da munduan. Jendea ibiliko da gizakiaren historian aurrekaririk gabeko krisi gisa ikusiko denari erantzunak lortzeko. Jainkorik gabeak izango dira hitzaren zentzurik osoenean. Ingurune horretan, eta Jehobaren herriaren aurkako arma nagusia zatikatuta, ez da litekeena Satanasek gizakien eragileen bidez ageri diren gizakien gaineko ahalmenak zeinu eta mirari handiak egiteko erabiliko dituenik. Jehobaren erakundearen aginte zentralizatuan gure fedea astindu bada, engainu horren menpe egon gaitezke. Horregatik, Jesusen abisua. Handik gutxira, bere presentzia, Messianiko errege gisa zuen benetako presentzia, agerikoa izango da guztiek ikusteko. Arranoak non dauden ikusi eta haiengana bildu besterik ez dugu egin behar.
Jakina, interpretazio bakarra da. Agian, 23tik 28ra bitarteko bertsoak ez dira ordena kronologikoan sartzen. Beharbada, azken egunotan gauzatuko da. Hori horrela bada, Jesusen hitzak seinale eta mirari handiak egiteari dagokionez egia bihurtu zela frogatzen duten zenbait froga aurkitu beharko ditugu. Bertso hauek orain betetzen ari diren edo oraindik bete behar diren, gauza bat argi dago: bertso hauen betetzea azken egunetan jasotako denboran aplikatzeak ez du interpretazio uztaietatik salto egitea eskatzen. Aplikazio hau sinplea da eta gainerako Santuekin bat dator. Noski, 1914an profetikoki esanguratsua izateari uztea eskatzen digu. Gizakiaren Semearen presentzia etorkizuneko gertaera gisa ikustea eskatzen digu. Hala eta guztiz ere, foro honetako beste mezuak irakurri badituzu ziurrenik ondorioztatu duzu interpretazio baldar asko daudela, zailago konpondu daitezkeenak eta garrantzitsuagoak, gainerako idazkunekin harmonizatuta egin daitezkeenak, besterik gabe. 1914. urtea alde batera utzi eta Kristoren presentzia gure etorkizunean dagoela ondorioztatuz.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.