"Egin hau nirekin gogoratzeko" (Luke 22: 19)

Labur ditzagun orain arte ikasi duguna.

  • Ezin dugu ziurtasun osoz frogatu 7: 4 berrikuspena pertsona kopuru literal bati buruz ari denik. (Ikusi mezua: 144,000: Literal edo sinbolikoa)
  • Bibliak ez du irakasten artalde txikia gainontzekoetatik bereizten diren kristauen azpimultzoa denik, zerura bakarrik joaten direlako; eta ez du irakasten Beste Ardiak lurreko itxaropena duten kristauak baino ez direla. (Ikusi mezua: Nor da nor? (Artalde txikia / Beste ardi batzuk
  • Ezin dugu Eskrituretatik frogatu 7: 9 Rev. Jendetza Handia beste ardi batzuek bakarrik osatzen dutela. Gauzak horrela, ezin dugu frogatu jendetza handiak beste ardiekin inolako loturarik duenik, ezta lurrean zerbitzatuko dutenik ere. (Ikusi mezua: Beste ardi batzuen populazio handia)
  • Bibliako ebidentziek kristau guztiak Itun Berrian daudela iritzi da, judu natural guztiak zaharrean zeuden bezala. (Ikusi mezua: Itun Berrian zaude)
  • Erromatarrek 8 Jainkoaren semeak garela frogatzen du eta guztiok dugula espiritua. 16. bertsoak ez du frogatzen errebelazio hori izpirituak kristau guztiei erakusten dizkigunaren arabera ulertzea baino ez denik, gure Eskritura Santuak irekitzen dizkigunean. (Ikusi mezua: Espirituak lekukoa hartzen du)

Hori ikusita, gure bidea erraza da. Jesusek Lukas 22:19an esan zigun hori gogoratzen jarraitzeko. Paulok baieztatu zuen hitz horiek apostoluei ez ezik kristau guztiei ere aplikatu zitzaizkien.

(1 Corinthians 11: 23-26) . . .Ez dut Jaunarengandik zuri entregatu nituena jaso, Jesus Jaunak entregatuko zuen gauean ogi bat hartu zuela. 24 eta eskerrak eman ondoren, hautsi egin zuen eta esan zuen: "Horrek esan nahi du zure gorputza zure izenean dagoena. Jarrai ezazu hau nire gogoan". 25 Kopako errespetua ere egin zuen, iluntzean bazkaldu ondoren, esanez:Kopa honek itun berria esan nahi du nire odolaren ondorioz. Jarraitu hau egiten, edaten duzun bezala, ni gogoratuz". 26 Izan ere, mahai hau jan eta edalontzi hau edaten duzun bitartean, beti jarraitzen duzu Jaunaren heriotza aldarrikatzen, iritsi arte.

Jaunaren arratsaldeko otordua ospatuz, Jesus gure Jaunaren agindu zuzena betetzen ari gara eta horrela "Jaunaren heriotza iragarri arte iritsi arte". Ba al dago aipamenik behatzaile klaserik? Jesusek, bere heriotza ardoa eta ogia hartuz gogoratzeko agindu digunean, hori kristauen ehuneko txiki bati bakarrik aplikatzen zaiola adierazten al digu? Jesusek agindu al die gehiengo zabalari parte hartzeari eusteko? Behatzeko agindu die?
Hau ordena sinplea da; agindu zuzena eta zalantzarik gabea. Obeditzea espero dugu. Hori irakurtzen duenak esanahia har dezake. Ez dago sinbolismoetan bilduta, eta ez du Bibliako jakintsu baten azterketarik eskatzen ezkutuko esanahi batzuk deskodetzeko.
Deseroso sentitzen zara hau ikasten? Askok bai, baina zergatik izan beharko litzateke hori?
Agian Paulen hitzak pentsatzen ari zara 1 Cor. 11: 27.

(1 Corinthians 11: 27) Ondorioz, ogia jan edo Jaunaren edalontzia edalontzia edaten du, erruduna izango da Jaunaren gorputza eta odola errespetatuz.

Jainkoak ez zaituela aukeratu eta, beraz, ez zarela merezi sentituko duzu. Izan ere, parte hartuz bekatu egingo zenukeela sentituko duzu. Hala ere, irakurri testuingurua. Paulek ez du parte hartzea merezi ez duen kristau klase ez-gantzutu baten ideia aurkezten. Gure argitalpenek hori inplikatzen dute, baina zentzurik izango al luke Paulok Korintiarrak idaztea beste 2,000 urtez aplikatuko ez liratekeen jokabideez ohartarazteko? Ideia barregarria da.
Ez, hemen dagoen abisua okasioaren solemnitatea ez errespetatzearen aurka dago, modu desegokian jokatuz, elkarren zain ez egoteaz edo gehiegikeriaz edo sektak eta zatiketak edukiz. (1 Kor. 11: 19,20) Beraz, ez dezagun testu hau gaizki aplikatu gizonen tradizioak babesteko.
Hala ere, agian desegokia irudituko zaizu parte hartzea, Jehobak nork erabakiko duen erabaki behar duelako. Nondik zetorren ideia hori?

"Guztiok gogoratu behar dugu erabakia bakarrik Jainkoa dela, ez gurea".
(w96 4 / 1 pp. 8)

A, beraz, gizonezkoen interpretazioak zalantzak eragiten dizkizu, ezta? Edo sinesmen hori erakutsi al dezakezu Eskrituratik? Egia da Jainkoak aukeratzen gaituela. Deitzen gaituzte eta, ondorioz, izpiritu santua dugu. Mundutik deitu al zaituzte? Ba al duzu espiritu santua? Ba al duzu fedea Jesus Jainkoaren semea eta zure libratzailea dela? Hala bada, Jainkoaren seme-alaba zara. Froga behar duzu. Froga sendoa dago, ez gizonezkoen arrazoibidetik, baizik eta Santuak dio: Joan 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Joan 5: 10-12.
Horregatik, hautatua zara eta, beraz, Semea betetzeko betebeharra duzu.

(John 3: 36) . . .Semearengan sinesten duenak betiko bizitza du; Semeari desobedientzia egiten dionak ez du bizitza ikusiko, baina Jainkoaren haserreak bere gainean jarraitzen du.

Edo bizitza osorako fedea erabiltzen dugu, edo desobeditu eta hil egiten gara. Gogoratu fedea sinestea baino gehiago dela. Fedea egiten ari da.

(Hebrearrei 11: 4) . . .Fede bidez Abelek Jainkoak Kainek baino balio handiagoa zuen sakrifizioa eskaini zion, eta horren bidez [fedeak] testigantza eman zion zuzena zela. . .

Kainek eta Abelek Jainkoarengan sinesten zuten eta Jainkoak esandakoa egia zela uste zuten. Biblia benetan Jehobak Kainekin hizketan erakusten duela ohartarazteko. Beraz, biek sinetsi zuten, baina Abelek bakarrik zuen fedea. Fedeak Jainkoaren promesetan sinestea eta gero sinesmen horren arabera jokatzea esan nahi du. Fedeak esan nahi du obedientzia eta obedentziak fedearen lanak sortzen dituela. Hori da Hebreoko 11. kapituluko mezu osoa.
Gizonaren Semearengan sinesten duzu eta fedea obedientziaz ageri da. Beraz, orain, gizonaren Semeak, gure Jaunak, agintzen dizu nola nahi duen zu bere heriotza oroitzeko. Obedituko al duzu?
Oraindik ere eusten? Agian nola egongo den kezkatuta? Ulergarria irakatsi digutena kontuan hartuta.

w96 4 / 1 pp. 7 Memoria merezi ospatzea
"Zergatik liteke ezkerraldean ikurrak eskuratzea? Baliteke [1] aurreko ikuspegi erlijiosoak ere [2] fededun guztiak zerura joatea. Edo [3] anbizioa edo berekoikeriagatik (besteak besteak baino merezi duen sentimendua delako) eta [4] protagonismo nahiarengatik izan daiteke ”. (Gehitutako parentesi artean.)

  1. Jakina, ez genuke parte hartu behar aurreko ikuspuntu erlijiosoagatik. Liburu Santuek, ez gizonezkoek, esaten ari garenagatik hartu beharko genuke parte.
  2. Fededun guztiak zerura joan ala ez, ez du garrantzirik esku artean dugun gaiak. Jesusek esan zuen kopak Itun Berria irudikatzen zuela, ez zerurako pasaporte espiritualik. Jainkoak zerura eraman nahi baduzu edo lurrean zerbitzatzea nahi baduzu, hori erabat bere esku dago. Horretarako esaten digutelako parte hartzen dugu, hau eginez Kristoren heriotzaren garrantzia aldarrikatzen baitu hura iritsi arte.
  3. Kristau guztiek parte hartu behar badute, nola zerbitzatzen da anbizioa hartzeak? Izan ere, anbizioa edo berekoikeria badago, sintoma bat da, ez kausa bat. Kausa gure teologiak sortutako bi mailetako sistema artifiziala da.
  4. Hau da guztietako iruzkinik adierazgarriena. Ez al dugu begirune handiz hitz egiten parte hartzen duen norbaitetaz? Haien izena aipatzen bada, ez al da hurrengo iruzkina izango: "Gantzutuetako bat da, badakizu?" edo “Bere emaztea hil berria da. Ba al zenekien gantzutuetako bat zela? " Guk, bi kristau klase sortu ditugu klase bereizketarik egon behar ez duen kongregazio batean. (James 2: 4)

Oraingo guztia kontuan hartuta, zaila izango da parte hartzea, besteek gugandik pentsatuko luketenaz arduratuko baikara.
"Nor da uste du?"
"Jainkoak denbora luzez aitzindari hauek guztiak gainditu behar al ditu hura hautatzeko?"
Leialtasun eta obedientzia erakustaldia izan beharko lukeenari estigma erantsi diogu. Zein arazo latza sortu dugun guretzat. Guztia, gizonen tradizioagatik.
Beraz, datorren urtean, oroitarriak biribiltzen direnean, guztiok izango dugu arimen bilaketa serio bat.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    17
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x