"Benetan diotsuet ez dela inola ere belaunaldi hau
pasatu gauza horiek guztiak gertatu arte. "(Mt 24: 34)

"Belaunaldi hau" eskaneatzen baduzu kategoria Gune honetan, neuk eta Apolos-ek egindako hainbat saiakera ikusiko dituzu Mateo 24:34 esanahia adosteko. Saiakera zintzoak izan ziren bertso honen irismenaren gaineko ulermena eta gainerako Santuak eta historiako gertakariak bateratzen saiatzeko. Nire saiakerei erreparatuz, bizitza guztiko JW pentsamoldearen eraginpean lanean ari nintzela konturatu nintzen. Eskrituretan aurkitu ez zen pasarteari premisa bat jartzen ari nintzen eta orduan oinarri horretatik arrazoitzen nuen. Aitortzen dut azalpen horiekin inoiz ez nintzela oso gustura egon, nahiz eta garai hartan ezin nuen behatza jarri zergatik zen horrela. Orain argi dut ez nuela Bibliari hitz egiten uzten uzten.

Eskritura honek kristauei bideak eskaintzen dizkiogu amaieraraino zein gertu garen kalkulatzeko? Lehen begiratuan ere hala izan daitekeela dirudi. Behar den guztia belaunaldi baten gutxi gorabeherako luzera ulertu eta abiapuntua finkatzea da. Horren ondoren, matematika sinplea besterik ez da.

Urteetan zehar, kristau askok engainatu egin dituzte beren buruzagiek Kristoren itzuleraren data posibleak finkatzeko, bakarrik desiluzionatuta eta desanimatuta. Askok, Jainkoak eta Kristorengandik urrundu egin dira, halako itxaropen hutsak direla eta. Egia esan, "atzeratutako itxaropenak bihotza gaixotzen du". (Pr 13: 12)
Beste batzuen menpe Jesusen hitzak ulertzeko, zergatik ez onartu John 16-en: 7, 13-en agindu zigun laguntza? Jainkoaren espiritua indartsua da eta egia guztietara gidatu gaitzake.
Abisu bat, ordea. Espiritu Santuak gidatzen gaitu; ez gaitu behartzen. Ongi etorri eta bere lana egin ahal izateko ingurune bat sortu behar dugu. Beraz, harrotasuna eta harrotasuna ezabatu behar dira. Era berean, agenda pertsonalak, alborapena, aurreiritziak eta aurreiritziak. Umiltasuna, gogo irekia eta aldatzeko prest dagoen bihotza funtsezkoak dira funtzionamendurako. Gogoan izan behar dugu beti Bibliak agintzen digula. Ez dugu aginduko.

Esposizio planteamendu bat

Jesusek "gauza guzti hauek" eta "belaunaldi honek" esan nahi zuena ulertzeko aukerarik izango badugu, gauzak bere begien bidez nola ikasi behar duen ikasiko dugu. Bere ikasleen pentsaera ulertzen ere saiatu beharko dugu. Bere hitzak beren testuinguru historikoan kokatu beharko ditugu. Guztia Eskrituren gainerakoarekin harmonizatu beharko duzu.
Gure lehen urratsa kontua hasieratik irakurtzea izan beharko litzateke. Honek Matthew 21 kapitulura eramango gaitu. Hantxe irakurri zuen egun batzuetara, hil egin baino egun batzuk lehenago, Jerusalemgo hirian sartu zen garaile. Mateo erlazionatzen du:

"Egia esan, profetaren bidez esandakoa betetzeko gertatu zen: 5 "Esan Sion alabari: 'Begira! Zure erregea zuregana dator, epel samarra eta asto baten gainean muntatua, bai, kukurutxo batean, zama piztia baten kumeak '"" (Mt 21: 4, 5)

Horretatik eta Jesusek jendetza gero tratatu zuen moduan, agerikoa da jendeak azkenean bere erregea, askatzailea, iritsi zela uste zuela. Jesus hurrengoan tenpluan sartzen da eta diru-aldatzaileak botatzen ditu. Mutilak korrika ari dira, "Salba gaitzazu, Daviden semea". Herriaren itxaropena zen Mesias errege izatea eta Daviden tronuan esertzea Israel gobernatzeko, nazio jentilen agintetik askatuz. Buruzagi erlijiosoek jendeak Jesus Mesias dela uste duenarekin haserre daude.
Biharamunean, Jesus tenplura itzuli eta apaiz nagusiak eta eledunak biak menderatzen eta menderatzen ditu. Ondoren, bere semea hiltzen saiatu ziren nekazariei lurrak alokatu zizkion jabearen parabola ematen die. Ondorioz suntsiketa ikaragarria sortzen zaie. Parabola hau errealitate bihurtzeko zorian dago.
Mateo 22-en, erregeak semearentzako ezkontza-jai bati buruz loturiko parabola ematen du. Mezularia gonbidapenekin bidali ohi da, baina gizon gaiztoek hiltzen dituzte. Mendekuan, erregearen armadak hiltzaileak bidali eta hiria suntsitzen dute. Fariseuek, saduceuek eta eskribauek badakite parabola horiei buruz daudela. Ustez, Jesus hitzez harrapatzen dute, hura gaitzesteko aitzakia lortzeko, baina Jainkoaren Semea berriro nahastu eta bere saiakera patetikoak garaitzen ditu. Hori guztia Jesus tenpluan predikatzen jarraitzen duen bitartean gertatzen da.
Mateo 23-en, tenpluan oraindik eta bere denbora laburra dela jakinda, Jesusek gaitzespen arrunt bat askatzen du buruzagi horien gainean, behin eta berriz hipokritak eta gidari itsuak deituz; zuritutako hilobiak eta sugeak irudituz. 32-en bertso hauen ondoren, hau da:

"Sugeak, ahari-kumeak, nola ihes egingo diozu Gehennaren epaiketari?" 34 Hori dela eta, profetak eta gizon jakintsuak eta begirale publikoak bidaltzen dizkizuet. Horietako batzuk apustuen gainean hilko eta exekutatuko dituzu, eta beste batzuk zure sinagogetan arakatuko dituzu eta hiritik hirira jazartuko dituzu, 35 lurrean isuri den odol zuzen guztia, Abel zintzoaren odoletik Zech · a · riʹah, Bar · a · chiʹah, Zeini hil zenuen odoleraino. 36 Benetan diotsuet gauza horiek guztiak etorriko da belaunaldi hau"(Mt 23: 33-36 NWT)

Bi egun daramatza Jesus tenpluan kondena, heriotza eta suntsiketa hizketan ari den belaunaldi maltzurrari buruz hizketan. Baina zergatik egin ere Abeletik isuri den odol justu ororen heriotzaren erantzule? Abel lehen martiri erlijiosoa izan zen. Jainkoa modu onetsian gurtzen zuen eta honengatik hil zuen Jainkoak bere erara gurtu nahi zuen anaia zahar jeloskorragatik. Istorio ezaguna da; buruzagi erlijioso hauek errepikatzeko zorian daude, antzinako profezia bat betez.

"Eta etsipena jarriko dut zure eta emakumearen artean eta zure seme eta seme-alaben artean. Zure burua zapalduko du eta orpoan zapalduko diozu. "" (Ge 3: 15)

Jesus hiltzean, gauzen sistema juduaren gaineko gobernu-organoa eratzen duten agintari erlijiosoak emakumearen orpoa hazia zapaltzen duen Satanen hazia bihurtuko dira. (John 8: 44) Hori dela eta, gizon zuzenen jazarpen erlijioso guztiaz arduratuko dira hasieratik. Are gehiago, gizon horiek ez dira Jesusekin geldituko, baina berpiztuko diren Jaunak beraiei bidaltzen jarraitzen diete.
Jesusek bere suntsipena ez ezik hiri osoari aurrea hartzen dio. Ez da hau lehenengo aldia gertatu denik, baina tribulazio hau okerragoa izango da. Oraingoan Israel nazio osoa abandonatuta egongo da; baztertu egin zuen Jainkoaren aukeratutako herria.

"Jerusalem, Jerusalem, profeten hiltzailea eta hara bidali direnen hiltzailea. Zenbat aldiz nahi izan nituen zure seme-alabak elkarrekin oiloak bere oiloak bere hegoen azpian biltzen dituen modura! Baina ez zenuen nahi. 38 Begira! Zure etxea abandonatuta dago. "(Mt 23: 37, 38)

Horrela, judu nazioaren garaia amaituko da. Jainkoaren aukeratutako herri gisa dituen gauzen sistema bere ondorioak iritsi eta ez dira gehiago izango.

Iritzi bizkorra

Mateo 23-en: 36-en, Jesusek hitz egiten du "Gauza horiek guztiak" etorriko dena "Belaunaldi hau" Urrutira joan gabe, testuinguruari bakarrik begiratuz gero, zein belaunaldi proposatuko zenioke hitz egiten? Erantzuna bistakoa dirudi. Belaunaldia izan behar du gauza horiek guztiak, suntsipen hau, etorriko da.

Tenplutik irten

Jerusalemera iritsi zenetik, Jesusen mezua aldatu egin da. Jada ez da bakea eta adiskidetzea Jainkoarekin hitz egiten. Bere hitzak salaketaz eta atzerapenaz, heriotzarekin eta suntsipenez beteta daude. Bere antzinako hiriaz harro sentitzen den jendearentzat tenplu bikainaz, bere gurtza moduak Jainkoak onetsitako bakarra dela uste duenarentzat, horrelako hitzak oso kezkagarriak izan behar dira. Beharbada, hitzaldi honen guztiaren aurrean, tenplua utzi ondoren, Kristoren dizipuluak tenpluaren edertasunaz hitz egiten hasiko dira. Hitzaldi honek gure Jaunak honako hau esan nahi du:

"Tenplutik irteten ari zela, bere ikasle batek esan zion:" Irakasle, ikusi! zer harri eta eraikin zoragarriak! " 2 Hala ere, Jesusek esan zion: "Ikusten al dituzu eraikin bikain hauek? Ez da inolaz ere harria hemen harri baten gainean utziko eta ez da eroriko. "" (13 jauna: 1, 2)

"Geroago, batzuek tenpluaren inguruan hitz egiten zutenean, nola harri ederrez eta gauza dedikatuez apainduta zegoen, 6 esan zuen: "Orain ikusten dituzun gauza hauei dagokienez, egunak etorriko dira, ez denean harri bat harri baten gainean utzi eta ez botako." (Lu 21: 5, 6)

"Jesus tenplutik alde egiten ari zela, bere dizipuluak hurbildu ziren tenpluko eraikinak erakusteko. 2 Erantzun zien: "Ez al dituzu gauza horiek guztiak ikusten? Benetan diotsuet, inola ere ez da harri bat utziko harri baten gainean eta ez da eroriko. "" (Mt 24: 1, 2)

"Eraikin bikain hauek", "gauza hauek", "gauza guztiak".  Hitz hauek Jesusekin dute jatorria, ez bere dizipuluek!
Testuingurua alde batera uzten badugu eta Matthew 24: 34 bakarrik mugatzen bagara, "gauza guzti hauek" esaldia Jesus Xoxum Matthew-en mintzatu ziren seinale eta gertakariei buruzkoa dela pentsatzera eraman gaitezke. Gauza horietako batzuk Jesus hil eta gutxira gertatu ziren, beste batzuk oraindik gertatu ez badira, beraz, horrelako ondorioak ateratzeak belaunaldi bakar batek 24 urte bateko iraupena nola lor dezakeen azaltzera behartzen gaitu.[I] Zerbait Eskritura eta historiako gertakariekin harmonizatzen ez denean, bandera gorri handi gisa ikusi beharko genuke eisegesian harrapakin erori gaitezkeela ohartarazteko: gure ikuspegia Eskrituran inposatu beharrean, Eskriturak irakasten utzi behar gaituelako. .
Ikus dezagun berriro testuingurua. Jesusek bi esaldi hauek elkarrekin erabiltzen dituen lehen aldian - "Gauza horiek guztiak" "Belaunaldi hau" - Matthew 23-en dago: 36. Gero, handik gutxira, berriro erabiltzen du esaldia "Gauza horiek guztiak" (tauta panta) tenplua aipatzeko. Bi esaldiak oso lotuta daude Jesusek. Are gehiago, probatzea hauek ikusle guztien aurrean dauden objektuak, gauzak edo baldintzak adierazteko erabiltzen diren hitzak dira. "Belaunaldi hau" beraz, etorkizunean 2,000 urte bat ez da, ez etorkizunean. "Gauza horiek guztiak" Era berean, aipatzen dituen gauzei buruzkoak lituzke, beraien aurrean dauden gauzei eta dagozkien gauzei buruzkoak "Belaunaldi hau"
Zer esan Matthew 24-en aipatutako gauzekin: 3-31? Baita ere sartzen al dira?
Hori erantzun aurretik, berriro ere testuinguru historikoari begiratu behar diogu eta zerk eragin zuen Kristo profetikoaren hitzak.

Alderdi anitzeko galdera

Tenplutik irten eta gero, Jesusek eta bere dizipuluek oliba mendira egin zuten Jerusalemera begira zezaten tenplu zoragarria. Dudarik gabe, ikasleek Jesusen hitzak asaldatu behar izan zituzten gauza guztiak oliba menditik ikusi zuten laster suntsitu egingo zutela. Zer sentituko zenuke Jainkoarentzako etxe gisa bizitza osoa reveredu izan zenuen gurtza lekua guztiz desagerraraziko balitz? Gutxienez, jakingo zenuke noiz gertatu zen guztia.

"Oliba mendian eserita zegoen bitartean, ikasleok beregana hurbildu ziren, esanez:" Esan iezaguzu (A) noiz izango diren gauzak, eta (B) zein izango da zure presentzia eta (C) ikurra gauzen sistemaren amaiera? "(Mt 24: 3)

"Esan iezaguzu, (A) noiz izango diren gauzak, eta (C) zein izango da seinale hau guztiak ondorioak aterako direnean?" (13 jauna: 4)

"Orduan, galdetu zioten:" Irakaslea, (A) noiz izango dira gauza horiek benetan, eta (C) zein izango da seinale gauza horiek gertatuko direnean? "(Lu 21: 7)

Kontuan izan Mateok bakarrik zatitzen duela galdera hiru zatitan. Beste bi idazleek ez. Kristoren presentziari buruz (B) ez al zuten garrantzirik sentitu? Ez da litekeena. Orduan, zergatik ez aipatu? Nabarmentzekoa da, halaber, ebanjelioaren hiru kontu guztiak Mateo 24 bete baino lehen idatzi direla: 15-22, hau da, Jerusalem suntsitu aurretik. Idazle haiek oraindik ez zekiten galderaren hiru atalek aldi berean bete beharrik ez zutenik. Gainerako kontua kontuan hartuta, kritikoa da puntu hori gogoratzea; gauzak begien bidez ikusten ditugula eta nondik zetozen ulertzen dutela.

"Noiz izango dira gauzak?"

Hiru kontuek hitz hauek jasotzen dituzte. Jakina, Jesusek esan zituen "gauzei" buruz ari dira aipatzen: Odol errudun belaunaldi gaiztoaren heriotza, Jerusalem suntsitzea eta tenplua. Honaino, ez zuen beste ezer aipatu Jesusek, beraz, ez dago arrazoirik beren galdera egin zutenean beste ezer pentsatzen ari zirela suposatzeko.

"Zein izango da gauzen sistemaren amaiera?"

Galderaren hirugarren atala Liburu Santuetako itzulpen berriaren mundutik dator. Bibliako itzulpen gehienak errendatu literalki hau "aroaren amaiera" dela. Zein adinen amaiera? Ikasleek gizateriaren munduaren amaiera buruz galdetzen al zuten? Berriro ere, espekulatu beharrean, utzi diezaiogun Bibliari gurekin hitz egiten:

"... gauza horiek guztiak noiz etorriko diren?" "(13 jauna: 4)

"... zein izango da gauza horiek gertatuko direnean?" (Lu 21: 7)

Bi kontuek "gauza horiek" aipatzen dituzte berriro. Jesusek belaunaldiaren suntsipena, hiria, tenplua eta Jainkoak nazioa behin betiko uztea besterik ez zuen aipatu. Hori dela eta, bere ikasleen buruan adin bakarra juduen gauzen sistemaren garaia edo aroa izango zen. Garai hura nazioa eratu zen K. a. 1513an, Jehobak Moises bere profetaren bidez ituna egin zuenean. Itun hori K.a 36. urtean amaitu zen (Da 9:27). Hala ere, itxi eta gero martxan dagoen motor motor baten moduan, nazioak jarraitu zuen Jehobak agindutako denbora arte erromatar armadak hiria suntsitzeko eta ezabatzeko. nazioa, bere Semearen hitzak betez. (2Ko 3:14; He 8:13)
Beraz, Jesusek galderari erantzuten dionean, ongi espero dezakegu bere dizipuluek noiz edo zer suntsituko duten Jerusalemgo tenplua, tenplua eta buruzagitza - "gauza horiek guztiak" - etorriko zirela.
"Belaunaldi hau", orduan dagoen belaunaldi maltzurra, "gauza horiek guztiak" esperimentatuko zituen.

"Belaunaldi hau" identifikatu da

Mateo 24. kapituluko profeziei buruzko interpretazio doktrinalak hartzen saiatuz urak lokaztu aurretik, ados gaitezen honetan: Jesus izan zen, ez ikasleak, "gauza horiek guztiak" bizi zituen belaunaldiaren nozioa lehen aldiz aurkeztu zuena. Heriotza, zigorra eta suntsitzeaz hitz egin zuen eta orduan Mateo 23:36 esan zuen:Egia esan dizut, gauza horiek guztiak etorriko da belaunaldi hau"
Egun berean, berriro ere suntsiketez hitz egin zuen, oraingoan tenpluaren inguruan, Matthew 24-en esan zuenean: 2, "Ez al duzu ikusten gauza horiek guztiak. Benetan diotsuet inola ere ez da harria hemen harri baten gainean utziko eta ez da eroriko. "
Bi aldarrikapenak esaldiaren aurretik daude, "Egia esan dizut ..." Biak bere hitzak azpimarratzen ditu eta ikasleei lasaitasuna eskaintzen die. Jesusek "benetan" zerbait gertatuko dela esaten badu, orduan bankura eraman dezakezu.
Orduan, Matthew 24-en: 34 berriro esaten zuenean, "Egia esan dizut duen belaunaldi hau ez da inola ere iraganera arte gauza horiek guztiak gertatuko da ", bere ikasle juduei beste lasaitasun bat ematen ari da pentsaezina gertatuko dela. Haien nazioa Jainkoak alde batera utziko du. Beren santuaren santia apaindua, Jainkoaren presentzia bera existitzen dela ikusita, bertan behera utziko da. Hitz hauek egia bihurtuko diren fedea indartzeko, gaineratu zuen: "Zerua eta lurra desagertuko dira, baina nire hitzak ez dira inola ere igaroko." (Mt. 24: 35)
Zergatik inork ikusiko luke testuinguru froga hori guztia eta ondorioztatu, "Aha! Gure egunaz ari da! Bere dizipuluei esan zien bi mila urte osoan itxurarik egingo ez zuen belaunaldia ikusiko duena delagauza horiek guztiak' "
Hala ere, ez genuke harritu behar hori gertatu zena. Zergatik ez? Izan ere, Mateo 24-en profezia honen baitan, gertakari hau iragarrita zegoen.
Hein batean, lehen mendeko diziplek izan zuten gaizki ulertu baten emaitza da. Hala ere, ezin dugu errua jarri. Jesusek behar genituen guztia eman zigun nahasmena ekiditeko; interpretazio-tangenteen burujabetzari ihes egiten uzteko.

Jarraituko du

Horretarako, Jesus 24-en Mateo 34-en aipatzen zen zein belaunaldi aipatzen zen. Bere hitzak lehen mendean bete ziren. Ez zuten huts egin.
Ba al dago lekurik bigarren mailako betetze bat, gauzen sistema globalaren azken egunetan gertatzen dena, Kristoren errege Messianic bezala bukatzea?
Mateoko 24. kapituluko profeziak aurreko guztiarekin nola bat egiten duten azaltzea da hurrengo artikuluko gaia: "Belaunaldi hau - egun modernoaren betetzea?"
_____________________________________________________________
[I] Zenbait preteristaren ustez, Matthew 24-en deskribatutako guztia: 4 31-ren bidez lehen mendean gertatu zen. Horrelako ikuspegi batek hodeietan Jesusen agerpena metaforikoki azaltzeko saiakera egiten du, aingeruek hautatutakoen biltzea kristau kongregazioaren aurrerapen gisa azaltzen den bitartean. Aurreikuspen pentsamenduari buruzko informazio gehiago nahi izanez gero, ikusi hau duzu Vox Ratioaren arabera.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    70
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x