Premisa - Egia ala mitoa?

Jehobaren lekukoen odolik gabeko doktrinari buruz prestatu ditudan bost artikulu sortako lehena da. Utzidazue lehenik eta behin esan nire bizitza osoan Jehobaren lekuko aktiboa izan naizela. Nire urte gehienetan, No Blood doktrinaren aldeko txartela eramaten nuen sutsua, bizitza salbatzeko esku-hartzeari uko egiteko prest, fededunekiko elkartasunean jarraitzeko. Doktrinan sinesten nuenaren premian oinarritzen zen odol barneko infusioa gorputzerako elikadura (elikadura edo janaria) forma da. Premisa hori funtsezkoa dela uste da, hala nola, Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 eta Act 15: 29 (guztiak animalien odolarekin jateari dagozkionak) garrantzitsuak direla kontuan hartu behar bada.

Azpimarratu dezaket ez naizela odol transfusioen aldekoa. Ikerketek frogatu dute odol transfusioak konplikazioak sor ditzakeela kirurgian zehar eta ondoren, une latzak izanik. Zalantzarik gabe, transfusioak ekiditzeak konplikazioen arriskua murrizten du. Hala ere, badira zenbait inguruabar (adibidez, odol-galeraren ondorioz shock hemorragikoa) transfusioaren interbentzioa bakarrik bizitza zaintzeko terapia. Gero eta lekuko gehiago ari dira arrisku hori ulertzen hasita, baina gehiengo zabalak ez.

Nire esperientzian, Jehobaren lekukoak eta odolaren doktrinaren inguruan duten jarrera hiru taldetan bereiz daitezke:

  1. Premisa edukitzen dutenak (odola elikatzen da) kontua da. Gehienetan adinekoak dira odol zatiki txikiak ere ukatzen dituztenak.
  2. Premisa zalantzan jartzen dutenak kontua da. Oraindik ez dira ohartzen premisa (odola elikatzen dela) doktrinaren oinarri kritikoa oinarrizkoa den lotura dela. Baliteke horiek ez izatea arazorik odol deribatuak onartzerakoan. Doktrina publikoki onartzen jarraitzen duten bitartean, modu pribatuan borrokatuko lukete zer egingo luketen (edo bere maitea) larrialdi baten aurrean. Talde honetako batzuek ez dute informazio mediko eguneratua mantentzen.
  3. Ikerketa zabala egin dutenek eta uste dute premisa mito bat dela. Hauek jada ez dituzte beren Blood Blood txartelak. Prozedura eta aurrerapen medikoen berri ematen zaie. Elkarteetan elkartze aktiboan geratzen badira, isilik egon behar dute beren posizioari dagokionez. Bizitza arriskuan dauden larrialdiak izanez gero, estrategia bat dago.

Lekukoarentzat galdera bakun bat planteatzen da: Premisa egitate edo mitoa dela uste dut?

Premisa berriro kontuan hartzera gonbidatzen zaitut. Ulertu dotrina Scriptural dela bakarrik odol transfusioak elikagai direla adierazten duen premisa egia bada. Mitoa bada, egunero Jehobaren milioika lekukok beren bizitza arriskuan jartzen dute antolakuntza irakaskuntza, ez Bibliakoa. Ezinbestekoa da Jehobaren Lekuko guztiek beraiek ikertzea. Artikulu honen eta ondorengoen xedea nire ikerketa pertsonalaren emaitzak partekatzea da. Informazio horrek gaur egun informatuta ez dagoen pertsona baten ikaskuntza prozesua azkartu lezake beraiek edo bere maiteak bizitza arriskuan dagoen egoera bati aurre egin behar dionean, nire otoitza erantzun da. Gobernu Taldeak kanpoko ikerketak bultzatzen ditu arlo horretan. Ikerketarako ezinbesteko elementua Odolik gabeko doktrinaren lehen historia ikastea da.

Odolik gabeko Doktrinaren Arkitektoak

No Blood doktrinaren arkitekto nagusia Clayton J. Woodworth izan zen, 1918an espetxeratu zituzten zazpi Biblia Ikasleetako bat. Editore eta testu liburuen idazlea izan zen 1912an Brooklyn Bethel familiako kide izan aurretik. Urrezko Aroa aldizkaria 1919-en sortu zenean, eta horrela mantendu zen 27 urteetan (urteak barne) Consolation).  1946an adinak aurrera egin ahala kargua utzi zuen. Urte hartan aldizkariaren izena aldatu zen Esna !.  1951-en zendu zen, 81-en zahartzaro helduan.

Medikuntzan heziketa formalik ez izan arren, badirudi Woodworthek bere burua zaintzeko osasun agintaritzat jo zuela. Bibliako Ikasleek (gero Jehobako Lekukoak deituak) bere osasun arretarako aholku bitxi batzuk jarraitu zituzten. Honako hauek dira adibide batzuk:

“Gaixotasuna Bibrazio okerra da. Orain arte esandakoaren arabera, guztientzat ageriko da edozein gaixotasun organismoaren zati baten "desafinatua" dela. Beste modu batera esanda, kaltetutako gorputzaren atalak normalean baino altuago edo baxuago "dardaratzen du" ... Aurkikuntza berri honi izena eman diot ... Biola irrati elektronikoa ... Biolak bibrazio elektronikoak erabiliz diagnostikatzen eta tratatzen ditu gaixotasunak automatikoki. Diagnostikoa ehuneko 100 zuzena da eta, horri dagokionez, esperientzia handiko diagnostikariak baino zerbitzu hobea eskaintzen du, eta inolako kosturik gabe. " (The Urrezko Aroa, Apirilak 22, 1925, pp. 453-454).

"Jendeak pentsatzeak nahiago luke baztanga izatea txertoa baino, azken honek sifilisa, minbizia, ekzema, erisipela, scrofula, kontsumoa, lepra eta beste hainbat gaitz ikaragarri ereiten dituelako. Horregatik, txertoa praktikatzea delitua, haserrea eta engainua da ". (Urrezko Aroa, 1929, or. 502)

"Ondo dugu kontuan hartzea mediku lanbideko sendagaien, serumen, txertoen, ebakuntza kirurgikoen eta abarren artean, noizean behin prozedura kirurgikoa baino balio ez duela. Haien "zientzia" deiturikoa Egiptoko magia beltzetik sortu zen eta ez du bere izaera demonologikoa galdu ... egoera larrian egongo gara lasterketaren ongizatea eskuetan jartzen dugunean ... Urrezko Mendeko irakurleek egia desatsegina ezagutzen dute elizgizonak; Medikuntzako lanbideari buruzko egia ere jakin beharko lukete, xamanak (apaiz medikuak) gurtzen dituzten deabru berberetatik sortu baitziren, 'jainkozko medikuak' bezalaxe "Urrezko Aroa, Abuztuak 5, 1931 pp. 727-728)

"Ez dago janari egokia den janaria goizeko bazkarirako. Gosarian ez da baraurik hausteko unerik. Eutsi eguneroko azkarrak eguerdiko ordu arte ... Ur asko edan otordu bakoitzaren ondoren bi ordu; edan bat ere ez jan aurretik; eta kantitate txikia, bazkalorduan badago. Gurin-esne ona osasun-edaria da, bazkalorduetan eta bien artean. Ez hartu bainua bazkaldu eta bi ordura arte, ezta jan baino ordubete lehenago hurbildu ere. Edan edalontzi osoa ur bainu aurretik eta ondoren. "(Urrezko Aroa, Irailak 9, 1925, pp. 784-785) "Zenbat eta lehenago eguzkia hartu, orduan eta handiagoa izango da efektu onuragarria, ultramore izpi gehiago sendatzen baitira".Urrezko Aroa, Irailak 13, 1933, p. 777)

Bere liburuan Haragia eta Odola: Organoen Transplantea eta Odol Transfusioa XX. Mendeko Amerikan (2008 pp. 187-188) Susan E. Lederer doktoreak (Medikuntzaren Historiako Irakasle Titularra, Yale Unibertsitateko Medikuntza Eskola) esan behar zuen Clayton J. Woodworth-ri buruz (Boldface-k gehitu zuen):

"1916an Russell hil ondoren, bigarren lekuko argitalpen nagusiaren editorea, Urrezko Aroa, e.a.medikuntza ortodoxoaren aurkako kanpaina bati buruz burutu zen.  Clayton J. Woodworth-ek medikuntza lanbide amerikarra bota zuen "ezjakintasunean, akatsean eta sineskerian oinarritutako erakunde gisa". Editore gisa, bere lekukoak konbentzitu nahi izan zituen medikuntza modernoaren gabeziei buruz, besteak beste, aspirinaren gaitzak, uraren klorazioa, gaixotasunaren germen teoria, aluminiozko eltzeak eta zartaginak eta txertoa ", idatzi zuen Woodworth-ek." azken honek sifilisa, minbizia, ekzema, erisipela, scrofula, kontsumoa, nahiz eta legenaren eta beste hainbat gaitz gaiztoren hazia ereiten du ».  Medikuntzako ohiko praktikarekiko etsaitasun hori odol transfusioaren aurrean Lekukoak erantzuteko elementuetako bat izan zen ".

Beraz, Woodworth-ek ohiko mediku praktikarekiko etsaitasuna agertu zuela ikusten dugu. Gutxien harritu al gara odol transfusioen aurka egin izana? Zoritxarrez, bere ikuspegi pertsonala ez zen pribatua izaten jarraitzen. Elkarteko orduko nagusiek, Nathan Knorr presidenteak eta Fredrerick Franz presidenteordeak, besarkatu zuten.[I] Harpidedunak Talaia Lehenengo aldiz Blood No doktrina aurkeztu zuten 1 zenbakian, 1945 zenbakian. Artikulu honek bibliako komandoari buruz ezarritako orrialde ugari biltzen zituen jan Odol. Eskrituraren arrazoibidea soinua zen, baina aplikagarria zen bakarrik premisa izatekoa balitz, hots; transfusio bat odola jatearen baliokidea zela. Medikuntza garaikideko pentsamenduak (1945-ek eginda) antzinako ideia hori baino askoz ere aurreratu zuen. Woodworth-ek bere garaiko zientzia alde batera uztea aukeratu zuen eta iragan mendeetako medikuen praktikan oinarritutako doktrina abiarazi zuen.
Kontuan izan nola jarraitzen duen Lederer irakasleak:

“Transfusiorako Bibliako aplikazioaren testigantza interpretatzea odolak gorputzean duen zeregina hobeto ulertu zuen, hots, odol transfusioak gorputzaren elikadura modu bat zela adierazten zuen.  Watchtower artikuluak [1eko uztailaren 1945ean] 1929ko Entziklopediaren sarrera bat aipatzen zuen, non odola gorputza elikatzen den bitarteko nagusia dela esaten zen. Baina pentsamendu horrek ez zuen pentsamendu mediko garaikidea irudikatzen. Izan ere, mendeko sendagileen iritzia zen odola elikatze edo janari gisa deskribatzea. Transfusioari buruzko mendeetako pentsaera medikoa baino, gaur egungoa baino, irudikatzen zuela ez zirudien Jehobaren lekukoak kezkatzen zituenik ". [Boldface gehitu da]

Hiru gizon horiek (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) erabaki zuten doktrina bat sortzea XVII mendeko medikuek pentsatuta. Duela ehunka mila harpidedunen bizitzak Talaia inplikatuta zeuden, ez al genuke horrelako erabaki bat arduragabekeria eta arduragabekeria gisa ikusi behar? Saileko kideek uste zuten gizon horiek Jainkoaren izpiritu santuak gidatzen zituela. Inor gutxik bazuen ezagutza nahikoa aurkeztu zituzten argudioak eta erreferentziak zalantzan jartzeko. Milaka bizitzako edo heriotzako erabakia har zezakeen (eta askotan egin zezakeen) ideia arkaiko baten merituen mende zegoen. Jarrera horrek nahi ez zuen (edo ez) ondorioa izan zuen Jehobaren lekukoak protagonismoan jartzeak eta JWak benetako kristau bakarrak zirela zirudien; benetako kristautasunaren defentsan bizitza jarriko zuten bakarrak.

Mundutik bereizita

Lederer irakasleak garai hartan Lekukoen inguruko testuinguru interesgarria partekatzen du.

"Bigarren Mundu Gerran zehar, Gurutze Gorri Nazional Amerikarrak aliatuei, Gurutze Gorriko funtzionarioei, harreman publikoetako pertsonei eta politikariei odol kantitate masiboa biltzeko ahaleginak mobilizatu zituenean odol ematea etxeko frontean estatubatuar osasuntsu guztien betebehar abertzaletzat jo zuten. Horregatik bakarrik, baliteke odola emateak Jehobaren lekukoen susmoa piztea. Mundu Gerran eta Bigarren Mundu Gerran, lekukoen etsaiak gobernu laikoarekiko tirabirak sortu zituen estatubatuar gobernuarekin.  Gerrako ahalegina indar armatuetan zerbitzatuz laguntzeari uko egiteak sektaren kontzientzia eragozleak espetxeratzea ekarri zuen ". [Boldface gehitu da]

1945. urterako abertzaletasunaren sutsua zegoen. Lidergoak lehenago erabaki zuen gazte batek erredaktatutakoan zerbitzu zibila betetzea neutraltasun konpromisoa izango zela (azkenean 1996an "argi berriarekin" alderantziz jarritako jarrera). Anaia gazte asko preso egon ziren zerbitzu zibila betetzeari uko egiteagatik. Hemen, odola ematea bezala ikusten zuen herrialde bat genuen abertzaleek Egiteko modua, aitzitik, Lekuko gazteek ez lukete zerbitzu zibilak egingo soldadu lanetan aritu beharrean.
Nola eman dezakete Jehobaren lekukoek soldadu baten bizitza salba dezakeen odola? Ez al litzateke gerrako ahalegina dela ikusiko?

Politika irauli eta lekuko gazteek zerbitzu zibila onartzeko baimena eman beharrean, lidergoak orpoak sartu eta Odolik gabeko politika ezarri zuten. Ez zuen axola politikak mende askotako premisa abandonatu batean oinarritzea, oso zientifikoa ez zena. Gerran zehar, Jehobaren lekukoak iseka eta jazarpen gogorren jomuga izan ziren. Gerra amaitu zenean eta abertzaletasunaren sutsua baretu zenean, zuzendaritzak ez al zuen odolik gabeko doktrina JWak fokuan mantentzeko bitartekotzat jo, posizio horrek ezinbestean Auzitegi Goreneko kasuak ekarriko zituela jakinda? Bandera agurtzeari uko egiteko eskubidearen alde eta atez ate joateko eskubidearen alde borrokatu beharrean, borroka zure bizitza edo zure seme-alabaren bizitza amaitzeko aukeratzeko askatasunaren alde egin zen. Lidergoaren agenda Lekukoak mundutik aldentzea bada, funtzionatu zuen. Jehobaren lekukoak berriro izan ziren protagonistak, hamarkada bat baino gehiago daramatzate kasuz kasu borrokan. Zenbait kasutan jaioberriak eta baita jaio gabekoak ere.

Harri batean grabatutako Doktrina bat

Laburbilduz, Idazlearen iritzia da No Blood doktrina gerra garaiko abertzaletasunaren eta gurutze gorriaren amerikar odol unitatearen inguruko paranoiaren ondorioz jaio zela. Orain ulertu dezakegu nola jarri zen martxan horrelako travestia. Arduradunekiko zuzentasunean, Armageddon uneoro iritsiko zela espero zuten. Horrek ziur asko bere ikusmoldean eragina izan zuen. Baina, noren erantzule dugu Armageddon hain gertu zegoen espekulazioaz? Erakundea bere espekulazioaren biktima bilakatu zen. Seguruenik sentitu zuten Armageddon hain gertu zegoenez, gutxi izango liratekeela doktrina honek, eta, ala, beti dago berpizkundea, ezta?

Erakundearen lehen kideak odola ukatu zuenean eta shock hemorragiko baten ondorioz hil zenean (ustez 7 / 1 / 45 ondoren handik gutxira Atalaya argitaratu zen), doktrina harriz josita zegoen. Inoiz ez litzateke berriro bertan behera utzi.  Gizartearen zuzendaritzak errota izugarri bat zintzilikatu zuen Erakundearen lepoan; bere sinesgarritasuna eta bere ondasunak mehatxatzen zituen bat. Honako hauetakoren batean soilik ken liteke:

  • Armageddon
  • Odol ordezko bideragarria
  • 11 kapituluaren porrota

Jakina, orain arte ez da ezer gertatu. Hamarkada bakoitza igaro ahala, errota harria esponentzialki handitu da, ehunka mila beren bizitza arriskuan jarri baitute doktrina betetzeko. Gizonen aginteari atxiki izanaren ondorioz zenbat heriotza bizi izan duten jakin dezakegu soilik. (3 atalean eztabaidatu da medikuntzako lanbidea egiteko zilarrezko forrua). Erakundearen buruzagitza belaunaldiek errotar baten amesgaiztoa heredatu dute. Haien mesfidantzak, hauek doktrinaren zaindariak ezin ukaezina defendatzea eskatzen duen posiziora joan behar izan dute. Erakundearen bere sinesgarritasuna mantentzeko eta Erakundearen ondasunak babesteko ahaleginean, bere osotasuna sakrifikatu behar izan dute, giza sufrimenduan eta bizitza galtzean sakrifizio handiagoa aipatu gabe.

Esaera 4:18 aplikazio oker argiak modu eraginkorrean atzera egin zuen, No Blood doktrinako arkitektoei erakundea zintzilikatzeko adina soka ematen baitzien. Armageddon-en gertutasunari buruzko espekulazio propioaz sinetsita, ekintzaren luzera-adarrei ez zieten kasurik egin. Odolik gabeko doktrinak bakarra izaten jarraitzen du Jehobaren lekukoen beste irakaspen doktrinalekin alderatuta. Beste edozein irakaskuntza bertan behera utzi edo bertan behera utzi daiteke lidergoak berek asmatutako "argi berria" trump txartela erabiliz. (Esaera 4:18). Hala ere, ezin da trump karta hori jokatu Odolik gabeko doktrina bertan behera uzteko. Alderantzizkoa izango litzateke lidergoaren onarpena doktrina ez dela inoiz biblikoa izan. Uholdeen ateak irekiko lituzke eta finantza-hondamendia ekar lezake.

Erreklamazioa izan behar da No Blood gure doktrina dela bibliako sinesmena Konstituzioaren arabera babesteko (Lehen Aldaketa - Erlijioaren ariketa librea). Hala ere, guk aldarrikapena egin dezagun sinesmena biblikoa da, premisa egiazkoa izan behar du. Transfusioa bada ez odola jatea, ez al luke Juan 15:13-k argi utziko norberaren odola ematea bizilaguna bizitzen jarrai dezan?

"Maitasun handiagoak ez du hau baino, nork bere bizitza bere lagunengatik ematen du". (Joan 15:13)

Odola emateak ez du halakorik behar bere bizitza finkatu. Izan ere, odola emateak ez dio inolako kalterik ematen emaileari. Bizitza esan nahi du emailearen odola edo emaileen odoletik sortutako deribatuak (zatikiak) jasotzen dituenarentzat.

In Parte 2 historiarekin jarraitzen dugu 1945etik gaur arte. Sozietatearen Lidergoak defendatu ezina defendatzen saiatzeko egindako azpikeria nabarituko dugu. Premisa ere jorratzen dugu, dudarik gabe mitoa dela frogatuz.
_______________________________________________________
[I] 20 gehienakth mendean, Lekukoek erakundea eta bere zuzendaritza "Elkartea" izendatzen zituzten, Watch Tower Bible & Tract Society izen juridikoa laburtzean oinarrituta.

94
0
Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x