[Gaiaren jarraipena da Emakumeen papera kongregazioan.]
Artikulu hau Eleasar-ek pentsatutako probari erantzuteko komentario gisa hasi zen duzu esanahiari buruz kephalē in 1 Corinthians 11: 3.
"Baina nahi dut ulertu gizon bakoitzaren burua Kristo dela, eta emakumearen burua gizona dela, eta Kristoren burua Jainkoa dela". (1 Co 11: 3 BSB)
Artikulu bihurtzea erabaki nuen arrazoia Eleasarren ondorioak beste batzuek partekatzen dituztela konturatu nintzen. Hau gai akademiko bat baino gehiago bihurtu denez, eta gaur egun gure kongregazio jaioberria banatzeko ahalmena duenez, artikulu gisa jorratzea hobea izango zela uste nuen. Denek ez dituzte iruzkinak irakurtzen, beraz, hemen idatzitakoa galdu egin daiteke. Gauzak horrela, guztiak gonbidatuko nituzke Eleasarrenak irakurtzera duzu artikulu honekin jarraitu aurretik.
Kongregazioaren aurrean benetako arazoa emakumeak ozenki otoitz egin behar duten ala ez da gizonezkoak dauden tokian. Badirudi gai hau ez dela izan, oso argi baitago 1 Corinthians 11: 4, 5 emakume kristauek kongregazioan otoitz egin zutela lehen mendean. Nekez ukatu diezaieke kongregazio goiztiarrean ezarri zen eskubidea, horrelako erabakia baimentzeko Eskrituran oso zehatzik gabe.
Horregatik, badirudi —ikusi eta entzun ditudan hainbat iruzkin, mezu elektroniko eta bilera oharrak zuzen irakurtzen baditut—, batzuek sentitzen duten zalantza aginpide arazoarekin lotzen dela. Kongregazioan otoitz egiteak taldearen gaineko aginte maila suposatzen duela uste dute. Entzun dudan eragozpen bat da emakumeak otoitz egitea gaizki legokeela gizonen izenean. Ideia hori sustatzen dutenek uste dute hasierako eta amaierako otoitzak kongregazioaren izenean otoitzen kategorian sartzen direla. Badirudi pertsona horiek bi otoitz hauek desberdintzen dituztela inguruabar berezietarako eskaini daitezkeen otoitzetatik —gaixoentzako otoitz egitea, adibidez—, bilera baten testuinguruan. Berriro ere, hau guztia idatzi eta esan diren hainbat gauza biltzen ari naiz, nahiz eta inork ez dituen zehazki artikulatu beren atxikimendu arrazoiak, emakumeak kongregazioaren bilera antolakuntzan otoitz egitea ahalbidetzeko.
Adibidez, Eleasarren erreferentzia eginez duzu, asko egiten da Paulek Greziako hitza erabiltzearen sinesmenari buruz kephalē (burua) 1 Korintoarrei 11: 3 "aginteari" dagokio "iturriari" baino. Hala ere, ez dago loturarik ulermen horren eta hurrengo bertsoetan (4 eta 5 vs. bertsioak) emakumeek kongregazioan otoitz egin zutela argi eta garbi adierazitakoaren artean. Otoitz egin izana ukatu ezin dugunez, galdera bihurtzen da: Paulok nolabait mugatzen al zuen emakumeak otoitzean parte hartzea (eta ez dezagun ahaztu profetizazioaz) buruzagitzari buruz? Hala bada, zergatik ez du esplizituki adierazten zein den muga hori? Bidegabea dirudi inferentzian soilik oinarritutako gurtzaren alderdi garrantzitsu bat mugatuko bagenu.
Kephalē: Iturria edo Agintaritza?
Eleasarren iruzkina dela eta, badirudi Bibliako jakintsuek duten nagusitasuna kephalē "autoritatea" aipatzen du eta ez "iturria". Jakina, gehiengo batek zerbait sinestea ez dela egia dela esateko oinarria. Esan genezake zientzialari gehienek eboluzioan sinesten dutela eta zalantzarik ez dagoela kristauen gehiengoak Trinitatean sinesten duela. Hala ere, ziur nago bat ere ez dela egia.
Bestalde, ez dut iradokitzen zerbait deskontatu behar dugunik, gehiengo batek uste duelako.
Nor baino nor gehiago ikasitakoak esaten duena onartzeko gure joeraren gaia ere badago. Ez al da hori "kalean dagoen batez besteko" gizakiak bilakaera izateak onartzen duen arrazoia?
Israelgo antzinako profetak atzera begiratzen badituzu, Jaunaren apostoluak osatzen dituzten arrantzaleekin batera, ikusten duzu sarritan Jehobak gizabanako lotsagabeenak, apalak eta mespretxatuak hautatu zituela gizon jakintsuak lotsara ekartzeko. (Luke 10: 21; 1 Corinthians 1: 27)
Hori horrela izanik, ondo egiten dugu Santuak guk geuk begiratzea, geure ikerketak egitea eta izpirituak gidatzen uztea. Azken finean, hori da guretzat motibatzen gaituena antzemateko modu bakarra, gizonezkoak zein emakumezkoak izan.
Adibidez, Bibliako itzulpenarekin diharduten ia jakintsu guztiek eman dute Hebrews 13: 17 "Obeditu zure buruzagiak" edo horrelako hitzak bezala - NIV salbuespen nabarmena da. Bertso honetan "obeditu" bezala itzulitako grezierazko hitza da Peitho, eta honela definitzen da "limurtzea, konfiantza izatea, bultzatzea". Orduan, zergatik ez dute Bibliako jakintsu horiek horrela ematen? Zergatik itzultzen da nonahiko "obeditu" gisa? Lan ona egiten dute kristau Santuetako beste leku batzuetan, beraz, zergatik ez hemen? Izan al daiteke hemen klase menperatzailearen alborapena lanean ari dela, Jainkoaren artaldearen gainean jotzen dutela uste duten agintaritzaren aldeko Bibliaren laguntza bila?
Alborapenaren arazoa bere izaera sotila da. Askotan nahigabe jo ohi dugu. Oh, besteengan nahikoa erraz ikus dezakegu, baina askotan itsu gabiltza gugan.
Beraz, jakintsu gehienek esanahia ukatzen dutenean kephalē "iturri / jatorri" gisa, baina "autoritatearen" aldeko apustua egin behar al da, hau da idazkerak eramaten dituelako, edo hori daramatzatelako?
Bidegabea litzateke gizon horien ikerketa gizonezkoen alborapenaren ondorioz baztertzea. Orobat, ez litzateke zentzugabea alborapen horretatik libre dagoela suposatzen duten ikerketak onartzea. Alborapen hori erreala eta endogamikoa da.
Genesis 3:16-k dio emakumearen nahia gizonarentzat izango dela. Irrikapen neurrigabe hori bekatuak eragindako desorekaren emaitza da. Gizonak garen aldetik, gertaera hori aitortzen dugu. Hala ere, aitortzen al dugu gugan, gizonezkoen sexuan, beste desoreka bat dagoela emakumezkoak nagusitzea eragiten digula? Uste al dugu geure burua kristautzat jotzeagatik desoreka horren aztarna guztietatik libre garela? Hori oso suposizio arriskutsua litzateke, ahultasun baten menpe errazena guztiz konkistatu dugula sinestea baita. (1 Korintoarrei 10:12)
Deabruaren abokatua jotzen
Askotan aurkitu dut argumentua probatzeko modurik onena bere premisa onartzea eta gero muturreko logikora eramatea, ura oraindik edukiko ote duen edo oso irekita egongo den ikusteko.
Beraz, har dezagun jarrera hori kephalē (burua) 1 korintiarretan 11: 3-ek, egia esan, buru bakoitzak duen aginteari egiten dio erreferentzia.
Lehena Jehova da. Autoritate guztia du. Bere autoritatea mugarik gabe dago. Hori ez dago eztabaidagai.
Jehobak "zeruko eta lurreko aginte guztia" eman dio Jesusi. Bere autoritatea, Jehobaren ez bezala, mugatua da. Agintaldi osoa eman zaio denbora tarte mugatu batez. Pizkundea hasi zen eta bere zeregina betetzen duenean amaitzen da. (Mateo 28:18; 1 Korintoarrei 15: 24-28)
Hala ere, Paulok ez du autoritate maila hori aitortzen bertso honetan. Ez du esaten Jesus sorkuntza guztien burua dela, aingeru guztien burua, kongregazioaren burua, gizonen eta emakumeen burua. Gizonaren burua bera dela bakarrik esaten du. Testuinguru horretan Jesusen aginpidea gizonengan duen autoritatera mugatzen du. Ez da Jesus emakumeen buru gisa hitz egiten, gizonezkoak baizik.
Badirudi Paul agintaritza kanal berezi batez edo aginte kate batez ari dela, nolabait esateko. Aingeruek ez dute horretan parte hartzen, Jesusek haien gaineko agintea duen arren. Badirudi beste autoritate adar bat dela. Gizonek ez dute aingeruen gaineko aginpiderik eta aingeruek ez dute gizonen gaineko aginpiderik. Hala ere, Jesusek agintea du bietan.
Zein da autoritate honen izaera?
Joan 5:19 orduan Jesusek esan zuen: «Egiaz, benetan diotsuet, Semeak ezin duela ezer egin bere kabuz, Aita egiten ikusten duena baizik. Zeren Aitak egiten duen oro, Semeak ere hala egiten du ». Orain, Jesusek bere ekimenetik ezer egiten ez badu, Aitak egiten duena ikusten duena baino ez da ondorioztatzen, gizakiek ez lukete buruaren aginpidea hartu behar oilarra gobernatzen dutela esateko. Horren ordez, haien lana —gure lana— Jesusena bezalakoa da, hau da, Jainkoak nahi duena egiten dela ikustea. Aginduen katea Jainkoarengandik hasi eta gurean zehar doa. Ez da gurekin hasten.
Orain, Paul erabiltzen ari dela suposatuz kephalē autoritatea esan nahi du eta ez iturria, nola eragiten du horrek emakumeak kongregazioan otoitz egin dezaketen ala ez? (Ez gaitezen despistatu. Hau da hemen erantzun nahi dugun galdera bakarra.) Kongregazioan otoitz egiteak eskatzen al du otoitz batek gainerakoen gaineko aginte maila izatea? Bada, orduan "buruak" "autoritatearekin" parekatzeak emakumeak otoitzetik desagerraraziko lituzke. Baina hona hemen igurtzia: gizonak otoitzetik ere ezabatuko lirateke.
Senideok, zuetako bat ez da nire burua, beraz, nola liteke zuetariko batek otoitz moduan nire burua ordezkatzea?
Kongregazioaren alde otoitz egiteak (guk aldarrikatzen dugun zerbait otoitzarekin ireki eta ixten dugunean aplikatzen bada) autoritatea dakar, orduan gizonek ezin dute egin. Gure buruak bakarrik egin dezake, nahiz eta ez nuen Idazlanetan Jesusek hori egiteko aukerarik aurkitu. Nolanahi ere, ez dago inongo zantzurik lehen mendeko kristauek kongregazioaren alde zutik eta otoitz egiteko anaia izendatu zutenik. (Egin zure burua bilaketa token hau erabiliz - otoitz * - Watchtower Library programan.)
Gizonek otoitz egin dutela frogatu dugu in kongregazioa lehen mendean. Emakumeek otoitz egiten zutela frogatu dugu in kongregazioa lehen mendean. Daukagu no edonork, gizonezkoak edo emakumezkoak, otoitz egiten zuen izenean kongregazioa lehen mendean.
Badirudi kezkatuta gaudela gure lehengo erlijiotik oinordekotzat hartu dugun ohiturak, kristautasunetik oinordetzan hartua. Kongregazioaren izenean otoitz egiteak ez dudan autoritate maila dakar, "burua" "autoritatea" esan nahi duela suposatuz. Ni inoren burua ez naizenez, nola pentsa dezaket beste gizon batzuk ordezkatzen eta Jainkoari haien ordez otoitz egiten?
Batzuk argudiatzen badute kongregazioaren alde otoitz egiteak ez duela esan nahi otoitz egiten duen gizonak kongregazioaren eta beste gizonen gaineko agintea (burutza) duenik, orduan nola esan dezakete otoitza egiten ari den emakumea bada? Ganderarentzako saltsa antzararentzako saltsa da.
Paul erabiltzen ari dela onartzen badugu kephalē (burua) aginte hierarkia aipatzeko eta kongregazioaren izenean otoitz egiteak burutza dakarrela, orduan onartzen dut emakumeak ez diola Jainkoari otoitz egin behar kongregazioaren alde. Hori onartzen dut. Orain ohartzen naiz puntu hori defendatu duten gizonek arrazoia dutela. Hala ere, ez dira nahikoa urrun joan. Ez gara nahikoa urrun joan. Orain konturatzen naiz ez duela gizon batek kongregazioaren izenean otoitz egin behar.
Ez da gizona kephalē (nire burua). Orduan, zein eskubideren ustea du inork nigatik otoitz egiteko?
Jainkoa fisikoki presente egongo bagina eta denok haren aurrean eserita egongo bagina bere semeak, gizonezkoak eta emazteak, anai-arrebak, inork pentsatuko al luke Aitari gure izenean hitz egiten, edo guztiok nahi genuke zuzenean hitz egitea?
Ondorioa
Suaren bidez minerala findu egiten da eta barruan gordetako mineral preziatuak atera daitezke. Galdera hau epaiketa izan da guretzat, baina uste dut on handiak atera direla. Gure helburua, gizonezkoen menpeko erlijio kontrolatzailea, atzean utzita, gure Jaunak ezarritako eta lehen kongregazioan praktikatutako jatorrizko federa itzultzea izan da.
Badirudi askok hitz egin zutela Korintiar kongregazioan eta Paulok ez du hori gomendatzen. Bere aholku bakarra modu ordenatuan egitea zen. Inoren ahotsa ez zen isildu behar, baina gauza guztiak Kristoren gorputza eraikitzeko egin behar ziren. (1 Korintoarrei 14: 20-33)
Kristautasunaren eredua jarraitu beharrean eta anaia heldu eta nabarmen bat otoitzarekin irekitzeko edo otoitzarekin ixteko eskatu beharrean, zergatik ez hasi bilera norbaitek otoitz egin nahi duen galdetuz? Eta otoitzean bere arima eraman ondoren, beste norbaitek otoitz egin nahiko lukeen galdetu genezake. Eta otoitz egin ondoren, galdetzen jarrai genezake nahi zuten guztiek hitza eman arte. Bakoitzak ez zuen kongregazioaren alde otoitzik egingo, baina bere sentimenduak ozen adieraziko lituzke denek entzun dezaten. “Amen” esaten badugu, esandakoarekin bat egiten dugula esatea besterik ez da.
Lehen mendean esan ziguten:
"Eta apostoluen irakaskuntzara bideratzen jarraitu zuten, elkartzen, otorduak hartzen eta otoitzak egiten". (Eginak 2: 42)
Elkarrekin jaten zuten, Jaunaren afaria oroitarazten baitzuten, lagun egin, ikasi eta otoitz egin zuten. Hau guztia beren bileretan, gurtza izan zen.
Badakit hau bitxia izan daitekeela, gurtzeko modu oso formalizatu batetik gatozela. Aspaldidanik finkatutako ohiturak nekez hausten dira. Baina gogoratu behar dugu nork ezarri zituen ohitura horiek. Jainkoarengandik sortu ez badira, eta okerrago, gure Jaunak guretzat xedatutako gurtza oztopatzen ari badira, kendu egin beharko ditugu.
Norbaitek, hau irakurri ondoren, emakumeek kongregazioan otoitz egitea ezinezkoa dela sinesten jarraitzen badute, mesedez eman iezaguzu zerbait konkretuari jarraitzeko Eskrituran, zeren orain arte 1 Corinthians 11-en ezarrita dagoenarekin geratzen gara : 5 emakumeek lehen otoitza eta profezia egin zituzten lehen mendeko kongregazioan.
Jainkoaren bakea guztiok izan dezagun.
Eskerrik asko Eric, ados nago emandako arrazoiekin. Zure artikulua irakurri aurretik, dagoeneko oso antzeko ondorioak atera nituen. Niri Jainkoak Biblia adimen juridikoek bakarrik irakurtzea edo legezko pentsamenduak interpretatzea nahi bazen, ohiko jendeak utziko gintuen itxaropenik gabe eta Erraza esplotatzeko. Horren ordez, bere jakinduriaren gainean, bere burua irauli zuen eta edonork ez zuen bere ikasketa maila bere hitzak ulertzeko baimena eman, aita maitekorra litzatekeen bezala. Jesusek behin esan zuen, tradizioak Jainkoaren hitzak baliogabe bihurtu zituen. Mark 7:13 Beraz, Jainkoaren hitza deuseztatzen duzu tradizioaren arabera... Irakurri gehiago "
Ados, orain arte oso ondo. Horrek guztiak ondo funtzionatzen du Jehobaren lekukoen kongregazioetan, baina munduko gainerako herrialdeekin? Pertsonalki, nahiago dut kongregazioaren alde otoitz egiten duen Emakume zuzena izan, gizon gay bat, transgeneroa, lesbiana edo beste edozein ordezko mota baino. Ez naiz gay, ez dut gay izatean sinesten, beraz ez ditut autobusean uzten, ezta atzeko aldean esertzeko ere. Aurreiritziak izaten ari naiz edo Bibliaren printzipioak jarraitzen al ditut? Kontua da, kongregazio mota bakarrarekin ari zaretela. Zara... Irakurri gehiago "
Kaixo Psalmbee, entzuten zaitut. Ulertzen dut zer esan nahi duzun. Autobusean denek partekatu eta nahi badute ikasteko askatasuna izan behar dutela uste dut. Ez al da hori egiteko gauza maitagarria? Jesusen irakaspenen xedea denek jakin dezaketen egia dagoela ulertzea da (Joan 8: 31,32). Jesusek esan nahi du jakin nahi duten guztiek ikasiko dutela saiatzen jarraitzen badute. Baina ikaskuntza progresiboa da, ezta? Sukaldari fina, ordenagailu programatzailea edo dantzaria den edonork bere arte tresnak aztertzen ditu eta praktikatzen ditu... Irakurri gehiago "
Kaixo Abigail, Eskerrik asko ni entzuteagatik eta esan dezaket ulertzea beti dela polita. Ikaskuntza progresiboa da, esan zenuen: “Ederra da lagun maitagarri asko izango ditugula benetako bizitzarako bidea aurkitzen laguntzeko. Eskua hartuko al didazu? Eskaintzen dizut ». Eskaintza ausarta eta xumea ... "Zure alde egongo naiz, zu nire alde egongo zara, zure eskua hartuko dut, zuk nire eskua, elkarrekin alde egin dezakegu" ... benetako bizitzara. Benetako bizitza entzuteko modua gustatzen zait eta eskerrik asko deitzeagatik... Irakurri gehiago "
Hola Meleti. Buenas tardes. Lehenik eta behin, aukera gisa erabiltzeko itzultzailea izan da gure gizakiei eta hernaniarrei buruzko artikulu garrantzitsuak. Artikulu originalak irakurri ondoren, gaiari buruzko ikerketak egin eta ikerketakoari buruz hitz egin zuen, adierazitakoarekin erlazionatuta. Sin embargo, solo me preocupa un hecho. Y lo aipatzen duzu tal: Hecho. Lehen gizartearen joera izan zen gizartearen aroaren joera eta helburu objektiboa mantendu zuen emakumearen bikoitza segundo bat edo hirugarren bat baino gehiago azpian. Zenbait kulturatan lan egin dezakeen animalia da... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric. Zurekin bat nator ez dagoela arrazoirik gure ahizpek bileretan otoitzik ez egiteko. Hala ere, uste dut menpekotasunaren arazoa ez dela erabakigarria gure ahizpek gure Aita zerukoarekin eta gure Salbatzailearekin duten harremanarekin alderatuta. Jesus kristau kongregazio bateko burua da, bere Jaunarekiko maila berean dauden neba-arrebek osatua. Senideok maiteak eta baliotsuak dira Jainkoaren aurrean. IMO, gizonak emakumearen gaineko agintea ezkontzako antolaketari buruzkoa da. Ezkontza harreman horiek Genesis 3:16 liburuan aurreikusten dira.... Irakurri gehiago "
Oso ondo arrazoitua, Frankie!
Kaixo Frankie, asko eskertzen dut zure iruzkina, oso argia eta puntuala delako. Galdetzen ari zait nola sentitzen den zu bezalako gizon bat emakume batek bilera espiritual batean otoitz egiten badu, ez inoren izenean, baina Wilson anaiak kongregazioko gizon-emakumeek egin dezaketela iradoki duen moduan ... hona hemen bere aipua bigarren artikulua: “Eta otoitzean bere arima eraman ondoren, beste inork otoitz egin nahiko lukeen galdetu genezake. Eta otoitz egin ondoren, nahi genuen arte galdetzen jarrai genezake... Irakurri gehiago "
Abigail, agian Frankie-ri egindako erantzuna interesatuko zaizu:
https://beroeans.net/2019/11/26/does-a-woman-praying-in-the-congregation-violate-headship/#comment-22738
Nire anaia eta arreba guztien otoitzak gehiago entzutea gustatuko litzaidake. Gizonezkoak, emakumezkoak, nire ustez ez dira batere garrantzitsuak. Azken finean, ez al du Paulok Ga. 3: 28 arlo horretan ere aplikatzen?
Kaixo Louabbott
Amen zure iruzkina.
Frankie
Kaixo Abigail. Arreba maitea, mila esker zure hitz politengatik. Zure galdera batzuei erantzuten saiatuko naiz. Hau idatzi zenuen: "Ezagutza intelektuala ez dela Espiritutik jaiotzen erakusteko besterik ez dago, maitasuna da, denok dakigun bezala!" Hain da bitxia, eskrituraz aztertutako hainbeste gizonek hain maitasun gutxi izatea ahizpak sendatzen eta une honetan indartuta sentitzen laguntzeko! " Bai - "" Ezagutza "hau puzten da, baina maitasuna areagotzen da". (1 Kor 8: 1). Ezagutza guztia ez da ezer maitasunik gabe - 1 Kor 13. Oso pozik nago ahizpa bat entzutean... Irakurri gehiago "
Frankie, eskerrik asko! Maitasun eta erruki handiko gizona zara. Hain ohorea naiz zure pentsamenduak eta zure hitzak jasotzea. Burua eskertu dut.
Ahizpa maitea,
Pozten naiz zure gustukoa banu. Baina, egia esan, Jainkoaren lana izan zen "Jainkoa baita zugan lan egiten duena, nahieran eta bere gustura lan egiteko". (Filipiarrak 2:13). Jainkoak berak atsegin izan zintuen bere zerbitzariaren bidez.
Eta zerbait ona egiten badugu, hau da, gure Jaunari esker: "Ni mahatsondoa naiz; zuek adarrak zarete. Niregan bizi denak eta ni beragandik, fruitu asko ematen dituena, niregandik aparte ezin duzu ezer egin ". (Joan 15: 5).
Abigail, esku onean gaude.
Frankie
Kaixo Frankie,
Bai esku onetan gaude eta eskerrik asko partekatzeagatik! Aurreko erantzunean esango nuen "Gure Aitak esaten dit niri axola zaiola zure adeitasunaren bidez" edo horrelako zerbait.
Pozik sentitzen naiz pertsona sentitzen zara. Gidoia dut John 15-en: 5-en. Hain da hunkigarria.
Bakea zurekin egon,
Abigail
Eskerrik asko Abigail, oso pozik nago zure iruzkinekin.
Jainkoak bedeinka zaitzala.
Frankie
Kaixo Frankie. Pentsamendu on asko zure iruzkinean, eta beste guztien iritzian. Bikaina da mundu guztiak scripturako gai bati modu arduratsuan aurre egiten ikustea. Nire 50 zentimoren balioa honakoa da: Emakumeek otoitz egitearen ideiak ez nau batere asaldatzen. Asko ikas nezake haien otoitzak entzunda. Gizonek egindako otoitzetako askok oker egiten dute kongregazioaren ikuspuntua. Norbaitek besteen alde otoitz egiten badu, benetan pentsakor egon behar du eta horien iritzi orokorrak islatu beharko lituzke. Ez naiz bitxi sartuko... Irakurri gehiago "
Antzeko kezkak izan ditut, Leonardo. Nola ekidin dezakegu eskuetatik ihes egin ez dezan? Igandean eguerdian Ekialdeko ordu estandarrean elkartzen garenean, ordu bat gordetzen dugu Biblia irakurtzeko eta iruzkinak egiteko. Otoitzarekin ireki dugu eta otoitzarekin itxi dugu orain arte bilera formalari amaiera emateko liburu modua, eztabaida luze geratzen baita gero. Hala ere, hori egiten hasteko arrazoi bakarra izan zen erakundean geundela egin genuena. Uste dut ideia dela otoitz egitea espiritua gurekin egoteko bileran,... Irakurri gehiago "
Ez kezkatu Meleti, badakigu ez zarela "petekostal" motakoa (Leonardo Josefok aipatu zuen bezala ez du otoitz saio mota hori nahi). Umoretsua izaten ari naiz, hori ez baita zure estiloa, ezta iraganean talde giroetan otoitz egin dugun gehiengo handiaren estiloa ere. Eskerrik asko fedearen jauzi bat ematera eta zuzena dena egingo dugula sentitzera animatzeagatik eta otoitz pribilegioaz gehiegikeriarik ez izateagatik animatzeagatik ... nolabait, gure Aitak bere semeak Kristo izatea lortuko zuela jakin zuen modu berean. Ez... Irakurri gehiago "
Kaixo guztioi. Igandeko bileran interesatzen zait. Posible al da kide berri bat sartzea?
Da. Konexioaren informazioa posta elektronikoz bidaliko dizut.
Kaixo Leonardo Josefo, asko gustatu zait zure iruzkina irakurtzea. Mila esker zure iritzia adierazteagatik. Oso maitea dut gai honi buruzko guztiekin trukaketa hau, geure buruaz eta agian sakonago pentsatzeko aukera ematen digulako, izan ere, orain ezin dugu marmola atzera bota edo paragrafo bat loratu. Badakit zer esan nahi duzun batzuetan “amen” esan behar zenuen edo ez galdetzeaz, egitura zaharraren arabera, batez ere amaierako hitzaldi moduko bat ematen ari zenaren asmoa ... .. otoitz gisa. 1 Erregeen 8:33 erreferentzia eskertu nuen. Nik... Irakurri gehiago "
Kaixo LJ, Eskerrik asko Salomonen otoitza jakinarazteagatik 1 King, 8. kapituluan. Nahi izanez gero, zer esan nahi nuen azaltzen saiatuko naiz, agian hitz txarra erabili dut. Gizabanakoaren otoitza —————————– Gaizki iruditzen zait norbaiten "izenean" otoitz egitea eta bestea Jainkoaren aurrean ordezkatzea. Ezin zaituztet ordezkatu Jainkoaren aurrean, denak baitira Jainkoaren aurrean bere buruaren erantzule. Ezin naiz Jainkoaren aurrean egon eta "zure izenean" otoitz egin ordez zure ordez, ez baitakit zehatz-mehatz zure gogoaren egoera, zure beharrak edo... Irakurri gehiago "
Zure puntuari dagokionez, Frankie, "12 urte anaia 70 urteko arreba baino gehiagoko agintari izatea" ... 80ko hamarkadaren amaieran, JW berri oso sutsua zenez, 70 urte inguru zituen ahizpa oso sutsu batek tutoretza izatearen plazer handia izan nuen. Oso kongregazio txikian geunden. Oso aktiboa zen nik nahi nuen moduan. (Aitzindari izan nintzenean hainbeste urte eman ninduen adibidea izan zen.) Espero zen bezala, nire bizitza Jehobari eskaini niola konturatu orduko, otoitz egiteari utzi zion nire aurrean.... Irakurri gehiago "
Kaixo Lou, zure iritziak baloratzen ditut eta interes handiz irakurtzen ditut. Jakin nahi dut bataiatu ondoren ahizpa zaharrago bereko otoitzak galdu dituzula. Emakumezkoek zerbait eskaintzen diete gizonezkoei; horregatik gure Aitak gizonezko eta emakumezko egin gaitu. "Argi berria" irakurtzeko irri egin nuen guztiok zer esan nahi duzun badakigulako ... baina umorea izatea da, diozun bezala, norabidean jartzearen adierazgarria eta gero askoz ere askeagoa, maitekorra eta espiritualki handiagoa dela adierazteko. ulermena, ezta? Meleti hain indar handia dela pentsatzen nuen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko zure erantzunarengatik, Abigail. Pozik egon ninteke zure eguna barre algara batekin.
Maitea komunitateak Azaroaren 17ko Beroetako bileretan gure ahizpek izan duten egiteak zalantza izugarria eta nahasmena sortzen dituela dirudi bertaratutakoen artean. Nire ikuspuntutik, anaiaren Jose gaiaren inguruko ikuspegi orokorra eta zentzuzkoa zen, gai berariaz berriro hausnartzera bultzatuz, taldearen izenean otoitza eskaintzeari dagokionez. Honako puntu hauek nire ulermena besterik ez dira une honetan eta hitzaurrea osatzen dute bermeotar taldearen izenean otoitza eskaintzeko. Borondate askeko buru-printzipioak ezin du gizabanakoaren espresioa huts egin... Irakurri gehiago "
Celestial, Eskerrik asko gai garrantzitsu honi buruzko iritzi eta iritzi zabalak emateagatik. Hau idatzi zenuen: "Arrazoi hau Paul apostoluaren ohartarazpenean oinarrituta zegoen, ahizpa batek genero mistoen talde kristau batean irakaskuntza papera hartzea debekatzen zuena. (1Cor 11: 4-16; 14: 33-35; 1Tim 2; 8-15) ”Irakurri al duzu eztabaida hori bultzatu zuen lehen artikulua, Emakumeen papera Jainkoaren familian ulertzea? Eskritura hauek guztiak jorratzen ditu eta erakusten du kristau komunitateak Eskriturak Eskriturari gaizki aplikatzen diela kongregazioari. Komentatzen ari zaren uneko artikuluan oinarrituta, orain ulertuko nuke... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric, eztabaidatzea merezi duen beste gai bat. Hona hemen aurkitu nuena: - "Ezkondutako emakumeentzako ilea estaltzeko" artikulu batetik honakoa zen: _ Tradizioaren jatorria Sotah erritualean dago, Bibliaren deskribatutako zeremonia bat, adulterioa leporatutako emakume baten fideltasuna egiaztatzen duena. Toraren arabera, apaizak emakume akusatuaren ilea argitu edo askatu egiten du ekitaldiaren aurreko umiliazioaren zati gisa (Zenbakiak 5:18). Hortik abiatuta, Talmud-ek (Ketuboth 72) ondorioztatu du egoera normaletan ilea estaltzea bibliako eskakizuna dela emakumeentzat. Beraz, tradizio judua da hori eskatzen duena... Irakurri gehiago "
Irakurketa interesgarria izan zen, arrazoibide scriptural on askorekin. Emakumeek gurtza esparruetan otoitz egiten zutela argi dago 1 Kor 11: 5etik. Hala ere, bertso horren inguruko beste gauza guztiak nahiko arraroak dira eta ia ulergaitzak dira pertsona moderno batentzat. Zer lotura du buruak estaltzeko edo gizonezkoen eta emakumezkoen ilearen luzerak arazo honekin? Eta nola erlazionatzen da aingeruekin? Polemikaren zati handi bat testu hau bere testuinguru kulturaletik kanpo irakurtzeak du zerikusia. Ez da kephalē ulertzea gaizki dagoela, baizik eta... Irakurri gehiago "
Primerakoa atal hau ere aurkitu izana! Duela hilabete batzuk Naked Bible Podcast entzuten hasi nintzen, eta atal honek berehala deitu zidan arreta. Unibertsitateko irakasleari galdetu nion horri buruz eta ilea genitalen atal gisa ikusten zela baieztatu zuen. Horri buruzko artikuluak irakurri nahi badituzu, hemen dituzu! -Paulen argudioa Nature from the Veil in 1 Corinthians 11: 13-15: Testicle ordez buruko estalkia (Martin doktorearen jatorrizko artikulua) http://www.jstor.org/stable/3268550 -Does περιβόλαιον Mean " Testikulu ”1 Korintoarrei 11:15? (Goodacre doktorearen erantzuna) http://www.jstor.org/stable/41304207 -Περιβόλαιον... Irakurri gehiago "
Jakina da Naked Bible podcastaren beste zaletu bat dagoela hemen komunitatean. Eta eskerrik asko artikuluen estekengatik. Oraindik ez dut denbora irakurri irakurtzeko. (Era berean, zorionak exJW Biblia aztertzeko foro batean "testikula" esan zuen lehenengo pertsona izateagatik, ja, hauxe saihestea lortu dut. =)
Podcastak oso erabilgarriak dira hildako denbora ondo aprobetxatzeko, platerak edo arropa garbitzeko garaian bezala! The Bible Project Podcast ere maite dut (https://thebibleproject.com/podcasts/the-bible-project-podcast/). Beharbada badakizu dagoeneko, baina The Naked Bible Podcast gustatzen bazaizu, ziur nago hau ere gustatuko zaizula. Eta eskerrik asko ohore zalantzagarriagatik jaja. Ez zait zuzentasun politikoa gustatzen. Agian holandarra naizelako da hori. Hala ere, inoiz ez naiz Estatu Batuetan egon, beraz, ez dut alderatzeko gauza handirik. Asiako jende asko ezagutzen dut hala ere, eta uste dute nahiko zuzenak garela jaja. Bat da... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Eric. Kristo kongregazioaren burua da, ez gizonezkoena. Efesiarrei 5: 2 "Zeren senarra emaztearen burua baita, Kristo elizaren burua baita ere, bera baita gorputzaren Salbatzailea". Gizona ezkontzako hitzarmenaren burua da, baina orduan ere berdinketa gisa soilik da 50/50 deskontua ebaztea, kristau ezkontzan arraroa den egoera. Normalean buruen bilera izaten da eta burutza ez da jotzen. Ezin dut ikusi hierarkia bat inposatzeko beharra, gizonezkoen burutza hedatzeko... Irakurri gehiago "
Hemen bildutako argudioak arrazionalak dira eta garrantzitsuagoa da biblikoki onak. Buruzagitza puntua ondo arrazoituta dago, niri dagokidanez eta uste dut kongregazioan edonor deitu daitekeela jendaurrean otoitz egitera. Paulek gogorarazi zigun xedapenak emakumeak gizonezkoen buruaren rola aitortzea izan zela ikusiko luke. bere burua behar bezala estalita zegoela. Noski, ez dugu guztiok berdin pentsatzen. Susmoa dut gizonezko batzuk ez direla eroso sentituko honekin, emakumeak otoitz egitea baimentzen duten arren, burua estalita badago ere, beren kalteak kaltetu ditzakeela uste baitute.... Irakurri gehiago "
[…] [Gai honi buruzko informazio gehiago eskuratzeko, ikusi Kongregazioan otoitz egiten duen emakumeak ez al du burutzarik urratzen? […]