Denok zauritu gaitu norbaitek gure bizitzan. Mina hain larria izan daiteke, traizioa hain suntsitzailea, ezin dugula inoiz imajinatu pertsona hori barkatzeko gai izatea. Horrek arazo bat sor dezake benetako kristauentzat, elkar bihotzetik barkatzen dugula suposatzen dugulako. Agian gogoan duzu Pedrok honi buruz Jesusi galdetu zion garaia.
Orduan, Pedro etorri zen Jesusengana eta galdetu zion: «Jauna, zenbat aldiz barkatuko diot nire kontra bekatu egiten duen anaiari? Gehienez zazpi aldiz? "
Jesusek erantzun zion: «Ez dizut zazpi aldiz bakarrik, hirurogeita hamazazpi aldiz baizik!
(Mateo 18:21, 22 BSB)
77 aldiz barkatzeko agindua esan eta berehala, Jesusek zeruko erreinuan sartzeko behar denaz hitz egiten duen ilustrazioa eskaintzen du. Mateo 18:23 hasita, diru kopuru handia zor zion bere zerbitzarietako bat barkatu zuen errege baten berri ematen du. Geroago, esklabo horrek gauza bera egiteko aukera izan zuenean konparazioz oso diru kopuru txikia zor zion esklabu bati, ez zuen barkatzen. Erregeak bihotz gabeko ekintza horren berri izan zuen eta lehen barkatutako zorra berrezarri zuen, eta gero esklabua kartzelan bota zuten, zorra ordaintzea ezinezkoa egin zitzaion.
Jesusek parabola amaitzen du esanez, "Nire Aita zerukoak ere berdin jokatuko du zurekin, bakoitzak zure anaia bihotzetik barkatzen ez badu". (Mateo 18:35 NWT)
Horrek esan nahi al du pertsona batek guri egindakoa edozein dela ere, barkatu behar diegula? Ez al dago baldintzarik barkamena ukatzea eskatzen digutenik? Denbora guztian barkatuko al dugu jendea?
Ez, ez gara. Nola egon naiteke hain ziur? Has gaitezen gure azken bideoan eztabaidatu dugun izpirituaren fruituarekin. Ikusi Paulek nola laburbiltzen duen?
«Baina Espirituaren fruitua maitasuna, poza, bakea, iraupena, adeitasuna, ontasuna, leialtasuna, leuntasuna, autokontrola dira. Horren aurka ez dago legerik ". (Galatians 5:22, 23 NKJV)
"Horren aurka ez dago legerik". Zer esan nahi du horrek? Besterik gabe, ez dagoela bederatzi ezaugarri horien erabilera mugatzen edo mugatzen duen araurik. Bizitzan gauza asko daude onak, baina gehiegizkoak txarrak direnak. Ura ona da. Izan ere, bizitzeko ura behar da. Hala ere, ur gehiegi edan eta zeure burua hilko duzu. Bederatzi ezaugarri hauekin ez dago gehiegi. Ezin duzu maitasun gehiegi edo fede gehiegi izan. Bederatzi ezaugarri hauekin, gehiago beti da hobea. Hala ere, badaude beste ezaugarri on batzuk eta gehiegizko kalteak eragin ditzaketen beste ekintza on batzuk. Hala gertatzen da barkamenaren kalitatearekin. Gehiegik benetan kaltetu dezake.
Has gaitezen berriro aztertzen Erregearen parabolak Mateo 18:23.
Pedrori 77 aldiz amore emateko esan ondoren, Jesusek parabola hau eman zuen ilustrazio moduan. Ikusi nola hasten den:
Horregatik, zeruko erreinua bere esklaboekin kontuak egin nahi zituen errege bat bezalakoa da. Eta haiek konpontzen hasi zenean, hamar mila talentu zor zizkion bat ekarri zioten. Baina itzultzeko baliabiderik ez zuenez, bere nagusiak agindu zuen saltzeko, emaztearekin, seme-alabekin eta zituen guztiekin batera, eta amortizazioa egin zedila ». (Mateo 18: 23-25 NASB)
Erregea ez zegoen barkatzeko moduan. Ordainketa zehazteko zorian zegoen. Zerk aldatu zuen iritzia?
"Beraz, esklabua lurrera erori zen eta bere aurrean ahuspeztu zen, esanez:" Izan pazientzia nirekin eta dena itzuliko dizut ". Eta esklabo horren nagusiak errukia sentitu zuen, eta askatu egin zuen eta zorra barkatu zion ». (Mateo 18:26, 27 NASB)
Esklaboak barkamena eskatu zuen, eta gauzak zuzentzeko borondatea agertu zuen.
Kontu paraleloan, Luke idazleak ikuspegi apur bat gehiago ematen digu.
«Beraz, begira zaitezte. Zure anaia edo arrebak zure aurka bekatu egiten badu, errieta egin; eta damutzen badira, barka iezaiezu. Egunean zazpi aldiz bekatu egiten badute ere eta zazpi aldiz zugana itzultzen badira 'damu naiz' esanez, barkatu egin behar diezu ". (Lukas 17: 3, 4 NVI)
Hortik abiatuta, ikusten dugu barkatzeko prest egon beharko genukeen arren, barkamen hori oinarritzat duen baldintza gure kontra bekatu egin duenaren damutasun seinale dela. Damututako bihotzaren frogarik ez badago, orduan ez dago barkatzeko oinarririk.
"Baina itxaron minutu bat", esango dute batzuek. «Ez al zion Jesusek gurutzean Jainkoari denei barkatzeko eskatu? Orduan ez zegoen damurik, ezta? Baina hala ere barkatzeko eskatu zuen ".
Bertso hau oso erakargarria da salbazio unibertsalean sinesten dutenentzat. Lasai. Azkenean denak salbatuko dira.
Beno, ikus dezagun hori.
"Jesusek esan zuen:" Aita, barka iezaiezu, zer egiten ari diren ez dakitelako. " Eta bere arropa banatu zuten zozketa eginez ". (Lukas 23:34 NVI)
Bertso hau Biblehub.com webgunean begiratzen baduzu, Bibliaren itzulpen pare bat zerrendatzen dituen Biblia modu paraleloan, ez duzu horren benetakotasuna zalantzan jartzeko arrazoirik izango. Ez dago ezer Biblia kanon hutsa baino beste zerbait irakurtzen ari zarela pentsarazteko. Gauza bera esan daiteke New World Translation 2013 edizioa, Zilarrezko Ezpata deiturikoa. Baina orduan, Bibliako bertsio hori ez zen Bibliako jakintsuek itzuli, beraz ez nuke stock handirik jarriko.
Ezin da gauza bera esan Mundu Berriko Itzulpenaren Erreferentzia Biblia, ohartu nintzen 34. bertsoa karratu bikoitzeko komatxoetan jartzen zuela eta horrek irakurri zuen oin-oharra begiratzea eragin zidan
א CVgSyc, p txertatutako hitz hauek txertatu; P75BD * WSys kentzen dute.
Sinbolo horiek bertso hau ez duten antzinako kodize eta eskuizkribuak irudikatzen dituzte. Hauek dira:
- Codex Sinaiticus, Gr., Laugarren zent. CE, British Museum, HS, GS
- Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., C. 200 CE, Geneva, GS
- Vatikanoko ms 1209, Gr., Laugarren zent. CE, Vatikano Hiria, Erroma, HS, GS
- Bezae Kodizeak, Gr. eta Lat., bosgarren eta seigarren zentimoak. CE, Cambridge, Ingalaterra, GS
- Ebanjelio askeagoak, bosgarren zent. CE, Washington, DC
- Siriako kodize sininaikoa, laugarren eta bosgarren zentimokoa. CE, Ebanjelioak.
Bertso hau eztabaidatua dela kontuan hartuta, agian Bibliako kanonean sartzen den ala ez jakin dezakegu bere armonia edo harmonia faltan oinarrituta, gainerako Eskriturekin batera.
Mateo 9. kapituluan bigarren bertsoan, Jesusek gizon paralitiko bati esaten dio bere bekatuak barkatuta daudela, eta seigarren bertsuan jendeari esaten dio "baina Gizonaren Semeak lurrean du autoritatea bekatuak barkatzeko" (Mateo 9: 2 NWT).
Joan 5:22an Jesusek esaten digu: "... Aitak ez du inor epaitzen, baina Semeari eman dio epaiketa guztia ..." (BSB).
Jesusek bekatuak barkatzeko ahalmena duela eta Aitak agindu zizkion epaiketa guztiak, zergatik eskatuko zion Aitari bere borreroak eta haien aldekoak barkatzeko? Zergatik ez du berak egiten?
Baina gehiago dago. Luken kontua irakurtzen jarraitzen dugun bitartean, garapen interesgarria aurkitzen dugu.
Mateoren eta Markoren arabera, Jesusekin gurutziltzatu zituzten bi lapurrek gehiegikeriak bota zituzten. Orduan, batek bihotz aldaketa izan zuen. Irakurtzen dugu:
"Han urkatuta zeuden gaizkileetako batek tratu txarrak bota zizkion, esanez:" Ez al zara Kristo? Gorde zaitez zu eta gu! " Baina besteak erantzun zion, eta errieta eginez, esan zion: «Ez al zara Jainkoaren beldur ere, gaitzespen sententzia beraren pean zaudelako? Eta justuki ari gara sufritzen, gure delituengatik merezi duguna jasotzen ari garelako; baina gizon honek ez du ezer gaizki egin ". Eta esaten ari zitzaion: "Jesus, gogoratu nitaz zure erreinura sartzean!" Eta esan zion: "Benetan diotsuet, gaur nirekin egongo zarela paradisuan". (Lukas 23: 39-43 NASB)
Beraz, gaizkile batek damutu egin zen, eta besteak ez. Jesusek biak ala biak barkatu al zituen? Ziur esan dezakeguna da barkamena eskatu zionari Paradisu Jesusekin egoteko ziurtasuna eman zitzaiola.
Baina oraindik gehiago dago.
«Orain seigarren ordua zen, eta iluntasuna lurralde osoan bederatzigarren ordura arte iritsi zen, eguzkiak dir-dir egiteari utzi ziolako; eta tenpluko estalkia bitan zatituta zegoen ». (Lukas 23:44, 45 NASB)
Mateok ere lurrikara bat izan zela kontatzen du. Zer eragin izan zuen fenomeno beldurgarri horiek eszena ikusten ari ziren pertsonengan?
"Orain, ehunka gizonak gertatutakoa ikusi zuenean, Jainkoa goraipatzen hasi zen, esanez:" Gizon hori errugabea zen ". Eta ikuskizun honetara bildu ziren jende guztia, gertatutakoa ikusi ondoren, etxera itzultzen hasi ziren, paparra jotzen ”. (Lukas 23:47, 48 NASB)
Honek 50 egun geroago Mendekoste garaian juduen jendetzaren erreakzioa hobeto ulertzen laguntzen digu Pedrok esan zienean, "Beraz, jakin dezatela Israelgo guztiek Jainkoak gurutziltzatu zenuen Jesus hau Jaun eta Mesias bihurtu duela!
Pedroren hitzek bihotza zulatu zieten, eta esan zieten berari eta beste apostoluei: «Senideok, zer egin behar dugu?» (Egintza 2:36, 37 NLT)
Jesusen heriotzaren inguruko gertaerak, hiru orduko iluntasuna, tenpluko gortina bitan erauzita, lurrikara ... Gauza horiek guztiak jendeari oso gaizki egin zutela ohartu ziren. Bularra jotzen joan ziren etxera. Beraz, Pedrok bere hitzaldia eman zuenean, bihotzak prest zeuden. Gauzak ondo jartzeko zer egin jakin nahi zuten. Zer esan zien Pedrok egiteko Jainkoarengandik barkamena lortzeko?
Pedrok esan al zuen: “Ah, ez kezkatu. Jainkoak dagoeneko barkatu zintuen Jesusek jarri zenion gurutzean hiltzen ari zela itzultzeko eskatu zionean? Ikusiko duzu, Jesusen sakrifizioa dela eta, denak salbatuko dira. Erlaxatu eta etxera joan besterik ez dago ".
Ez, "Pedrok erantzun zuen:" Bakoitzak zure bekatuengatik damutu eta Jainkoarengana jo behar duzu eta Jesu Kristoren izenean bataiatu behar duzu zure bekatuak barkatzeko. Orduan, Espiritu Santuaren oparia jasoko duzu ". (Egintza 2:38 NLT)
Damutu egin behar izan zuten bekatuak barkatzeko.
Benetan bi fase daude barkamena lortzeko. Bata damutzea da; oker zinela aitortzea. Bigarrena bihurketa da, okerreko ibilbidetik ibilbide berri batera aldatzeko. Mendekoste garaian, horrek bataiatzea esan nahi zuen. Egun hartan hiru mila baino gehiago bataiatu ziren.
Prozesu honek izaera pertsonaleko bekatuetarako ere balio du. Esan dezagun pertsona batek diru pixka bat iruzur egin dizula. Gaiztakeria aitortzen ez badute, barkatzeko eskatuko ez badizute, ez duzu hori egiteko betebeharrik. Zer gertatzen da barkamena eskatzen badute? Jesusen ilustrazioaren kasuan, bi esklaboek ez zuten eskatu zorra barkatzeko, baizik eta denbora gehiago emateko. Gauzak zuzentzeko nahia erakutsi zuten. Erraza da barkatzea barkamen zintzoa egiten duen norbait, bihotzetik moztua dena. Zintzotasun hori agerian geratzen da pertsonak "Sentitzen dut" esatea baino zerbait gehiago egiten ahalegintzen denean. Sentitu nahi dugu ez dela aitzakia zentzugabea soilik. Ez dela berriro gertatuko sinetsi nahi dugu.
Barkamenaren kalitatea, ezaugarri on guztiak bezala, maitasunak zuzentzen du. Maitasunak beste bati mesede egin nahi dio. Benetan damututako bihotzari barkamena atxikitzea ez da maitatzea. Hala ere, damuturik ez dagoenean barkamena ematea ere ez da maitagarria, pertsona gaiztakeria egiten jarrai dezakegu eta. Bibliak ohartarazi digu: "Delitu baten zigorra azkar gauzatzen ez denean, gizakien bihotzak gaizki egitean erabat finkatuta daude". (Ecclesiastes 8:11 BSB)
Jakin behar genuke, gainera, norbaitek barkatzeak ez duela esan nahi okerragatik ondoriorik izan behar ez duenik. Adibidez, senarrak bere emaztearen aurka bekatu egin dezake adulterioa eginez beste emakume batekin —edo beste gizon batekin—. Oso zintzoa izan daiteke damutzen denean eta barkamena eskatzen dionean, eta, beraz, barkamena eman diezaioke. Horrek ez du esan nahi ezkontzako kontratua oraindik hautsi ez denik. Oraindik ezkontzeko askea da eta ez dago berarekin egotera behartuta.
Jehobak barkatu zion David erregeari Betsabeko senarra hiltzeko konspiratzeagatik egindako bekatua, baina hala ere ondorioak izan ziren. Haien adulterioaren umea hil egin zen. Orduan, David erregeak Jainkoaren agindua desobeditu eta Israelgo gizonak bere indar militarra zehazteko zenbatu zuen unea izan zen. Jainkoaren haserrea etorri zitzaion eta Israel. Davidek barkamena eskatu zuen.
“. . .Davidek orduan esan zion egiazko Jainkoari: «Bekatu handia egin dut hau eginez. Orain, mesedez, barkatu zure morroiaren akatsa, oso astakeriaz jokatu baitut. "(1 Kronikak 21: 8)
Hala ere, oraindik ondorioak izan ziren. Jehobak eragindako hiru eguneko gaitzean 70,000 israeldar hil ziren. "Hori ez dirudi bidezkoa", esan dezakezu. Bada, Jehobak israeldarrei ohartarazi zien ondorioak izango zituztela haren gaineko giza errege bat aukeratzerakoan. Hura baztertuz bekatu egin zuten. Damu al ziren bekatu horretaz? Ez, ez dago nazioak inoiz Jainkoari barkamena eskatu zionik, baztertu egin zutelako.
Jakina, denok Jainkoaren eskutik hiltzen gara. Zahartzaroagatik edo gaixotasunagatik hiltzen garen bekatuaren soldata heriotza delako, edo batzuk zuzenean hiltzen diren Jainkoaren eskutik 70,000 israeldarrek bezala; Nolanahi ere, denbora baterako da. Jesusek justuen eta bidegabeen berpizkundeaz hitz egin zuen.
Kontua da guztiok lo hartzen dugula heriotzan, bekatariak garelako eta Jesusek dei egiten duenean piztueran esnatuko garela. Baina bigarren heriotza saihestu nahi badugu, damutu egin behar dugu. Barkamena damuari jarraitzen dio. Zoritxarrez, gutako asko nahiago dugu hiltzea ezer barkamena eskatu baino. Nabarmentzekoa da itxuraz ezinezkoa dela batzuek "oker nengoen" hiru hitz txiki horiek esatea, eta beste hiruek, "sentitzen dut".
Hala ere, barkamena eskatzea da maitasuna adierazteko modua. Egindako okerrengatik damutzeak zauriak sendatzen, hautsitako harremanak konpontzen, besteekin berriro konektatzen ... Jainkoarekin berriro konektatzen laguntzen du.
Ez engainatu zeure burua. Lur osoko epaileak ez digu gutako inor barkatuko zuk eskatu ezean, eta hobe duzu hori esan, gizakiok ez bezala, Aitak epaiketa guztia egiteko izendatu duen Jesusek Gizakiaren bihotza irakur dezakeelako.
Barkamena beste alderdi bat da oraindik estali ez duguna. Jesusen erregearen eta Mateoren 18ko bi esklaboen parabolak jorratzen du. Errukiaren kalitatearekin du zerikusia. Hori aztertuko dugu gure hurrengo bideoan. Ordura arte, eskerrik asko zure denbora eta laguntzagatik.
Bravo Nicole J'aime simplement la façon dont vous raisonnez à partir des Écritures avec les témoins. Personnellement, je trouve que les Témoins de Jéhovah 90% d'entre eux sont des bébés dans la vérité, ils ne peuvent paser à décider sur le raisonnement à partir des Écritures. restez près de Jéhovah Dieu et de son fils Jésus-Christ et de sa parole, la Bible continue à partager avec nous ce que vous apprenez de la Bible. J'essaie de susciter la curiosité des témoins with lesquels je m'associe pour leur faire réfléchir par eux-mêmes et être le maître de leur propre foi et... Irakurri gehiago "
Egun on Meleti
Zure ustez, erakundea% 95 judu erlijioa da eta% 5 kristaua?
Bileretan izandako elkarrizketa guztia, Jehobaren inguruan eta ez Jesukristoren inguruan kokatuta dago, erakundearen oin oharra besterik ez da.
Legea etorriko zen gauza onaren itzala zen, Jesukristorengan zegoen errealitatea baina, hala ere, antolakuntzatik entzuten dudan guztia Jainko Jaunari buruzkoa da, gurtza hutsa eta abar.
zer uste duzu zuk eta neba-arrebek galdetzen didatela?
Zalantzarik gabe. Aspaldi idatzi nuen erlijio judu-kristaua dela, "judeoa" azpimarratzen duena.
La semaine dernière un texte du jour était basé sur 2 Corinthiens 1: 24 "Non que nous dominations sur votre foi, mais nous sommes des compagnons de travail pour votre joie, car c'est par [votre] foi que vous êtes debout." Ce texte (que j'aime beaucoup) m'a été citée au tout debut d'une de mes conversations avec les anciens. Très bien. On était d'accord. Mais quelle fut la suite? Nous avons parlé entre autres du pain et du vin. Quels are les versets they m'ont cités pour appuyer le fait de ne pas participer? AUCUN! Un ancien... Irakurri gehiago "
Hori da hain iruzkin ona, Fani, ezen ingelesez itzuli behar dut besteen onurarako. Zoritxarrez ez dakit frantsesez, beraz ezin dut itzulpena moldatu. ——- Joan den astean eguneroko testu bat 2 Korintoarrei 1:24 oinarritzen zen "Ez da zure fedearen gainetik gobernatzen dugula, baina zure pozaren aldeko lankide garela, [zure] fedearen bidez zutik zaude". Testu hau (asko gustatzen zaidana) zaharrekin izandako elkarrizketa baten hasieran aipatu zidaten. Oso ondo. Ados egon ginen. Baina zer zen hurrengoa? Guk... Irakurri gehiago "
Egun on Meleti Elkarrizketa interesgarria izan nuen urte askotan Jehobaren lekukoa izan zen nire lagun batekin. Galdera sinple bat egin nion Apokalipsia 7. kapituluan aipatzen den jendetza handia non dago? Zeruan ala lurrean al dago? Jehobaren lekuko guztiek esango dizuten bezala, jendetza handia da hemen lurrean; hala ere, Apokalipsira 19: 1 jotzeko eskatu nion. Honen ondoren, zeruko jendetza handiaren ahots handia zirudiena entzun nuen. Lagunari galdetu nion berriro non dagoen jendetza handi hau... Irakurri gehiago "
Kaixo Meleti Bibliaren inguruan pentsatzen ari naiz. Galdetzen ari al zait posible ote zaigun lekuko batzuekin izandako bizipenak eta zenbait Santuekiko erreakzioak partekatzea? Ozenki pentsatzen ari naiz, ziur nago ni bezala, oraindik ere antolakuntzari atxikita dauden anai-arreba ugari daudela eta gure onena egiten saiatzen ari garela, gauza batzuk pentsarazteko. webgune honetatik ikasten ari zara. Badakit hau talaiaren berrikuslea dela, hala ere, Biblia gogoeta egiten ari zaren moduan edo hori bizitakoaren arabera... Irakurri gehiago "
Ez da ideia txarra, baina uste dut guztiok esperientzi berdinak izango ditugula: anaia batzuk (m / f) irekiak dira eta Liburu Santuetatik ikasten duguna onartzen dute, batzuk paranoikoak dira eta zaharrengana doaz. ezohikoa / ezezaguna dirudien guztiagatik. Gehiengoa zuhur egongo da nonbait. Guk, Jehobaren lekukoak talde gisa, mundutik desberdinak garela pentsatzea gustatzen zaigu. Beldur naiz, talde gisa, ez garela batere desberdinak. Orain dela urte batzuk antolakuntzan behar bezala egon naizela, hauteman den desberdintasun hori gehiena dela esan beharko nuke... Irakurri gehiago "
Lagungarria eta askorentzat katartikoa izan daitekeela uste dut. Norbait horretarako prest egongo balitz, gustura hartuko nituzke haien ekarpenak. Izenak eta lekuak "errugabeak babesteko" aldatzea edo, hobeto esanda, "auzitara zapuzteko" aldatzea eskatuko nuke. Gure helburua ez da mendekua bilatzea, hori baita Jaunak egitea, baizik eta sendatze emozionala hasteko bitarteko bat eskaintzea.
Eskerrik asko Eric barkatzeari buruzko azalpen argiagatik. Puntu hori puntuan erortzen da. Badira fex hilabeteak, arazo asko ditut nire bizilagunarekin. Ez ditu errespetatzen higiezinen, eraikuntzaren eta abarren legeak. Emaztea eta biok gure etxe inguruko auzokide guztiak errespetatzen ditugu, baina berarekin nekatuta gaude. Justizia hartu behar dut, baina zein izango da emaitza? Eta zure artikulua irakurri nuen, eta uste dut pertsona hori bere egoeran utzi behar dugula, eta ez diogula erantzun irainen aurrean. Baina jokaera aldatzen badu eta barkatzen duenarekin hitz egiten badit,... Irakurri gehiago "
Horixe idazten zuen Paulo apostoluak Erromatarrei 12: 17-13: 7. Zuretzako argibidea, alde horretatik, ez da gaizkia gaizkia itzultzea, bakea jarraitzea baizik eta bizilagun zail horrekin ere. Hala ere, hori egin ahal izateko, Jehobak autoritate nagusiei beren leku erlatiboan baimendu die "Jainkoaren ministroa gaiztoa praktikatzen duenaren aurkako haserrea adierazteko" (Rom. 13: 4). Hori dela eta, zure herrialdeko sistema judiziala (auzitegiak) erabiltzera animatzen zaituzte, zure eta auzokidearen arteko arazoak konpontzeko. Gaia Auzitegiaren esku uztea da... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko zure animoengatik, Ad. Arrazoi duzu. Gauza bera pentsatzen dut, autoritate nagusiei obeditu nahi dietelako. Hau da txikitatik ikasi duguna. Baina Frantzian bizi naiz. Hau ez da gerran dagoen herrialdea! Hau da "askatasunen herrialdea", horrela esaten dute. Bilera izan dut nire herriko alkatearekin. Ez du neurririk hartu nahi, nirekin ados egon arren !! Dagoeneko auzitegira jo dut nire etxea eraikitzeari buruz. Iruzur batek engainatu gintuen... Irakurri gehiago "
Bonjour Pierrot Sud
Je suis désolée pour tes ennuis de voisinage mais je suis tellement contente de rencontrer même virtuellement un frère français sur ce site.
D'où es tu? Du sud de la France?
Moi je suis près de Bordeaux.
Komunikatzen baduzu, posta elektronikoa eman diezadazue:
Falolanicole@gmail.fr
Mes frères, excusez moi de ce commentaire très personnel.
Fraternellement
Nicole
Ne vous inquiétez pas, Nicole. Je suis très heureux que nos frères et sœurs puissent use this site pour entrer in contact les uns with les autres. Pour moi, l'un de nos objectifs les plus important est nou retrouver localement afin de former de petites congrégations familiale.
Jéremie 36: 3 [3] Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire, peut-être reviendront-il chacun de leur mauvaise voie; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché. " Par la bouche de Jérémie Jéhovah dit qu'il pourra encore pardonner si Juda abandonne sa mauvaise voie. Guztia posible bada damu izatea. Jehobak ere ahal izango du aldatzen saiatuko dela damuturik. Dieu avait décidé de détruire Jérusalem; il était prêt à changer sa decision devant des actions de repentance. Israël n'a pas donné des actes de repentance. Jéhovah n'a plus pardonné. Paul déclare: 1 Timothée... Irakurri gehiago "
Fani,
Merci beaucoup d'avoir partagé ces pensées scripturaires perspicaces.
Eskerrik asko barkamena ikuspuntuan jartzeagatik, beldur naiz askok etsipenez behar duten zerbait. Zure hurrengo bideoa aurreikusita, dagoeneko ohartuko nintzateke horrek nola ezartzen duen metodo bat ustel egingo ez duten "errege eta apaiz" batzuk hautatzeko. Barkamena eta errukia baliatzeak kalitate pertsonal larri batzuen oreka delikatua behar du, judizio ona (pertzepzioa) eta zirkunstantziak kontuan hartu gabe jarduteko ausardia. Orain dela gutxi lehentasun pertsonalen inguruan egin nuen proba gogoratzen dut. Lanarekin zerikusia zuela xehetasun txikia da. Kuriosoa iruditu zait gutxiengo baten parte izatea... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko, Ad_Lang. Orrialde berean gaude oso errukia eta gure salbazioan duen tokia ulertzeari dagokionez. Eskerrik asko 2 Peter 2: 20-22 pentsamenduarekin partekatzeagatik. Bideoan erabilgarria izango da errukiari buruz jarraitzeko. Asko derrigortuta.