این هفته برج مراقبت این مطالعه با این فکر آغاز می شود که اعزام خداوند به عنوان سفیر یا فرستاده برای کمک به مردم در برقراری روابط صلح آمیز با او افتخار بزرگی است. (w14 5/15 p. 8 پاراگراف 1,2،XNUMX)
بیش از ده سال است که ما مقاله ای داریم که توضیح می دهد چگونه اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان امروز نقش مورد اشاره در این بندهای ابتدایی مقاله مطالعه ما را پر نمی کنند. 2 Cor. 5:20 صحبت از مسیحیان است که به عنوان سفیرانی جایگزین مسیح می شوند ، اما در هیچ کجای کتاب مقدس اشاره ای به مسیحیانی که به عنوان فرستاده برای حمایت از این سفیران خدمت می کنند ، اشاره ای نشده است. با این حال ، طبق یک موضوع گذشته ، "این" گوسفندان دیگر "را می توان" فرستاده "[نه سفیران] پادشاهی خدا نامید." (w02 11/1 ص. 16 پاراگراف 8)
با توجه به این که اضافه کردن یا دور کردن چیزی از آموزه های الهام بخش خداوند درمورد خبر خوب عیسی مسیح ، چقدر خطرناک است ، باید در مورد توصیه آموزش تعجب کرد که اکثریت قریب مسیحیانی که تا به حال زندگی کرده اند "سفیرانی نیستند که جانشین مسیح می شوند." (Gal. 1: 6-9) کسی تصور می کند که اگر اکثر پیروان عیسی مأمور سفرای او نمی شوند ، در این صورت برخی از این موارد در کتاب مقدس ذکر می شود. انتظار می رود اصطلاح "فرستاده" معرفی شود تا هیچ خلطی بین کلاس سفیر و کلاس فرستاده شود ، مگر نه؟
(2 قرنتیان 5: 20) بنابراین ما سفیرانی هستیم که جانشین مسیح می شویم ، گویا خدا از طریق ما التماس می کند. ما به عنوان جانشین مسیح التماس می کنیم: "با خدا آشتی کنید."
اگر مسیح اینجا بود ، به ملت احترام می کرد ، اما اینجا نیست. بنابراین او نعمت را به دست پیروان خود سپرده است. به عنوان شاهدان یهوه ، وقتی خانه به خانه می رویم هدف ما این نیست که از کسانی که ملاقات می کنیم التماس کنیم تا با خدا آشتی کنند؟ پس چرا همه ما را سفیر نمی خواند؟ چرا اصطلاح جدید دیگری غیر از اصطلاحات مقدس در مسیحیان اعمال می شود؟ به این دلیل است که ما اعتقاد نداریم اکثر پیروان مسیح از روح روح گرفته شده اند. ما درباره مغالطه این آموزش بحث کرده ایم در جای دیگراما بگذارید یک گزارش دیگر به آن آتش اضافه کنیم.
پیام ما را همانطور که در نسخه 20 آمده است در نظر بگیرید: "با خدا آشتی کنید". حال به آیات قبلی نگاه کنید.
(2 Corinthians 5: 18، 19) . . اما همه چیز از طرف خداست ، که ما را از طریق مسیح با خود آشتی داد و وزارت آشتی را به ما داد ، 19 یعنی اینکه خدا به وسیله مسیح یک دنیا را با خودش آشتی داده بود ، و به آنها کاری نکرد که به آنها اعتراض کنند و او کلام آشتی را برای ما مرتکب شد.
در آیه 18 از مسح شده صحبت شده است - کسانی که اکنون سفیر خوانده می شوند - با خدا آشتی کردند. اینها برای آشتی استفاده می شود جهانی برای خدا.
در اینجا فقط دو دسته از افراد وجود دارد که به آنها مراجعه می شود. کسانی که با خدا آشتی می کنند (سفیران مسح) و کسانی که با خدا (جهان) آشتی نمی کنند. وقتی آشتی نکردگان آشتی کردند ، یک کلاس را رها می کنند و به کلاس دیگر می پیوندند. آنها نیز سفیران مسح جایگزین مسیح می شوند.
هیچ اشاره ای به طبقه سوم یا گروهی از افراد وجود ندارد ، یکی نه از جهان آشتی ناپذیر و نه از سفیر مسح آشتی شده. حتی اشاره ای به گروه سوم به نام "فرستادگان" در اینجا یا جای دیگری از کتاب مقدس یافت نمی شود.
باز هم می بینیم که تداوم این اندیشه اشتباه که دو طبقه یا ردیف مسیحی وجود دارد ، یکی با روح مقدس مسح شده و دیگری با مسح ، ما را مجبور می کند چیزهایی را که به راحتی وجود ندارد به کتاب مقدس اضافه کنیم. با توجه به اینکه کسانی که 'خبر خوبی را فراتر از آنچه مسیحیان قرن اول پذیرفته اند اعلام می کنند نفرین شده'، و با توجه به اینکه نه تنها برای جلوگیری از گناهان توصیه می شویم ، بلکه حتی به آن نزدیک نمی شویم ، آیا واقعاً عاقلانه است که ما از این طریق به کلام خدا بیفزاییم؟
موضوع جالب برای بحث. من می خواهم مشاهدات خود را ترک کنم ، گرچه بسیار کوتاه (من در مورد آن زیاد فکر کرده ام و مایل هستم که بیشتر بگویم). چه تعداد سفیر پادشاهی معمول دارند؟ یا همه شهروندان پادشاهی در جایگاه سفیران قرار دارند؟ غذا برای فکر.
اخرین…
کتاب مقدس برای قرائت روز دوشنبه احتمالاً برای بحث شما درباره قبایل / یوسف بسیار بزرگ خواهد بود
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=22&t=2101
نظرات برجسته کتاب مقدس من در هفته گذشته از مدرسه در اعمال 15:22 بود: "سپس رسولان و پیرمردها بهمراه کل جماعت از فرستادن مردان برگزیده به همراه پولس و بارانباس ، یعنی یهودا ، به انطاکیه استقبال کردند. که باراسباب + و سیلاس نامیده می شد ، مردان برجسته ای در میان برادران بودند. »بنابراین ما مستقیماً از کتاب مقدس می بینیم که چه اتفاقی افتاده و چگونه تصمیم گرفته شده است. نسخه ساده شده توسط گروه گسترده ای از برادران تأیید شده است ، که نشان دهنده درک بسیاری از گروه های زبانی است. حالا که نسخه آنلاین WT در جزیره سلیمان Pidgin در دسترس است ، چرا که نه... بیشتر بخوانید »
برای من بسیار دشوار است که از عبارات "فرستاده" یا "با طولانی شدن" در قسمت ها یا نظرات خود استفاده کنم ، فقط به این دلیل که فکر می کنم آنها فراتر از مواردی هستند که در مقاله نوشته شده اند.
اگرچه در نسخه انگلیسی مطالعه "سفیر یا فرستاده" آمده است ، اما ترجمه اسپانیایی فقط "سفیر" است. نسخه انگلیسی ساده شده به سادگی به کسانی گفته می شود که "خداوند برای کمک به مردم در صلح با او فرستاده است." این مشاهدات من بوده است که تیم ترجمه اسپانیایی ، از بروکلین به پورتوریکو نقل مکان کرده است تا خلوص تلاش خود را حفظ کند (حداقل با توجه به تعدی به NY-Spanglish به عنوان یک بیماری روانی) ، اغلب تصحیح اشتباهات را به عهده خودشان می گیرند در واقع ، منطق یا بیان به نظر می رسد این اصلاحات به نسخه ساده انگلیسی و در بعضی مواقع باز می گردند... بیشتر بخوانید »
وقتی به کتاب اعمال در مطالعه کتاب مقدس خود می پرداختیم و در مورد "هیئت حاکمه قرن اول" به آن بخش آمدیم ، یکی از اعضای انجمن هشدار مشاهده کرد که نسخه اسپانیایی کتاب از عبارت "cuerpo gobernante" استفاده نکرده است 'برای ترجمه متن انگلیسی ، بلکه بیشتر به بدن پیرمردها و رسولان اورشلیم اشاره شده است. شاید همه ما باید نسخه منظم مطالعه را برای مسئله ساده شده کنار بگذاریم.
شاید ما در رد عناوین از قبل بالغ بوده باشیم. "برده وفادار و با احتیاط" (با کلاه) با "هیئت حاکم" قابل تعویض است. اینها اکنون عنوان هستند. به همین ترتیب ، این هشت برادر جای خود را به مسیح می دهند زیرا کانال تصمیم گیری های روح القدس هستند (نه کلاه ، حدس می زنم) جهت کار در امور جماعات. اگر عیسی به گفته عیسی "پدر ابدی" شود. 9: 6 برای کسانی که در عهد و پیمانی برای او واسطه هستند ، مناسب نیست که از عنوان "پدران مقدس در بروکلین" (یا بعداً در وارویک) برای شناسایی صحیح سلسله مراتب کلیسایی استفاده کنید... بیشتر بخوانید »
برای اکثر شاهدان ، این یک پیشنهاد ظالمانه به نظر می رسد. با این حال ، در برخی از زمان مسیحیان وفادار از گذشته شروع به انحراف کردند. من مطمئن نیستم که آنها سرانجام بی توجهی به اظهارات عیسی مسیح مبنی بر اینکه ما نباید هیچ کس را پدر بخوانیم ، اما در نهایت آنها چنین کردند. ما در یک دامنه لغزنده هستیم. ما قبلاً هنگام مراجعه به هیئت حاکمه از اصطلاح رهبری استفاده کرده ایم. این اصطلاح خود نقش رهبر را به اعضای خود اعطا می کند. اگر عیسی به ما گفت که "رهبر" نامیده نشوید ، بنابراین نتیجه می شود که منظور او این است که ما نباید "فرماندار" خوانده شویم.
پس از یک قدم خارج شدن از جعبه ذهنی برج مراقبت ، مشاهده آنچه روزی دیدن غیرممکن بود آسان می شود. اقتدارگرایی برج مراقبت باعث می شود ناشران حتی از پذیرفتن کوچکترین احتمال اشتباه در مورد سازمان ترس داشته باشند. که آنها را بیشتر در جعبه ذهنی خود گنجانده است. داشتن ذهن باز در بین خواهران و برادران یک وضعیت بسیار نادر است. و اگر از زیر سوال بردن توهمات خود می ترسید ، چگونه در دنیا تصور می کنید که این توهمات است؟ crazyguy متن را در Ps ذکر کرده است. که می گوید به اعیان اعتماد نکن. من... بیشتر بخوانید »
بله ، بار دیگر با اشاره به کلاس جاناداب ، کسانی که هنوز یک پا در دنیای شیطان هستند و به اندازه کافی خوب نیستند که مسیحیان واقعی باشند ، در واقع این افراد حتی آنقدر خوب نبودند که اجازه تعمید و شرکت در یادبود را داشته باشند. جدا بودن از این کلاس و بردگی 144k و هیئت حاکمه / برده با احتیاط با ایمان بسیار شگفت انگیز است. زیرا اگر من به این افراد وفادار نباشم و به آنها وفادار نباشم ، نجات یا مکانی برای پادشاهی خدا را کسب نخواهم کرد. واقعاً بد است که این کتاب مقدس بوده است... بیشتر بخوانید »