مسئله ای که مدتها انتظار می کشید از راه رسید! از زمان افشای نشست سالانه سال گذشته ، شاهدان در سراسر جهان منتظر بودند برج مراقبت موضوعی که این درک جدید را از بنده مومن و با احتیاط ایجاد می کند و توضیحات کامل تری را در اختیار شما قرار می دهد که به بسیاری از س outstandingالات برجسته ای که در این گفتگوها مطرح شده است ، می پردازد. آنچه برای صبر و تحمل خود دریافت کرده ایم موضوعی است که مملو از تفاهمات جدید است. نه یک ، بلکه چهار مقاله مطالعه ارائه شده است تا این انعام افشاگری تفسیری را به ما منتقل کند. در این شماره مطالب بسیار زیادی وجود دارد که برای اجرای عدالت ، ما چهار پست جداگانه صادر می کنیم ، برای هر مقاله یکی.
مثل همیشه ، هدف ما "اطمینان از همه چیز" و "محکم نگه داشتن آنچه خوب است" است. آنچه ما در تحقیقات خود جستجو می کنیم همان چیزی است که برویان باستان به دنبال آن بودند تا "ببینند آیا این چیزها چنین است". بنابراین ما به دنبال پشتیبانی و هماهنگی کتاب مقدس برای همه این ایده های جدید خواهیم بود.
3 بند
برای به توپ در آوردن توپ الهیات ، بند سوم به طور خلاصه درباره درک قدیمی ما از زمان آغاز مصیبت بزرگ بحث می کند. برای پر کردن جای خالی ، 1914 در آن زمان شروع حضور مسیح در نظر گرفته نمی شد. که در 1874 تعیین شده است. ما تا سال 1914 آن را اصلاح نکردیم. اولین مرجعی که ما تا به امروز یافته ایم مقاله عصر طلایی در سال 1930 است. با توجه به اینکه اعمال 1:11 را به این معنی اعمال می کنیم که فقط وفاداران او بازگشت او را می بینند زیرا فقط توسط افراد دانشمند غیرقابل مشاهده و قابل تشخیص است ، به نظر می رسد که ما در آن شکست خورده ایم ، زیرا 16 سال پس از 1914 کاملاً گذشته بود تا اینکه فهمیدیم او به قدرت پادشاهی رسیده است.
5 بند
در مقاله آمده است: "این" درد و رنج "با آنچه در اورشلیم و یهودا از 33 CE تا 66 CE اتفاق افتاده است مطابقت دارد.
این بیانیه برای حفظ اعتقاد ما به تحقق دوگانه Mt. 24: 4-28. با این حال ، هیچ مدرک تاریخی و نه کتاب مقدس مبنی بر این که "در آن سال ها" جنگ ها ، و گزارش هایی از جنگ ها ، و زلزله ها ، مریض ها و قحطی ها در یک مکان پس از دیگری وجود داشته باشد "وجود ندارد. از نظر تاریخی ، تعداد جنگ ها در واقع در طی این مدت زمانی که بخشی از آن به دلیل کاهش یافت ، سقوط کرد Pax Romana. همچنین نشانه هایی از بیماری های مریض ، زمین لرزه و قحطی در یک مکان پس از دیگری وجود ندارد. اگر چنین بود ، آیا کتاب مقدس این تحقق قابل توجه نبوت را ثبت نمی کرد؟ بعلاوه ، اگر چنین مدرکی ، چه در کتاب مقدس یا از تاریخ سکولار وجود داشت ، آیا ما نمی خواهیم برای پشتیبانی از تعلیم خود ، آن را در اینجا ارائه دهیم؟
این یکی از مواردی است که در این مقالات وجود دارد و ما بدون ارائه هیچ گونه پشتیبانی کتاب مقدس ، تاریخی و حتی منطقی بیانیه ای طبقه بندی می کنیم. ما قرار است صرفاً بیانیه را به عنوان یک داده قبول کنیم. یک واقعیت یا حقیقت از یک منبع غیر قابل استیضاح.
بند 6 و 7
در اینجا ما بحث می کنیم که چه مصیبت بزرگی رخ می دهد. بین مصیبت قرن اول و روزهای ما رابطه ای معمولی / ضد نوع وجود دارد. با این حال ، کاربرد ما در این زمینه برخی ناسازگاری های منطقی را ایجاد می کند.
قبل از خواندن این مطلب ، به تصاویر موجود در صفحات 4 و 5 مقاله مراجعه کنید.
در اینجا تفصیلی از منطق این مقاله آورده شده است:
می بینید که چگونه منطق خراب می شود؟ مصیبت بزرگ قرن اول زمانی پایان می یابد که چیز ناپسند مکان مقدس را خراب کند. با این حال ، وقتی همان اتفاق در آینده رخ دهد ، مصیبت بزرگ پایان نخواهد یافت. گفته می شود که بیت المقدس موازی مسیحیت است ، مسیحیت قبل از آرماگدون از بین رفته است. با این حال ما می گوییم ، "... ما شاهد اوج آزار و شکنجه بزرگ خواهیم بود ، که به موازات نابودی اورشلیم در 70 م." بنابراین به نظر می رسد که بیت المقدس 66 م (که از بین نرفته است) نمونه مسیحی است که نابود شده است ، و اورشلیم سال 70 م که ویران شده است ، نمونه ای از جهان در آرماگدون است.
البته ، یک توضیح جایگزین وجود دارد که نیازی به پرش از حلقه های تفسیری نیست ، اما این جای گمانه زنی های اضافی نیست. ما آن را برای یک زمان دیگر ترک خواهیم کرد.
در اینجا س keyالات اصلی که باید از خود بپرسیم وجود دارد: آیا هیچ مدرکی برای درج آرماگدون به عنوان "مرحله دو" مصیبت بزرگ ارائه شده است؟ آیا این فکر حداقل با کتاب مقدس همخوانی دارد؟
با مطالعه دقیق مقاله ، پاسخ هر دو سؤال "نه" است.
واقعاً کتاب مقدس در این باره چه می گوید؟
به گفته کوه 24:29 ، علائم قبلی Armageddon می آیند "بعد از مصیبت آن روزها ". پس چرا ما با آن اعلامیه صریح پروردگار خود مخالفت می کنیم و می گوییم این نشانه ها آمده است در طی مصیبت بزرگ؟ ما به اعتقاد خود در مورد یک مصیبت بزرگ دو مرحله ای مبتنی بر نه بر اساس کتاب مقدس ، بلکه بر اساس تفسیر انسان رسیده ایم. ما نتیجه گرفتیم که عیسی مسیح را در کلمه صحبت می کند. 24:21 باید در مورد آرماگدون اعمال شود. از پاراگراف 8: "با اوج گرفتن نبرد آرماگدون ، آن مصیبت بزرگ بی نظیر خواهد بود - واقعه ای" از ابتدا تاکنون رخ نداده است. "" اگر آرماگدون مصیبت باشد ، طوفان روز نوح نیز یکی بود . نابودی سودوم و گمورا را می توان عنوان کرد ، "مصیبت بر سودوم و گومورا". اما این مناسب نیست ، اینطور نیست؟ کلمه مصیبت در کتاب مقدس یونان برای اشاره به زمان امتحان و استرس به کار رفته است ، و تقریباً همیشه در مورد قوم خداست ، نه ستمکاران. ستمکاران آزمایش نمی شوند. بنابراین طوفان نوح ، سدوم و گومورا و آرماگدون ، زمان آزمایش نبوده و نیستند ، بلکه هستند. مسلماً ، آرماگدون بزرگترین نابودی در همه زمانها است ، اما عیسی نه به نابودی بلکه به مصیبت اشاره داشت.
بله ، اما اورشلیم نابود شد و این توسط عیسی بزرگترین مصیبت تمام دوران خوانده شد. شاید ، اما شاید نه. درد و رنجی که او پیش بینی کرد اشاره به مسیحیانی بود که باید مسافرت کنند ، یک لحظه متوجه خانه و کوره ، لباس و بستگان شوند. این یک آزمایش بود. اما آن روزها کوتاه شد تا بتوان گوشت را نجات داد. آنها در سال 66 میلادی کوتاه شدند ، بنابراین درد و رنج آن زمان پایان یافت. آیا می خواهید چیزی را کوتاه کنید اگر فقط شروع به کار کنید؟ بنابراین ، آنچه در پی آن بود ، ویرانی در 70 م بود ، نه احیای درد و رنج.
8 بند
یادداشت پایانی نشان می دهد که ما این ایده را که برخی از افراد مسح احتمالاً از طریق آرماگدون زندگی می کنند کنار گذاشته ایم. یادداشت آخر به "س Questionال خوانندگان" در مراجعه می کند برج مراقبت در 14 آگوست 1990 ، كه می پرسد ، "آیا برخی از مسیحیان مسح از" مصیبت بزرگ "زنده می مانند تا روی زمین زندگی كنند؟ این مقاله با این کلمات آغازین به این س answersال پاسخ می دهد: "به طور واضح ، کتاب مقدس نمی گوید."
ببخشید؟!
عذرخواهی من. این واکنش خیلی باوقارانه ای نیست ، اما صادقانه بگویم ، این پاسخ احشایی خودم بود که این را خواندم. به هر حال ، كتاب مقدس این را بسیار واضح گفته است. در آن آمده است: «بلافاصله بعد از la مصیبت آن روزها ... او فرشتگان خود را با صدای شیپور بزرگی می فرستد و آنها برگزیدگان او را جمع می کنند ... »(مت. 24:29 ، 31) چگونه عیسی می تواند این موضوع را به روشنی بیان کند؟ چگونه می توانیم در مورد ترتیب وقایع پیش بینی شده خود شک یا عدم اطمینان داشته باشیم؟
حداقل اکنون ، ما آن را درست داریم. خوب ، تقریبا ما می گوییم که آنها مورد استفاده قرار می گیرند - جرات می کنیم از اصطلاح "raptured" - قبل از آرماگدون استفاده کنیم ، اما از آنجا که ما آن را مرحله دو مصیبت بزرگ می دانیم ، آنها هنوز هم از پس آن برنمی آیند - حداقل نه از طریق همه از آن اما فقط برای یک تغییر ، اجازه دهید آنچه را که کتاب مقدس در حقیقت می گوید برویم و تأیید کنیم که مسح هنوز زنده است بعد از به پایان می رسد که مصیبت دوباره به وجود خواهد آمد.
9 بند
در این بند آمده است: "... قوم یهوه ، به عنوان گروهی ، از مصیبت بزرگ بیرون خواهند آمد."
چرا "به عنوان یک گروه"؟ تمام مسیحیانی که در سال 66 م از اورشلیم خارج شدند نجات یافتند. هر مسیحی که عقب ماند ، به دلیل عدم اطاعت از مسیحی شدن دست کشید. به تمام ویرانی هایی که یوهو در طول تاریخ به بار آورده است نگاه کنید. هیچ موردی وجود ندارد که برخی از وفاداران او نیز گم شوند. خسارت وثیقه و خسارات قابل قبول اصطلاحاتی است که مربوط به جنگ های انسانی است ، نه الهی. گفتن اینکه ما به عنوان یک گروه نجات یافته ایمان این فکر را می دهد که ممکن است افراد از دست بروند ، اما گروه به طور کلی زنده می مانند. این باعث کوتاه شدن دست یهوه می شود ، اینطور نیست؟
13 بند
در پاراگراف 13 نتیجه گیری این است که عیسی "در مصیبت بزرگ می آید". این کاملاً آشکار و منطبق بر متن کتاب مقدس است که مضحک است. این قسمت چقدر می تواند واضح تر باشد ...
(متیو 24: 29 ، 30) "فوراً بعد از مصیبت از آن روزها ... آنها پسر انسان را می بینند که با قدرت و شکوه عظیم بر ابرهای آسمان می آید. "
قرار است کل این مقاله بیانیه معتبری در مورد زمان بندی باشد (توجه به "چه زمانی" در عنوان و پاراگراف های ابتدایی را ملاحظه کنید). خیلی خوب. در کوه 24:29 عیسی بیان روشنی درباره زمان وقایع می دهد. آموزش ما با گفته او مغایرت دارد. آیا ما به تناقض در هر جایی رسیدگی می کنیم؟ نه. آیا ما برای تعارض متناقض خود از کتاب مقدس برای کمک به خواننده پشتیبانی می کنیم؟ نه. ما دوباره ادعایی دلخواه ارائه می دهیم که خواننده قرار است بدون چون و چرا بپذیرد.
بند 14 (به بعد)
زیر عنوان "کی مسیح می آید؟" ما با تغییر در درک خود از زمان ورود مسیح روبرو می شویم زیرا این امر مربوط به مثلهای 1) برده وفادار و با احتیاط ، 2) باکره ها به عنوان جشن عروسی و 3) استعدادها است. ما سرانجام چیز آشکاری را که همه مفسران مسیحی سالها می دانند اعتراف می کنیم: اینکه آمدن مسیح هنوز در آینده است. این چراغ جدید فقط برای ماست. هر مذهب مهم دیگری که ادعای پیروی از مسیح را دارد سالهاست که به این عقیده معتقد است. این در تفسیر ما از کاربرد Prov تأثیر دارد. 4:18 که آنقدر عمیق است که ما در یک پست جداگانه به آن خواهیم پرداخت.
بند 16-18
همانطور که در بالا گفته شد ، در اینجا ذکر مختصری از مثل باکره های احتیاط و احمق آورده شده است. درک جدید ما تفسیر قبلی ما از این مثل ها را که همه چیز از 1914 تا 1919 تحقق یافته بود ، از بین می برد. با این حال ، در اینجا درک جدیدی ارائه نمی شود ، بنابراین ما در انتظار تفسیر اصلاح شده هستیم.
خلاصه
این آرزو ماست که بی طرف باشیم و بی پروا این مقالات را مرور کنیم. با این حال ، با داشتن کاملاً دوازده مورد اختلاف در مقاله اول چهار مقاله ، انجام چنین کاری یک چالش واقعی است. درک جدید باید با پشتیبانی کامل کتاب مقدس آموزش داده شود. هرگونه تناقض آشکار با کتاب مقدس نیاز به توضیح و حل دارد. گفته های حمایتی هرگز نباید به عنوان حقیقت پذیرفته شده یا اثبات شده بدون تأیید کافی از کتاب مقدس یا سوابق تاریخی ارائه شوند. موارد گفته شده همه بخشی از "الگوی کلمات سالم" است ، اما الگویی است که ما در این مقاله از آن پیروی نمی کنیم. (1 تیم. 1:13) بگذارید ببینیم آیا در مقاله های بعدی وضعیت بهتری داریم.
"پادشاه به زودی خواهش می کند حضور خود را القا کند" توسط شما. پادشاه به زودی می آید موافقت می کنم اما شما گفتید که حضور او (پاروزیا) در کنار شما خواهد بود. با این کار شما خود را تناقض می دهید. پیش از این ، شما سعی کرده اید ثابت کنید که او از سال 33 قبل از سلطنت شروع به حکومت کرد و نه از سال 1914 ، بنابراین حضور او در قدرت پادشاهی از آن زمان آغاز شد ، یعنی اینکه او از سال 33 م در کنار او بود اما اکنون حضور او آغاز می شود. وقتی ما حتی درمورد تنها بودن او صحبت می کنیم ، آیا رابطه ای با تصور تاج و تخت داوودی ندارد که در گزارش از ازیقیال 21: 26,27،XNUMX گفته است که باقی خواهد ماند... بیشتر بخوانید »
به خاطر داشته باشید که "در کنار بودن" اصطلاحی در کتاب مقدس نیست. این یک تعریف جزئی از "پاروسیا" است. ما باید به کتب آسمانی پایبند باشیم تا حقیقت ساده را ببینیم. عیسی قول داد که "تمام روزها تا پایان نظام امور" با شاگردانش "باشد" (مات 28:20). بنابراین از این نظر او از سال 33 م در کنار ما بوده است ، اما ما می دانیم که "ارخومای" یا "پاروسیا" نیست که در کتاب مقدس به آن اشاره شده است ، زیرا این موارد در پایان نظام امور اتفاق می افتد (مت 24). همچنین به مسیحیان هشدار داده می شود که به اظهارات زودرس گوش ندهند... بیشتر بخوانید »
باز هم ، شما ادعاهای بدون پشتوانه زیادی ارائه می دهید ، اما به سوالی که دیروز از شما پرسیدم پاسخ نمی دهید. "آیا شما پیشنهاد می کنید که بتوانید اثبات کتاب مقدس را برای نشان دادن تاریخ سقوط شیطان ارائه دهید؟" به این اجازه می دهم اضافه کنم ، "اگر بله ، پس لطفاً دلیل کتاب مقدس را ارائه دهید."
ملتی ، پاسخ سوال شما مثبت است بله! من بارها و بارها آن را ثابت کرده ام ، برگردید و لطفاً بخوانید. آخرین بار از شما س youال کردید که آیا رابطه ای بین 2tim3 با سایر متون مقدس وجود دارد که ثابت کند آیا آخرین روزهای آن حساب با نتیجه گیری این سیستم همزمان است ، همان کاری که من انجام داده ام. و در 7 نقطه ای که به طور ابتکاری بیان کردم ، ثابت کردم که شیطان و شیاطین او از آسمان به همان پایین پرتاب شدند ، همان زمان پادشاهی خدا و اقتدار مسیح او اعمال شد ، که می توانید در اینجا بخوانید: Rev 12: 9,10،XNUMX ،... بیشتر بخوانید »
من با شما موافق نیستم. شما "بارها و بارها آن را ثابت نکرده اید". شما بارها و بارها ادعا کرده اید که همه چیز است. این سایت حاوی مقالات متعددی توسط هر دو شخص آپولو و خودم ، همراه با نظرات متفکرانه و کاملاً تحقیق شده است که همگی از طریق کتاب مقدس و همچنین منابع تاریخی اثبات می کنند که 1914 اصلاً اهمیتی ندارد. اینها حاوی ادعا نیست ، زیرا ما برای عقاید مردانی که به عنوان حقیقت الهی نقاب می زنند ، ارزش قائل نیستیم. >> ”آخرین باری که شما پرسیدید آیا رابطه ای بین 2tim3 با سایر متون مقدس وجود دارد که ثابت کند آیا آخرین روزهای آن حساب با نتیجه گیری همزمان است... بیشتر بخوانید »
استدلالهای شما خنده دار است ، گفته می شود که پرندگان همان مدفوع در کنار هم جمع می شوند ، شما و Appolos یک هدف یکسان دارید و به همین دلیل است که شما تمام ادعاهای کتبی را ارائه می دهید و هنوز ادعا می کنید هیچ گونه اثبات ارائه ای وجود ندارد. من تحت این گفتمان كوچك با شما مردم نوشتم كه چگونه در درک چیزهای عمیق خداوند بالغ هستید ، اما برای گفتن من ناامیدم ، تأسف آمیز هستم ، زیرا هیچ دلیل منطقی با شما نیست. نمی دانم که شما هر دو هنوز خدمتگزاران خداوند هستید ، اما من اصلاً از شما متنفر نیستم ، در حالی که من این کار را قطع خواهم کرد... بیشتر بخوانید »
خوب ، وقتی استدلال شما را با استدلال ملتی و آپولو مقایسه می کنم - پس این شما هستید که بسیار ضعیف است و مبتنی بر فرضیات است ، نه بر اساس آموزه های کتاب مقدس ساده. با عرض پوزش ، اما من فقط یک تماشاگر صادق هستم
از کیپ برای این دیدگاه مستقل متشکریم. ما به این بحث ظاهراً بی فایده اجازه داده ایم كه با این تفكر ادامه یابد كه این می تواند درسی باشد كه به نظر می رسد روشی مشخص باشد كه طرفداران دكترین 1914 در هنگام برخورد با دیدگاه مخالف از آن استفاده می كنند. من موافق نیستم که این س underال تحت هدایت پولس به تیموتیه "احمقانه و ناآگاهانه" واجد شرایط باشد زیرا این یک آموزه اصلی سازمان ما است. با این حال ، من از نبود حامیان جدی که مایل به حمل پرچم سازمان هستند و استدلال منطقی و منطقی بیان شده در آن را ابراز تأسف می کنند.... بیشتر بخوانید »
حقیقت- برخلاف توصی ad کتاب مقدس ، همیشه برای پاسخ دادن به اعتقادات ما ، آماده پاسخگویی هستید ، به نظر می رسد که فقط هنگام ارائه به شما قادر به فرار از کتاب مقدس هستید.
بعد از سالها خواندن تفسیر از منابع مختلف ، من همیشه دریافته ام که افرادی که هیچ تلاشی واقعی برای هجی کردن نمی کنند یا گرامر معقول و منطقی را در آنچه می نویسند ارائه نمی دهند ، غالباً در توانایی استدلال خود دچار نقصان هستند.
در این روز و سنگر طلسم فقط یک کلیک دور است.
شما ممکن است از استفاده از آن ، حقیقت بهره ببرید
من می خواستم این نظر را با توجه به جهت دهی به نظر شما در نظر قبلی خود حذف کنم ، اما فکر کردم بهترین کار این است که به شما یک فرصت بیشتر بدهم. شما هفت نکته پیش فرض را تنظیم کرده اید که استدلال شما بر اساس آن استوار است ، اما یک پیش فرض غلط تنها به نتیجه گیری نادرست منجر می شود. این مغالطه "استدلال مدور" است. ابتدا مقدمات خود را اثبات کنید ، سپس نظر خود را بیان کنید. مثال: 4. "طول روزهای آخر این سیستم مربوط به مدت زمان کوتاه شیطان (sic) در همین سیستم چیزها است ، بنابراین (sic) هر دو... بیشتر بخوانید »
این ادامه اما نتیجه گیری از نظر من در مورد شروع آخرین روز این سیستم چیزهایی است که من و طرفداران صحبت می کردیم. من این نکته را در نظرات قبلی استنباط کردم. 1. آخرین روزهای هر سیستم ، همیشه قبل از نابودی آن سیستم است. 2. اولین سنت کریستین در آخرین روزهای ویرانی Jerusalem که آشکارا در سال 33CE آغاز شد ، زندگی می کرد (اعمال 2: 17). 3. رسول پائول 2 Timoty 3 را نوشت ، جایی که او "در روزهای آخر" ذکر کرد ، در حالی که آخرین روزهای نابودی Jerusalem قبلاً آغاز شده بود ، و سخنان او پیامدهای بیشتری در آینده داشت. اگر او بود... بیشتر بخوانید »
شما در حال تصمیم گیری برای نادیده گرفتن نکته مهمی هستید که من در رابطه با 2 تیم 3 عنوان کردم. شما اصرار دارید که پل باید در مورد یک دوره 2000 ساله در آینده صحبت کرده باشد ، در غیر این صورت طبق گفته شما او صریحاً آن را گفته است تا نشان دهد که آنها قبلاً در آن دوره بودند بزار این را از شما بپرسم؟ پل برای چه كسی می نوشت؟ در پایان v5 او دستور می دهد "... و از این رو برگردان". او این دستورالعمل را به چه کسی می دهد؟ پاسخ کاملا واضح است که تیموتی است. حالا تیموتیه از کیست که "روی برگرداند"؟ از نو... بیشتر بخوانید »
Apolos bro، من به هیچ وجه مخالف این نبودم که 2tim3 در هنگام نوشتن برنامه ای نداشته باشد. در نظر اولیه من ، من گفتم که حساب Timothy دوم در حالی نوشته شده است که آخرین روزهای آن سیستم آغاز شده است ، این بدان معناست که در حالی که این برنامه کاربردی دارد اما زمینه نشان می دهد که کلمه Paul در آینده معنای بیشتری خواهد داشت ، روزهای آخر بیشتر خواهد بود در این آخرین نظر من نشان دادم که از نظر متنی ، کلمه پائول پیامدهای بیشتری در آینده دارد که بیشتر از قرن اول ، از نظر... بیشتر بخوانید »
و من نمی گویم که 2 Tim 3 امروز برای مسیحیان کاربردی ندارد. من فقط با استدلال شما مبنی بر اینکه پل واژه ها را به طور خودکار انتخاب می کند ، به این نتیجه می رسیم که او می خواست خواننده را برای استنباط دوره دوم تاریخ مشخص شده با تاریخ های خاص شروع و پایان مشخص کند. همه مسیحیان واقعی که تا به حال زندگی کرده اند باید از "انسانهای شرور و شیادی" که از بد به بدتر پیش می روند مراقبت کنند (2 تیم 3:13). به نظر شما در جهان بینی شما کسی دکمه تنظیم مجدد را در سال 71 بعد از میلاد زده است و همه... بیشتر بخوانید »
آیا شما نشان می دهید كه می توانید اثبات كتاب مقدس را برای نشان دادن تاریخ سقوط شیطان ارائه كنید؟
اکنون من همچنین به تفسیر شما از Ps 110: 1,2،33 می پردازم. شما اعتقاد دارید که "در دست راست من بنشین تا ..." نشان دهنده "دوره انتظار است که از 1914C.E. تا سال 1C.E. درسته؟ سه سوال وجود دارد که باید از کتاب مقدس به آنها پاسخ داده شود: 2) چه زمانی دوره شروع شد؟ 3) چه زمانی دوره (یا پایان می یابد) پایان یافت؟ 1) عیسی در این دوره چه نقشی را ایفا می کند؟ به نظر می رسد که ما می توانیم بر اساس اعمال 2: 33-36 ، در مورد جواب شماره 33 به توافق برسیم. "نشستن در دست راست خدا" باید از سال XNUMX میلادی آغاز شده باشد. اما پایان چیست؟ مطابق با... بیشتر بخوانید »
بگذارید برنامه های شما را اصلاح کنم. برج دیده بان نگفت "ما آمدن عیسی را سو mis تعبیر کردیم". JW همیشه بین آمدن مسیح (elkomai) و حضور او (parousia) تفاوت قائل شده است و این در حالی است که ظهور او در سال 1914 آغاز شده است حتی همانطور که در کتاب استدلال می بینید. این چهار آخرین آمدن است (بند 16,17 ، 3 از ماده دوم) که پیش از این تصور می شد در مورد حضور وی کاربرد دارد ، لطفاً با دقت بخوانید. درباره 110 سوال شما ، من در نظرات قبلی خود به همه پاسخ داده ام. هنگامی که دوره انتظار آغاز شد ، نقش عیسی در دوره انتظار و پایان آن بازی کرد. Ps 1: XNUMX دارای یک جداگانه است... بیشتر بخوانید »
"JW همیشه فرق می گذارد مسیح (elkomai) و حضور او (parousia) را در آینده قرار می دهد در حالی که پاروسیای او در 1914 آغاز شده است" بگذارید به نوبت شما را اصلاح کنم. به کتابخانه برج مراقبت خود ادامه دهید و متوجه خواهید شد که حتی "آمدن بر ابرهای آسمان با قدرت و شکوه زیاد" در مات 24:30 ادعا شده است که قبلاً اتفاق افتاده است. ما به تدریج مجبور شدیم که قطعه قطعه از آموزه خود را کنار بگذاریم زیرا آشکارتر می شود که فقط کار نمی کند. این آخرین سری که شما به آن مراجعه می کنید (اتفاقاً مقاله 1 است)... بیشتر بخوانید »
باید گزاره ای را که در بالا گفتم کمی اصلاح کنم. از آنجا که نظر پاسخ دریافت کرده است ، من این کار را به جای ویرایش ، از طریق یک نظر بیشتر انجام می دهم. من گفتم که 1 Cor 15: 25,26،2 به طور مستقیم به هر دو سوال 3 و 2 پاسخ می دهد. در واقع این فقط به طور مستقیم به شماره 3 پاسخ می دهد ، و اطلاعات بیشتری در مورد شماره 110 به ما می دهد. به ما گفته شده است كه عیسی "باید تا پایان این دوره پادشاهی كند" ، زیرا هم در اینجا و هم در مزمور 1,2: XNUMX ، XNUMX پایان این دوره مشخص شده است كه خداوند همه دشمنان را زیر پایش قرار داده است. با این حال تصدیق می کنم... بیشتر بخوانید »
و به همین ترتیب (حداقل به نظر من چنین است) از هرچه خوانده ام ، به راحتی می توان از خطاهای Bro چشم پوشی کرد. راسل بر اساس عشق واقعی آشکار خود به یهوه ، کتاب مقدس و رفتار او با دیگران است ، اما "قاضی" رادرفورد را چیزی بیش از یک مدعی روشنفکر ، خودخواه و بدرفتار گله نمی داند. نقصی که برخی از اعضای GB در طی سالها مشهور بوده اند و به گفته بسیاری از بتهلی های سابق.
من فکر می کنم بسیاری از مردم اینجا به دنبال جلب توجه هستند. تمام حقیقت این است که شما به خودتان آسیب بیشتری می رسانید تا خوب. هرچند ، دوست دارم اینگونه خطاب کنم ، فکر می کنم اینجا ، اما این دفعه دیگر خواهد بود
من کاملاً در مورد آنچه شما می گویید روشن نیستم. حدس من این است که شما انگلیسی زبان بومی نیستید. در این صورت ، آیا ممکن است به شما پیشنهاد کنم کسی نظر شما را به انگلیسی واضح و قابل ترجمه ترجمه کند. ما از همه حقیقت جویان حقیقت استقبال می کنیم ، اما من شخصاً دریغ از پاسخ دادن ندارم تا زمانی که از معنای واقعی نویسنده مطمئن نشوم.
چه زمانی آخرین روزهای این سیستم چیزها شروع شد؟ من از نظر شما قدردانی می کنم. Appolos ، بله ، باید زمان مشخصی با کتاب مقدس مشخص شود و در طول تاریخ قابل تشخیص باشد که آخرین روزهای این سیستم فعلی چه زمانی باید آغاز شود ، نه؟ اما آیا چنین زمانی وجود دارد که هم از کتاب مقدس و هم از تاریخ پشتیبانی شود ؟. کتاب مقدس چه چیزی را نشان می دهد؟ کل طول روزهای آخر این سیستم چیزها چقدر است؟ یادگیری اینکه چه مدت دوام خواهد داشت ، به ما کمک می کند تا بدانیم که از زمان خود به عنوان افراد یهوه ، ما قبلاً شروع به کار کرده ایم... بیشتر بخوانید »
مطمئناً می توانم نظر بعدی شما را پیش بینی کنم. اگر بحث من با ج واتسون را در اینجا بررسی کنید ، پاسخ من به آن را خواهید یافت. اما مسئله اینجاست. اگر ایمان شما به سلطنت مسیح عیسی در سال 1914 و انتصاب کانال انسانی خدا به 1919 بستگی دارد ، پس من نمی خواهم شخصاً شما را منصرف کنم. من هنوز هم فکر می کنم بهتر است ایمان خود را بر اساس نقصی تنظیم کنیم ، تا اینکه کلاً ایمان خود را از دست بدهیم. و من واقعاً فکر می کنم که این خطری برای مسیحیانی است که گمراه شده اند. بسیاری هستند که ایمان خود را به آنها از دست داده اند... بیشتر بخوانید »
دشواری بزرگی که بسیاری از ما با آن روبرو هستیم این است که وقتی می دانیم آنچه را که به ما آموخته اند مبتنی بر دروغ سازمانی و کتاب مقدس گمراه کننده است ، نمی توانیم به عقب برگردیم. (مقایسه جیمز 4:17) من مطمئن هستم كه بسیاری از افراد بر اساس شرایط قلبی و استفاده از اصول كتاب مقدس ، نه شناخت كامل از پیچیدگی های كتاب مقدس ، مورد لطف خداوند قرار می گیرند. بار قضاوت به دوش کسانی خواهد افتاد که اقتدار کتاب مقدس را در تعیین صحیح از نادرست و تحمیل اقتدار خود رد می کنند. به همین دلیل عیسی فریسیان را محکوم کرد و "مردان بی قانونی" مشابه را در زمان ما طرد خواهد کرد. من صحبت کرده ام... بیشتر بخوانید »
دوستان ، من تا الان خیلی از بحث لذت بردم. من فقط می خواهم چند نظر اضافه کنم یکی درباره مات 24:14 بخشی از نشانه روزهای آخر است. مورد دیگری که مربوط به مسیحیان است "در ابر می آیند". اولاً متیو 24:14 (متی 24:13 ، 14). . .. 14 و این بشارت پادشاهی در تمام زمین های مسکونی موعظه خواهد شد تا شاهد همه ملت ها باشد. و سپس پایان خواهد رسید. در پاورقی زیر موعظه آمده است ... یا ، "بشارت داده شود." Gr. ، ke · rry · khthe′se · tai؛ لاتین ، پرادیداکوبیور. Da 5:29 ftn ، "Heralded" را مقایسه کنید. همچنین در مارک 13:10 (همچنین ، در همه موارد... بیشتر بخوانید »
سیلاهای عزیز ،
نظر خیلی خوبی از شما
همه آنچه که خدا برای ما باقی مانده کتاب مقدس است ، پس چرا باید به یک تعبیر ممکن پایبند بمانید و لعنت کنید به همه کسانی که همراه ما نیستند ، تا زمانی که رهبری خلاف آن را بگوید؟ نه دوستان ، این معنی انجیل نیست ، معنای پیروی از مسیح نیست ، نه؟ بنابراین من استدلال خوب و مبتنی بر کتاب مقدس شما را دوست دارم ، متشکرم برادر.
کیپ
باز هم ، در حالی که من با برادرم موافق خواهم بود ، که فرشته Rev 14:16 نقش مستقیمی در انجام ریاضی 24: 14 دارد ، اما ، شما می توانید مدت زمانی را بگویید که این فرشته احتمالاً اعلامیه خود را از زمان شما آغاز می کند باور نکنید که او اکنون این کار را از طریق کمپین تبلیغاتی سازمان یافته JW انجام می دهد و بنابراین نتیجه گرفتید که "روزهای آخر آغاز نشده است". سوال من این است: منظور کتاب مقدس از "روزهای آخر" (نه روز) چیست ؟. چه زمانی آغاز شده یا شاید آغاز شود؟ فرشته چگونه و چه زمانی این اعلامیه را آغاز می کند؟ چگونه خواهد بود... بیشتر بخوانید »
ما علاقه مند به مبادله تحقیقات کتاب مقدس در این بخش هستیم. تحقیقات و بینش های سازنده ، آموزنده ، قابل تأمل و چالش برانگیز است. با این حال ، ما باید تلاش کنیم که این کار را همیشه با فروتنی و احترام عمیق انجام دهیم. احترام به دیگران؛ احترام به خودمان حتی احترام به پیام ما از بسیاری جهات قابل اثبات است. یک حقیقت مهم کتاب مقدس شایسته است که به خوبی ارائه شود. "همانطور که سیب های طلا در نقاشی های نقره ای کلمه ای است که در زمان مناسب برای آن گفته یا نوشته شده است." (مأموریت 25:11) با این حال ، اگر آن "کلمه" قابل رمزگشایی نیست ، پس واقعاً چقدر می تواند خوب باشد؟ اگر خوانندگان ما مجبور به مبارزه هستند... بیشتر بخوانید »
این تا حدی پاسخ به سیلاس و همچنین نظر دیگر توسط "حقیقت" است. یک نکته ای که سیلاس بیان می کند ، که من موافق آن هستم ، این است که هیچ چیز نشان نمی دهد که 1914 شروع مشخص "روزهای آخر" است. اما باید بخاطر بسپاریم که اصطلاح "روزهای آخر" به طور خاص با کار تبلیغ و یا ساختن شاگرد در هیچ کجای کتاب مقدس ارتباط ندارد. در متی فصل 24 از این اصطلاح استفاده نشده است. Rev 14: 6 نیز چنین نیست. بنابراین منظور از "روزهای آخر" در زمینه اعمال 2:17 و 2 تیم 3: 1 به سادگی می تواند کل مسیحیان باشد... بیشتر بخوانید »
به نظر می رسد شما واقعاً از معنای کتاب مقدس با اصطلاح "روزهای آخر" مطمئن نیستید؟ (لطفاً به حرف من توجه نکنید ، نه به انگلیسی من هنوز سعی در پیشرفت دارم) اول ، طبق کتاب استدلال ، تعریف دست اول آن این است: "… دوره زمانی پایانی که منجر به اعدام الهی شده که پایان یک سیستم است. از چیزها ". این تعریف کلی است. مردم در گذشته گذشته تخریبی داشته اند ، در آخرین روزهای آن زندگی می کرده اند ، اکنون ویرانی پیش روی ماست ، چه زمانی می توان گفت که کتاب مقدس نشان می دهد که آخرین روزهای این سیستم چیزهای خود ما است... بیشتر بخوانید »
شما تصور کرده اید که پولس در تلاش است تا نشان دهد که "آخرین روزهای بزرگتر" همانطور که گفتید از منظر او هنوز در آینده بود. با این حال ، این از متن نوشته وی اثبات نشده است. این نامه ای به برادر و همکار مسیحی تیموتی بود. 2 تیم 3:14 نشان می دهد که هشدار پولس به واقع چیزی است که خود تیموتوئیس باید از آن مراقبت کند. این فقط چیزی نبود که نزدیک به 2000 سال در آینده رخ دهد. این پولس می گفت که این اتفاقات در تمام دوران مسیحی و در نتیجه همه رخ خواهد داد... بیشتر بخوانید »
من فقط می خواهم به این نکته اشاره کنم که کتاب مقدس بسیاری وجود دارد که به نظر می رسد پس از یا بلافاصله پس از زنده شدن عیسی ، پادشاهی خود را به او داده اند. اعمال 1: 11 Rev. و سایر کتب مقدس به نظر می رسد که وقتی او می آید همه ما آن را می دانیم. در Mt.1: 24 فقط 3 کتاب مقدس وجود دارد که حضور را نشان می دهد یا نشان می دهد ، و این کلمه در یونانی در واقع به معنای "در کنار" است ، در اینجا جایی بالا نیست ، اما ما نمی توانیم چیزی را ببینیم یا احساس کنیم افراد یا کلمات کتاب مقدس برای آن. آخرین اما نه کمترین... بیشتر بخوانید »
موافقم ، این وب سایت استدلال های گسترده ای در مورد دلیل نقص دکترین 1914 نشان داده است.
از آنجا که عیسی در 1914 برنگشته است ، در مورد آنچه که از 1914-1919 در آسمان اتفاق افتاده است ، شک و تردید ایجاد می شود.
در حقیقت ، تمام پایه و اساس اختیارات حاکمیت به عنوان برده مومن و باهوش نشان داده می شود که وقتی ما حقیقت راجع به 1914 و متعاقباً 1919 بدانیم ، روی شن ساخته می شود.
ملتی عزیز ، من یک خواهر در انگلستان هستم ، از سال 1961 در جلسات شرکت کرده ام ، از سال 1966 بچه داری کردم و نه تنها کتاب مقدس و کتاب مقدس ، بلکه همچنین به عنوان بسیاری از ادیان دیگر که می توانم ، دانشجوی مشتاق هستم. پیشگویی های کتاب مقدس همیشه مرا مجذوب خود می کرد ، گرچه گاهی اوقات دشوار بود که بفهمید چگونه می توان برخی موارد را متناسب ساخت ، همانطور که می توانید بگویید. درک من از پیشگویی های مربوط به روزهای آخر به شرح زیر است. این پیشگویی با اینكه شاگردان از عیسی س Jesusال می كنند ، آغاز می شود ، "حضور شما و نتیجه گیری نظام امور چه نشانه ای خواهد داشت؟" عیسی... بیشتر بخوانید »
سلام ج واتسون از خواندن نظرات شما استقبال می کنم. شما بدیهی است که بیش از برخی موارد به این موضوع فکر کرده اید - به ویژه نظر خود راجع به اینکه چرا "پاروسیا" باید حضور نامرئی آخرالزمان باشد ، خواه تاریخ دقیق 1914 باشد. به نظر می رسید که استدلال شما به این ضرورت بستگی دارد که عیسی در این سالهای حساس منتهی به پایان نظام امور به طور نامرئی "در کنار" پیروان خود باشد. پرسش سوزاننده من این است که فکر می کنید منظور عیسی از ”و نگاه کن! من تمام روزها تا پایان سیستم امور با شما هستم "... بیشتر بخوانید »
سلام آپولو ، نظر جالبی ، - "وقتی مسیح حاضر باشد ، همه می دانند. و سلطنت هزاره او آغاز خواهد شد. ' آیا باید درک کنیم که شما اعتقاد دارید پاروزیا ، ورود و حضور بعدی - هنوز در راه نیست؟ اگر چنین است ، - من می دانم چرا ، اما بله ، از سخنان عیسی در مت 28:20 ، روشن است که او از آن زمان به بعد با هر مسیحی اصیل خواهد بود. با این حال ، تا آنجا که مربوط به هر دین سازمان یافته ای است که پیام خدا را به گوسفندان و جهان منتشر می کند ، آیا می توانید هرکسی را که بتواند تحت نظر مت 7 ایستادگی کند ، پیشنهاد دهید:... بیشتر بخوانید »
می دانید ، رسولان ناقص بودند ، اما چیزی كه آنها در كتاب مقدس گفتند متناقض نیست و نه روح القدس به آنها اجازه نمی دهد كه هر چیزی را بعداً اثبات كنند كه ثابت شود اشتباه است.
JW نکات عالی فارغ از اینکه در این بحث روی کدام طرف حصار افتاده باشد ، فکر می کنم من واقعاً به دیدگاه شما احتیاج داشتم. دو نکته برجسته این است که ما به عنوان یک سازمان در بیشتر موارد (و این یک روند مداوم است) آموخته ایم که پیشگویی یا تلاش برای گفتن اینکه ما پیشگویی ها را 100٪ می فهمیم حتی اگر حسن نیت توصیه نمی شود (از جمله همانطور که از ما نام بردید به عنوان مسیحیان غیر GB عضو نیز هستند). ما قبلاً این مسئله را اشتباه گرفته ایم و فقط با انجام این كارها به مردم / شیطان راههایی می دهد تا گروهی از مسیحیان كه عمدتاً صادق هستند را بی جهت مسخره كنند. همچنین... بیشتر بخوانید »
بله ، من معتقدم که پاروزیا ، ورود و حضور بعدی هنوز در انتظار نیست. من کاملاً در این باره اطمینان دارم. مات 7: 15-23 اشاره به افراد است نه دین سازمان یافته. من می پذیرم که سازمانی که میوه های خوبی را که مسیح درباره آنها صحبت می کند تبلیغ کند ، مکان مناسبی برای انجام مسیحیت خواهد بود. همانطور که قبلاً روشن کردم ، من معتقدم که شاهدان یهوه در مورد این امر بسیاری از موارد را به درستی به دست آورده اند. با این حال ، اگر کسی بخواهد عناصر اخلاقی قانون موزاییک اصلی را در حد توانایی خود ادامه دهد ،... بیشتر بخوانید »
یک پیشنهاد بسیار جذاب. اینکه هر دو طرف بحث کنند تا همه بتوانند استدلال موافق و مخالف را ببینند ، منفعت زیادی خواهد داشت. اگر شما علاقه مند به "برداشتن دستکش" JW هستید ، ما می توانیم قالبی را ترتیب دهیم که هر عنصر از آموزش را به عنوان یک موضوع واحد ارائه دهد. در مورد هر موضوعی ، موافقان و مخالفان بحث شده و سپس می توانیم به سراغ عنصر بعدی برویم. ما می توانیم با موضوع 607 شروع کنیم. چه مدرکی وجود دارد که 607 تاریخی دقیق برای تبعید یهودیان به بابل است؟ اگر شما... بیشتر بخوانید »
ملتی عزیز و آپولو ،
برای تأیید پذیرش ایمیل برای شما ارسال کرده است.
سلام JW ،
ایمیل را پذیرفتید من فردا با جزئیات پیگیری می کنم با تشکر،
ملتی
سلام JW ، به نظر می رسد که همانطور که ما آن را به یک موضوع دیگر منتقل می کنیم. من حتی نمی توانم مستقیماً به پذیرش شما پاسخ دهم زیرا ستون خیلی کوچک شده است. ایمیل به Meleti ارسال شده است ، بنابراین منتظر می مانم تا نحوه ارائه این مقاله را بشنوم. در حال حاضر بهترین ها و من منتظر بحث هستم. آپولو
ملتی ،
من فقط می گویم که حتی بیشتر از شماره 607 ، من فکر می کنم تفسیر دانیل 4 و سخنان عیسی در مورد زمان غیر یهودیان گویاتر است. ما می توانیم تمام روز راجع به قرار ملاقات بحث کنیم ، اما تفسیر آن قسمت بسیار مستقیم تر است.
فقط سنت 2 من
استیو
سلام J Waston رسولان از عیسی س questionالی می پرسند. متی 24 3 به ما بگویید ، "آنها گفتند ،" چه زمانی این اتفاق می افتد ، و نشانه آمدن تو و پایان عصر چیست؟ " انجمن دیده بان توضیح می دهد که عیسی به آنها پاسخ می دهد و جمله ای مانند "خوب بچه ها ، وقتی جنگ را می بینید ، افزایش شرارت و بیماری و غیره ... این زمانی است که من آمدم. و من تا پایان سیستم با شما خواهم بود (به طور نامحسوس) از همه چیز ، تا آرماگدون! آه ، اتفاقاً من یک برده وفادار را تعیین کردم تا به شما بگوید چه کاری انجام دهید ، تا زنده بمانید... بیشتر بخوانید »
سلام مارک
اگر قبلاً این کار را انجام نداده اید ، شاید علاقه مند باشید که تبادل کامل من با ج واتسون درباره موضوع سال 1914 را اینجا بخوانید: http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
من با تمام نکاتی که بیان کردید موافقم. دانستن اینکه علامت علامت علامت علامت زن در رابطه با زایمان خود چیست ، برای اجتناب از اشتباهی که رسول پولس مسیحیان در 2 The 2: 1,2 به آنها هشدار داد بسیار مهم است.
آپولو
با تشکر از آپولو
از دست رفته ، نگاهی خواهد داشت
این کتاب مقدس در 2 تسالونیکیان 2: 1,2،1 در افشای اشتباهات در باور فعلی ما از وجود مسیح بسیار قدرتمند است. آیه 24 حضور عیسی را با جمع شدن مسح به مسیح پیوند می زند - گردهمایی پس از مصیبت بزرگ طبق متی 29: 31-2. بله ، این کتاب مقدس نشان می دهد که حضور مسیحیان با آمدن او پس از مصیبت بزرگ آغاز می شود. آیه XNUMX از اصطلاح مترادف دیگری استفاده می کند - "روز یهوه". حضور مسیح ، آمدن مسیح و روز یهوه ، همه به همان دوره زمانی اوج رسیدن مسیح پس از بزرگ اشاره دارد... بیشتر بخوانید »
سلام جود
کاملاً درست است. ارائه NWT از "not They know" (بین خطی) به عنوان "آنها هیچ توجهی نکردند" نکته اساسی در مقاله من در اینجا بود اگر شما آن را از دست داده: http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
تمام متن در مورد ماهیت غیرمنتظره پوزوئیه است ، همانطور که شما می گویید.
آپولو
با خواندن نظر خودم متوجه شدم که "کاملاً درست" کمی جسورانه است. منظور من این است که من کاملاً موافقم که خواندن شما از متون مقدس منطقی است. من هرگز نمی خواهم ادعا کنم که برداشت من (یا شما) از آنها به معنای جزمی کاملاً درست است. ما از قبل می دانیم که به کجا منجر می شود.
آپولو
مرا ببخش جی واتسون نام خانوادگی شما را اشتباه غلط دادم (وستون)
من ناراحت هستم که به نظر می رسد به جای روشن کردن مسائل ، پذیرش مطالب را دشوارتر می کند ، من به اطلاعات کتاب مقدس تقویت کننده ایمان امیدوارم که به من کمک می کند تا سیستم جدید را فشار دهم. به نظر من تلاش محدودی شده است تا آموزه های جدیدی ساخته شود که بتوانیم به عنوان "عبارات الهام گرفته" به آنها اعتماد کنیم و بتوانیم آنها را آزمایش کنیم ، و هیچ توضیحی در مورد اینکه چگونه می خواهیم دهه های خانه به خانه خود را با پیام متفاوت ببینیم ، توضیح داده نشده است که ما حقیقت را اعلام کردیم اکنون بیشتر کتابخانه تئوکراتیک من تشکیل شده است... بیشتر بخوانید »
هریسون شما اساساً همان چیزی را بیان می کنید که از ماه دسامبر احساس کرده ام. همین اواخر من در مورد نکاتی که شما مطرح می کنید و چیزهای دیگری که به من اطمینان نمی دهد فکر می کنم بیشتر ما نسبت به تعالیم خاصی نیاز داریم ، با خودم جنگیده ام. من می گویم جنگیدن زیرا برخی از تردیدها برخی از افراد به عنوان عدم ایمان احساس می کنند اما چگونه می تواند چنین باشد زیرا من واقعاً می خواهم مطمئن شوم که همیشه حقیقت را آموزش می دهم نه تنها از آنجا که یهوه مرا در برابر تعالیم نادرست مسئول می داند بلکه می توانم به دیگران پاسخ اعتماد به نفس از آنجا که ما تبلیغ می کنیم دانش دقیق داریم. با این حال،... بیشتر بخوانید »
ملتی ، می خواهم چند نظر در مورد پست و مقاله شما ارائه دهم. در مورد بند 6 ، من باید با نتیجه گیری شما مخالف باشم. اگر این یک تحقق دوگانه نباشد ، من تمایل بیشتری دارم که در 70 سالگی با حوادث منتهی به آن تحقق یابد. در حالی که شما برخی مخالفت ها را مطرح می کنید ، من معتقدم اینها معتبر نیستند. به عنوان مثال ، به نظر می رسد که تفسیرهای قدیمی تر مانند افرادی مانند جان گیل و آدام کلارک پاسخ زمان وقوع حوادث را می دهند. آنها را در نظر بگیرید: گیل - "کدام جنگها ، به نقل از براق ، بین ملتهای جهان و اسرائیل خواهد بود. اینجا جنگ است... بیشتر بخوانید »
سلام استیو باید بگویم که من کمی درگیر سوال دو برآورده شدن ، تک برآورده شدن یا تکمیل جزئی دو هستم. به نظر می رسد که برای بازسازی تاریخ متناسب است ، اما ما باید "مناسب" را انجام دهیم. این فقط در تاریخ عمومی به عنوان یک تحقق دقیق برجسته نیست. با توجه به آنچه گفته شد ، من فکر می کنم همیشه مهم است که سعی کنید کتاب مقدس را از نگاه مخاطب مشاهده کنید ، و برای این منظور موافقم که مورد مناسبی وجود دارد که تصدیق کند مردم روزگار ممکن است آن وقایع را با عیسی مطابقت داشته باشند. کلمات به نظر می رسد... بیشتر بخوانید »
آپولو ، تو و استیو مرا به فکر فرو برد. من هم با ایده "مکان مقدس" اورشلیم و مسیحیت مشکل داشتم ، هرچند که این درک بسیار بیشتر از درک قبلی ما بود. با این حال ، در حمله به اورشلیم ، رومی ها معبد معنوی را تهدید می کردند. در حمله به مسیحیت مرتد ، سازمان ملل متحد نیز به همین ترتیب به مسیحیان واقعی حمله خواهد کرد ، زیرا آنها - مانند رومی ها - تمایز میان پرستش واقعی و دروغین را تعیین خواهند کرد. آنها می خواهند همه را از بین ببرند. بنابراین می توان استدلال کرد که مکان مقدس به پرستندگان واقعی یهوه خدا ، معبد معنوی آن زمان و... بیشتر بخوانید »
نظرات مختلفی در مورد متی 24 وجود دارد ، از جمله دیدگاه نسبی پیشگویی که می داند همه متی 24 در قرن اول انجام شده است و فقط قضاوت نهایی در متی 25 در آخرالزمان. علاوه بر این ، این دیدگاه برای من جذاب است زیرا از همان ابتدای زمینه جریان دارد ، اما این نیز بدون مشکل نیست. من نمی دانم که چگونه می توانیم بافت معبد را از پیشگویی حذف کنیم ، با توجه به اینکه اگر ما در آیه 1 شروع کنیم این همان چیزی است که مستقیماً در معرض دید است. متی 23:38 س questionsالات جالبی را برای شما به وجود می آورد ، اما من تعجب می کنم... بیشتر بخوانید »
من از تحقیقات گسترده شما استقبال می کنم ، استیو. من در حال یادگیری مواردی هستم که قبلاً تصوری از آنها نداشتم. حرف اصلی من این بود که مقاله هیچ گونه حمایتی از این ادعا نمی کند که موازی کاری از سال 33 تا 66 میلادی انجام شده است. در تمام سالهایی که مجله را می خواندم ، هرگز شاهد اثبات اثبات تاریخی برای اثبات این ادعا نبوده ام. برخی از تلاش ها انجام شده است ، اما استناد به جنگ در اینجا و قحطی در آن اثبات نیست ، زیرا هیچ دوره ای در تاریخ وجود نداشته است که در آن جنگ ها ، قحطی ها ، زمین لرزه ها و غیره وجود نداشته باشد. بعلاوه ، اگر تعبیر ما ادامه یابد ، آنجا... بیشتر بخوانید »
با تشکر از Meleti برای یک پست خوب تحقیق شده.
من بیش از کمی تعجب کرده ام که بسیاری از ناسازگاری ها در این مقاله وجود دارد. آنها نکات بسیار ساده ای از کتاب مقدس هستند. به نظر می رسد که ما یک مرددانه واقعی داریم که ایده های طولانی مدت را پشت سر بگذاریم.
من واقعاً مشتاقانه منتظر بحث در مورد این مقالات هستم.