بعد از خواندن مقاله ، عنوانی دقیق تر ممکن است با عنوان "آیا شما ضعف بشر در سازمان را همانطور که خداوند انجام می دهد ، مشاهده می کنید؟" واقعیت ساده این است که ما بین افراد داخل و خارج از سازمان یک استاندارد دو برابر داریم.
اگر بخواهیم توصیه های خوب این مقاله را کمی بیشتر گسترش دهیم ، آیا ناشران به مقاومت می پردازیم؟ آیا دیدگاه ما درباره ضعف انسانی همزمان با خداوند خواهد بود؟
به عنوان مثال ، بند 9 می گوید: "هنگامی که یک موتورسوار مجروح شده در یک تصادف رانندگی وارد بخش اورژانس می شود ، آیا افراد حاضر در تیم پزشکی سعی می کنند تشخیص دهند که آیا او باعث این حادثه شده است؟ نه ، آنها بلافاصله کمکهای پزشکی لازم را ارائه می دهند. به همین ترتیب ، اگر یك شخص مؤمن در اثر مشکلات شخصی تضعیف شده باشد ، اولویت ما باید كمكهای معنوی باشد. "
بله ، اما اگر تضعیف شده از بین برود ، چه می شود؟ چه می شود اگر مانند بسیاری افراد ، از رفتاری که منجر به سوءاستفاده از جامعه شد ، منصرف شود و وفادار به حضور در جلسات در انتظار اعاده مجدد باشد. اکنون وضعیت شخصی وی منجر به افسردگی ، مشکلات بهداشتی یا مشکلات مالی شده است. آیا ما همچنان ضعف را همانطور که خداوند در این شرایط انجام می دهد ، می بینیم؟ قطعاً نه!
ما به عنوان خوانده شده 1 تسالونیکی 5 استفاده شده است: 14 به عنوان بخشی از بررسی بند 9 ، اما اگر فقط یک آیه بیشتر بخوانیم متوجه می شویم که این مشاور پولس محدود به جماعت نمی شود.

" . همیشه چیزهای خوب را نسبت به یکدیگر دنبال کنید و به همه دیگران"(1Th 5: 15)

پاراگراف 10 در همین راستا ادامه دارد و مثال "مادر مجردی را که به طور مرتب با فرزند یا فرزندانش به جلسات خود می آیند" است. اما اگر مادر مجرد به دلیل گناه خود از هم جدا شود ، اما هنوز هم به طور مرتب در جلسات شرکت می کند ، ما هنوز هم مثل این هستیم که " تحت تأثیر ایمان و عزم او "؟ ما باید بیشتر از همه تحت تأثیر قرار بگیریم ، زیرا اینگونه رفتار می کند ، در حالی که به عنوان یک pariah رفتار می شود ، حتی به ایمان و عزم بیشتری نیز نیاز دارد ، آیا اینطور نیست؟ با این حال نمی تواند حتی از یک ترس از بزرگان ، که هنوز به طور رسمی حکم نکرده اند که مادر واقعاً توبه کند ، حتی یک کلمه تشویق نیز ارائه ندهد. قبل از اینکه بتوانیم افراد ضعیف را همانطور که خداوند انجام می دهد ، ببینیم باید صبر کنیم.

نظر خود را با نظر خداوند تنظیم کنید

در زیر این زیرنویس ، به ما توصیه می شود تا به صورت جداگانه تنظیماتی انجام دهند تا با دیدگاه یهوه مطابقت داشته باشند. با کمال تأسف ، ما مایل نیستیم این تنظیمات را به عنوان یک سازمان انجام دهیم. به عنوان مثال رفتارهای یهوه با هارون در هنگام شکستگی طلای گوساله طلایی آورده شده است تا نشان دهد خدا و خدای ما چقدر مهربان و درک ضعف انسانی است. هنگامی که هارون و میریام شروع به انتقاد از موسی به خاطر ازدواج با یک خارجی کردند ، میریام به جذام مبتلا شد اما به ضعف انسان و حالت توبه او اعتصاب کرد ، خداوند فقط در هفت روز سلامت خود را ترمیم کرد.
اگر یک عضو جماعت مشغول انجام فعالیتهای مشابه ، انتقاد از هیئت حاکمه یا بزرگان محلی باشد ، و به خاطر این امر از هم گسیخته شود (نه دقیقاً مانند ضربه به جذام ، بلکه ما این کار را انجام می دهیم) یک نگرش توبه منجر به برقراری مجدد در داخل خواهد شد. هفت روز؟
این نگرش ما هرگز از زمان استقرار ساماندهی سازمانی مدرن ما برای متفرق کردن صورت نگرفته است. [I]

"از این رو ، توصیه می شود که عمل خلع سلاح حداقل برای یک سال باقی می ماند... امتیازاتی که برای کسانی که به دلیل عدم مشارکت درآمده اند اما اکنون در مرحله مشروط است ، فرصت های نامحدودی در وزارتخانه ، مذاکرات دانشجویی در مدرسه وزارتخانه ، قسمت های جلسات خدمات جزئی ، اظهار نظر در جلسات و خواندن خلاصه های پاراگراف است. این دوره آزمایشی عموماً یک سال خواهد بود"(سوالات خدمات پادشاهی، 1961 توسط WB&TS ، ص. 33 ، پاراگراف 1)

اجرای حداقل دوره زمانی برای افراد متفق القول هیچ پایه ای برای کتاب مقدس ندارد. این نشان می دهد که هدف اصلی ما مجازات در راستای استدلال است که بیشتر فقه مدرن در هنگام تعیین یک مجازات حداقل برای جرائم علیه دولت دنبال می کند. پس از عدم سوءاستفاده از فرد ، توبه متوقف می شود. برای كسانی كه استدلال می كنند كه این شرط كاهش یافته است و اینكه در صورت كمتر از یك سال شخص متصدی مجدداً احیا شود ، آنها باید تلاش كنند كه این كار را انجام دهند تا بدانند كه همچنان وجود دارد. بالفعل دوره استاندارد یک ساله هرگونه اعاده مجدد در کمتر از یک سال - به ویژه برای عملی معادل با میریام علیه موسی - حداقل در کمترین زمان ممکن توسط CO مورد سؤال قرار خواهد گرفت ، و به احتمال زیاد به صورت کتبی توسط میز خدمات. بنابراین ، با اجبار ملایم ، دوره زمانی یک ساله در جای خود باقی می ماند.
در امور قضایی ، ما قطعاً باید دیدگاه خود را با یهوه تعدیل کنیم. این امر همچنین در مورد چگونگی حمایت از اعضای خانواده یك فرد متصرف در رابطه است. دوره استاندارد عمل یکی از غفلت های خوش خیم است. ما نمی دانیم چه باید بکنیم ، بنابراین هیچ کاری نمی کنیم. بچه های کوچک را بدون حمایت معنوی و عاطفی در هنگام مصیبت خود رها کنید - زمانی که آنها آسیب پذیرترین هستند. ما می ترسیم که اگر ما کنار بیاییم ، ممکن است با یکی از افراد متعهد روبرو شویم و چه کنیم. چقدر بی دست و پا! بنابراین بهتر است کاری انجام ندهید و همه وانمود کنید. آیا این چگونه خداوند به ضعف نگاه می کند و واکنش نشان می دهد؟ او هرگز جای شیطان را نمی گذارد ، اما روند قضایی پیچیده ما غالباً همین کار را انجام می دهد. (Eph 4: 27)
قبل از نوشتن مقاله هایی مانند این ، واقعاً باید خانه خودمان را در اولویت قرار دهیم. سخنان عیسی قوی و واقعی صدا می کند:

"منافق! ابتدا قایق را از چشم خود استخراج کنید ، سپس به روشنی خواهید دید که چگونه نی را از چشمان برادرتان استخراج کنید. "(Mt 7: 5)

________________________________________________________
[I] برای یک رساله گسترده در مورد ماهیت غیر کلامی اجرای مدرن ما از شرکت در انجمن و اینکه ما تا چه حد از الزامات کتاب مقدس منحرف شده ایم ، به پستهای زیر این بخش مراجعه کنید ، مسائل قضایی.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    28
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x