عبادت چیست؟

[این دومین مقاله از سه مقاله با موضوع عبادت است. اگر قبلاً این کار را نکرده اید ، لطفاً یک قلم و کاغذ به دست آورید و آنچه را که "عبادت" می دانید ، بنویسید. با فرهنگ لغت مشورت نکنید. فقط اول هر چیزی را که به ذهن می آید بنویسید. پس از پایان این مقاله ، کاغذ را برای اهداف مقایسه کنار بگذارید.]

در بحث قبلی ما ، دیدیم که چگونه عبادت رسمی عموماً با نور منفی در کتابهای مسیحی ترسیم می شود. دلیل برای این وجود دارد. برای اینکه مردان در چارچوب مذهبی دیگران را اداره کنند ، باید عبادت را رسمی کنند و سپس عمل آن عبادت را در ساختارهایی محدود کنند که بتوانند نظارت را انجام دهند. با این وسیله ، مردها بار دیگر دولت را اداره می كنند كه مخالف خداست. تاریخ شواهد فراوانی را در اختیار ما قرار می دهد که از نظر شرعی ، "انسان بر انسان به ضرر او تسلط یافته است." (EC 8: 9 NWT)
برای ما چقدر زنده بود که یاد بگیریم که مسیح آمد تا همه اینها را تغییر دهد. او به زن ساماری نازل كرد كه دیگر به یك ساختار یا مکان مقدس نیاز نیست كه عبادت خدا را به روشی دلپذیر برای او انجام دهد. در عوض ، فرد با پر شدن از روح و حقیقت آنچه را که لازم بود ، می آورد. عیسی سپس این فکر الهام بخش را اضافه کرد که پدرش در واقع به دنبال چنین افرادی است که او را عبادت کنند. (جان 4: 23)
با این حال ، هنوز هم سوالات مهمی وجود دارد که باید به آنها پاسخ دهید. به عنوان مثال ، عبادت دقیقاً چیست؟ آیا این شامل انجام یک کار خاص ، مانند رکوع کردن یا سوزاندن بخور یا شعار خواندن آیه است؟ یا این فقط حالت روحی است؟

Sebó ، کلام تکریم و ادب است

کلمه یونانی sebó (σέβομαι) [I] در کتاب مقدس مسیحیان ده بار ظاهر می شود - یک بار در متی ، یک بار در مارک ، و هشت بار دیگر در کتاب اعمال. این دومین از چهار کلمه یونانی مجزا است که ترجمه های مدرن کتاب مقدس به "عبادت" می بخشد.
گزیده های زیر از همه گرفته شده است از جدید ترجمه جهانی از متون مقدس، نسخه 2013. کلمات انگلیسی برای رندر استفاده می شدند sebó با قلم boldface هستند.

"بیهوده است که آنها نگه می دارند عبادت کردن من ، زیرا آنها دستورات مردان را به عنوان آموزه آموزش می دهند. "" (Mt 15: 9)

"بیهوده است که آنها نگه می دارند عبادت کردن من ، زیرا آنها دستورات مردان را به عنوان آموزه آموزش می دهند. "" (آقای 7: 7)

"بنابراین پس از عزل مجمع کنیسه ، بسیاری از یهودیان و مهریه ها که هستند عبادت کرد خدا به دنبال پاول و باراناست ، که آنها به عنوان صحبت با آنها ، از آنها خواست که در محبت وصیت ناشدنی خدا باقی بمانند. "(Ac 13: 43)

"اما یهودیان زنان برجسته را تحریک می کردند خدا ترس و مردان اصلی شهر ، و آنها علیه پل و بارنا باز آزار و شکنجه کردند و آنها را به خارج از مرزهای خود انداختند. "(Ac 13: 50)

"و زنی به نام لیدیا ، فروشنده بنفش از شهر توترا و یک نمازگزار خداوند گوش فرا می داد ، و خداوند قلب خود را باز کرد تا به آنچه که پل گفته بود توجه کند. "(Ac 16: 14)

"در نتیجه ، برخی از آنها مؤمن شدند و خود را با پولس و سیلا ارتباط دادند ، و همچنین بسیاری از یونانیان که عبادت کرد خدا ، همراه با تعداد کمی از زنان اصلی. "(Ac 17: 4)

"بنابراین او شروع به استدلال در کنیسه با یهودیان و افراد دیگر کرد عبادت کرد خدا و هر روز با کسانی که اتفاق می افتد در بازار حضور دارند در بازار است. "(Ac 17: 17)

وی گفت: "بنابراین او از آنجا نقل مکان کرد و به خانه مردی بنام تیتئوس جاستوس ، ع نمازگزار از خدا ، خانه اش که کنیسه را محاصره کرده است. "(Ac 18: 7)

گفت: "این مرد مردم را ترغیب می کند که به پرستش خدا به شکلی خلاف قانون. "(Ac 18: 13)

برای راحتی خواننده ، اگر بخواهید آنها را در موتور جستجوی کتاب مقدس بچسبانید ، این منابع را ارائه می دهم (به عنوان مثال ، دروازه کتاب مقدس) تا ببینیم چگونه ترجمه های دیگر ارائه می شوند sebó (Mt 15: 9؛ علامت گذاری 7: 7؛ اعمال 13: 43,50؛ 16: 14؛ 17: 4,17؛ 18: 7,13؛ 29: 27)

همخوانی Strong تعریف می کند sebó به عنوان "من تکریم ، عبادت می کنم ، می پرستم." سازگاری کامل به ما ساده می گوید: "پرستش".

خود فعل عمل را نشان نمی دهد. در هیچ یک از ده مورد ممکن نیست دقیقاً نتیجه بگیریم که افراد ذکر شده چگونه مشغول عبادت هستند. تعریف از قوی عمل را هم نشان نمی دهد. برای تکریم به خدا و پرستش به خدا ، هر دو درباره یک احساس یا یک نگرش صحبت می کنند. من می توانم در اتاق نشیمن خود بنشینم و خدا را دوست داشته باشم بدون اینکه واقعاً کاری انجام دهم. البته می توان چنین ادعا كرد كه پرستش واقعی خدا یا هر كس برای آن موضوع سرانجام باید خود را به نوعی عمل جلوه دهد ، اما آنچه در این صورت باید انجام شود در هیچ یك از این آیات مشخص نشده است.
تعدادی از ترجمه های کتاب مقدس ارائه شده است sebó به عنوان "فداکار" باز هم ، این بیش از هرگونه اقدام خاص در مورد روحی و روانی صحبت می کند.
شخصی که اهل اخلاص است ، خدا را شکر می کند که عشق او به خدا به درجه ای از عبادت می رسد ، شخصی است که به عنوان خدایی قابل تشخیص است. پرستش او زندگی او را توصیف می کند. او صحبت می کند و قدم می زند. آرزوی صمیمانه او این است که مانند خدای خود باشید. بنابراین ، هر کاری که او در زندگی انجام می دهد ، توسط خود اندیشمند هدایت می شود ، "آیا این خدای من را راضی می کند؟"
خلاصه اینکه ، عبادت او به معنای انجام هرگونه آیین نیست. پرستش او روش زندگی اوست.
با این وجود ، ظرفیت نفس نفس که بخشی از گوشت افتاده است ، ما را مستلزم احتیاط می کند. ارائه امکان پذیر است sebó (حرمت ، پرستش و ارادت یا عبادت) به خدای اشتباه است. عیسی عبادت را محکوم کرد (sebó) از کاتبان ، فریسیان و کاهنان ، زیرا آنها دستورات مردان را از طرف خدا آموختند. بنابراین آنها خدا را نادرست نشان دادند و نتوانستند از او تقلید کنند. خدایی که آنها تقلید می کردند شیطان بود.

"عیسی به آنها گفت:" اگر خدا پدر شما بود ، شما مرا دوست خواهید داشت ، زیرا من از طرف خدا آمده ام و من اینجا هستم. من به ابتکار خودم نیامده ام ، اما آن یکی برای من ارسال کرد. ⁴³ چرا شما نمی فهمید که چه می گویم؟ زیرا شما نمی توانید به حرف من گوش دهید. ⁴⁴ شما از پدر خود شیطان هستید و می خواهید خواسته های پدرتان را انجام دهید. "(جان 8: 42-44 NWT)

Latreuó ، کلام بندگی

در مقاله قبلی ، ما آموختیم که عبادت رسمی (ترسکیه) به طور منفی مشاهده می شود و ثابت شده است که وسیله ای است که انسان بتواند عبادت کند که مورد تأیید خداوند نیست. با این وجود ، تکریم ، ستایش و وقف به خدای واقعی کاملاً صحیح است و این روش را با روش زندگی و رفتار خود در همه چیز بیان می کنیم. این عبادت خدا شامل کلمه یونانی است ، sebó
هنوز دو کلمه یونانی باقی مانده است. هر دو در بسیاری از نسخه های مدرن کتاب مقدس به عنوان عبادت ترجمه شده اند ، گرچه از واژگان دیگر برای بیان تفاوت های معنایی که هر کلمه دربر دارد نیز استفاده می شود. دو کلمه باقی مانده است proskuneó و latreuó.
ما شروع خواهیم کرد latreuó اما شایان ذکر است كه هر دو كلمه در یك آیه مهم محور ظاهر می شوند كه حادثه ای را توصیف می كنند كه سرنوشت بشریت در آن تعادل قرار داشت.

"شیطان دوباره او را به کوهی غیر منتظره بلند برد و تمام پادشاهی های جهان و جلال آنها را به او نشان داد. ⁹ و به او گفت: "اگر شما سقوط كنید و عبادت كنید ، به شما این همه چیز را خواهم داد.proskuneóبه من. " ¹⁰ سپس عیسی به او گفت: «برو شیطان! زیرا نوشته شده است: "این یهوه خدای شما است که باید پرستش کنید."proskuneó] ، و این تنها اوست که شما باید خدمت مقدس کنید.latreuó] "" "(Mt 4: 8-10 NWT)

Latreuó معمولاً در NWT به عنوان "خدمات مقدس" ارائه می شود ، که مطابق با معنی اصلی آن مطابقت دارد هماهنگی استرانگ این است: "خدمت کردن ، مخصوصاً خدا ، شاید به سادگی ، عبادت کنید". بیشتر ترجمه های دیگر آن را به عنوان "خدمت" ارائه می دهند که به خدمات به خدا اشاره دارد ، اما در بعضی موارد به عنوان "عبادت" ترجمه می شود.
به عنوان مثال ، پولس در پاسخ به اتهام ارتداد از طرف مخالفان خود گفت: "اما این به شما اعتراف می کنم که بعد از روشی که آنها بدعت می نامند ، بنابراین پرستش [latreuó] من خدای پدرانم ، به همه چیزهایی که در قانون و پیامبران نوشته شده است اعتقاد دارم: "(اعمال 24: 14 نسخه پادشاه جیمز آمریکا) با این حال نسخه استاندارد آمریکا همین متن را ارائه می دهد ، "... بنابراین خدمت [latreuó] من خدای پدران ما ... "
کلمه یونانی latreuó در Acts 7: 7 برای توصیف دلیل اینکه چرا خداوند یهوه قوم خود را از مصر فراخوانده است ، استفاده می شود.

خداوند فرمود: "اما من ملتی را كه آنها به عنوان برده خدمت می كنند مجازات می كنم و پس از آن آنها از آن كشور بیرون می آیند و عبادت می كنند [latreuó] من در این مکان. "(اعمال 7: 7 NIV)

خدا گفت: "و من ملتی را که در آن اسیر شوند ، قضاوت می کنم ، و گفتم: و پس از آن آنها بیرون می آیند و خدمت می کنند [latreuó] من در این مکان. "(اعمال 7: 7 KJB)

از این رو می توانیم ببینیم که خدمات مؤلفه مهمی از عبادت است. وقتی به کسی خدمت می کنید ، کاری را که می خواهید انجام دهید انجام می دهید. شما به آنها وابسته می شوید و نیازها و خواسته های آنها را بالاتر از خود قرار می دهید. هنوز هم نسبی است. هم خدمتکار و هم برده خدمت می کنند ، اما نقش آنها به سختی برابر است.
هنگام مراجعه به خدمات ارائه شده به خدا ، latreuóشخصیت خاصی را می گیرد خدمت به خدا مطلق است. از ابراهیم خواسته شد تا پسرش را با فداكاری به خدا خدمت كند و او نیز عمل كرد ، فقط با مداخله الهی متوقف شد. (Ge 22: 1-14)
برخلاف sebó, latreuó همه چیز در مورد انجام کاری است وقتی خدای تو latreuó (خدمت) خداوند است ، همه چیز خوب پیش می رود. با این حال ، به ندرت در طول تاریخ مردان خدمت یهوه را کرده اند.

"بنابراین خدا آنها را تحویل داد و آنها را به خدمت مقدس ارتش لشکر آسمان واگذار کرد. . " (Ac 7:42)

"حتی کسانی که حقیقت خدا را به خاطر دروغ رد و بدل می کردند و خدمات مقدس را به آفرینش ارج می نهند و به آنها ارج می نهند و نه به عنوان کسی که آفریده" (Ro 1: 25)

یک بار از من سؤال شد که تفاوت بین برده داری برای خدا یا هر شکل دیگری از بردگی چیست. پاسخ: برده داری برای خدا مردان را آزاد می کند.
کسی فکر می کند همه چیزهایی را که اکنون لازم داریم برای درک عبادت داریم ، اما یک کلمه دیگر وجود دارد ، و این همان حرفی است که باعث می شود شاهدان یهوه به خصوص ، بسیار جنجالی شود.

Proskuneó ، یک کلمه ارسال

آنچه شیطان می خواست در ازای تبدیل شدن به حاکم بر جهان ، عیسی مسیح را انجام دهد ، یک عمل واحد عبادی بود ، proskuneó. از چه چیزی تشکیل شده بود؟
Proskuneó یک کلمه مرکب است

HELPS Word-studies اظهار می کند که از "طرفداران، "به سمت" و کینو, "بوسیدن این به عمل بوسیدن زمین هنگام سجده کردن در برابر برترین اشاره دارد. پرستش ، آماده "سقوط كردن / خود را به زانو درآوردن بر او سجده كنيد" (DNTT)؛ به "انجام اطاعت" (BAGD)"

["از نظر اکثر محققان ، معنای اصلی 4352 (proskynéō) بوسیدن است. . . . در نقش برجسته های مصر ، پرستشگران با دست دراز نشان می دهند که بوسه ای به طرف خدا می ریزند. "(DNTT ، 2 ، 875,876،XNUMX).

4352 (پروسکین) (استعاره) به عنوان "زمین بوسه" م believeمنان (عروس) و مسیح (داماد آسمانی) توصیف شده است. گرچه این واقعیت دارد ، 4352 (proskynéō) تمایل به انجام همه حرکات بدنی لازم برای تمسک را نشان می دهد.]

از این ما می توانیم ببینیم که عبادت [proskuneó] عمل تسلیم است. تشخیص می دهد که کسی که پرستش می شود ، برتر است. برای اینکه عیسی یک عمل عبادت به شیطان را انجام دهد ، او باید در مقابل او تعظیم کند ، یا سجده کند. اساساً ، زمین را بوسید. (این چراغ جدیدی را بر عملکرد كاتولیك خم كردن زانو یا خم كردن برای بوسه زدن حلقه اسقف ، كاردینال یا پاپ می اندازد. - 2Th 2: 4.)
باید تصویری را از آنچه این کلمه نشان می دهد در ذهن خود بسازیم. این به سادگی تعظیم نیست. یعنی بوسیدن زمین؛ سر خود را به همان اندازه کم کنید که بتواند جلوی پای دیگری بگذرد. چه شما زانو بزنید یا سجده دراز بکشید ، سر شماست که زمین را لمس می کند. ژست بیشتری برای فرومایه وجود ندارد ، آیا وجود دارد؟
Proskuneó بارها 60 در کتاب مقدس یونان مسیحی رخ می دهد. پیوندهای زیر همه آنها را مطابق با NASB ارائه می دهد ، اگرچه یک بار در آنجا باشید ، می توانید به راحتی نسخه را مشاهده کنید تا تفاسیر متناوب را ببینید.

• در انجیل
• در رساله ها
• در مکاشفه

عیسی به شیطان گفت که فقط باید خدا را پرستش کرد. عبادت (Proskuneó بنابراین خداوند مورد تأیید است.

"همه فرشتگان در اطراف عرش و بزرگان و چهار موجود زنده ایستاده بودند ، و جلوی تاج و تخت افتادند و پرستش می کردند."proskuneó] خدا ، "(پاسخ 7: 11)

ارائه proskuneó برای هر کس دیگری اشتباه خواهد بود.

"اما بقیه افرادی که توسط این گرفتاریها کشته نشده اند ، از کارهای دست خود توبه نکردند. آنها دست از پرستش نکشیدند [proskuneó] شیاطین و بت های طلا و نقره ، مس و سنگ و چوب ، که نه می توانند بشنوند و نه بشنوند و راه بروند. "(پاسخ 9: 20)

"و آنها [proskuneóاژدها به این دلیل که قدرت را به جانوران وحشی می داد ، و آنها پرستش می کردند [proskuneó] جانور وحشی با این کلمات: "چه کسی مانند جانور وحشی است و چه کسی می تواند با آن نبرد کند؟" "(پاسخ 13: 4)

حال اگر منابع زیر را بخوانید و آنها را درون برنامه WT Library قرار دهید ، خواهید دید که چگونه ترجمه جدید دنیای مقدس از این مقدس در کل صفحات خود این کلمه را ترجمه می کند.
(Mt 2: 2,8,11؛ 4؛ 9,10: 8؛ 2: 9؛ 18: 14؛ 33: 15؛ 25: 18؛ 26: 20؛ 20: 28؛ 9,17: 5؛ 6: 15؛ 19؛ 4: 7,8؛ John 24: 52-4؛ 20: 24؛ 9: 38؛ اعمال 12: 20؛ 7: 43؛ 8: 27؛ 10: 25؛ XUMNX: 24؛ XUMNX: 11؛ XUMUMX؛ 1: 14؛ Rev 25: 1؛ 6: 11؛ 21: 3؛ 9: 4؛ 10: 5؛ 14: 7؛ 11: 9؛ 20: 11؛ 1,16: 13؛ : 4,8,12,15؛ 14: 7,9,11)
چرا NWT ارائه می دهد؟ proskuneó به عنوان عبادت هنگام مراجعه به یهوه ، شیطان ، شیاطین ، حتی دولتهای سیاسی که جانوران وحشی را به نمایش می گذارند ، اما وقتی به عیسی اشاره می شود ، مترجمان "انجام اطاعت" را انتخاب کردند؟ آیا انجام اطاعت از عبادت فرق می کند؟ میکند proskuneó دو معنای اساساً متفاوت را در کوین یونانی دارید؟ هنگامی که ما ارائه می دهیم proskuneó آیا با عیسی تفاوت دارد proskuneó که ما خداوند را ارائه می دهیم؟
این یک سوال مهم و در عین حال ظریف است. نکته مهم ، زیرا درک عبادت برای تأیید خداوند مهم است. ظریف است ، زیرا هر پیشنهادی مبنی بر اینکه می توانیم از هر کس دیگری پرستش کنیم اما به احتمال زیاد خداوند ممکن است از کسانی که ما سالها تلقین سازمانی را تجربه کرده ایم ، واکنشی به زانو در می آورد.
نباید ترسیده باشیم. تمرینات ترس محدودیت دارد. این حقیقت است که ما را آزاد می کند و آن حقیقت در کلام خدا یافت می شود. با آن ما برای هر کار خوب مجهز شده ایم. انسان معنوی از ترس چیزی ندارد ، زیرا اوست که همه چیزها را بررسی می کند. (1Jo 4: 18؛ Joh 8: 32؛ 2Ti 3: 16، 17؛ 1Co 2: 15)
با این حساب ، ما به اینجا خاتمه خواهیم یافت و این بحث را هفته آینده در بحث خود خواهیم گرفت مقاله آخر از این سری
در این میان ، تعریف شخصی شما چگونه در برابر آنچه شما آموخته اید تاکنون در مورد عبادت بیاموزید ، خاتمه یافته است؟
_____________________________________________
[I] در طول این مقاله ، من از کلمه ریشه استفاده خواهم کرد ، یا در مورد افعال ، مصدر ، به جای هر آنچه مشتق یا صرف در هر آیه مشخص شده باشد. من از رضایت هر یک از خوانندگان و / یا دانشمندان یونانی که ممکن است بر روی این مقالات رخ دهد ، می خواهم من این مجوز ادبی را صرفاً به منظور خوانایی و ساده سازی می گیرم تا نکته اصلی را بیان نکنم.