"واقعاً به شما می گویم که این نسل به هیچ وجه نخواهد بود
بگذرید تا این همه اتفاق بیفتد. "(Mt 24: 34)

اگر "این نسل" را اسکن کنید دسته در این سایت ، تلاشهای مختلفی توسط خودم و آپولو برای کنار آمدن با مفهوم متی 24:34 مشاهده خواهید کرد. این تلاشهای صادقانه تلاش برای همسان سازی درک ما از دامنه این آیه با سایر کتاب مقدس و حقایق تاریخ بود. با نگاهی به تلاش های خودم متوجه می شوم که هنوز تحت تأثیر طرز فکر زندگی JW خود کار می کردم. من مقدمه ای را بر آن قسمت تحمیل می کردم که در کتاب مقدس یافت نشده بود و سپس استدلال را بر این اساس انجام می دادم. اعتراف می کنم که با این توضیحات واقعاً هرگز راحت نبودم ، گرچه در آن زمان نمی توانستم انگشت خود را روی دلیل این مسئله بگذارم. اکنون برای من روشن شده است که اجازه نمی دادم کتاب مقدس صحبت کند.

آیا این کتاب مقدس به معنای مسیحیان وسیله ای برای محاسبه چقدر نزدیک به انتها ارائه می دهد؟ ممکن است در نگاه اول اینگونه به نظر برسد. تنها چیزی که لازم است درک طول تقریبی یک نسل و سپس رفع نقطه شروع است. پس از آن ، فقط ریاضی ساده است.

با گذشت سال ها ، میلیون ها مسیحی توسط رهبرانشان گمراه شده اند تا در تاریخ های احتمالی بازگشت مسیح ، برای تأمین تاریخ ، فقط برای خاموش کردن سرخوردگی و دلسرد کردن ، گمراه کنند. بسیاری حتی به دلیل چنین انتظارات ناکام از خدا و مسیح دور شده اند. به راستی ، "انتظار به تعویق افتاد قلب را بیمار می کند." (PR 13: 12)
به جای اینکه برای درک سخنان عیسی به دیگران وابسته شویم ، چرا کمکی را که به ما وعده داده شده در جان 16: 7 ، 13 نیست ، می پذیریم؟ روح خدا قدرتمند است و می تواند ما را به سمت حقیقت راهنمایی کند.
اما یک کلمه اخطار روح القدس ما را راهنمایی می کند؛ ما را مجبور نمی کند. ما باید از آن استقبال کنیم و فضایی ایجاد کنیم که بتواند کارهای خود را انجام دهد. بنابراین غرور و هوبری باید از بین برود. به همین ترتیب ، دستور کارهای شخصی ، تعصب ، تعصب و پیش داوری ها. فروتنی ، ذهن باز و قلبی که مایل به تغییر است برای عملکرد آن بسیار مهم است. ما باید همیشه به یاد داشته باشیم که کتاب مقدس به ما دستور می دهد. ما به آن دستور نمی دهیم.

یک رویکرد قرار گرفتن در معرض

اگر بخواهیم به درستی درک کنیم که منظور از عیسی "همه این چیزها" و "این نسل" چیست ، باید یاد بگیریم که چگونه چیزها را از چشمان او ببینیم. همچنین ما باید سعی کنیم ذهنیت شاگردان او را درک کنیم. ما باید سخنان وی را در متن تاریخی آنها قرار دهیم. شما باید همه چیز را با بقیه کتاب مقدس هماهنگ کنید.
اولین قدم ما باید خواندن از ابتدای حساب باشد. این ما را به فصل 21 مات می برد. در آنجا ما از ورود پیروزی عیسی مسیح به اورشلیم كه چند روز قبل از مرگ او در یك كوچه نشسته بود ، خوانده ایم. متیو اظهار داشت:

وی گفت: "این در واقع برای تحقق آنچه از طریق پیامبر گفته شد ، صورت گرفت: 5 "به دختر صهیون بگو:" ببین! پادشاه شما به طرف شما می آید، خفیف و بر روی الاغ نصب شده ، بله ، بر روی یک گل ، فرزندان یک جانور از بار. "" "(Mt 21: 4 ، 5)

از این طریق و نحوه برخورد عیسی پس از آن با جمعیت ، بدیهی است که مردم معتقد بودند که سرانجام پادشاه ، رهایی دهنده آنها ، به سرانجام رسیده است. عیسی بعد وارد معبد می شود و مبلغ پول را بیرون می اندازد. پسران در حال گریه کردن هستند ، "ما را نجات دهند ، پسر داوود". انتظار مردم این بود که مسیح پادشاه شود و بر تخت پادشاهی بنشیند تا بر اسرائیل حکومت کند و آن را از سلطه ملتهای ملت آزاد کند. رهبران مذهبی از این فکر که مردم عیسی را مسیح بودن می دانند ناراحت هستند.
روز بعد ، عیسی به معبد برمی گردد و توسط کاهنان و بزرگان که او هم آنها را شکست می دهد ، مورد اعتراض قرار می گیرد. او سپس نمونه مالکین زمین را که اجاره زمین خود را به کشتکارانی که سعی در سرقت آن با کشتن پسرش داشتند ، می دهد. تباهی وحشتناک در نتیجه آنها رخ می دهد. این مثل به واقعیت تبدیل می شود.
در متیو 22 او یک مثل related مرتبط با یک جشن ازدواج را که پادشاه برای پسرش قرار می دهد ارائه می دهد. پیامبران با دعوت ها فرستاده می شوند ، اما شرور آنها را می کشند. در تلافی ، سپاهیان پادشاه قاتلان را اعزام می کنند و شهر آنها را ویران می کنند. فریسیان ، صدوقیان و کاتبان می دانند که این مثل ها درباره آنها است. آنها عصبانی هستند ، آنها قصد دارند كه عیسی را به یك كلمه‌ به دام آورند تا بهانه ای برای محكوم كردن او بدست آورند ، اما پسر خدا دوباره آنها را سردرگم كرده و تلاشهای پیروزمندانه آنها را شکست می دهد. همه این اتفاق می افتد در حالی که عیسی به موعظه در معبد ادامه می دهد.
در متیو 23 ، هنوز هم در معبد است و دانستن زمان او کوتاه است ، عیسی اجازه می دهد تا یک محکومیت از این رهبران را از دست بدهد ، و مرتباً آنها را منافق و راهنمای کور بنامیم. آنها را به سفید کردن قبرها و مارها تشبیه می کند. پس از آیات 32 از این ، او با گفتن این نتیجه گیری نتیجه می گیرد:

"ای مارها ، فرزندان اذهان ، چگونه می توانید از قضاوت جیحنا فرار کنید؟ 34 به همین دلیل ، من برای شما پیامبران و خردمندان و مدرسان عمومی ارسال می کنم. بعضی از آنها را به قتل می رسانید و اعدام می کنید ، و بعضی از آنها را در کنیسه های خود فرو خواهید کرد و از شهر به شهر دیگر آزار و شکنجه می کنید ، 35 تا خون همه پرهیزگاران روی زمین ریخته شود ، از خون صابر عادل گرفته تا خون زکریا فرزند بارکیا ، که شما بین پناهگاه و محراب به قتل رسانیدید. 36 راستی بهت میگم ، همه این چیزها خواهد آمد این نسل"(Mt 23: 33-36 NWT)

اکنون دو روز است که عیسی در معبد در حال محکوم کردن ، مرگ و ویرانی بر نسل شرور است که قصد کشتن او را دارد. اما چرا آنها را نیز مسئول مرگ همه خونهای صالحینی می دانند که از زمان هابیل ریخته شده اند؟ هابیل اولین شهید مذهبی بود. او خدا را به روشی تأیید کرد و برادر بزرگتر حسود خود که می خواست خدا را به روش خودش عبادت کند ، به خاطر آن کشته شد. این یک داستان آشنا است؛ یکی از این رهبران مذهبی در حال تکرار ، پیشگویی های باستانی هستند.

"و من بین تو و زن و بین فرزندان تو و فرزندان او دشمنی خواهم کرد. او سر شما را خرد می کند ، و شما او را در پاشنه می زنید. "" (Ge 3: 15)

با کشتن عیسی ، حاکمان دینی که حكومت حاكم بر سیستم یهود امور را تشکیل می دهند ، به بذر شیطان تبدیل می شوند كه بذر زن را در پاشنه می زند. (جان 8: 44) به همین دلیل ، آنها از ابتدا در برابر همه آزارهای مذهبی مردان صالح پاسخگو خواهند بود. علاوه بر این ، این مردان با عیسی متوقف نخواهند شد ، اما همچنان به آزار و شکنجه کسانی که خداوند رستاخیز برای آنها می فرستد ادامه خواهد داد.
عیسی نه تنها از نابودی آنها بلکه در کل شهر پیش بینی می کند. این اولین بار نیست که این اتفاق افتاده است ، اما این مصیبت به مراتب بدتر خواهد شد. این بار کل ملت اسرائیل رها می شود. به عنوان قوم برگزیده خدا رد شد.

"اورشلیم ، اورشلیم ، قاتل انبیا و سنگسار کسانی که به او فرستاده شده اند - چند بار که می خواستم فرزندان شما را جمع کنم به گونه ای که مرغ در زیر بال های خود جوجه ها را جمع می کند! اما شما آن را نمی خواستید. 38 نگاه کن خانه شما به شما رها شده است. "(Mt 23: 37 ، 38)

بنابراین ، عصر ملت یهود پایان خواهد یافت. سیستم خاص آن به عنوان افراد منتخب خدا به نتیجه خود رسیده و دیگر نخواهد بود.

یک بررسی سریع

در متیو 23: 36 ، عیسی درباره آن صحبت می کند "همه این چیزها" که خواهد آمد "این نسل." بیشتر پیش می رویم و فقط به متن نگاه می کنیم ، از چه نسلی پیشنهاد می کنید که وی درباره او صحبت می کند؟ جواب بدیهی به نظر می رسد. این باید نسلی باشد که بر روی آن قرار دارد همه این چیزها، این تخریب در حال آمدن است

ترک معبد

از زمان رسیدن به اورشلیم ، پیام عیسی تغییر کرده است. او دیگر از صلح و آشتی با خدا سخن نمی گوید. سخنان او مملو از نکوهش و عذاب ، مرگ و ویرانی است. برای مردمی که به شهر باستانی خود با معبد باشکوه خود بسیار افتخار می کنند ، و احساس می کنند نوع عبادتشان تنها مورد تأیید خداوند است ، چنین کلماتی باید بسیار نگران کننده باشد. شاید در واکنش به همه این صحبت ها ، پس از ترک معبد ، شاگردان مسیح شروع به صحبت در مورد زیبایی معبد کنند. این صحبت باعث می شود پروردگار ما موارد زیر را بگوید:

"وقتی او از معبد بیرون می آمد ، یکی از شاگردانش به او گفت:" معلم ، ببین! چه سنگها و بناهای شگفت انگیز! " 2 با این حال ، عیسی به او گفت: «آیا این ساختمانهای بزرگ را می بینی؟ به هیچ وجه سنگی در اینجا بر روی یک سنگ باقی نمی ماند و ریخته نمی شود. "" (آقای 13: 1 ، 2)

"بعداً ، وقتی برخی در مورد معبد صحبت می کردند ، چگونه با سنگهای ظریف و چیزهای خاص آراسته شده بودند ، 6 او گفت: "در مورد این چیزهایی که اکنون می بینید ، روزهایی فرا می رسد که سنگی بر سنگی باقی نمانده و ریخته نمی شود." "(لو 21: 5 ، 6)

وی گفت: «اکنون چون عیسی از معبد در حال عزیمت بود ، شاگردانش به او نزدیک شدند تا ساختمانهای معبد را به او نشان دهند. 2 وی در پاسخ به آنها گفت: "آیا شما این همه چیز را نمی بینید؟ راستی من به شما می گویم ، به هیچ وجه سنگی در اینجا بر روی یک سنگ باقی نمی ماند و ریخته نمی شود. "" (Mt 24: 1 ، 2)

"این ساختمانهای عالی" ، "این چیزها" ، "همه این چیزها".  این سخنان با عیسی سرچشمه می گیرد ، نه شاگردان او!
اگر متن را نادیده بگیریم و خود را تنها به متیو 24: 34 محدود کنیم ، ممکن است به این باور برسیم که عبارت "همه این چیزها" به علائم و اتفاقاتی اشاره دارد که عیسی در Matthew 24 از آن صحبت کرد: 4 از طریق 31. برخی از این موارد اندکی پس از درگذشت عیسی رخ داده است ، در حالی که برخی دیگر هنوز رخ نداده اند ، بنابراین نتیجه گیری چنین نتیجه گیری ما را وادار می کند تا توضیح دهیم که چگونه یک نسل واحد می تواند یک دوره از زمان 2,000 را شامل شود.[I] هنگامی که چیزی با بقیه کتاب مقدس و واقعیت های تاریخ هماهنگ نیست ، باید آن را به عنوان یک پرچم قرمز بزرگ به ما هشدار دهیم که ممکن است ما در معرض ابتلا به نعوظ قرار بگیریم: تحمیل دیدگاه خود را بر روی کتاب مقدس ، به جای اینکه اجازه دهید کتاب مقدس را به ما راهنمایی کند. .
بنابراین بگذارید دوباره به متن بپردازیم. اولین باری که عیسی از این دو عبارت با هم استفاده می کند - "همه این چیزها" و "این نسل" - در Matthew 23 است: 36. سپس ، اندکی پس از آن ، او دوباره از این عبارت استفاده می کند "همه این چیزها" (تاتا پانتا) مراجعه به معبد. این دو عبارت توسط عیسی به هم نزدیک هستند. به علاوه، این و اینها کلماتی هستند که برای نشان دادن اشیاء ، چیزها یا شرایطی که قبل از همه بینندگان وجود دارد ، استفاده می شوند. "این نسل" بنابراین باید به نسلی که در حال حاضر وجود دارد مراجعه کند ، نه یک سال 2,000 در آینده. "همه این چیزها" به همین ترتیب ، به چیزهایی که او فقط از آنها گفته شده است ، چیزهایی که قبل از آنها گفته می شود ، موارد مربوط به آنها اشاره می کند "این نسل."
در مورد موارد ذکر شده در Matthew 24: 3-31 چیست؟ آیا آنها نیز شامل می شوند؟
قبل از اینکه به آن پاسخ دهیم ، مجدداً باید به متن تاریخی و آنچه در سخنان نبوی مسیح نتیجه بخشیده ، نگاه کنیم.

سوال چند قسمت

پس از عزیمت به معبد ، عیسی و شاگردانش راهی کوه زیتون شدند که از آنجا می توانست همه بیت المقدس از جمله معبد باشکوه آن را مشاهده کند. بدون شک ، شاگردان باید از سخنان عیسی مضطرب شده اند همه چیز آنها می توانند از کوه زیتون ببینند به زودی نابود می شوند. چه احساسی خواهید داشت اگر خانه عبادت خدائی که تمام زندگی خود را تکریم می کردید ، خانه خود خدا به کلی نابود می شد؟ حداقل ، شما می خواهید بدانید که این همه اتفاق می افتد چه زمانی است.

وی گفت: "در حالی که او در کوه زیتون نشسته بود ، شاگردان خصوصی به او نزدیک شدند و گفتند:" به ما بگویید ، (الف) کی این چیزها خواهند بود و (ب) نشانه حضور شما و (ج) چه چیزی خواهد بود. نتیجه گیری از سیستم چیزها؟ "(Mt 24: 3)

"به ما بگویید ، (الف) این چیزها چه زمانی خواهند بود و (ج) وقتی همه این چیزها به نتیجه برسند ، چه علامتی خواهد بود؟" (آقای 13: 4)

"سپس آنها از او سؤال كردند ، گفتند:" معلم ، (الف) كدام وقت واقعاً این چیزها خواهند بود و (ج) هنگام وقوع این چیزها چه علامتی خواهد بود؟ "(لو 21: 7)

توجه کنید که فقط متی سوال را به سه قسمت تقسیم می کند. دو نویسنده دیگر این کار را نمی کنند. آیا آنها احساس کردند این سؤال درباره حضور مسیح (B) مهم نیست؟ محتمل نیست پس چرا آن را ذکر نمی کنیم؟ شایان ذکر است این واقعیت که هر سه حساب انجیل قبل از تحقق متیو 24 نوشته شده است: 15-22 ، یعنی قبل از نابودی بیت المقدس. آن نویسندگان هنوز نمی دانسته اند که هر سه بخش سؤال ، تحقق همزمان نیست. همانطور که ما بقیه حساب را در نظر می گیریم ، بسیار مهم است که آن نکته را بخاطر بسپاریم. که ما همه چیز را از طریق چشمان آنها می بینیم و می فهمیم آنها از کجا آمده اند.

"کی این چیزها خواهند بود؟"

هر سه حساب شامل این کلمات است. بدیهی است ، آنها اشاره به "چیزهایی" دارند که عیسی به تازگی از آن سخن گفته است: مرگ نسل شرور گناهکار ، نابودی بیت المقدس و معبد. تا این لحظه ، هیچ چیز دیگری توسط عیسی ذکر نشده است ، بنابراین هیچ دلیلی وجود ندارد که فرض کنید وقتی سؤال خود را می پرسیدند به چیز دیگری فکر می کردند.

"نشانه نتیجه گیری از سیستم چیزها چه خواهد بود؟"

این بخش از قسمت سوم این سؤال از ترجمه جهان جدید كتاب مقدس است. بیشتر ترجمه های کتاب مقدس این را به معنای واقعی کلمه به عنوان "پایان عصر" ارائه دهید. پایان چه سنی؟ آیا شاگردان در مورد پایان جهان بشریت می پرسیدند؟ باز هم به جای حدس و گمان ، اجازه دهید کتاب مقدس با ما صحبت کند:

"... چه موقع به نتیجه می رسیم؟" "(آقای 13: 4)

"... وقتی این اتفاقات رخ دهد ، چه علامتی خواهد بود؟" (لو 21: 7)

هر دو حساب دوباره به "این موارد" اشاره دارند. عیسی فقط به نابودی نسل ، شهر ، معبد و آخرین مهجوریت ملت توسط خدا اشاره کرده بود. بنابراین ، تنها عصر ذهن مریدان وی ، عصر یا دوره نظام امور یهود بوده است. آن دوران با تشکیل ملت در سال 1513 قبل از میلاد هنگامی آغاز شد که یهوه از طریق پیامبر خود ، موسی ، با آنها پیمان بست. این پیمان در سال 36 میلادی به پایان رسید (دا 9:27) با این حال ، مانند یک موتور اتومبیل با زمان نامناسب که پس از خاموش شدن دائماً روشن می شود ، ملت تا زمان مقرر یهوه برای استفاده از ارتش روم برای تخریب شهر و نابودی شهر ادامه داد. ملت ، سخنان پسر خود را برآورده می کند. (2Co 3:14 ؛ او 8:13)
بنابراین ، هنگامی که عیسی به این سؤال پاسخ دهد ، ما به درستی می توانیم انتظار داشته باشیم که او به شاگردان خود بگوید که چه زمان یا با چه چیزی تخریب بیت المقدس ، معبد و رهبری - "همه این چیزها" را نشان می دهد.
"این نسل" ، نسل شرور که در آن زمان حضور داشت ، "همه این چیزها" را تجربه خواهد کرد.

"این نسل" شناسایی شد

قبل از اینکه آب را گل آلود کنیم و سعی کنیم تعابیر اعتقادی مربوط به پیشگویی های متی فصل 24 را در نظر بگیریم ، اجازه دهید در این مورد توافق کنیم: این عیسی بود و نه شاگردان ، که اولین بار مفهوم نسلی را که "همه این موارد" را تجربه می کند ، معرفی کرد. او در مورد مرگ ، مجازات و نابودی صحبت کرد و سپس در متی 23:36 گفت:راستی همه این چیزها را به شما می گویم خواهد آمد این نسل"
بعداً در همان روز ، او دوباره در مورد تخریب صحبت کرد ، این بار به طور خاص در مورد معبد ، هنگامی که در متیو 24 گفت: 2 ، "آیا شما نمی بینید؟ همه این چیزها راستی بهت میگم ، به هیچ وجه سنگی در اینجا بر روی یک سنگ باقی نمی ماند و به پایین ریخته نمی شود. "
هر دو اعلامیه با این عبارت مقدمه شده اند ، "واقعاً به شما می گویم ..." او هم بر سخنان خود تأکید می کند و هم به شاگردانش اطمینان می دهد. اگر عیسی بگوید که "واقعاً" چیزی اتفاق می افتد ، می توانید آن را به بانک منتقل کنید.
بنابراین در Matthew 24: 34 وقتی دوباره می گوید: "راستی بهت میگم که این نسل به هیچ وجه نمی گذرد تا همه این چیزها اتفاق می افتد ، "او به شاگردان یهودی خود اطمینان دیگری می دهد که غیرقابل تصور واقعاً اتفاق می افتد. ملت آنها به دست خدا رها خواهد شد ، معبد گرانبها آنها با مقدسات مقدس آن كه گفته می شود حضور خدا وجود دارد ، از بین می رود. وی برای تأکید بیشتر بر اینكه این كلمات به حقیقت پیوسته باشند ، می افزاید: "بهشت و زمین از بین می روند ، اما سخنان من به هیچ وجه از بین نخواهند رسید."
چرا کسی به این همه شواهد زمینه ای نگاه می کند و نتیجه می گیرد ، "آها! او در مورد روز ما صحبت می کند! او به شاگردان خود می گفت که نسلی که ظاهر نخواهد شد برای دو هزاره کامل ، نسلی است که خواهد دید "همه این چیزها''
با این حال ، واقعاً نباید ما را شگفت زده کند که دقیقاً اتفاقی است که افتاده است. چرا که نه؟ زیرا بخشی از این پیشگویی در متیو 24 عیسی این واقعیت را پیش بینی کرد.
تا حدودی ، این نتیجه سوء تفاهم شاگردان قرن اول است. با این حال ، ما نمی توانیم مقصر آنها باشیم. عیسی تمام آنچه را که لازم داشتیم به ما داد تا از سردرگمی جلوگیری کنیم. تا ما را از گریز از مماسات تفسیری خودسوزانه دور نگه دارد.

ادامه دارد

تا اینجا ، ما مشخص کرده ایم که کدام نسل عیسی در متیو 24 به آن اشاره داشت: 34. سخنان وی در قرن اول تحقق یافت. آنها شکست نخورده اند.
آیا جایی برای تحقق ثانویه وجود دارد ، آن چیزی که در آخرین روزهای سیستم جهانی چیزهایی اتفاق می افتد که با بازگشت مسیح به عنوان پادشاه مسیحی نتیجه می گیرد؟
توضیح چگونگی هماهنگی پیشگویی های متی فصل 24 با همه موارد گفته شده موضوع مقاله بعدی است:این نسل - یک روز مدرن؟"
_____________________________________________________________
[I] برخی از پیش شناسان معتقدند که همه چیز توصیف شده از متیو 24: 4 از طریق 31 در قرن اول اتفاق افتاده است. چنین دیدگاهی تلاش می کند تا ظاهر عیسی را در ابرها به صورت استعاری توضیح دهد ، در حالی که جمع آوری برگزیدگان توسط فرشتگان را به عنوان پیشرفت تبشیر توسط جماعت مسیحی توضیح می دهد. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد تفکر پیشونی ، این را ببینید توضیح توسط Vox Ratio.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    70
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x