قسمت 2
حساب آفرینش (پیدایش 1: 1 - پیدایش 2: 4): روزهای 1 و 2
یادگیری از یک تحقیق دقیقتر از متن کتاب مقدس
زمینه
در زیر به دلایلی که در قسمت 1 آشکار می شود ، متن دقیق کتاب مقدس در مورد آفرینش پیدایش فصل 1: 2 تا پیدایش 4: 4 بررسی دقیق تر می شود. نویسنده به این باور رسیده است که روزهای خلاق 7,000 سال بوده است طول هر کدام و بین پایان پیدایش 1: 1 و پیدایش 1: 2 یک فاصله زمانی غیرقابل تعیین وجود داشت. این اعتقاد بعداً به داشتن دوره های زمانی نامشخص برای هر روز آفرینش تغییر یافت تا نظر علمی فعلی در مورد سن زمین را در خود جلب کند. عصر زمین طبق تفکر علمی گسترده ، البته بر اساس زمان مورد نیاز برای تکامل و روشهای قدمت فعلی مورد اعتماد دانشمندان است که اساساً دارای نقص هستند[I].
آنچه در زیر می آید ، درک تفسیری نویسنده است که اکنون ، با مطالعه دقیق شرح کتاب مقدس ، به آن رسیده است. نگاه به گزارش کتاب مقدس بدون پیش فرض باعث تغییر درک برخی از وقایع ثبت شده در حساب آفرینش شده است. در واقع ، بعضی ممکن است قبول این یافته ها را همانطور که ارائه شده دشوار باشد. با این حال ، گرچه نویسنده جزم گرا نیست ، اما با این وجود دشوار است که علیه آنچه ارائه می شود استدلال کند ، به ویژه با در نظر گرفتن اطلاعات به دست آمده از بسیاری از بحث ها در طول سال ها با افرادی که انواع عقاید مختلف را دارند. در بسیاری از موارد ، شواهد و اطلاعات دیگری وجود دارد که از درک خاصی که در اینجا ارائه شده پشتیبانی می کند ، اما به دلیل اختصار از این مجموعه حذف شده است. بعلاوه ، بر همه ما واجب است که مواظب باشیم در کتاب مقدس هیچ ایده از پیش تعیین شده ای قرار ندهیم ، زیرا بعضاً بعضاً نادرست تشخیص داده می شود.
به خوانندگان توصیه می شود که همه منابع را برای خود بررسی کنند تا بتوانند وزن شواهد و زمینه و اساس نتیجه گیری در این مجموعه مقالات را برای خود ببینند. در صورت تمایل به توضیح بیشتر و تهیه نسخه پشتیبان از نکات ذکر شده در اینجا ، خوانندگان باید در صورت تمایل با نویسنده تماس بگیرند.
پیدایش 1: 1 - اولین روز آفرینش
"در آغاز خدا آسمانها و زمین را آفرید".
اینها کلماتی است که اکثر خوانندگان کتاب مقدس به آنها آشنایی دارند. عبارت "در آغاز" کلمه عبری است "برشیتh"[II]، و این نام عبری این کتاب اول کتاب مقدس و همچنین نوشته های موسی است. نوشته های موسی امروزه معمولاً به عنوان پنج گانه شناخته می شوند ، یك كلمه یونانی با اشاره به پنج كتابی كه این بخش از آن تشكیل شده است: پیدایش ، خروج ، لاویان ، اعداد ، تثنیه یا تورات (شریعت) اگر كسی از دین یهود باشد .
خدا چه آفریده است؟
زمینی که ما در آن زندگی می کنیم و همچنین آسمان هایی که موسی و مخاطبانش هنگام نگاه به بالا چه در هنگام روشنایی روز و چه در شب می توانستند بالای سر خود ببینند. در اصطلاح آسمان ها ، او بدین ترتیب هم به جهان مرئی و هم به عالم نامرئی با چشم غیر مسلح اشاره می کرد. کلمه عبری ترجمه شده "ایجاد" است "بارا"[III] که به معنای شکل دادن ، ایجاد ، شکل دادن است. جالب است بدانید که این کلمه "بارا" هنگامی که در شکل مطلق آن استفاده شود منحصراً در ارتباط با عملی از خدا استفاده می شود. فقط موارد معدودی وجود دارد که این کلمه واجد شرایط است و در ارتباط با عملی از خدا استفاده نمی شود.
"آسمانها" است "شاماییم"[IV] و جمع است ، همه را در بر می گیرد. زمینه می تواند آن را واجد شرایط کند ، اما در این زمینه ، فقط به آسمان یا جو زمین اشاره نمی کند. با ادامه خواندن آیات زیر ، این امر روشن می شود.
مزمور 102: 25 موافق است و می گوید "مدتها پیش شما پایه های زمین را ریخته اید و آسمان ها کار دستان شما هستند" و توسط رسول پولس در عبرانیان 1:10 نقل شده است.
جالب است که تفکر زمین شناسی فعلی در مورد ساختار زمین این است که این زمین دارای یک هسته مذاب از چند لایه است ، با صفحات تکتونیکی[V] تشکیل یک پوست یا پوسته ، که زمین را همانطور که می شناسیم تشکیل می دهد. تصور می شود که یک پوسته قاره گرانیتی با ضخامت 35 کیلومتر ، با پوسته اقیانوسی نازک تر ، در بالای گوشته زمین وجود دارد که هسته های خارجی و داخلی را در برگرفته است.[ششم] این پایه ای را تشکیل می دهد که سنگهای مختلف رسوبی ، دگرگونی و آذرین روی آن فرسایش یافته و همراه با پوشش گیاهی در حال تجزیه ، خاک را تشکیل می دهند.
متن پیدایش 1: 1 نیز بهشت را واجد شرایط می کند ، از این جهت که بیش از جو زمین است ، منطقی است نتیجه بگیریم که نمی تواند محل زندگی خدا باشد ، زیرا خدا این آسمان ها را خلق کرده است ، و خدا و پسر او قبلاً وجود داشته و از این رو اقامتگاهی داشت.
آیا ما باید این گفته را در پیدایش به هیچ یک از نظریه های رایج در جهان علم گره بزنیم؟ نه ، زیرا به زبان ساده ، علم فقط نظریه هایی دارد که مانند آب و هوا تغییر می کند. این می تواند شبیه بازی چرخاندن دم بر روی تصویر خر باشد در حالی که چشم بند دارد ، احتمال درست بودن آن برای هیچ کس ناچیز است ، اما همه ما می توانیم قبول کنیم که الاغ باید یک دم داشته باشد و در کجا باشد!
این آغاز چه بود؟
جهان همانطور که می شناسیم.
چرا می گوییم جهان؟
زیرا طبق یوحنا 1: 1-3 "در آغاز کلمه بود و کلمه با خدا بود ، و کلمه یک خدا بود. این یکی در آغاز با خدا بود. همه چیز از طریق او بوجود آمد و جدا از او حتی یک چیز هم وجود نداشت. " آنچه ما از این می توانیم بگیریم این است که وقتی در پیدایش 1: 1 صحبت می شود که خدا آسمانها و زمین را آفریده است ، همانطور که به وضوح بیان می کند ، کلام نیز درج شده است ، "همه چیز از طریق او بوجود آمد".
س naturalال طبیعی بعدی این است که کلمه چگونه بوجود آمده است؟
پاسخ طبق ضرب المثل های 8: 22-23 این است "خود یهوه من را به عنوان ابتدای راه خود ، ابتدای موفقیتهای مدتها پیش ، تولید کرد. از زمان نامشخص من از ابتدا نصب شدم ، از زمان های زودتر از زمین. وقتی عمق آبکی وجود نداشت ، من را مثل درد زایمان بیرون آوردم. » این قسمت از کتاب مقدس مربوط به فصل پیدایش 1: 2 است. در اینجا بیان می شود که زمین بی شکل و تاریک بوده و در آن آب پوشانده شده است. بنابراین این دوباره نشان می دهد که عیسی ، کلمه حتی قبل از زمین نیز وجود داشته است.
اولین آفرینش؟
آره. گفته های یوحنا 1 و امثال 8 در كلوسیان 1: 15-16 تأیید می شود كه در مورد عیسی ، پولس رسول نوشت كه "او تصویر خدای ناپیدا است ، نخست زاده همه آفرینش است. زیرا به وسیله او همه [چیزهای دیگر] در آسمانها و روی زمین ، چیزهای قابل مشاهده و چیزهای نامرئی خلق شده اند. ... همه [چیزهای دیگر] از طریق او و برای او خلق شده اند ».
علاوه بر این ، در مکاشفه 3:14 عیسی در دادن بینایی به یحیی رسول نوشت "اینها چیزهایی است که آمین می گوید ، شهادت م faithfulمن و واقعی ، آغاز خلقت توسط خدا".
این چهار کتاب مقدس به وضوح نشان می دهد که عیسی به عنوان کلام خدا ابتدا آفریده شده و سپس از طریق او ، با کمک او ، همه چیز دیگر خلق شده و به وجود آمده است.
زمین شناسان ، فیزیکدانان و ستاره شناسان در مورد آغاز جهان چه می گویند؟
در حقیقت ، بستگی به این دارد که شما با کدام دانشمند صحبت کنید. نظریه رایج با توجه به وضعیت آب و هوا تغییر می کند. نظریه مشهور سالها تئوری بیگ بنگ بود که در کتاب اثبات شده است "زمین نادر"[VIII] (توسط P Ward و D Brownlee 2004) ، كه در صفحه 38 اظهار داشت ، "انفجار بزرگ همان چیزی است که تقریباً همه فیزیکدانان و ستاره شناسان معتقدند منشأ واقعی جهان است". بسیاری از مسیحیان این نظریه را به عنوان اثبات گزارش کتاب مقدس در مورد خلقت تصاحب کردند ، اما این نظریه به عنوان آغاز جهان در حال حاضر در بعضی از محله ها مورد بی مهری قرار گرفته است.
در این مقطع خوب است که افسسیان 4:14 را به عنوان احتیاطی که در کل این مجموعه با استفاده از عبارت به کار رفته با توجه به تفکر رایج در جوامع علمی به کار گرفته شود ، معرفی کنیم. آنجا بود که پولس رسول مسیحیان را تشویق می کرد "برای اینکه ما دیگر کودک نباشیم ، مثل موجها پرت شویم و با هر تدریس با نیرنگ انسانها این طرف و آن طرف ببریم".
بله ، اگر استعاره بخواهیم همه تخمهای خود را در یک سبد قرار دهیم و از یک نظریه فعلی دانشمندان پشتیبانی کنیم ، بسیاری از آنها هیچ اعتقادی به وجود خدا ندارند ، حتی اگر این نظریه برخی از گزارش های کتاب مقدس را پشتیبانی کند ، ما می توانیم در نهایت با تخم مرغ روی صورتهایمان از این بدتر ، این می تواند ما را به تردید در صحت گزارش کتاب مقدس سوق دهد. آیا مزامیر به ما هشدار نداد که به بزرگوارانی اعتماد نکنیم که مردم نیز معمولاً آنها را نگاه می کنند و دانشمندان امروز جای آنها را گرفته اند (مزمور 146: 3 را ببینید). بنابراین ، بیایید اظهارات خود را برای دیگران واجد شرایط کنیم ، از جمله با گفتن "اگر انفجار بزرگ رخ داده باشد ، همانطور که بسیاری از دانشمندان در حال حاضر معتقدند ، این با گفته های کتاب مقدس مبنی بر آغاز زمین و آسمانها منافاتی ندارد."
پیدایش 1: 2 - اولین روز آفرینش (ادامه)
"و زمین بی شکل و باطل بود و تاریکی بر فراز عمق بود. و روح خدا در حال عبور و مرور از روی سطح آبها بود. "
اولین عبارت این آیه است "ما خرگوش" ، واو پیوندی, که به معنی "در همان زمان ، علاوه بر این ، علاوه بر این" ، و مانند آن است.[نهم]
بنابراین ، از نظر زبانشناسی جایی برای معرفی فاصله زمانی بین آیه 1 و آیه 2 و در واقع آیات 3-5 وجود ندارد. این یک رویداد مداوم بود.
آب - زمین شناسان و فیزیکدانان نجومی
هنگامی که خداوند زمین را برای اولین بار خلق کرد ، کاملاً در آب پوشانده شد.
اکنون جالب است بدانید که این یک واقعیت است که آب ، به ویژه در مقدار موجود در زمین ، در ستاره ها و سیارات در سراسر منظومه شمسی و در جهان گسترده تر تا آنجا که در حال حاضر شناسایی شده است ، نادر است. می توان آن را یافت ، اما نه در چیزی شبیه به مقادیری که در زمین یافت می شود.
در حقیقت ، زمین شناسان و فیزیکدانان نجومی به دلیل جزئیات فنی اما مهم در مورد چگونگی تولید آب در سطح مولکولی که می گویند ، در یافته های خود تاکنون مشکلی دارند. "با تشکر از روزتا و فیله، دانشمندان کشف کردند که نسبت آب سنگین (آب ساخته شده از دوتریم) به آب "منظم" (ساخته شده از هیدروژن قدیمی منظم) در ستاره های دنباله دار متفاوت از کره زمین است ، این نشان می دهد که حداکثر ، 10٪ از آب زمین می تواند سرچشمه بگیرد روی یک دنباله دار ”. [X]
این واقعیت با نظریه های رایج آنها در مورد چگونگی شکل گیری سیارات در تعارض است.[خی] این همه به دلیل نیاز ادراک شده دانشمند به یافتن راه حلی است که نیازی به ایجاد خاص برای یک هدف خاص نداشته باشد.
با این حال اشعیا 45:18 به روشنی دلیل ایجاد زمین را بیان می کند. کتاب مقدس به ما می گوید "زیرا این همان چیزی است که خداوند ، خالق آسمانها گفته است ، او خدای واقعی ، زمین و سازنده آن ، او كه آن را محكم بنا نهاد ، كه او را بیهوده ایجاد نكرد ، که حتی برای سکونت آن را تشکیل داده است".
این امر از پیدایش 1: 2 پشتیبانی می کند که می گوید در ابتدا ، زمین قبل از اینکه خداوند زمین را شکل دهد و زندگی برای زندگی در آن ایجاد کند ، از زندگی در آن ساکن بود.
دانشمندان این واقعیت را مورد بحث قرار نمی دهند که تقریباً همه اشکال زندگی روی زمین برای زندگی در درجه ای کمتر یا بیشتر به آب احتیاج دارند یا حاوی آن هستند. در واقع ، متوسط بدن انسان حدود 53٪ آب است! همین واقعیت که آب بسیار زیادی وجود دارد و این که مانند اکثر آبهای موجود در سایر سیارات یا دنباله دارها نیست ، دلیل مستدل قوی برای ایجاد و در نتیجه توافق با پیدایش 1: 1-2 است. به زبان ساده ، بدون آب ، زندگی همانطور که می دانیم نمی تواند وجود داشته باشد.
پیدایش 1: 3-5 - اولین روز آفرینش (ادامه)
"3 و خدا گفت: "بگذارید نور بوجود بیاید". سپس نور به وجود آمد. 4 پس از آن خداوند دید که نور خوب است و خداوند بین نور و تاریکی تفرقه انداخت. 5 و خدا شروع به نامیدن نور روز کرد ، اما تاریکی را شب نامید. و عصر شد و صبح شد ، یک روز اول ».
روز
با این حال ، در اولین روز خلقت ، خداوند هنوز کار خود را تمام نکرده بود. او قدم بعدی را در آماده سازی زمین برای زندگی از هر نوع (اولین ایجاد زمین با آب روی آن) برداشت. او سبک ساخت. او همچنین روز [24 ساعت] را به دو دوره روز [نور] و دیگری به شب [بدون نور] تقسیم کرد.
کلمه عبری ترجمه شده "روز" است "yom"[XII].
اصطلاح "یوم کیپور" ممکن است برای افراد مسن سالهای گذشته آشنا باشد. این نام عبری برای "روز تاوان ". این به دلیل جنگ یوم کیپور که در سال 1973 در این روز توسط مصر و سوریه به اسرائیل آغاز شد ، به طور گسترده ای شناخته شد. یوم کیپور در 10 استth روز دوازدهمth ماه (تیشری) در تقویم یهودی که اواخر سپتامبر است ، اوایل ماه اکتبر در تقویم میلادی در استفاده معمول. [XIII] حتی امروز ، تعطیلات قانونی در اسرائیل است ، بدون پخش رادیو یا تلویزیون مجاز است ، فرودگاه ها تعطیل هستند ، حمل و نقل عمومی وجود ندارد و همه مغازه ها و مشاغل تعطیل هستند.
"Yom" به عنوان اصطلاح انگلیسی "day" در متن می تواند به معنی:
- "روز" در مقابل "شب". ما به وضوح این کاربرد را در عبارت "خدا نور را روز نامید ، اما تاریکی را شب نامید.
- روز به عنوان تقسیم زمان ، مانند یک روز کاری [تعدادی ساعت یا طلوع آفتاب تا غروب آفتاب] ، یک روز سفر [باز هم تعدادی ساعت یا طلوع آفتاب تا غروب آفتاب]
- در جمع (1) یا (2)
- روز مانند شب و روز [که بیانگر 24 ساعت است]
- سایر موارد مشابه ، اما همیشه واجد شرایط مانند روز برفی ، روز بارانی ، روز پریشانی من.
بنابراین ، ما باید بپرسیم که در این عبارت روز به کدام یک از این موارد اشاره دارد "و عصر آمد و صبح شد ، اولین روز "?
پاسخ باید این باشد که یک روز خلاق (4) در شبانه روز و در کل 24 ساعت بود.
آیا می توان ادعا کرد که بعضی ها 24 ساعته نبودند؟
زمینه فوری نشان می دهد که نه. چرا؟ از آنجا که صلاحیت "روز" وجود ندارد ، بر خلاف پیدایش 2: 4 که آیه به وضوح نشان می دهد که روزهای خلقت در یک روز به عنوان یک دوره زمانی که می گوید ، نامیده می شود "این هست یک تاریخچه از آسمانها و زمین در زمان ایجاد آنها ، در روز که یهوه خدا زمین و آسمان را ساخته است. " به عبارات توجه کنید "یک تاریخچه" و "در روز" به جای "on روز "که خاص است. پیدایش 1: 3-5 نیز یک روز خاص است زیرا واجد شرایط نیست ، و بنابراین تفسیری است که در متن نامیده می شود تا آن را متفاوت درک کند.
آیا بقیه کتاب مقدس به عنوان زمینه به ما کمک می کند؟
کلمات عبری برای "عصر" ، که "عرب"[چهاردهم]، و برای "صبح" ، که "بوکر"[پانزدهم]، هر کدام بیش از 100 بار در کتاب مقدس عبری وجود دارد. در هر نمونه (خارج از پیدایش 1) آنها همیشه به مفهوم طبیعی عصر [شروع تاریکی تقریباً 12 ساعته] و صبح [شروع روشنایی روز تقریباً با طول 12 ساعت] اشاره می کنند. بنابراین ، بدون هیچ صلاحیتی ، وجود دارد هیچ مبنایی برای درک کاربرد این کلمات در پیدایش 1 به روشی دیگر یا بازه زمانی.
دلیل روز سبت
خروج 20:11 می گوید "یادآوری روز شنبه برای مقدس نگه داشتن آن ، 9 شما باید خدمات ارائه دهید و باید تمام کارهای خود را شش روز انجام دهید. 10 اما روز هفتم یک شنبه برای یهوه ، خدای شما است. شما نباید کاری انجام دهید ، شما نه پسرتان و نه دخترتان ، برده شما یا کنیزتان یا حیوان اهلی یا ساکن بیگانه خود که درون دروازه شماست. 11 خداوند در شش روز آسمانها و زمین ، دریا و هر آنچه در آنها است را ساخت و در روز هفتم آرام گرفت. به همین دلیل یهوه روز سبت را برکت داد و اقدام به مقدس سازی آن کرد ".
فرمانی که برای مقدس نگه داشتن روز هفتم به اسرائیل داده شد این بود که به یاد داشته باشید که خداوند در روز هفتم از زمان آفرینش و کار خود آرام گرفت. این یک شواهد عینی قوی است به روشی که این قسمت نوشته شده است که روزهای خلقت هر کدام 24 ساعت بوده است. این فرمان دلیل روز شنبه را اینگونه ذکر کرد که خدا از کار در روز هفتم استراحت کرده است. این مقایسه مانند like بود ، در غیر این صورت مقایسه واجد شرایط بود. (همچنین به سفر خروج 31: 12-17 نیز مراجعه کنید).
اشعیا 45: 6-7 وقتی این آیات را می گوید وقایع این آیات پیدایش 1: 3-5 را تأیید می کند "برای اینکه مردم از طلوع خورشید و از غروب آن بدانند که هیچ کس دیگری غیر از من نیست. من یهوه هستم و هیچکس دیگری نیست. ایجاد نور و ایجاد تاریکی ". مزمور 104: 20 ، 22 با همان اندیشه در مورد یهوه اعلام می کند ، "شما باعث تاریکی می شوید ، تا ممکن است شب شود ... خورشید شروع به تابیدن می کند - آنها [حیوانات وحشی جنگل] عقب نشینی می کنند و در مخفیگاه های خود دراز می کشند ".
لاویان 23:32 تأیید می کند که سبت از عصر [غروب آفتاب] تا عصر ادامه خواهد داشت. می گوید، "از عصر تا عصر باید سبت را برگزار کنی".
ما همچنین تأیید کرده ایم که شروع سبت در غروب آفتاب در قرن اول حتی مانند امروز ادامه دارد. شرح جان 19 درباره مرگ عیسی است. یوحنا 19:31 می گوید "سپس یهودیان ، از آنجا که آماده سازی بود ، تا اجساد در اثر شکنجه در روز شنبه باقی نمانند ، ... از پیلاتس خواستند که پاهای آنها شکسته شود و اجساد برداشته شود. " لوقا 23: 44-47 نشان می دهد که این ساعت بعد از ساعت نهم (که 3 بعد از ظهر بود) با شروع سبت از ساعت 6 بعدازظهر ، ساعت دوازدهم نور روز بود.
روز شنبه هنوز هم از غروب آفتاب آغاز می شود. (نمونه آن به خوبی در فیلم سینمایی به تصویر کشیده شده است) یک کمانچه در پشت بام).
روز سبت که از عصر شروع می شود نیز شواهد خوبی برای پذیرفتن این نکته است که خلقت خداوند در روز اول با تاریکی آغاز شده و با نور به پایان می رسد و در این چرخه در هر روز خلقت ادامه دارد.
مدارک زمین شناسی از زمین برای یک عصر جوان در زمین
- هسته گرانیت زمین و نیمه عمر پولونیوم: پولونیوم یک عنصر رادیواکتیو با نیمه عمر 3 دقیقه است. مطالعه 100,000 هاله به علاوه کره های رنگی تولید شده توسط پوسیدگی رادیواکتیو Polonium 218 نشان داد که رادیواکتیو در گرانیت اصلی است ، همچنین به دلیل نیمه عمر کوتاه گرانیت باید خنک باشد و در ابتدا متبلور شود. خنک سازی گرانیت مذاب به معنای این بود که تمام پولونیوم قبل از سرد شدن از بین رفته است و بنابراین هیچ اثری از آن وجود نخواهد داشت. مدت زمان زیادی طول می کشد تا یک زمین ذوب شده خنک شود. این بحث به جای ایجاد آنی در طی صدها میلیون سال است.[شانزدهم]
- پوسیدگی در میدان مغناطیسی زمین در حدود 5٪ در هر صد سال اندازه گیری شده است. با این سرعت ، زمین فقط در 3391 سال دیگر هیچ میدان مغناطیسی در AD1,370 نخواهد داشت. برون یابی محدودیت سنی میدان مغناطیسی زمین را در هزاران سال و نه صدها میلیون محدود می کند.[XVII]
یک نکته نهایی که باید به آن توجه داشت این است که در حالی که نور وجود داشت ، هیچ منبع نوری قابل تعریف یا قابل شناسایی نبود. قرار بود بعداً بیاید.
روز 1 آفرینش ، خورشید و ماه و ستارگان ، برای آماده سازی برای موجودات زنده ، در روز روشنایی ایجاد می کنند.
پیدایش 1: 6-8 - روز دوم آفرینش
"و خدا ادامه داد:" بگذارید یک ناحیه بین آبها باشد و یک شکاف بین آبها و آبها اتفاق بیفتد. " 7 سپس خداوند اقدام به ایجاد وسعت و تقسیم بندی بین آبهایی که باید در زیر این وسعت باشد و آبهایی که باید بالاتر از سطح وسیع باشند قرار داد. و اینطور شد. 8 و خدا شروع به فراخواندن آسمان كرد. و عصر شد و صبح شد ، روز دوم ».
آسمان
کلمه عبری "شماییم"، بهشت ترجمه شده است ،[هجدهم] به همین ترتیب باید در متن درک شود.
- این می تواند به آسمان ، جو زمین که در آن پرندگان پرواز می کنند اشاره کند. (ارمیا 4:25)
- این می تواند به فضای بیرونی ، جایی که ستارگان آسمان و صورتهای فلکی هستند ، اشاره داشته باشد. (اشعیا 13:10)
- همچنین می تواند به حضور خدا اشاره داشته باشد. (حزقیال 1: 22-26).
منظور از این آسمان اخیر ، حضور خدا ، همان چیزی است که پولس رسول هنگام صحبت از بودن ، منظور او بوده است "به آسمان سوم گرفتار شد" به عنوان بخشی از "چشم اندازها و افشاگری های ماوراالطبیعه" (دوم قرنتیان 2: 12-1).
از آنجا که گزارش خلقت به مسکونی و مسکونی شدن زمین اشاره دارد ، قرائت و بافت طبیعی ، در نگاه اول ، نشان می دهد که گستره بین آبها و آبها به جو یا آسمان اشاره دارد ، نه فضای بیرونی یا حضور خدا وقتی از اصطلاح "بهشت" استفاده می کند.
بر این اساس ، بنابراین می توان فهمید که آبهای بالای پهنه یا به ابرها و از این رو چرخه آب در حال آماده سازی برای روز سوم یا یک لایه بخار است که دیگر وجود ندارد. دومی کاندیدای محتمل تری است زیرا مفهوم روز 1 این است که نور به سطح آب ها پخش می شود ، شاید از طریق یک لایه بخار. این لایه می توانست بالاتر برود تا فضای واضح تری در ایجاد 3 ایجاد شودrd روز.
با این حال ، این وسعت بین آبها و آبها نیز در 4 ذکر شده استth روز خلاق ، هنگامی که پیدایش 1:15 صحبت از مشاهیر می گوید "و آنها باید به عنوان نورانی در وسعت آسمانها خدمت کنند تا بر زمین بتابند". این نشان می دهد که خورشید و ماه و ستارگان در گستره آسمانها هستند ، نه در خارج از آن.
این مجموعه دوم آبها را در لبه جهان شناخته شده قرار می دهد.
مزمور 148: 4 همچنین می تواند به این اشاره شود وقتی که پس از ذکر خورشید و ماه و ستارگان نور می گوید ، "شما آسمانهای آسمانها و آبهایی که بالای آسمانها هستید او را ستایش کنید ”.
این نتیجه 2 استnd یک روز خلاق ، یک عصر [تاریکی] و صبح [نور روز] هر دو قبل از پایان روز با شروع دوباره تاریکی اتفاق می افتد.
روز 2 خلقت ، مقداری آب از سطح زمین خارج شد تا برای روز 3 آماده شود.
La قسمت بعدی این مجموعه 3 را بررسی خواهد کردrd و 4th روزهای آفرینش.
[I] نشان دادن اشکال در روش های دوستیابی علمی به خودی خود مقاله ای کامل و خارج از محدوده این مجموعه است. کافی است بگویم که فراتر از حدود 4,000 سال قبل از زمان فعلی ، احتمال خطا شروع به رشد نمایی می کند. مقاله ای در این زمینه در آینده برای تکمیل این مجموعه در نظر گرفته شده است.
[II] Beresit ، https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[III] بارا ، https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[IV] شماییم ، https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[ششم] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[هفتم] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[VIII] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[نهم] ملازم یک کلمه است (به عبری یک حرف) برای نشان دادن یک پیوند یا پیوند بین دو واقعه ، دو گزاره ، دو واقعیت و غیره. در انگلیسی آنها "also، and" و کلمات مشابه هستند
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[خی] بند را ببینید زمین اولیه در همان مقاله علمی آمریکایی با عنوان "چگونه آب بر روی زمین قرار گرفت؟" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[XII] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[XIII] 1973 جنگ 5 و اعراب و اسرائیلth-23rd اکتبر 1973
[چهاردهم] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[پانزدهم] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[شانزدهم] جنری ، رابرت پنجم ، "بررسی سالانه علوم هسته ای" ، جلد 23. 1973 ، 247 ص. XNUMX
[XVII] مک دونالد ، کیت ال و رابرت اچ گانست ، تجزیه و تحلیل میدان مغناطیسی زمین از 1835 تا 1965 ، جولای 1967 ، Essa Technical Rept. IER 1. دفتر چاپ دولت ایالات متحده ، واشنگتن دی سی ، جدول 3 ، ص. 15 ، و بارنز ، توماس جی ، منشا و سرنوشت میدان مغناطیسی زمین ، مونوگرافی فنی ، موسسه تحقیقات خلقت ، 1973
[هجدهم] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[...] زمین برای زندگی بشر ، اما به طور کامل برای خلقت. همانطور که بسیاری از خلاقیت ها انجام می دهند ، وی در یک مقاله تصور می کند آنچه در پیدایش 1: 1-5 - ایجاد جهان و همچنین نور در حال سقوط بر روی آن توضیح داده شده است […]
من کاملاً مخالف این ایده هستم که جهان فقط چند هزار سال پیش ایجاد شده است. بستن آیه های 1 و 2 پیدایش در یک روز خلاقانه و ایجاد 24 ساعته آن روز ، علم را نقض می کند. علم یعنی دانش ، واقعیت. ما در مورد نظریه هایی صحبت نمی کنیم ، که نویسنده به درستی تصدیق می کند و با آشکار شدن علم می تواند تغییر کند و تغییر می کند ، اما حقایقی است که می توان بیش از هرگونه تردید ثابت کرد. اگر جهان فقط 7000 سال پیش خلق شده باشد ، فقط تعداد معدودی ستاره در آسمان دیده می شوند ، آنهایی که در فاصله 7000 سال نوری هستند... بیشتر بخوانید »
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil، la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Die: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel، pour séparer le jour davec la nuit؛ QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES OPOQUES ، LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... بیشتر بخوانید »
هنگام بررسی اینکه آیا طول روزهای خلاق فقط 24 ساعت طول کشیده است ، چند سوال به ذهن خطور می کند: نورانی ها (خورشید و ماه) که 24 ساعت شبانه روز را تعریف می کنند ، سالها و فصول ما تا روز 4 خلق نشده اند. خدا مفهوم روز اول روشن شود ، اما خورشید و ماه نه ، بنابراین از نظر فنی ، عصر یا صبحگاهی وجود ندارد ، همانطور که می دانیم ، اما این بدان معنا نیست که خداوند از نوری که برای ایجاد زندگی ایجاد کرده است ، استفاده نکرده است. در روز ششم ، یهوه خدا حیوانات را آفرید ، سپس آدم و او را آفرید... بیشتر بخوانید »
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux، noms qui devaient avoir une signeite suita to son مشاهدات. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! بعلاوه ، جنس 1: 11-12 روز: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure، de lherbe portant de la semence، des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la تره Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure ،... بیشتر بخوانید »
روز ششم در پایان پیدایش 1 به پایان می رسد. شرح نامگذاری حیوانات تا پیدایش 2 اتفاق نمی افتد. در ادامه درباره باغ ، نامگذاری حیوانات و ایجاد حوا صحبت می شود. اگر ما در مورد روزهای واقعی صحبت می کنیم ، انتظار داشتن آدام از جمعه شب تا شنبه هنگام غروب آفتاب قبل از آوردن به باغ غیر منطقی نیست. من شنیدم که روحانیون ادعا می کنند که حیوانات زمینی و آدم خلق شده اند و آدم حیوانات را نام می برد ، حوا آفریده شده و... بیشتر بخوانید »
پیدایش 2: 19-20 می گوید که یهوه در حال تشکیل هر حیوان وحشی بود و آنها را به نزد مرد آورد تا ببیند که هر کدام را چه نامیده می شود ... بنابراین این مرد همه حیوانات اهلی و موجودات پرنده را نام برد اما برای انسان هیچ کمکی نبود . پس یهوه او را به خواب عمیق فرو برد و حوا را آفرید. این به من نشان می دهد که خداوند با مشاهده خلقت و دیدن اینکه حیوانات نر و ماده هستند ، به آدم اجازه داد که به فقدان شریک زندگی خود پی ببرد. سپس کتاب مقدس می گوید "بنابراین" .... یا به همین دلیل خداوند حوا را ایجاد کرد. باز هم غیر منطقی به نظر می رسد... بیشتر بخوانید »
من کاملا موافقم. غیر منطقی است که همه این اتفاقات در یک روز یا حتی در مدت زمان کوتاهی رخ داده است. پیدایش 1 در پایان روز 6 به پایان می رسد. پیدایش 2 با روز هفتم آغاز می شود. آنچه من پیشنهاد می کنم این است که پیدایش 2 به طور متوالی از پیدایش 1 پیروی می کند. خوب ، خدا همه چیز ، همه حیوانات و آدم را ساخته است. بشر به عنوان موجودی جنسی ساخته شد. اطلاعات ژنتیکی زن و مرد در زمان خلقت آدم ساخته شده است. در پیدایش 2 ، در مورد خلقت آدم صحبت می شود ، خداوند باغی در عدن کاشت و سپس آن مرد را قرار داد... بیشتر بخوانید »
Chet ، tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve Eve a été créée le 6eme jour. ایجاد 1: 27 ، 28 روز: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image؛ à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 آوریل سلا ، Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux» متن 31: Après cela، Dieu در نظر گرفته می شود از qu'il avait fait و vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. " آیا ثبت نام PAS ندارید؟ جی... بیشتر بخوانید »
Chet، tu dis quil ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existaient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour، Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel، pour éclairer la terre، ”On pourrata dire، je crois، l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... بیشتر بخوانید »
Selon Genèse 1: 27، 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 "Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol، et il souffla dans ses narines un souffle de vie، and l'homme devint un être vivant.
".
Le Chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du duu 7eme jour، le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
اما به طرز عجیبی ، پیدایش 1 با پایان روز 6 به پایان می رسد. من کتاب مقدس را با آنچه از آن می خوانم تفسیر می کنم و نه با هرگونه عرف متکلمین. می توان در نظر گرفت که بشر در زمان خلقت آدم ، زن و مرد ایجاد شده است. اطلاعاتی که به انسانهای زن و مرد اجازه می داد از زمان خلقت آدم بوجود آمده باشند. بدیهی بود که آدم نر است و نمونه زندگی حیوانات این بود که اگر نر وجود داشته باشد ، ماده نیز وجود دارد. با دقت توجه داشته باشید که پیدایش 2:22 نمی گوید حوا بود... بیشتر بخوانید »
ما در مورد تئوریهای علمی صحبت می کنیم و ادامه می دهیم. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit، et Dieu leur dit: اقامتگاه های Soyez ، multipliez ، remplissez la terre ، و lʻassujettissez ؛ et dominez sur les poissons de la mer، sur les oiseaux du ciel، et sur tout animal qui se meut sur la terre. " Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. peut نظر... بیشتر بخوانید »
من هنگام تهیه این بررسی Genesis ، به ویژه بخش Creation ، فهمیدم که بخشهایی از آن برای بسیاری بحث برانگیز است. تمام آنچه که من می گویم این است که من تا آنجا که ممکن است با دید آزادانه به آن نزدیک شده و نتایج یافته های خود را جمع آوری کردم ، پس از تحقیق دقیق برای بررسی مجدد اظهاراتم. این درک من از تعدادی چیز را تغییر داده است. من مطمئن هستم که با این روحیه گرفته خواهد شد. چه کسی موافق یا مخالف تمام یا بخشی از یافته های من باشد ، من همه را تشویق می کنم که حقایق ارائه شده را به دقت بررسی کنند زیرا آنها می توانند ایمان ما را تقویت کنند ، یعنی... بیشتر بخوانید »
تادوآ ، ایستادن و ارسال تحقیقات دقیق که بخاطر خدا ، اعتقادات و برادرانمان در آنجا قرار بگیریم کار ساده ای نیست.
شما این کار را مرتباً انجام می دهید و واقعاً از آن قدردانی می شود.
جک
با تشکر برای مقاله خوب ارائه شده Tadua. من نظر جک را دوست داشتم. هیئت منصفه هنوز در مورد پیدایش 1 و 2 برای من اظهار نظر نمی کند ، من کمی گیج هستم که چرا شما باید قسمت عیسی را اضافه کنید. مخصوصاً وقتی که جان 1: 1 احتمالاً بیشترین بحث در کتاب مقدس است و قطعاً به هیچ وجه اتفاق مطمئنی نیست. ضرب المثل های 8 در مورد خردمندی بانوان صحبت می کند نه عیسی ، و عیسی فرزند اول همه آفرینش ها است به گونه ای که او اولین متولد شده برای زنده شدن به آسمان ، یعنی خلقت جدید است. "همه آفرینش" در مورد آن صحبت می کند... بیشتر بخوانید »
سلام swaffi ، من در این مورد با شما موافقم. من فکر می کنم باور اینکه عیسی با خلقت پیدایش ارتباطی داشته ، سو big تفاهم بزرگی است. ده ها آیه وجود دارد که نشان می دهد خداوند تنها خالق بوده است. حتی خود عیسی گفت: او که آنها را از ابتدا خلق کرده است ... (متی 19: 4). چرا خودش را وارد نکرد؟ و متن هایی مانند کولسیان 1 و مکاشفه 3:14 هنگامی که زمینه را در نظر می گیرید به وضوح در مورد خلقت جدید هستند. تمام آفرینش های کولسیان 1:15 در آیه بعدی تعریف شده است و وقتی به آن نگاه می کنید ، مطمئناً مانند خلقت پیدایش به نظر نمی رسد.
(متی 1: 21-23). . .او پسری به دنیا خواهد آورد و شما باید نام او را عیسی بگذارید زیرا او قوم خود را از گناهان آنها نجات خواهد داد. " 22 همه اینها واقعاً برای تحقق آن اتفاق افتاد ، آنچه كه ی Jehovahه Jehovahو throughه از طریق پیامبرش گفته بود: 23 «ببین! باکره باردار می شود و پسری به دنیا می آورد و نام او را ایمانوئل می گذارند "، به این معنی که ، هنگام ترجمه ، "با ما خداست."
(جان 10:30) 30 من و پدر یکی هستیم ... .
(یوحنا 1: 1-3) 1 در آغاز كلام ، و کلمه با خدا بود ، و کلمه یک خدا بود 2 این یکی در آغاز با خدا بود. 3 همه چیز از طریق او به وجود آمد ، و جدا از او حتی یک چیز هم بوجود نیامد ... .
(پیدایش 1:26). . و خدا ادامه داد: "بگذارید us انسان در ما تصویر ، با توجه به ما تشبیه . .
"us"باید خدا و پسر او باشد. در کتاب مقدس هیچ سابقه ای در مورد خلق فرشتگان خدا وجود ندارد. این تنها اختیار خدا و پسرش است.
این کلام با خدا ، پدرش بود.
اول از همه شما باید تصور کنید که Word of John 1 یک شخص است. آیا فکر می کنید این کلمه در مزمور 33: 6 به عنوان مثال یک شخص است؟ هیچ جای دیگری در کتاب مقدس وجود ندارد که کلمه "word" به اسم شخص یا کسی باشد. پس چرا اینجا چنین است؟ چون بعضی از مترجمین حرف بزرگ W را در آیه قرار داده اند؟ اتفاقاً همه مترجمان چنین کاری نمی کنند ، بعضی از ترجمه ها کلمه را مانند آن می دانند و نه او. و پیدایش 1:27 می گوید که این تنها خدا بود که انسان را آفرید ،... بیشتر بخوانید »
پذیرش آن سخت است. (اشعیا 9: 6). . برای اینکه فرزندی از ما متولد شده است ، پسری نیز به ما داده شده است. و حکومت شاهنشاهی بر دوش او خواهد بود. و نام او مشاور شگفت آور ، خدای توانا ، پدر ابدی ، شاهزاده صلح نامیده خواهد شد. .. یهودیان جاذبه سخنان مسیح را درک کردند: (یوحنا 5:18). . با این حساب ، در حقیقت ، یهودیان بیشتر از همه برای کشتن او شروع به جستجو کردند ، زیرا او نه تنها سبت را شکست بلکه او را پدر خود پدر نیز خواند و خود را با خدا برابر دانست. گرچه مسیح هرگز ادعا نکرد... بیشتر بخوانید »
هیچ کس نمی گوید او فقط یک انسان "معمولی" بوده است اما این بدان معنا نیست که او قبلاً به شکل دیگری وجود داشته است. این واقعیت که او پدر انسانی ندارد ، او را بسیار منحصر به فرد می کند اما او پسر انسان = انسان بود.
یوحنا 17: 5 "اکنون پدر ، من را با شکوهی که پیش از دنیا با تو داشتم با خودت جلال ده."
این آیه بارها توضیح داده شده است ، فقط اگر پاسخ Alithia را در مورد بحث ویدئویی Trinity مشاهده می کنید ، ببینید.
آلیتیا نوشت: و او در یوحنا 17 آیه 5 می گوید؛ "پس اکنون ، پدر ، مرا در کنار خود با جلال و جلالی که پیش از آن که دنیا در کنار تو داشته باشم جلال ده". با این عبارت ما می توانیم قبل از تولد و بعد از مرگ چیزی با خدا داشته باشیم. از آنجا که این نقشه خداست ، قصد خدا برای انجام این کار است. ساده خواندن آیات زیر این است که عیسی به معنای واقعی کلمه از طرف خدا بیرون آمده است. نه یک برنامه ، نه یک هدف ، بلکه یک لغت واقعی است که از جانب خدا بیرون می آید. یوحنا 16:27 "زیرا پدر خود شما را دوست دارد ، زیرا شما مرا دوست داشته اید و دارید... بیشتر بخوانید »
این درک من است موجودی روحانی که به عنوان مسیح به زمین آمد ، به معنای واقعی کلمه از خدای متعال بیرون آمد. او تنها موجودی است که این حقیقت دارد.
چگونه است که در عیسی می گوید همان شکوهی که به عیسی داده می شود به مسیحیانی که حتی در آن زمان متولد نشده اند نیز داده می شود؟ (یوحنا 17: 20-22) آیا آنها قبل از زندگی به عنوان انسان نیز در بهشت وجود داشته اند؟ بدیهی است که نه اما عیسی به چیزی اشاره دارد که از قبل از تأسیس جهان برای آنها برنامه ریزی شده است مانند افسسیان 1: 4 می گوید. در مورد آمدن از پدر و معنای آن توجه داشته باشید یوحنا 8:47: NWT: او که از جانب خدا است به سخنان خدا گوش می دهد ترجمه خبر خوب: او که از طرف خدا می آید... بیشتر بخوانید »
من به دیدگاه شما که مرتباً ابراز کرده اید احترام می گذارم. با این حال ، من مخالفم اگر قصد داریم نظرات خود را به صورت علنی بیان کنیم ، پس باید پوستی به اندازه کافی ضخیم داشته باشیم تا عدم تأیید دیگران را تحمل کنیم. برای پیروی از منطق شما ، هرکسی که نظری را دوست دارد باید بیان کند که چرا آن را دوست دارد. اگر مخاطب باشید و کف بزنید ، تأیید خود را نشان می دهید. هیچ کس انتظار ندارد شما توضیح دهید که چرا کف می زنید. به همین ترتیب ، اگر انکار می کنید ، هیچ کس انتظار ندارد که شما چرا فریاد بزنید. پسندیدن یا نپسندیدن نظر راهی خوب اما محترمانه است... بیشتر بخوانید »
"یک بار جمله یا فقط چند کلمه کافی است. چه کسی در مورد گفتگو گفتن؟ بهش فکر کن. به تمام آنچه که نوشتید و میزان تقابل آن نگاه کنید. شما کسی هستید که گفتگو را تحریک می کنید. این اظهار نظر طولانی مملو از چالش ، شکایت و استدلال نادرست است که فریادی برای پاسخ دارد ، اما من هیچ پاسخی نمی دهم ، زیرا تجربه به من نشان داده است که این یک مارپیچ رو به پایین است که فقط صلح و آرامشی را که باید در اینجا وجود داشته باشد از بین می برد. شما می نویسید: "من مدتی است که BP را به یک محیط خصمانه تبدیل کرده ام". اگر چنین است ، چه کسی یکی است... بیشتر بخوانید »
سلام اریک ، مطمئن نیستم که نظر شما را برای من منظور کرده اید؟ به یاد نمی آورم که در مورد ویژگی دوست داشتن / دوست نداشتن چیزی گفته ام اما شاید من فراموش کرده ام ... به هر حال ، فقط می خواستم بگویم که اذیت نمی شوم. 🙂
ژان 1: 14-15
[14] و به شرط آزادی مشروط یک صندلی مناسب ، و یا یک پارتی عادی ، pleine de grâce و de vérité. و سایر آوانس ها می توانند به فکر gloire ، une gloire comme la gloire du Fils و یک مکان منحصر به فرد باشند.
[15] Jean lui a rendu témoignage و غیره
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi mیک ماشین معتبر ، اتومبیل یا موقت.La parole est bien مسیح.
در وحی ، یحیی عیسی را توصیف می کند و اظهار می دارد که او را با نام "کلام خدا" صدا می کنند
مطمئن. اما این فقط "کلمه" نیست بلکه "کلمه خدا" را می گوید و به طور خاص می گوید که این یک نام در آنجا است. همین امر در مورد یوحنا 1: 1 صدق نمی کند ، جان نمی گوید که "کلمه" نام کسی است.
در حقیقت John1: 1 از اصطلاح "کلمه" استفاده می کند ... در ابتدا "کلمه" بود ... تصور کنید اگر جان از عنوان کامل در یوحنا استفاده می کرد. 1: 1: این عبارت "در ابتدا کلمه خدا و کلمه بود خدا با خدا بود و کلام خدا خدا بود. " به نظر من منطقی است که او آن را به اختصار "کلمه" تبدیل کند تا جریان پیدا کند و گیج کننده نباشد.
آیه 14 سپس می گوید همین کلمه گوشتی شد و در میان ما ساکن شد و ما از جلال او دیدگاهی داشتیم. جلال و شکوهی مانند یک پسر تنها پسر از پدر متعلق است. "
ممکن است منطقی باشد اگر ما کتاب مقدس زیادی داشته باشیم که در آن این واژه شخص ذکر شده است - اما صفر است.
کلام خدا می تواند به هر آنچه خدا بخواهد تبدیل شود. هر چه او بگوید ، اتفاق می افتد ، اشعیا 55:11. این می تواند مانند پیدایش 1: 2 سبک شود یا می تواند به یک انسان تبدیل شود ، گوشت مانند یوحنا 1:14.
منظور من از پیدایش 1: 3 بود
این احساس ناخوشایند را دارم که ما اینجا از عمق خود خارج می شویم. در همان زمان می بینم که اطلاعات غلطی داده می شود. به طور خلاصه هسته زمین در 2 قسمت به درستی بیان شده است اما از گرانیت ساخته نشده است بلکه از آلیاژ آهن و نیکل ساخته شده است و این همان روشی است که باید برای تولید میدان مغناطیسی که از ما در برابر اشعه های مضر محافظت می کند باشد. گرانیت به عنوان یک کامپوزیت آذرین توسط گوشته زمین رخ می دهد. فاصله از هسته تا مرکز کهکشان ما حدود 25,000 سال نوری و تا لبه آن است... بیشتر بخوانید »
سلام مسیحی فکر می کنم شاید توصیف من را اشتباه خوانده باشید. فقط برای روشن کردن ، نوشتم: "تصور می شود که یک پوسته قاره گرانیتی با ضخامت 35 کیلومتر ، با پوسته اقیانوسی نازک تر ، در بالای گوشته زمین وجود دارد که هسته های بیرونی و داخلی را در بر می گیرد." من با شما موافقم که اعتقاد بر این است که هسته آن آلیاژ آهن و نیکل است. من در اظهارات خود ایستاده ام که در کتاب مقدس وقتی "yom" به مدت زمان طولانی تری اشاره دارد ، واجد شرایط است. لازم نیست حدس بزنیم. در مورد روزهای ایجاد چنین شرایطی وجود ندارد. همه ما،... بیشتر بخوانید »
یک نکته در مورد نمونه ها ، مانند نمونه هایی که از وستوک گرفته شده ، این است که تفسیر همه چیز است. بیشتر تفسیرهای عمیق خود ارجاعی هستند. آنها از بافت استفاده می کنند ، مانند این سنگ حاوی فسیلی است که 65 میلیون سال قدمت دارد ، بنابراین سنگ باید 65 میلیون سال یا بیشتر باشد. اما بعداً متوجه می شویم که قدمت یک فسیل کاملاً مطلق نیست و احتمالاً بر اساس زمینه دیگری است. در پایان ، تفسیر به جهان بینی برمی گردد. اگر کسی به الگوی Deep Time پایبند باشد ، شواهد بدین ترتیب تفسیر می شوند. برای بیشتر من... بیشتر بخوانید »
گفتن این موضوع برای من تعجب آور است ، اما پس از تحقیقات قابل توجه ، من از یک نقطه نظر جوان زمین حمایت کرده ام. دانشمندان معتقد به کتاب مقدس هستند که به این نتیجه رسیده اند که 6 روز خلقت واقعی است. اینها افراد نادانی نیستند که نتیجه گیری خود را نه بر اساس احساسات ، بلکه براساس دانش خود از زمینه های علمی انجام داده اند. قدمت مورد استفاده در علم جریان اصلی دور از یک علم مطلق است ، و گاهی اوقات ، روش با دیگری مغایرت دارد. کشف بافت الاستیک در فسیل ها بیشترین تأثیر را بر من می گذارد. در حالی که برخی از جامعه علمی برای یافتن راهی تعجب می کنند... بیشتر بخوانید »
هزاران سال است که روز استراحت یهوه ، روز شنبه او سپری شده است.
بنابراین عقل سلیم این است که روزهای خلاق قبل از روز سبت خدا نیز به همین طول باشد.
خدا خدای نظم است.
جک عزیز آنچه شما بیان کردید چیزی است که من باور داشتم تا زمانی که در مورد آمادگی برای این مقاله تحقیق کردم. من متوجه می شوم که شما هیچ کتاب مقدس برای تهیه نسخه پشتیبان از اظهارات خود ارائه نمی دهید. همانطور که احتمالاً می دانید عبرانیان 3 و 4 در NWT به بقیه خدا اشاره می کنند. با این حال ، به صراحت بیان نشده است که استراحت خداوند مربوط به هزاران سال است ، و این همچنان ادامه دارد. بعلاوه ، کلمه یونانی ترجمه شده "استراحت" همچنین می تواند به معنای محل سکونت باشد که در واقع متناسب با شرایط متناسب تر است ، زیرا بخشی از آن به اسرائیلیان بی وفا که برای استراحت از کشور خود به سرزمین موعود وارد نشده اند ، اشاره دارد.... بیشتر بخوانید »
(پیدایش 2: 1-3) 2 به این ترتیب آسمانها و زمین و تمام ارتش آنها به پایان رسید. 2 و در روز هفتم خدا به كار خود كه انجام داده بود به پایان رسید و در روز هفتم از تمام كارهایی كه كرده استراحت كرد. 3 و خداوند روز هفتم را بركت داده و آنرا مقدس جلوه داد ، زیرا كه در آن روز از تمام كارهایی كه خداوند به منظور ساختن آفریده است ، آرام گرفته است. آیا معتقدید روز هفتم نیز 24 ساعته بود؟ اگر چنین است ، "و... بیشتر بخوانید »
خدا شش روز طول کشید تا آسمان ها و زمین جک را خلق کند ، و همانطور که شما گفتید او از آن زمان در حال استراحت است و هیچ کس جز کسانی که ایمان می آورند نمی تواند وارد استراحت او شود. (هبر 4: 3)
اکنون شما در مورد روز هفتم صحبت می کنید ، اکنون در مورد خداوند خدا صحبت می کنید یا بیشتر مردم اینجا او را یهوه خدا می نامند که از زمانی که خدا به آرامش رسیده است کار می کند. همه آن در کتاب مقدس نوشته شده است. (جن 2: 4)
مزمور
Gen 2: 3 و خداوند روز هفتم را برکت داد و آن را مقدس شمرد. زیرا که در آن از تمام کارهایی که خدا آفریده و ساخته استراحت کرد. خدا روز هفتم از کار خود استراحت کرد. Gen 2: 4 اینها نسلهای آسمانها و زمین هستند ، وقتی آفریده شده اند ، در روزی که یهوه خدا زمین و آسمان را ساخته است. پیدایش 2: 4 آغاز می شود آنچه برخی آن را گزارش خلقت دوم می دانند (من معتقدم این گزارش دیگری از خلقت فیزیکی نیست) جایی که یهوه خدا آدم را از خاک ، حوا از کنارش ، باغ کاشته شده... بیشتر بخوانید »
یهوه خدای یهودیان ، پدر مسیح و مبدأ نجات ماست همانطور که در پیدایش 3:15 به نبوت گفته شده است.
نکته خوب جک ، هرگز به آن فکر نکرده ام. من خودم سالهاست که از بحث و جدال به دیگری می پردازم
عیسی به صراحت اظهار داشت که یهوه هنوز در یونس 5: 17 کار می کند و همینطور است. جهان مشاهده شده 93 میلیارد سال نوری دارد ، بنابراین ایجاد بدون وقفه ادامه دارد. من فکر می کنم ما به عنوان یک انسان سرگرم خودمان هستیم و فراموش می کنیم که یهوه و عیسی هر دو برتری عالی دارند. یک روز ما کارهای آنها را بهتر می فهمیم ، یکبار "yom".
Gen 2: 1 و آسمانها و زمین تمام شد ، و همه میزبان آنها.
Gen 2: 2 و در روز هفتم خدا کار خود را که ساخته بود تمام کرد. و در روز هفتم از تمام کارهایی که کرده استراحت کرد.
کار خدا در آن خلقت به پایان رسید آسمانها و زمین تمام شد و از این نظر سپس استراحت كرد.
اما در تمام زمینه های دیگر او به کار خود ادامه می دهد ، همچنان به انسان کمک می کند تا به همان چیزی تبدیل شود که از ابتدا قصد داشت ، یک پسر خدا باشد.