دادگاه قتل افسر پلیس سابق درک شووین در مرگ جورج فلوید از تلویزیون پخش شد. در ایالت مینه سوتا ، پخش تلویزیونی دادگاه ها در صورت توافق همه طرفین ، قانونی است. با این حال ، در این مورد ، دادستان نمی خواست دادگاه از طریق تلویزیون پخش شود ، اما قاضی این تصمیم را لغو کرد و احساس کرد که به دلیل محدودیت در مطبوعات و مردم برای حضور به دلیل همه گیری عروق ، اجازه ندادن به دادگاه های تلویزیونی نقض قانون اول است و ششمین اصلاحیه قانون اساسی ایالات متحده. این امر باعث شد من این احتمال را در نظر بگیرم که اقدامات قضایی شاهدان یهوه نیز نقض این دو اصلاحیه باشد.
اولین اصلاحیه از آزادی دین ، آزادی بیان ، آزادی مطبوعات ، اجتماعات و حق دادخواست از دولت حمایت می کند.
متمم ششم از حق یک دادگاه عمومی سریع توسط هیئت منصفه ، اطلاع از اتهامات کیفری ، مقابله با متهم ، به دست آوردن شاهدان و حفظ مشاوره محافظت می کند.
اکنون شاهدان یهوه آنچه را که من می گویم با ادعای اینکه با اصلاحیه اول حمایت از آزادی دین فراهم می شود ، رد می کنند. من اطمینان دارم که آنها همچنین استدلال می کنند که روند قضایی آنها بر اساس کتاب مقدس است و چیزی بیش از ابزاری برای انکار عضویت هر کسی که قوانین سازمان را نقض می کند ، است. آنها استدلال می کنند که درست مثل هر باشگاه یا م institutionسسه ای که دارای عضو هستند ، آنها حق دارند رهنمودهای قابل قبولی برای عضویت ایجاد کنند و عضویت را برای هرکسی که این دستورالعمل ها را نقض کند ، انکار می کنند.
من این استدلال را از نزدیک می دانم زیرا چهل سال به عنوان یک پیر در جماعت شاهدان یهوه خدمت کردم. آنها همچنان به ادعای خود ادامه می دهند و این کار را در بیش از یک استیضاح قانونی انجام داده اند.
البته ، این یک دروغ بزرگ چربی است ، و آنها آن را می دانند. آنها این دروغ را بر اساس سیاست خود در جنگ تئوکراتیک توجیه می کنند که به آنها اجازه می دهد در صورت نیاز به محافظت از سازمان در برابر حمله به جهان شیطان ، به مقامات دولتی دروغ بگویند. آنها آن را به منزله درگیری خوب و بد می دانند. و هرگز به ذهنشان خطور نمی کند که شاید در این حالت ، نقش ها معکوس شوند. که آنها در کنار شر و مقامات دولتی در کنار خیر هستند. به خاطر داشته باشید که رومیان 13: 4 از دولت های جهان به عنوان وزیر خدا برای اجرای عدالت یاد می کند.
"زیرا این وزیر خدا برای خیر شما به شما است. اما اگر کار بدی انجام می دهید ، ترس داشته باشید زیرا بی هدف نیست که شمشیر می کشد. این وزیر خدا است ، انتقام جویانه که باید خشم خود را نسبت به کسی که بد کار می کند ابراز کند. " (رومیان 13: 4 ، ترجمه جهان جدید)
این از ترجمه جهان جدید ، کتاب مقدس شاهدان است.
یکی از موارد ذکر شده این است که آنها به کمیسیون سلطنتی استرالیا برای پاسخ های نهادی به سو Ab استفاده جنسی کودکان دروغ گفتند. وقتی کمیساریای اصلی سیاست دوری از قربانیان سو abuse استفاده جنسی کودکان را که ترجیح دادند از اجتماع استعفا دهند ، ظالمانه خواند ، آنها با این دروغ حیله گرانه بازگشتند که "ما از آنها دوری نمی کنیم ، آنها از ما دوری می کنند". این اعتراف عقب مانده ای است که آنها دروغ می گویند وقتی می گویند سیستم قضایی آنها صرفاً کنترل عضویت است. این یک سیستم تنبیهی است. یک سیستم کیفری این کسی را که مطابقت ندارد تنبیه می کند.
بگذارید اینطور توضیح بدهم. تقریباً 9.1 میلیون نفر برای دولت فدرال ایالات متحده کار می کنند. این تقریباً همان تعداد افرادی است که ادعا می کنند شاهدان یهوه در سراسر جهان هستند. اکنون دولت فدرال می تواند هر کارگری را به علت علت اخراج کند. هیچ کس این حق را انکار نمی کند. با این حال ، دولت ایالات متحده برای همه نه میلیون کارگر خود فرمانی صادر نمی کند که از هر کسی که اخراج کرده اند خودداری کند. اگر آنها کارگری را اخراج کنند ، آن کارگر هیچ ترسی از این ندارد که هیچ یک از اعضای خانواده که به طور تصادفی برای دولت آمریکا کار می کند دیگر با آنها صحبت نکند یا با آنها معامله ای نداشته باشد و همچنین آنها از اینکه شخص دیگری ممکن است با آنها روبرو شود هیچ ترسی ندارند. تماس با افرادی که اتفاقاً برای دولت فدرال کار می کنند با او مانند یک جذامی رفتار می کند تا حدی که حتی با سلام "سلام" به آنها سلام نمی کند.
اگر دولت آمریکا چنین محدودیتی را اعمال کند ، این امر مغایر با قانون و قانون اساسی این کشور است. در اصل ، مجازات یا مجازات مجازات کسی به دلیل قطع عضویت در نیروی کار وی خواهد بود. تصور کنید اگر چنین ترتیبی وجود داشته باشد و شما برای دولت ایالات متحده کار کنید ، و سپس تصمیم به ترک کار خود بگیرید ، فقط یاد بگیرید که با این کار 9 میلیون نفر با شما مانند پاریا رفتار می کنند ، و همه خانواده و دوستان شما که برای دولت کار می کنند قطع ارتباط با شما مطمئناً باعث می شود قبل از ترک کار دو بار فکر کنید ، اینطور نیست؟
این دقیقاً همان اتفاقی است که می افتد وقتی کسی به طور داوطلبانه یا غیر ارادی از سازمان شاهدان یهوه خارج شود ، خواه از عضوگیری خارج شود و یا اینکه به راحتی دور شود. این قانون شاهدان یهوه را نمی توان تحت قانون آزادی مذهب پوشش داده شده در اصلاحیه اول محافظت کرد.
آزادی دین همه اعمال مذهبی را پوشش نمی دهد. به عنوان مثال ، اگر دینی تصمیم به قربانی کردن کودک بگیرد ، طبق قانون اساسی ایالات متحده نمی تواند انتظار حمایت از آن را داشته باشد. فرقه هایی از اسلام هستند که می خواهند قوانین سختگیرانه شرعی وضع کنند. باز هم ، آنها نمی توانند این کار را انجام دهند و توسط قانون اساسی ایالات متحده محافظت می شود ، زیرا ایالات متحده اجازه وجود دو قانون قانون رقیب را نمی دهد - یکی سکولار ، و دیگری مذهبی. بنابراین ، این استدلال که آزادی مذهبی از شاهدان یهوه در انجام امور قضایی محافظت می کند ، فقط در صورت نقض قوانین ایالات متحده اعمال می شود. من ادعا می کنم که آنها بسیاری از آنها را می شکنند. بیایید با نحوه نقض اصلاحیه اول شروع کنیم.
اگر شما یک شاهد یهوه هستید و به تنهایی با سایر شاهدان یهوه مطالعات کتاب مقدس را انجام می دهید ، از آزادی تجمع خود که در قانون اساسی تضمین شده است ، استفاده می کنید ، احتمالاً از شما اجتناب می شود. اگر با بیان دیدگاه های خود در مورد برخی مسائل دینی و اعتقادی ، آزادی بیان خود را اعمال کنید ، مطمئناً باید از آن اجتناب کنید. اگر هیئت حاکمه را به چالش بکشید - به عنوان مثال ، در مورد عضویت 10 ساله آنها در سازمان ملل که قانون خود را نقض می کند - مطمئناً از شما اجتناب می شود. بنابراین ، آزادی بیان ، آزادی اجتماعات ، و حق درخواست از دولت - یعنی رهبری شاهدان یهوه - همه آزادی هایی است که با اصلاحیه اول تضمین شده و شاهدان یهوه از آنها سلب می شود. اگر تصمیم بگیرید که در رهبری سازمان تخلف را گزارش دهید - مثل الان که این کار را می کنم - مطمئناً از شما طفره می رود. بنابراین ، آزادی مطبوعات ، که تحت اصلاحیه اول بار دیگر تضمین شده است ، از یک شاهد متوسط یهوه نیز محروم است. حال بیایید اصلاحیه ششم را بررسی کنیم.
اگر در سازمان شاهدان یهوه کار اشتباهی انجام دهید ، خیلی سریع با شما برخورد می شود تا آنها حق دادرسی سریع را نقض نکنند ، اما حق دادرسی عمومی توسط هیئت منصفه را نقض می کنند. از قضا ، دادرسی عمومی توسط هیئت منصفه دقیقاً همان چیزی است که عیسی به پیروانش دستور داد هنگام برخورد با گناهکاران در جماعت از آن استفاده کنند. او قضاوت در مورد اوضاع را به كل جماعت واگذار كرد. او در مورد یک گناهکار به ما امر کرد:
"اگر او به آنها گوش نمی دهد ، با جماعت صحبت کنید. اگر او حتی به جماعت گوش نمی دهد ، بگذارید درست مثل مردی از ملل و باجگیر برای شما باشد. " (متی 18:17)
سازمان از این دستور حضرت عیسی سرپیچی می کند. آنها با تلاش برای به حداقل رساندن دامنه فرماندهی وی شروع می کنند. آنها ادعا می کنند که این فقط در مواردی از ماهیت شخصی مانند کلاهبرداری یا افترا اعمال می شود. عیسی چنین محدودیتی ایجاد نمی کند. هیئت حاکمه ادعا می کند وقتی عیسی درباره جماعت اینجا در متی صحبت می کند ، منظور او واقعاً یک کمیته متشکل از سه پیر است. به تازگی یک شاهد از من خواسته است تا ثابت کنم این بدن بزرگان نیست که عیسی در متی به آن اشاره می کند. من به این شاهد گفتم که اثبات منفی بر عهده من نیست. بار اثبات بر دوش سازمانی است که ادعا می کند در کتاب مقدس پشتیبانی نشده است. من می توانم نشان دهم که عیسی به جماعت اشاره می کند زیرا می گوید "اگر [گناهکار] حتی به جماعت گوش ندهد." با این کار کار من تمام شد. اگر هیئت حاکمه ادعای دیگری داشته باشد - کاری که آنها می کنند - این به عهده خودشان است که از آن با اثبات پشتیبان بگیرند - که هرگز این کار را نمی کنند.
وقتی مسئله مهم ختنه توسط جماعت اورشلیم در حال تصمیم گیری بود ، زیرا آنها کسانی بودند که این تعالیم نادرست از آنها نشات می گرفت ، قابل توجه است که این کل جماعت بودند که تصمیم نهایی را تأیید کردند.
هنگامی که این متن را می خوانیم ، توجه داشته باشید که بین بزرگان و کل جماعت تمایزی قائل شده است که نشان می دهد کلمه اجتماع در متن امور قضایی مترادف با هیچ یک از بزرگان نیست.
" . .سپس حواریون و بزرگان ، بهمراه کل جماعت ، تصمیم گرفتند که مردان برگزیده ای را به همراه پولس و برنابا از میان آنها به انطاکیه بفرستند. . " (اعمال 15:22)
بله ، افراد مسن به طور طبیعی پیش قدم می شوند ، اما این امر بقیه جماعت را از تصمیم خارج نمی کند. کل جماعت - زن و مرد - در این تصمیم مهم شرکت داشتند که تا به امروز ما را تحت تأثیر قرار داده است.
در انجیل مطلقاً جلسه ای مخفی وجود ندارد که در آن سه بزرگان جماعت درباره یک گناهکار قضاوت کنند. تنها چیزی که به چنین سو abuse استفاده ای از قانون و اقتدار کتاب مقدس نزدیک می شود ، محاکمه مخفیانه عیسی مسیح توسط افراد شرور دادگاه عالی یهود ، صنف مقدس است.
در اسرائیل پرونده های قضایی توسط پیرمردهای دروازه شهر قضاوت می شد. این مکان عمومی ترین مکان ها بود ، زیرا هرکسی که به شهر می رفت یا از آن خارج می شد باید از دروازه ها عبور می کرد. از این رو ، امور قضایی در اسرائیل امور عمومی بود. همانطور که ما فقط در متی 18:17 خواندیم ، عیسی معامله با گناهکاران غیرتبهکار را به عنوان یک امر عمومی در آورد و لازم به ذکر است که او هیچ دستورالعمل دیگری در این مورد نداد. آیا در صورت عدم وجود دستورالعمل بیشتر از طرف پروردگار ما ، آیا فراتر از آنچه برای هیئت حاکمه نوشته شده است ادعا می کند که متی 18: 15-17 فقط با گناهان جزئی از ماهیت شخصی سروکار دارد و سایر گناهان ، به اصطلاح بزرگ گناهان ، آیا باید منحصراً توسط مردانی که منصوب می شوند با آنها برخورد شود؟
اجازه ندهید دستورالعمل یوحنا در 2 یوحنا 7-11 که هدف آن مقابله با جنبشی ضد مسیحی بود که قصد دارد جماعت را از تعالیم ناب مسیح منحرف کند ، حواس ما را پرت نمی کند. علاوه بر این ، خواندن دقیق سخنان جان نشان می دهد که تصمیم گیری در مورد اجتناب از چنین سخنان شخصی ، مبتنی بر وجدان شخصی و خواندن شرایط است. جان به ما نمی گفت که این تصمیم را بر اساس دستورالعمل های یک مرجع انسانی مانند بزرگان جماعت تنظیم کنید. او هرگز انتظار نداشت که هیچ مسیحی دیگری را به قول شخص دیگری دور کند.
این برای مردان نیست که تصور کنند خداوند اختیار ویژه ای برای حکمرانی بر وجدان دیگران به آنها اعطا کرده است. چه فکر متکبرانه ای! یک روز ، آنها مجبور به پاسخگویی در برابر آن در برابر قاضی کل زمین خواهند بود.
اکنون به متمم ششم می پردازیم. اصلاحیه ششم خواستار محاکمه علنی توسط هیئت منصفه است ، اما واقعیت این است که شاهدان یهوه متهم مجاز به جلسه دادرسی عمومی نیستند و همچنین طبق دستور عیسی توسط هیئت منصفه همتایان خود قضاوت نمی شود. بنابراین ، هیچ حمایتی در برابر مردانی که بیش از اختیارات خود عمل می کنند و مانند گرگهای خشن و پوشیده از لباس گوسفند عمل می کنند ، وجود ندارد.
هیچ کس مجاز به دیدن دادرسی قضایی نیست و این امر به دادگاه اتاق ستاره نیز تبدیل می شود. اگر متهم بخواهد برای جلوگیری از بزه دیدگی ضبط کند ، وی را سرکش و غیر قابل توبه می دانند. این تقریباً دور از محاکمه عمومی است که اصلاحیه ششم خواستار آن است.
فقط از این اتهام به متهم گفته می شود ، اما جزئیاتی در مورد آن ارائه نمی شود. بنابراین ، آنها هیچ اطلاعاتی در مورد نصب یک دفاع ندارند. اغلب اوقات ، متهمان پنهان و محافظت می شوند ، هویت آنها هرگز فاش نمی شود. متهم مجاز به حفظ وکالت نیست اما باید به تنهایی بایستد ، حتی حمایت دوستان نیز مجاز نیست. گفته می شود که آنها مجاز به داشتن شاهد هستند ، اما در عمل این عنصر نیز اغلب از آنها سلب می شود. در مورد من بود در اینجا پیوندی به دادگاه خودم وجود دارد که در آن از مشاوره ، پیش آگاهی از اتهامات ، هرگونه اطلاع از نام کسانی که این اتهامات را مطرح می کردند ، حق ارائه اثبات بی گناهی من به اتاق شورا ، حق برای شاهدان من محروم شدم. برای ورود ، و حق ضبط یا علنی کردن هر بخشی از دادگاه.
باز هم ، متمم ششم محاکمه علنی توسط هیئت منصفه را پیش بینی می کند (شاهدان اجازه چنین کاری را نمی دهند) اطلاع رسانی در مورد اتهامات جنایی (شاهدان نیز چنین اجازه ای ندارند) حق مقابله با متهم (اغلب اوقات نیز ممنوع است) حق به دست آوردن شاهدان (مجاز است اما با محدودیت های زیادی) و حق حفظ مشاوره (که توسط رهبری شاهد بسیار ممنوع است). در حقیقت ، اگر با یک وکیل در ارتباط باشید ، آنها همه مراحل را به حالت تعلیق در می آورند.
طنز این است که شاهدان یهوه سابقه چندین دهه دفاع از حقوق بشر را در ایالات متحده و کانادا ، کشور زادگاه من دارند. در واقع ، در کانادا نمی توانید بدون یافتن نام وکلای JW که بخشی از آنها مسئول ایجاد منشور حقوق کانادایی بودند ، حقوق بخوانید. چقدر عجیب است که هم اکنون می توان افرادی را که برای تأسیس حقوق بشر بسیار سخت جنگیده اند در زمره بدترین ناقضان این حقوق به حساب آورد. آنها با مجازات كردن به هر كس كه از آزادی بیان ، آزادی مطبوعات ، آزادی اجتماعات و حق درخواست دادخواست به رهبری سازمان ، دولت خود استفاده كند ، اصلاحیه اول را نقض می كنند. بعلاوه ، آنها با محروم كردن از كسي كه قضاوت شده توسط آنها حق محاكمه علني توسط هيئت منصفه را متمم ششم را نقض مي كنند ، اگرچه كتاب مقدس اين امر را ضروري دانسته است. آنها همچنین قاعده ای را که آنها را ملزم به اعلام اتهامات کیفری ، حق مقابله با متهم ، حق به دست آوردن شهود و حق حفظ مشاوره می کند ، نقض می کنند. اینها همه تکذیب می شود.
اگر شما مانند بسیاری از زندگی های خود شاهد یهوه باشید ، ذهن شما به دنبال راه هایی برای غلبه بر این مسائل و توجیه روند دادرسی JW به دلیل اینکه از جانب یهوه خدا است خواهد رفت. پس بگذارید یک بار دیگر در این مورد استدلال کنیم و با این کار از استدلال و منطق سازمان شاهدان یهوه استفاده کنیم.
شما به عنوان یکی از شاهدان یهوه ، می دانید که جشن تولد یک گناه محسوب می شود. اگر به جشن تولد ادامه دهید ، از جماعت اخراج خواهید شد. کسانی که در آرمگدون از مشاغل جدا شده و در یک حالت غیر قابل توبه به سر می برند ، با بقیه نظام شرور از بین خواهند رفت. آنها هیچ قیامتی نخواهند داشت ، بنابراین با مرگ دوم می میرند. این همه آموزش استاندارد JW است ، و شما می دانید که اگر یک شاهد یهوه باشید ، درست است. بنابراین جشن گرفتن تولد بدون توبه باعث نابودی ابدی می شود. این نتیجه منطقی است که باید با استفاده از تعالیم شاهدان یهوه در این عمل به آن برسیم. اگر اصرار به جشن تولد داشته باشید ، از همکاری شما محروم می شوید. اگر هنگام آمدن آرماگدون از همکاری خود جدا شوید ، در آرماگدون خواهید مرد. اگر در آرماگدون بمیرید ، دیگر قیامت نمی کنید. باز هم ، آموزه ای استاندارد از شاهدان یهوه.
چرا شاهدان یهوه تولد را گناه می دانند؟ روز تولد به طور خاص در کتاب مقدس محکوم نشده است. با این حال ، تنها دو جشن تولد ذکر شده در کتاب مقدس با فاجعه ای به پایان رسید. در یک مورد ، جشن تولد یک فرعون مصری با قمه زنی رئیس نانوای وی مشخص شد. در حالت دیگر ، پادشاه یهود ، هیرودیس ، در روز تولد خود ، جان غسل تعمید دهنده را برید. بنابراین از آنجا که هیچ سابقه ای از اسرائیلی های م faithfulمن و مسیحیان برای جشن تولد وجود ندارد و از آنجا که تنها دو تولد ذکر شده در کتاب مقدس منجر به فاجعه شد ، شاهدان یهوه نتیجه می گیرند که بزرگداشت روز تولد یک فرد گناه است.
بگذارید همین منطق را در مورد س ofال کمیته های قضایی اعمال کنیم. نه اسرائیلیان وفادار و نه مسیحیانی که پس از آن آمدند ، در جلسات دادرسی قضایی مخفیانه در جایی که دسترسی عمومی ممنوع بود ، جایی که متهم از دفاع صحیح و حمایت از دوستان و خانواده محروم شد ، و تنها قاضیانی که به عنوان بزرگان منصوب شدند ، ثبت نشده است. بنابراین این یکی از دلایل گناه دانستن تولد است.
در مورد دلیل دیگر ، اینکه تنها وقایع جشن تولد در کتاب مقدس منفی است ، چه می کنید؟ فقط یک مکان در کتاب مقدس وجود دارد که جلسه استماع محرمانه به دور از نظارت عمومی و بدون هیئت منصفه توسط بزرگان منصوب جماعت خدا برگزار می شود. در آن جلسه ، متهم از حمایت خانواده و دوستان محروم شد و به وی فرصت تهیه دفاع مناسب داده نشد. این یک دادگاه محرمانه و اواخر شب بود. این محاکمه عیسی مسیح قبل از بدن بزرگان بود که سنhedدرین یهودی را تشکیل داد. هیچ کس در عقل درست او به عنوان صالح و باعزت از آن محاکمه دفاع نمی کند. بنابراین این با معیارهای دوم مطابقت دارد.
بیایید خلاصه کنیم اگر یک تولد را بدون توبه جشن بگیرید ، این روند در نهایت منجر به مرگ دوم شما ، نابودی ابدی خواهد شد. شاهدان یهوه نتیجه گیری می کنند که تولد اشتباه است زیرا نه اسرائیلی های م faithfulمن و نه مسیحیان آنها را جشن نگرفته اند و تنها نمونه تولد در کتاب مقدس منجر به مرگ شده است. به همین اعتبار ، ما آموخته ایم که نه بنی اسرائیلی وفادار و نه مسیحیان جلسات دادرسی محرمانه ، خصوصی و قضایی را که به ریاست هیئت بزرگان منصوب برگزار می شد ، انجام نمی دادند. علاوه بر این ، ما آموخته ایم که تنها نمونه ثبت شده چنین دادرسی منجر به مرگ ، مرگ پسر خدا ، عیسی مسیح شده است.
با استفاده از منطق شاهدان یهوه ، کسانی که به عنوان قاضی در جلسات دادرسی شرکت می کنند ، و کسانی که آنها را منصوب می کنند و از آنها حمایت می کنند ، گناه می کنند و بنابراین در آرماگدون خواهند مرد و دیگر زنده نخواهند شد.
اکنون من قضاوت نمی کنم. من فقط قضاوت شاهدان یهوه را به خودشان اعمال می کنم. من معتقدم که استدلال شاهدان یهوه در مورد روز تولد پوچ و ضعیف است. اینکه می خواهید روز تولد خود را گرامی بدارید یا نه ، بسیار به فکر وجدان شخصی است. با این وجود ، شاهدان یهوه اینگونه استدلال نمی کنند. بنابراین ، من از استدلال خودشان علیه آنها استفاده می کنم. آنها نمی توانند یک راه را در صورت مناسب بودن و راه دیگری را در صورت عدم استدلال کنند. اگر استدلال آنها در محکومیت جشن های تولد معتبر باشد ، باید در جاهای دیگر معتبر باشد ، مانند تعیین اینکه آیا مراحل قضایی آنها نیز گناه محسوب می شود.
البته ، رویه های قضایی آنها بسیار اشتباه و به دلایل بسیار قویتر از مواردی است که من اخیراً عنوان کردم. آنها اشتباه می کنند زیرا آنها دستور صریح عیسی را در مورد چگونگی انجام امور قضایی نقض می کنند. آنها فراتر از آنچه نوشته شده است و در نتیجه قوانین خدا و انسان را نقض می کنند همانطور که ما قبلاً دیدیم.
در انجام امور قضایی از این طریق ، شاهدان یهوه نام خدا و سخنان او را مورد سرزنش قرار می دهند زیرا مردم یهوه خدا را با سازمان شاهدان یهوه پیوند می دهند. من در انتهای این ویدیو پیوندی به ویدیوی دیگری قرار خواهم داد که سیستم قضایی JW را به صورت کتاب مقدس تحلیل می کند تا ببینید که اقدامات قضایی آنها کاملاً ضد کتاب مقدس است. آنها ارتباط بسیار بیشتری با شیطان دارند تا با مسیح.
از تماشای شما سپاسگزارم و از حمایت شما متشکرم.
