[اریک ویلسون] در جلسه بعدازظهر شنبه 2021 "قدرتمند با ایمان!" کنوانسیون سالانه شاهدان یهوه ، عضو هیأت رهبری ، دیوید اسپلین ، سخنرانی کرد که آنقدر وحشتناک است که منصفانه برای تفسیر فریاد می زند. این سخنرانی نشان می دهد که هیئت رئیسه تا چه اندازه نگران اقدامات خود در صحنه جهانی است. آنها پیش بینی های خود را در مورد نزدیک بودن پایان باور داشتند ، اما این اتفاق نیفتاد و اکنون باید با موسیقی روبرو شوند. ده ها شیوه ای که صدمات باورنکردنی به مردم وارد کرده است دیگر قابل پوشاندن نیست. چه کسی می توانست تأثیر رسانه های اجتماعی را پیش بینی کند یا اینکه هر مرد ، زن و کودک روی کره زمین می توانند اخبار را در یک لحظه در تلفن همراه خود جمع آوری کنند؟ آنچه مدتها در تاریکی پنهان بود ، اکنون نور روز را می بیند.

گفتمان کنوانسیون که ما قصد تجزیه و تحلیل آن را داریم بیشتر از هر چیز در مورد کنترل آسیب است. افشاگری های لعنتی بیشتری در راه است و به نظر می رسد که هیئت حاکمه سعی می کند ذهن افراد درجه یک را کور کند تا وقتی حقیقت به آنها ارائه می شود باور نکنند.

قبل از شروع کار ، من می خواهم یک تصور غلط را که سازمان هر زمان که درباره کلمه "مرتد" تظاهر می کند ، روشن کند. در این سخنرانی ، به عنوان مثال ، دیوید اسپلین از هیئت رهبری از این کلمه برای لکه دار کردن نام هر کسی که با آنها مخالف است ، استفاده می کند. اما برای بسیاری از این به اصطلاح مخالفان ، یک کلمه دیگر وجود دارد-یک کلمه دقیق تر-که او هرگز از آن استفاده نمی کند: "بدعت گذار".

یک فرهنگ لغت این تعاریف را به ما می دهد:

مرتد: "کسی که دین ، ​​هدف ، مهمانی و غیره خود را رها می کند."

بدعت گذار: "معتقد به اعتقاد که معتقد به عقاید مذهبی برخلاف نظر کلیسا است یا آموزه های تجویز شده توسط آن کلیسا را ​​رد می کند."

بنابراین ، اگر مسیحی به طور کلی مسیحیت را رها کند ، می توانید به درستی او را مرتد خطاب کنید ، اما این برای کسی که مسیحی باقی می ماند ، اما کلیسا یا فرقه مذهبی خود را رها می کند صادق نیست. کسی که دین شاهدان یهوه را ترک می کند اما به دین مسیحیت عمل می کند مرتد نیست. او بدعت گذار است.

دلیل اینکه سازمان از JW های سابق که ایمان خود را به عیسی حفظ می کنند به عنوان بدعت گذار یاد نمی کند این است که این کلمه دلالت های مثبتی دارد. چه کسانی کلیساهای جهان مسیحیت را به دلیل مخالفت با آموزه های خود مورد آزار و اذیت و آزار قرار داده اند؟ نه مرتد ، بلکه بدعت گذار. بدعت گذاران افراد شجاعی هستند که به خاطر ایمان خود شرم و تهمت را تحمل می کنند. سازمان نمی تواند نقش آزارگر را بپذیرد. آنها باید نقش افراد تحت تعقیب را ایفا کنند. بنابراین ، آنها بدعت گذاران خود را با برچسب لکه های مرتدین تهمت می زنند.

اما اگر این بدعت گذاران JW نقشی مشابه پیامبران قدیم را ایفا کنند ، چه؟ به این سخنان ارمیا توجه کنید:

اما آنها گوش ندادند و گوش خود را خم نکردند. در عوض ، آنها با نقشه های خود راه می رفتند و سرسختانه از قلب شریر خود پیروی می کردند و از روزی که پدران شما از سرزمین مصر بیرون آمدند تا امروز ، نه به عقب ، بلکه به عقب رفتند. بنابراین من همه بندگان خود پیامبران را نزد شما می فرستادم و هر روز آنها را بارها و بارها می فرستادم. اما آنها از گوش دادن به من خودداری کردند و گوش خود را خم نکردند. در عوض ، آنها سرسخت بودند و بدتر از پدران خود عمل می کردند! "شما تمام این کلمات را به آنها خواهید گفت ، اما آنها به شما گوش نمی دهند. شما با آنها تماس می گیرید ، اما آنها به شما پاسخ نمی دهند. و به آنها خواهید گفت: این قومی است که از صدای یَه Jehovahوَه خدای خود اطاعت نکرده و از پذیرش نظم و انضباط سر باز زده است. (ارمیا 7: 24-28)

این کنوانسیون "با ایمان قدرتمند است!" نامیده می شود ، اما وقتی به دیوید اسپلین گوش می دهیم ، خواهیم دید که ایمانی که وی از شاهدان می خواهد که حفظ کنند ، ایمان به عیسی نیست ، حتی ایمان به یهوه ، بلکه ایمان به JW.org است. ، ایمان به سازمان

[دیوید اسپلین] برای ایمان مبارزه سختی انجام دهید. اکنون اینها کلمات یهود ، برادر ناتنی عیسی است و در نظر گرفتن آنها و زمینه آنها مهم است. بیا این کار را انجا دهیم. لطفاً به آیه 3 جود مراجعه کنید و سپس انجیل خود را باز بگذارید زیرا ما قصد داریم آیه دیگری را در جود در نظر بگیریم. این به ما کمک می کند تا نکته ای را که جود به آن اشاره کرده بود ، بدست آوریم. جود آیه 3. او می گوید: "عزیزان ، با وجود این که تمام تلاش خود را می کردم تا درباره نجات مشترک ما برای شما بنویسم ، لازم دیدم که به شما بنویسم تا از شما بخواهم که برای ایمان مبارزه سختی را انجام دهید.

[اریک ویلسون] دیوید اسپلین ، از اعضای هیئت مدیره شاهدان یهوه ، نکته بسیار خوبی را بیان می کند. ما باید مراقب برادران دروغینی باشیم که وارد می شوند و سعی می کنند ایمان ما را زیر پا بگذارند. من با او کاملاً موافقم. مطمئنم شما هم همینطور هستید. اما اینجاست که باید مراقب باشیم. او منظور خود را از ایمان تعریف نکرده است. آیا او درباره ایمان به یهوه خدا صحبت می کند؟ آیا او درباره ایمان به عیسی مسیح صحبت می کند؟ یا آیا او درباره ایمان به سازمان و آموزه های آن صحبت می کند؟

رومیان 12: 1 به ما می گوید که با قدرت عقل خود را در خدمت خدا قرار دهیم. بنابراین ، اجازه دهید در مورد همه آنچه داوید به ما می گوید استدلال کنیم.

[دیوید اسپلین] جود به برادران خود در مورد کاهن اعظم آنانیاس یا آزار و شکنجه هشدار نمی دهد ، او چیز دیگری را در ذهن دارد ، نوع دیگری از حملات و این یک حمله زیرکانه است. بیایید به آیه چهار نگاه کنیم و خواهیم دید که چرا او نامه خود را نوشته است. اولین کلمات چیست؟ "دلیل من این است ..." بنابراین ، "این چیزی است که من هنگام نوشتن برای شما در نظر دارم ، برادران." "دلیل من این است که برخی از مردان در میان شما لغزیده اند که مدتها پیش توسط کتاب مقدس به این قضاوت منصوب شده بودند ..." بنابراین ، جود در مورد برادران دروغین صحبت می کند که خطری واقعی برای جماعت بودند. از جهاتی ، خطر بزرگتری از آزار و اذیت آشکار است. و آیا متوجه صحبتهای جود در مورد آن برادران دروغین شده اید؟ آنها لغزش کرده بودند. این در آن زمان صادق بود و امروز نیز همانطور که خواهیم دید صادق است ، و برادران ، این یک موضوع بسیار جدی است که امروز در حال بررسی آن هستیم. به این فکر کنید: آیا جماعت مسیحی در قرن دوم و سوم بر اثر آزار و اذیت از بین رفت؟ نبود این امر توسط برادران دروغین و آموزه های مرتد سرنگون شد.

[اریک ویلسون] آیا اشکال منطق او را می بینید؟ برادران دروغین در قرن سوم و چهارم چه کسانی بودند که جماعت مسیحی را از بین بردند؟ آیا آنها مرتد نبودند که از جماعت بیرون رانده شده بودند؟ آنها رهبران کلیسا بودند. شما با تبدیل شدن به یک مرتد که مسیحیت را رها کرده و از انجمن خارج می شود و از او دور می شوید ، لغزش نمی کنید. شما با تبدیل شدن به یک حامی غیور جماعت ، وارد عمل می شوید. سپس به مقام قدرت می رسید. سپس از قدرت و نفوذ خود برای معرفی آموزه های غلط استفاده می کنید.

[دیوید اسپلین] و بنابراین ، شیطان می تواند از یک حمله مستقیم استفاده کند. او می تواند از آزار و اذیت برای کوبیدن ساختار جماعت مسیحی استفاده کند ، اما گاهی اوقات از پوسیدگی از درون استفاده می کند.

[اریک ویلسون] "از درون پوسیده" باز هم مرتدین خارج از سازمان هستند. اگر با پوسیدگی از درون سر و کار داریم ، چه کسی مسئول آن پوسیدگی است؟

[دیوید اسپلین] بنابراین ، در این بحث ما قصد نداریم در مورد آزار و شکنجه بحث کنیم. ما قصد داریم درباره دو مورد ظریف که شیطان برای تضعیف ایمان ما استفاده می کند ، بحث کنیم: ارتداد و گزارش های منفی درباره شاهدان یهوه در رسانه ها.

[اریک ویلسون] این مغالطه منطقی "برچسب بارگذاری شده" است. ارتداد بد است. سم بد است. بگذارید هر کسی را که با ما مخالف است مرتد زهرآلود بنامیم. مهم نیست که استدلال آنها درست و عادلانه باشد. ما آنها را در نظر نخواهیم گرفت ، زیرا قبلاً درباره آنها به عنوان مرتدین سمی قضاوت کرده ایم. طبق تعریف ، هرکسی که با هر چیزی که هیئت حاکمه آموزش می دهد مخالف باشد مرتد سمی است.

اما اگر مرتدین هیئت حاکمه باشند چه؟ اگر "پوسیدگی از درون" که قبلاً به آن اشاره کرده بود ، اتفاق افتاده باشد؟ اگر شاهدان یهوه قبلاً توسط آموزه های غلط مسموم شده باشند ، چه؟ اگر چنین باشد ، نگرانی اسپلین پادزهر معنوی آن سم خواهد بود. این حقیقت خواهد بود. اگر نمی خواهد حقیقت برملا شود

[دیوید اسپلین] ما گاهی نامه هایی را از برادران و خواهران دریافت می کنیم که از چیزی که در یک صفحه اینترنتی مشاهده کرده اند ناراحت هستند: اتهام ، شایعه در مورد جامعه یا در مورد سازمان. و مشکل این است که آنها هیچ ایده ای نداشتند که مرتدین پشت این کار هستند.

[اریک ویلسون] آیا متوجه شده اید که او به ما نگفته است که این برادران درباره چه چیزی می نویسند؟ این مهم نیست ، می بینید ، زیرا اگر مرتد پشت آن باشد ، پس باید از دست او رد شود. اما چگونه می توانیم بفهمیم که مرتد پشت آن بوده است. خوب ، این ساده است. آیا این پیام باعث بدی سازمان شده است؟ آیا در مورد برخی سیاست ها یا اقدامات سازمان انتقاد شد؟ اگر بله ، پس باید از مرتد باشد و باید رد شود. این به عنوان یک مغالطه Ad Hominem شناخته می شود. این به معنی حمله به شخص است. اگر نمی توانید یک استدلال را شکست دهید یا به اتهامی با حقیقت پاسخ دهید ، پس از آن به تهمت و نامی متوسل می شوید که توجه را از موضوع واقعی منحرف می کند.

شاید کسانی که در آنجا می نوشتند می پرسیدند چرا این سازمان به مدت 10 سال به تصویر جانور وحشی وحی ، سازمان ملل متحد وابسته شد؟ یا شاید آنها نامه نوشتند تا بپرسند چرا سازمان حاضر است به جای تسلیم پایگاه داده خود در مورد سوء استفاده کنندگان شناخته شده و مظنون به کودکان ، میلیون ها وجه اختصاصی برای پوشش هزینه های دادگاه بپردازد؟ اسپلین ترجیح می دهد همه این س questionsالات را رد کند ، زیرا آنها به وضوح از مرتدان ناشی می شوند و ما می دانیم که ارتداد سم است و سم می کشد ، بنابراین پایان بحث.

[دیوید اسپلین] این مشکل است زیرا مرتدین تبلیغ نمی کنند: "شما اکنون در یک صفحه مرتد هستید". آنها اغلب شاهد صادقانی هستند که فقط س questionsال یا نگرانی دارند. و برخی که واقعاً مرتد نیستند ، می توانند به همان اندازه که مرتدین دچار مشکل می شوند ، با صحبت و انتقاد منفی خود ایجاد کنند.

[اریک ویلسون] در واقع ، این یک دروغ است. من به وب سایت های زیادی مراجعه کرده ام که سازمان آنها را مرتد می داند و آنها هیچ تردیدی در مورد دستور کار خود ندارند. آنها زیرک نیستند زیرا نیازی به زیرکی ندارند. واقعیات خود بیانگر همه چیز است. وقتی شاهدان یَهوَه با مجله ای که درباره ادیان دیگر منفی صحبت می کند ، خانه به خانه می روند و رسوایی های کودک آزاری را که سایر ادیان سازمان یافته را درگیر کرده است ، برجسته می کنند ، آیا آنها مانند مرتدینی عمل نمی کنند که اکنون به آن ایراد می گیرند؟

البته ، آنها استدلال می کنند که این متفاوت است. کلیسای کاتولیک بخشی از دین دروغین است ، اما شاهدان تنها دین واقعی را دارند. آیا آنها؟ این به نوعی نکته است ، اینطور نیست؟

در حال حاضر مسائل بسیار جدی پیش روی سازمان است. پرداخت میلیون ها دلار به قربانیانی که موارد سوء استفاده جنسی از کودکان مورد سوء استفاده قرار گرفته یا سرپوش گذاشته شده است. نفاق وابستگی به سازمان ملل متحد. امتناع از اطاعت از رومیان 13: 1-7 و همکاری با "مقامات برتر" با تحویل نام کودکان پدوفیل. این پول با فروش هزاران سالن پادشاهی بدون مجوز جماعت محلی ادامه دارد. و سپس آموزه های غلط 1914 ، نسل همپوشانی و گوسفندان دیگر وجود دارد که پیام بشارت را منحرف می کنند.

با این حال ، اسپلین در مورد این موارد صحبت نخواهد کرد. در حقیقت ، در طول این سخنرانی ، کلمات "کودک آزاری" هرگز حتی از زبان او عبور نمی کنند. این یک فاجعه عظیم روابط عمومی و مالی است که موجودیت سازمان را تهدید می کند ، اما شنوندگان او هرگز چیزی در مورد آن نمی دانند اگر خود را محدود به گفتگوها و نشریات منتشر شده از شرکت برج مراقبت کنند.

در مرحله بعد ، دیوید اسپلین استدلال مردمی را ایجاد می کند تا از درخواست خود برای شهود برای گوش دادن به هرگونه صحبت منفی حمایت کند.

[دیوید اسپلین] برادران ، ما باید هوشیار باشیم. این جدی است. فرض کنید که به دلیل کنجکاوی ، با افرادی که ادعا می کنند شاهدان یهوه هستند وارد یک مجمع گفت و گو می شوید - شاید آنها نیستند و ممکن است نباشند ، نمی دانید. شما هرگز آنها را ملاقات نکرده اید - و شخصی شروع به پرسیدن سوالات می کند. نظر شما در مورد پخش ماه گذشته چیست ، آیا واقعاً به نظر شما دلگرم کننده بود؟ یا فکر می کنید برادرانی که می نویسند برج نگهبانی مقالات در دنیای واقعی زندگی می کنند؟ من تعجب می کنم که آیا آنها متوجه شده اند که چقدر اینجا سخت است.

[اریک ویلسون] او پیام کسانی را که مرتد می نامد بی اهمیت می داند. به راحتی می توان مخالفان به اصطلاح را با ادعای این که همه آنها با اظهارات احمقانه تحقیرآمیز پاره می کنند کنار گذاشت ، اما این مسئله واقعی نیست. او می خواهد شما فکر کنید که اینطور است ، اما وقتی در مواجهه با مسائل واقعاً جدی سازمان قرار می گیرد ، هیچ دفاعی ندارد. اگر داشت دفاع می کرد و این چیزها را آرام می کرد.

اکنون با آنچه در ادامه خواهیم شنید ، از شما می خواهم که یک آزمایش کوچک فکری انجام دهید. به آنچه او می گوید گوش دهید ، اما تصور کنید او یک موعظه کاتولیک است که از طرف کلیسای کاتولیک بحث می کند.

[دیوید اسپلین] اکنون ، شما نمی دانید که این افراد مرتد هستند یا فقط برادران و خواهرانی هستند که در مشکلات روحی جدی هستند. اما آیا اهمیت دارد؟ وقتی از انجمن خارج می شوید چه احساسی دارید؟ آیا احساس می کنید متقاعد شده اید ، مصمم هستید که خدمت خود را گسترش دهید ، بیشتر از همیشه متقاعد شده اید که یَه Jehovahوَه سازمانی دارد که شما آن را دوست دارید و از عضویت در آن خوشحال هستید. شما احساس افتخار می کنید که بخشی از آن سازمان هستید.

[اریک ویلسون] اگر شما این را به عنوان یک کشیش که از طرف کلیسای کاتولیک صحبت می کند ، در نظر بگیرید زیرا آنها دین غلط هستند در حالی که شاهدان واقعی هستند. دوباره ، این فرض بر همه چیز غلبه می کند. من کاتولیک ها را وادار می کنم که همیشه برایم نامه بنویسند و بیان کنند که چقدر به عضویت در "کلیسایی که عیسی تأسیس کرد" افتخار می کنند. آنها هیچ تفاوتی با اسپلین در اینجا ندارند. اما در کجای کتاب مقدس به ما گفته شده است که یک سازمان را دوست داشته باشید و به یک سازمان افتخار کنید. چرا کلمه سازمان حتی در کتاب مقدس استفاده نشده است. به ما گفته می شود که برادران و خواهران را دوست داشته باشید ، اما هرگز به ما نمی گویند که یک سازمان را دوست داشته باشید. در مورد غرور ، غرور ما در عیسی مسیح است ، و افتخار ما در خداوند است. (اول قرنتیان 1:1)

افتخار می کنیم زیرا به یک سازمان تعلق داریم. بیا دیگه.

بعد ، دیوید اسپلین رومیان 16:17 را نادرست اعمال می کند.

[دیوید اسپلین] ما باید از توصیه هایی که در رومیان فصل 16 و آیه 17 ثبت شده است پیروی کنیم. اکنون به این تالار خیالی فکر کنید که ما در پرتو رومیان فصل 16 و آیه 17 توضیح دادیم و به یاد داشته باشید که انواع گفتگوهای منفی در این انجمن وجود دارد. . شما نمی دانید چه کسی پشت آن است و در اینجا آنچه در رومیان 16 آیه 17 آمده است آمده است: "اکنون ، برادران ، از شما می خواهم که مراقب کسانی باشید که بر خلاف آموزه ای که آموخته اید و باعث ایجاد لغزش می شوند. ازشون اجتناب کن." حالا به آن انجمن فکر کنید. آیا تفرقه ایجاد می کند؟ آره! آیا دلیل لغزش است؟ می تواند باشد. آیا بر خلاف آموخته های ماست؟ آیا ما حتی باید به آن سال پاسخ دهیم؟

[اریک ویلسون] بله ، دیوید ، شما باید به این سال پاسخ دهید. این سوال کلید همه چیز است. عیسی گفت که او آمده است تا تفرقه ایجاد کند.

. . . فکر نکنید من برای آوردن صلح به زمین آمده ام. من آمدم نه صلح ، بلکه شمشیر بیاورم. زیرا من آمده ام تا تفرقه ایجاد کنم. . . (متی 10:34 ، 35 ، ترجمه دنیای جدید)

با این حال پولس کسانی را که باعث تفرقه می شوند محکوم می کند. آیا پولس عیسی را محکوم می کرد؟ خیر ، زیرا عیسی با آموزش حقیقت باعث تفرقه شد. کسانی که پولس آنها را محکوم می کند ، دروغ را آموزش می دهند. معیار حقیقت چیست؟ دیوید فقط آن را در رومیان خواند: "تعلیمی که آموخته اید". او از این بابت بسیار دلخور است ، آنقدر محتاط است که آموزه های برج مراقبت آموزه های مسیح است ، اما هیچ نشریه ای از مردان نمی تواند این ادعا را مطرح کند ، نه کاتیکیسم کاتولیک ، نه مسیحیت انجیلی امروز ، نه برج نگهبانی و بیدار! مجلات پولس در مورد آموزه های مسیح توسط رسولان صحبت می کند. این اصل قضیه است. اگر اسپلین بخواهد بر اساس رومیان به فردی مرتد برچسب بزند ، مرتد کسی است که از آموزه های مسیح منحرف شده است. با استفاده از این معیارها ، من پیشنهاد می کنم که دیوید اسپلین با نسل همپوشانی خود و برده 1900 ساله مرتد است. منظورم این است که ما برچسب ها را دور می زنیم.

اسپلن اکنون به "ارتداد" قیاس سمی برمی گردد.

[دیوید اسپلین] حالا شخص دیگری ممکن است بگوید: «من می توانم ببینم آن هشدارها در مورد مرتدین در مورد فلان و فلان کجا صدق می کند. او ضعیف است ، اما نگران من نباشید من از لحاظ روحی قوی هستم ، می توانم آن را اداره کنم. این مانند یک وزنه بردار است که فکر می کند می تواند از زشتی سم بنوشد و به او آسیب نمی رساند زیرا او بسیار بزرگ و قوی است. ما آنقدر قوی ، آنقدر روحانی ، آنقدر باهوش نیستیم که نتوانیم تحت تأثیر سم اندیشه های مرتد قرار بگیریم.

[اریک ویلسون] دیوید در حال حاضر به ما نشان می دهد ، هر چند ناخواسته ، که ارتداد او برابر است با قیاس سمی در کتاب مقدس پشتیبانی نمی شود. او قصد دارد این کار را با استفاده از حساب مربوط به ایوب انجام دهد. اما قبل از این کار ، او دوباره از ما می خواهد که قدرت عقل خود را رها کرده و فقط با آنچه به ما گفته می شود پیش برویم.

[دیوید اسپلین] حال ، چه زمانی ممکن است برای خواندن چیزی که مرتدین نوشته اند تحت فشار قرار بگیریم؟ این سناریو را در نظر بگیرید: شوهر بی ایمان دانشجوی کتاب مقدس شما پیوندی به یک صفحه مرتد برای همسرش ارسال می کند و می گوید: "در اینجا بهتر است به این موضوع نگاه کنید و ببینید که درگیر چه چیزی هستید." خوب ، شاگرد شما نگران است. او می خواهد شما نگاهی بیندازید و نظر خود را به شما بگویید. خوب ، این یک گزینه نیست. پولس می گوید: "از آنها دوری کنید". این بدان معنا نیست که ادبیات مرتد بخوانید یا در رسانه های اجتماعی جستجو کنید تا ببینید در مورد ما چه می گویند. بنابراین ، شما به دانش آموز خود چه می گویید؟ شما ممکن است چیزی شبیه به این بگویید: "من می توانم تصور کنم که این برای شما بسیار ناراحت کننده است ، و شما مطمئناً باید بدانید که درگیر چه چیزی هستید. من یک پیشنهاد دارم. چیزی نداریم که پنهان کنیم. وقتی در جلسات هستید ، به صحبت های برادران با دقت گوش دهید. به نحوه تعامل ما با یکدیگر توجه کنید. به نحوه تأمین مالی سازمان توجه کنید. با بزرگان ، همسران آنها آشنا شوید. وقتی سرپرست مدارس و همسرش می آیند خود را معرفی کنند. به مقر جهانی یا شعبه مراجعه کنید. من با تو خواهم آمد. من به شما کمک خواهم کرد ، من می خواهم شما واقعاً با سازمان آشنا شوید و اگر این کار را بکنید ، مطمئن هستم که به زودی متوجه خواهید شد که آنچه مردم درباره ما می گویند درست نیست. "

[اریک ویلسون] او می گوید: "ما چیزی برای پنهان کردن نداریم." خوب ، اگر آنها چیزی برای پنهان کردن ندارند ، چرا به مردم می گویند که تحقیق نکنید ، همه طرف سوال را نشنوند؟ چرا ما باید فقط به یک طرف ، دیوید ، طرف شما گوش دهیم و بقیه را نادیده بگیریم؟ واقعیت این است که وقتی یکی از شاهدان یهوه در مورد موضوعات اعتقادی که با کتاب مقدس در تعارض است س asksال می کند ، یا می پرسد که چرا برج مراقبت به سازمان ملل متحد سازمان ملل متحد تبدیل شده است ، یا چرا هیئت مدیره ترجیح می دهد میلیون ها دلار به عنوان جریمه های دادگاه نادیده بگیرد تا لیست آنها را تحویل ندهد. پدوفیل ها ، آنها برای یک لباس خوب به اتاق عقب سالن پادشاهی می رسند.

اکنون به قسمتی از صحبت اسپلین می رسیم که در آن او کل استدلال خود را مبنی بر اینکه ارتداد سم است تضعیف می کند ... و دوباره ، به یاد داشته باشید که من از واژه ارتداد استفاده می کنم زیرا او از آن استفاده می کند ، اما در واقع ، این تفکر بدعت آمیز است که او واقعاً از آن می ترسد.

[دیوید اسپلین] فقط چند قطره سم در یک نوشیدنی برای ایجاد آسیب جدی کافی است. و مرتدین اغلب چند حقیقت را با دروغ مخلوط می کنند. ایلیفاز را به خاطر داری؟ یکی از تسلی دهنده های دروغین ایوب؟ برخی از گفته های او درست بود. بیایید به فصل 5 و آیه 13 بپردازیم (یک لحظه به شما فرصت می دهم). ببینید آیا آنچه می خوانم آشنا به نظر می رسد. "او خردمندان را در حیله گری خود می گیرد ، به طوری که برنامه های زیرک ها خنثی می شود. او خردمندان را در حیله گری خود می گیرد. آیا این صدا آشنا است؟ چرا بله! پولس رسول همین را در اول قرنتیان 1: 3 گفت. در واقع ، در مرجع حاشیه ای که در "a" کوچک در وسط می بینیم ، اول قرنتیان 19:1 آمده است. شاید حتی پل از الیفاز نقل قول کرده باشد. پس این حقیقت بود ، اما یَه Jehovahوَه درمورد مشاجره الیفاز در همه موارد چه احساسی دارد؟ بیایید به ایوب 3: 19 مراجعه کنیم و ببینیم که یَه Jehovahوَه در مورد آن چه احساسی داشته است. شغل 42 و آیه 7. "پس از این که یَه Jehovahوَه این کلمات را به ایوب گفت ، خداوند به الیفاز تمانی گفت:" خشم من بر شما و دو همراه شما می سوزد زیرا شما در مورد من مانند خدمتگزار ایوب حقیقت را نگفته اید. "" A چند دانه از حقیقت با دروغ آمیخته شد. حداقل برخی از گفته های الیفاز از شیاطین الهام گرفته شده است. از کجا می دانیم که؟ او اعتراف کرد. به شغل 42 توجه کنید آیات 7 تا 4 (یک لحظه به شما فرصت می دهم ، این جالب است). ایوب 15: 17 تا 4. الیفاز می گوید: "روحی روی صورتم گذشت ، موهای گوشت من موهای زخم گرفت. سپس ایستاد ، اما من ظاهر آن را تشخیص ندادم. " بگذارید یک ثانیه آنجا متوقف شویم. من ظاهر آن را تشخیص ندادم. بنابراین ، او نمی دانست با چه کسی صحبت می کند - درست مانند کسی که در یک انجمن گفتگو ممکن است نداند که با چه کسی صحبت می کند. بیا ادامه بدهیم. او می گوید: «فرمی جلوی چشم من بود. آرامش برقرار شد و بعد صدایی را شنیدم. آیا یک انسان فانی می تواند از خدا عادلتر باشد؟ آیا کسی می تواند پاکتر از سازنده خود باشد؟ "

آیا شما را شگفت زده می کند که یک دیو در بحث بین ایوب و تسلی دهندگان دروغین شرکت کند؟ نباید. این بحث کوچکی نبود. مسئله بزرگی بود. شیطان در حضور همه فرشتگان ، یَه Jehovahوَه را به چالش کشیده بود که هیچ کس صداقت خود را تحت آزمایش قرار ندهد. آن دیو از الیفاز برای ایجاد روحیه در ایوب و تضعیف ایمان او استفاده می کرد. این چیزی بود که ایوب باید برای آن می جنگید. ایوب مبارزه کرد.

[اریک ویلسون] بنابراین حتی چند قطره سم کشنده است. خوب ، این درست است ، اما چه ربطی به ارتداد دارد؟

اسپلن به سه تسلی دهنده دروغین ایوب ، به ویژه به الیفاز اشاره می کند. او گفتار آنها را با مرتدین برابر می داند. او می گوید که از طریق الیفاز ، حتی کلمات دیوها به گوش ایوب منتقل می شد. این سه تسلی دهنده روزها با ایوب صحبت می کردند و ایوب به آنها گوش می داد. این بیش از چند قطره سم بود ، دیوید. این مقدار زیادی سطل از مواد بود. چرا ایوب از نظر روحی کشته نشد؟ از آنجا که ایوب از چیزهایی که دیوید اسپلین از آن می ترسد لذت می برد - او حقیقت را در کنار خود داشت. حقیقت نور است و دروغها تاریکی. شما می توانید نور را بتابانید ، اما نمی توانید تاریکی را روشن کنید. نور همیشه تاریکی را شکست می دهد.

در نیمه راه است که به گوشت اصلی صحبت می رسیم ، و من اعتراف می کنم که مجبور بودم برای حفظ خونسردی خود بجنگم ، زیرا بسیاری از چیزهایی که دیوید اسپلین می گوید به قدری وحشیانه است که شما را وادار می کند فریاد زدن

[دیوید اسپلین] حال ، بیایید دومین چالشی را که با آن روبرو هستیم ، بررسی کنیم- گزارشات منفی درباره شاهدان یهوه در رسانه ها.

[اریک ویلسون] توجه کنید که او گزارشات غیرواقعی نمی گوید. یک گزارش می تواند کاملاً درست باشد در حالی که هنوز منفی است. با مشاهده تعدادی از این گزارش های منفی ، هیچ چیزی نشان نمی دهد که آنها صحت نداشته باشند ، و در واقع ، اگر آنها صحت نداشته باشند ، من مطمئن هستم که انجمن به سرعت از صدا و سیما یا ایستگاه تلویزیونی شکایت می کند. به هر حال ، آنها اخیراً از یک گروه اسپانیایی به دلیل ادعای قربانی سوء استفاده از برج مراقبت شکایت کردند.

[دیوید اسپلین] در اینجا یک اصل خوب وجود دارد که باید از آن پیروی کنید: امثال 14 و آیه 15 (امثال فصل 14 و آیه 15 را لحظه ای به شما می گویم). در آن آمده است: "فرد ساده لوح به هر کلمه ای اعتقاد دارد ، اما یک فرد زیرک در هر مرحله فکر می کند." برخی از مردم هر آنچه را که در روزنامه می خوانند یا در تلویزیون می بینند باور دارند. آیا تو؟ آیا شما باید؟

[اریک ویلسون] نه تو نباید. اما باز هم ، آیا باید هر آنچه را که دیوید اسپلین می گوید می شنوید یا هر چیزی که در برج مراقبت نوشته شده است ، باور کنید؟ دیوید امثال 14:15 را نقل می کند ، اما آن را برای خود و سازمان اعمال نمی کند. به شاهدان گفته می شود که هر کلمه ای را که از منبع دنیایی آمده است ، باور نکنند ، اما تأمل و تحقیق کنند ، اما وقتی آنها در حال گوش دادن به سخنرانی در سکوی کنوانسیون یا خواندن مقاله ای در برج مراقبت هستند ، این قاعده اعمال نمی شود. در این موارد ، آنها باید هر کلمه ای را باور کنند و وای به حال هر کسی که "در هر مرحله فکر کند". سوالات زیادی بپرسید ، و این اتاق پشت شماست.

[دیوید اسپلین] این را در نظر بگیرید: اکنون شما خانه به خانه کار می کنید و با صاحبخانه ای ملاقات می کنید که می گوید: "شما شاهدان یهوه مردم وحشتناکی هستید. شما اجازه می دهید فرزندان شما بمیرند. شما درمان دارویی را قبول ندارید. " از صاحبخانه می پرسید: "آیا چیزی می شناسید؟

شاهدان یهوه شخصاً؟ "نه" سپس این ایده را از کجا دریافت کردید که ما اجازه می دهیم فرزندانمان بمیرند و درمان پزشکی را قبول نکنیم؟ صاحبخانه می گوید: "من از نظر قدرت خوب آن را دارم. من آن را در روزنامه خواندم. »

خوب ، اگر در روزنامه باشد ، باید درست باشد ، درست است؟ لازم نیست! این را بخاطر بسپارید: خبرنگاران مهلت ملاقات دارند و یک خبرنگار ممکن است وقت یا تمایلی برای بررسی حقایق نداشته باشد. یا ممکن است خبرنگار مقاله ای متعادل نوشته باشد. اما سپس ویرایشگر آن را تغییر می دهد. شاید سردبیر شاهدان یهوه را دوست نداشته باشد ، یا درباره ما اطلاعات نادرستی داشته باشد. در حال حاضر ، اگر مردم جهان هر آنچه را که در روزنامه می خوانند باور کنند ، به اندازه کافی بد است ، اما برادران در میان آنها نباشیم. ساده لوح نباشیم. بیایید مسائل را با دقت در نظر بگیریم.

[اریک ویلسون] این مثال عجیبی است ، زیرا آنچه که خانواده می گویند درست است. وقتی صحبت از انتقال خون به میان می آید ، حتی در شرایطی که پزشک احساس می کند زندگی کودک در خطر است ، شاهدان اجازه نمی دهند که فرزندانشان با خون تزریق شوند. بنابراین ، اگر او سعی می کند نشان دهد که روزنامه ها مغرضانه عمل می کنند یا مردم تصور اشتباهی دارند ، مطمئناً از یک مثال بد استفاده کرده است.

این درست است که یک خبرنگار ممکن است حقایق را بررسی نکند ، اگرچه انصاف دارد ، آنها آموزش دیده اند که این کار را انجام دهند تا روزنامه در موقعیتی قرار نگیرد که بتوان از آنها شکایت کرد. علاوه بر این ، ما چند بار اخباری در مورد سوء استفاده جنسی از کودکان شنیده ایم که در آن خبرنگار به ما می گوید که آنها سعی کردند با شاهدان یهوه در دفتر مرکزی تماس بگیرند ، اما هیچ کس مایل به تماس یا مصاحبه نبود. اگر شاهدان یهوه با آنها صحبت نکنند چگونه می توانند واقعیت ها را بررسی کنند؟

[دیوید اسپلین] به همین ترتیب ، گاهی اوقات یک برنامه تلویزیونی در مورد شاهدان یهوه وجود دارد. در حال حاضر ، تعدادی از این برنامه ها متعادل و عادلانه هستند. بسیاری ، یا به جرات می توانم بگویم که اکثر آنها چنین نیستند ، و در صورت عدم وجود آنها اغلب متوجه خواهید شد که تهیه کنندگان با دیدگاه منفی نسبت به شاهدان یهوه شروع به کار کرده اند و سپس به دنبال اطلاعاتی برای حمایت از تعصب خود هستند. بنابراین ، آنها به چه کسانی مراجعه کردند؟ مرتدین و روحانیون ، از آنها. آنها پیشنهاداتی را برای مصاحبه با افراد دریافت کردند - و شما می دانید این افراد چه می گویند. در آخرین لحظه ممکن است آنها از برادران بخواهند نظر بدهند تا ظاهر منصف به نظر برسد ، اما این برنامه عادلانه طراحی نشده است ، بلکه ناعادلانه طراحی شده است. این عکس بر علیه شاهدان یهوه تظاهر کرد.

[اریک ویلسون] حالا او دنبال گزارش های تلویزیونی می رود. او می گوید اینها بیشتر مغرضانه است. قصد آنها این است که شاهدان یهوه را بد جلوه دهند. آنها تعصب دارند و به دنبال کسانی هستند که از این امر حمایت کنند. او ادعا می کند که آنها به مرتدین و روحانیون روی می آورند. این مرتدان آنها را برای مصاحبه به افراد نشان می دهند. دیوید سپس با لحنی تمسخر آمیز می گوید: "و ما می دانیم آن مردم چه می گویند."

واقعا؟ می دانیم آنها چه می گویند؟ آن مردم چه می گویند ، دیوید؟ چه چیزی بسیار خنده دار است که باید با لحن تمسخر آمیز در صدای خود به ما بگویید؟ آیا ممکن است این افراد قربانی سوء استفاده جنسی از کودکان باشند؟ افرادی که به سراغ بزرگان رفتند و به جای اجرای عدالت ، رنج بیشتری کشیدند؟ دیوید ، آیا اینها شاید زنان جوانی باشند ، حتی نوجوانانی که آنقدر با آنها بدرفتاری شده بود که احساس می کردند هیچ راهی ندارند ، اما به طور کلی جماعت را ترک می کنند؟ آیا این قربانیان کودک آزاری که از خانواده و دوستان خود جدا شده بودند ، نه به خاطر گناه ، بلکه به دلیل ترک آن و با انجام این کار به طور ضمنی سازمان را محکوم کردند؟ به این دلیل است که آنها جماعت را بد جلوه داده اند ، نه ، دیوید؟

سپس اسپلین می گوید: "آنها در آخرین لحظه ممکن است از برادران بخواهند تا نظر خود را برای انصاف نشان دهند."

OMG ، دیوید ، داری مسخره ام می کنی؟ من این برنامه ها را تماشا کرده ام و یک عنصر ثابت در همه آنها وجود دارد. خبرنگاران خواهند گفت که آنها سعی کردند با دفتر مرکزی تماس بگیرند ، اما شاهدان حاضر به صحبت با آنها نشدند. اگر می خواستم همین الان با بیتل کانادا تماس بگیرم و بگویم که در حال فیلم برداری از سوء استفاده جنسی از کودکان در بین شاهدان یهوه در کانادا هستم و مایلم از دفتر شعبه نظر خواهم گرفت ، آیا فکر می کنید آنها در مورد ضبط ، جلوی دوربین؟ دیوید ، برای طوطی کلام خودت. "ما می دانیم آنها چه می گویند."

بیا ، شما باید دروغ ها را کنار بگذارید و فقط یکبار صادق باشید. آخرین کاری که هر یک از اعضای هیئت مدیره یا هر مقام بلند پایه شعبه می خواهد انجام دهد این است که مجبور شود در یک مجمع عمومی به س questionsالات مربوط به سیاست ها و رفتار سازمان پاسخ دهد. دیوید ، من مطمئن هستم که شما به یاد دارید چه اتفاقی افتاد وقتی که کمیسیون سلطنتی استرالیا سعی کرد از جفری جکسون ، عضو هیئت حاکمه ، برای شهادت دادن سوگند بخواهد؟ به وکیل انجمن دستور داده شد که دادگاه را با داستان دروغی که جکسون فقط در ترجمه مشغول است و هیچ ارتباطی با سیاست گذاری در مورد کودک آزاری ندارد ، گمراه کند. این البته دروغ است. تنها دلیلی که او مجبور به شهادت شد این بود که بسیاری از بینندگان با آگاهی نزدیک از شاهدان یهوه با ارسال نامه ای به دادگاه آنها را از این دروغ مطلع کردند.

وقتی گریت لوش ، عضو هیئت مدیره احضار شد تا در دادگاهی در کالیفرنیا که در آن پرونده سوءاستفاده از کودکان مورد رسیدگی قرار گرفته بود ، حاضر شود ، وی در یک سوگند نامه نوشت تا از ظاهر شدن جلوگیری کند:

"من کارهای روزانه برج مراقبت را هدایت نمی کنم و هرگز کارگردانی نکرده ام. من هیچ اختیار و یا هیچ اختیار شخصی به عنوان یک شخص برای تعیین یا تعیین خط مشی سازمانی برای برج مراقبت یا هر بخش برج دیده بانی ندارم و ندارم. "

توجه داشته باشید که چقدر با دقت بیان شده است ، و حقیقت را نادیده می گیرد. بله ، او به عنوان یک فرد ، نه از برجام استفاده می کند و نه از دید برج راهنمایی می کند ، اما آیا برج مراقبت با "من" علامت گذاری می کند یا از یک "تی" عبور می کند ، بدون این که هیئت حاکمه ای که لوش ارشدترین عضو آن است بگوید؟

در واقع ، بر اساس تعریف خود گریت لوش از آنچه دروغ می گوید در پخش نوامبر 2016 ، او در آن اظهارنامه دروغ گفت.

س bigال بزرگ این است: اگر آنها واقعاً می خواهند عموم مردم حقیقت را بدانند و از پوشش اخبار پیشگیرانه ای که دیوید اسپلین از آن ابراز ناراحتی می کند اجتناب کنند ، پس چرا آنها اینقدر می جنگند تا روز خود را در دادگاه یا لحظه خود جلوی دوربین نگذارند؟ عیسی می گوید ما باید اجازه دهیم نور ما بتابد ، ما باید چراغهای خود را روی میز بگذاریم که نور تمام خانه را پر کند. اما به نظر می رسد هیئت مدیره ترجیح می دهد بجای اینکه نور آنها بتابد ، دیگران را متهم به تعصب کند.

به هر حال ، من پیوندهایی را به اطلاعاتی که اخیراً در قسمت توضیحات این ویدئو ذکر کردم ، قرار می دهم.

[دیوید اسپلین] حالا بگذارید واضح بگویم ، برخی از سازمانهای خبری در گزارش دهی بسیار وظیفه شناس هستند و می خواهند هر دو طرف موضوعی را ارائه دهند و وقتی شاهدان یهوه نگران هستند ، این کار را با هزینه خود انجام می دهند. اگر روزنامه ای چیزهای مثبتی درباره ما منتشر کند ، کلیساها عقب می افتند. اهالی محله ما ناراحت هستند. آنها مشترک روزنامه شما می شوند. آنها خواندن مطالب مطلوب در مورد شاهدان یهوه را دوست ندارند. پیام؟ در صورت تکرار مجدد ، مشترکین خود را از دست خواهند داد.

[اریک ویلسون] اکنون ما در حال تغذیه با یک نظریه توطئه هستیم و مانند همه این نظریه های توطئه ، بدون هیچ مدرک موثقی ارائه می شود. دیوید ، این را از کجا می دانی؟ شواهد کجاست؟ آیا ما فقط باید حرف شما را قبول کنیم؟

[دیوید اسپلین] در حال حاضر ، این موضوع که قوم یهوه مورد سوء استفاده قرار می گیرند ، موضوع جدیدی نیست. به روزهای ملکه استر فکر کنید. شرور هامان گزارش بدی را به پادشاه آشوروس ارائه می دهد: «یهودیان از قوانین ما اطاعت نمی کنند ، آنها برای جامعه خطرناک هستند. آیا آشوروس حقایق را بررسی می کند؟ آیا او مدرک می خواهد؟ نه ، آشوروس ساده لوح است. او به خودش اجازه می دهد که توسط هامان پذیرفته شود. در حالی که امروزه تعداد زیادی از حامان امروزی وجود دارد و از تاکتیک های مشابهی استفاده می کنند ، در نتیجه برخی از مقامات دولتی مورد استفاده قرار می گیرند. آنها اتهامات افتراآمیز مرتدین را باور دارند. حالا اگر آنها فقط برای بررسی حقایق وقت بگذارند ، می بینند که به آنها دروغ گفته می شود ، اما واقعیت ها را بررسی نمی کنند. حالا باز هم می گویم ، برادران به اندازه کافی بد هستند وقتی که مقامات دولتی توسط گزارش های دروغ مورد توجه قرار می گیرند. اسیر شما نشوند

[اریک ویلسون] دیوید شاهدان یهوه را به عنوان یک سازمان با قوم اسرائیل مقایسه می کند. مسیحیت اسرائیل معنوی نیست. فقط شاهدان یهوه هستند. مرتدان مانند هامان شرور هستند که در مورد بنی اسرائیل دروغ گفتند. و پادشاه بت پرست در آن روزها با مقامات دولتی مدرن مقایسه می شود که واقعیت ها را بررسی نمی کنند ، اما فقط کورکورانه به این مرتدان شرور اعتقاد دارند. چه بار کود گاوی.

آیا او واقعاً از ما انتظار دارد که باور کنیم مقامات دولتی به هر کسی که با شکایتی در خیابان قدم بزند باور خواهند کرد؟ قوانین وجود دارد. قوانین وجود دارد. مردم باید از مشاغل خود در برابر حمله برای پیگردهای ناعادلانه و غیرقانونی محافظت کنند. مردم جهان به چیز کوچکی به نام شواهد نیاز دارند. این مانند جامعه شاهدان یهوه نیست که در آن افراد بر اساس شایعات مورد قضاوت قرار می گیرند. بر اساس شایعات دوری می شود دیوید نقش ها را برعکس کرده است.

من شخصاً هفته ها پوشش تلویزیونی کمیسیون سلطنتی استرالیا را مشاهده کردم که در آن از شاهدان یهوه تحقیق می کردند. ده ها هزار صفحه داده تجزیه و تحلیل شد. بسیاری از بزرگان جامعه شاهدان یهوه استرالیا تحت سوگند مورد بازجویی قرار گرفتند. قربانیان سوءمدیریت کودک آزاری خود نیز سوگند یاد کردند. حتی جفری جکسون ، یکی از اعضای هیئت مدیره ، تحت سوگند مورد بازجویی قرار گرفت. دولت به همه حقایق پی برد. آنها در قضاوت خلاصه عجله نکردند. در واقع ، آنها از رهبری شاهد درخواست کردند تا تغییراتی را در جهت بهبود وضعیت کوچکترها ایجاد کند. اما التماس آنها در گوش ناشنوا قرار گرفت.

در نتیجه مجموعه ای از توصیه ها به سازمان در مورد راه های بهبود نحوه رسیدگی به موارد سوء استفاده جنسی از کودکان ارائه شد. با این حال ، این سازمان تقریباً همه توصیه های دولت را رد کرد. چرا؟ آیا مقامات دولتی ناتوان بودند؟ آیا آنها همه حقایق را نداشتند؟ خیر. واقعیت ساده این است که سازمان نمی تواند هرگونه توصیه ای را که از نظر آنها دولتی جهانی توسط شیطان اداره می شود ، بپذیرد. دستشان بسته است. پذیرش مقررات دولتی به این معناست که اعتراف کنیم که راهنمایی آنها از روح القدس از جانب خدا نیست ، بلکه محصول مبهم مردانی است که علاقه مند به حفظ مقام و اقتدار خود هستند.

اسپلین با تشویق به برادران مبنی بر عدم پذیرش گزارش های دروغین ، به این دیاتریبی کوچک پایان می دهد. با این حال ، از آنجایی که او می خواهد دولت قبل از پذیرش هر چیزی که این مرتدان دروغگو به آنها می گویند ، تحقیق کند ، باید به برادران و خواهران اجازه دهد که همین کار را انجام دهند ، درست است؟ اما او به تازگی به آنها گفته است که به مرتد گوش ندهند و تحقیق نکنند. او می گوید فقط به سراغ بزرگان بروید. آنها همه پاسخ ها را دارند. سلام ، من چهل سال بزرگ بودم و بدون شک می توانم به شما بگویم که اینطور نیست. حتی نزدیک هم نیست.

من به JW.org رفتم و از ابزار جستجوی آنها استفاده کردم تا بفهمم آیا در کمیسیون سلطنتی استرالیا یا در مورد سایر موارد مربوط به سوء استفاده جنسی از کودکان چیزی وجود دارد که در آن جامعه مجبور به پرداخت میلیون ها دلار خسارت شده است. هیچی اونجا نیست. زیلچ نادا

چرا که نه؟ آیا ما شایسته این نیستیم که بدانیم از کمکهای مالی که به سختی به دست آورده ایم چگونه استفاده می شود؟

اگر شما یک شاهد وفادار یهوه هستید و مطابق آنچه دیوید اسپلین به شما می گوید عمل می کنید ، از هیچ یک از این مسائل کاملاً غافل خواهید بود. بنابراین دقیقاً چگونه باید شاهدان یهوه - داود چگونه بیان کرد - آه ، بله: "فقط برای بررسی حقایق وقت بگذارید"؟

[دیوید اسپلین] آیا تا به حال عبارت "محاکمه توسط رسانه ها" را شنیده اید؟ این چنین عمل می کند: شخصی متهم به جنایت می شود و پرونده به طور گسترده در رسانه ها منتشر می شود و رسانه ها پرونده را به گونه ای ارائه می دهند که همه کسانی که در مورد آن می شنوند فکر می کنند که مرد مجرم است.

[اریک ویلسون] بله ، من در مورد محاکمه توسط رسانه ها شنیده ام. در واقع ، من آن را تجربه کرده ام. من مطمئن هستم که همه کسانی که شروع به زیر سوال بردن آموزه ها و/یا عملکردهای سازمان کرده اند نیز آن را تجربه کرده اند. در مورد من ، مانند دیگر رسانه ها ، رسانه شایعه سازی است و این یک رسانه بسیار قدرتمند و قوی است که به وسیله آن شایعات در میان شاهدان یهوه مانند آتش سوزی گسترده می شود. سالها قبل از اینکه آنها بخواهند از من جدا شوند ، من پشت سرم تهمت زده و بد نامیده شدم. شایعاتی از دوستان مورد اعتماد که آنها را شنیده بودند برای من پخش شد و آنها را برای من تکرار کردند. برخی از اینها واقعاً عجیب و غریب و کاملاً دروغین بودند ، اما اهمیتی نداشت زیرا به راحتی قابل باور بودند. در مدت کوتاهی ، دوستانی که دهه ها با آنها آشنا شده بودم شروع کردند به من نگاه عجیبی کردند و از من فاصله گرفتند. بنابراین بله ، دیوید. ما بدعت گذاران محاکمه رسانه ها را شنیده و تجربه کرده ایم ، بنابراین اگر با شنیدن اتفاقاتی که برای شما می افتد احساس همدردی بیش از حد نمی کنیم ، ما را ببخشید.

[دیوید اسپلین] البته ، برای جلوگیری از طرح دعوی به اتهام افترا یا افترا ، این گزارشات رسانه ای بسیار دقیق بیان شده است. و ما باید بفهمیم منظور از عبارت چیست. در اینجا یک اصل خوب وجود دارد که باید در نظر داشته باشید: شغل فصل 12 و آیه 11 ؛ شگفت انگیز است که چند اصل را می توانیم از کتاب ایوب برای این گفتار استخراج کنیم. ایوب فصل 12 و آیه 11. این ایوب صحبت می کند و می گوید: "آیا گوش کلمات را آزمایش نمی کند زیرا زبان غذا را مزه می کند." آیا گوش کلمات را آزمایش نمی کند. معنی آن چیست؟

[اریک ویلسون] بله ، دیوید ، این یعنی چه؟ به نظر شما قبل از اینکه به توضیحات دیوید گوش دهیم ، منظور شما چیست؟

طعم غذا در زبان چگونه است؟ ما غذا را با قرار دادن آن در دهان مزه می کنیم تا زبان ما با غذا تماس پیدا کند و آن را بچشد. بنابراین گوش چگونه کلمات را آزمایش می کند؟ باید کلمات را بشنود ، اینطور نیست؟

[دیوید اسپلین] آیا این بدان معناست که اگر بدانیم مرتدین قرار است در برنامه تلویزیونی حضور داشته باشند ، باید آن را تماشا کنیم تا ببینیم آنچه آنها می گویند درست است؟ خیر ، اساساً به معنی در نظر گرفتن منبع کلمات است.

[اریک ویلسون] نه ، اینطور نیست. اصلا به این معنا نیست چه حجم زیادی از کود گاو! دیوید از ما می خواهد که کلمات را با گوش خود آزمایش کنیم و خود کلمات را در گوش خود نفی کنیم. آیا زبان طعم غذایی را می چشد که در دهان خود نمی گذاریم؟ آیا با در نظر گرفتن منبع غذا را مزه می کنیم؟ نه ، ما غذا را با قرار دادن روی زبان مزه می کنیم و کلمات را با قرار دادن آنها در گوش آزمایش می کنیم.

این مرد به عشق پیت قرار است محقق اصلی سازمان باشد. او فقط سعی می کند از کتاب مقدس برای گوش دادن به شواهد محکم پشتیبانی کند ، و هیچ راهی برای ساختن آن وجود ندارد. این نسل همپوشانی دوباره است. چیزهای ساخته شده

[دیوید اسپلین] اگر آنها سخنان مرتد هستند ، چرا ما آنها را باور می کنیم؟ اینگونه فکر کنید. شما یک بطری در قفسه خود با علامت "سم" دارید. آیا لازم است آن را باز کنید ، یک سوئیچ بگیرید تا ببینید آیا واقعاً سم است؟ آنچه برچسب می گوید باور کنید!

[اریک ویلسون] دیوید در اینجا از چهار مورد ، شمارش می کند ، چهار مغالطه منطقی مختلف استفاده می کند. اولین مورد مغالطه معادل سازی کاذب نامیده می شود. مقایسه برچسبی که تولیدکننده مواد شیمیایی سمی یا سمی بر روی محصول خود قرار می دهد با برچسبی که دیوید به هر کسی که با او مخالف است چسبیده است ، یک معادل سازی غلط است. در واقع ، سازنده این حق را دارد که محصول خود را به درستی برچسب گذاری کند ، اما شما کی هستید ، دیوید اسپلین عزیز ، چه کسی را به افرادی که با او مخالف هستید مرتد می نامید؟ این یک مغالطه برچسب بارگذاری شده است که برای سم زدایی ذهن ما به حریف شما طراحی شده است به طوری که ما حتی به بحث او گوش نمی دهیم. مغالطه برچسب بارگذاری شده در واقع نوعی از Ad Hominem fوابستگی یا آد هومنم حمله این به معنی "حمله به مرد" است. می بینید ، اگر نمی توانید از موضع خود با حقایق و حقیقت دفاع کنید ، باید به تهمت زدن به حریف خود متوسل شوید به این امید که مخاطبان شما آنقدر ساده لوح باشند که متوجه ترفند نشوند. اگر دیوید بر شاهدان یهوه تسلط دارد ، در صورتی که قدرت دارید ، به شما کمک می کند. در این صورت ، شما می توانید برای انجام این روز به نادرستی درخواست تجدید نظر به مقام اتکا کنید. با این تفاوت که مغالطه خاصی از ساییدگی و پارگی زیاد رنج می برد. صادقانه بگویم ، این استفاده بیش از حد از برچسب مرتد یک تاکتیک ننگ آور است و دیوید اسپلین ، به همراه بقیه اعضای هیئت مدیره ، باید از خود شرمنده باشند که همچنان از آن استفاده می کنند در حالی که تظاهر به مسیحیان نمونه می کنند.

[دیوید اسپلین] حال ، به منظور این بحث ، بیایید راه دیگری را برای آزمایش کلمات در نظر بگیریم ، و آن توجه به معنای کلمات است. به خاطر داشته باشید که ما در مورد گزارشات رسانه ها و چگونگی نگارش این مطالب با دقت زیاد برای جلوگیری از شکایت صحبت کردیم. بنابراین ، فرض کنید گزارشی نشان می دهد که شخصی به جرمی متهم شده است یا تحت تحقیقات است. بسیار خوب ، شما دو کلمه دارید: شارژ و بررسی شده. این بدان معنا نیست که او گناهکار است

[اریک ویلسون] بیایید اینجا منصف باشیم. دیوید اسپلین راست می گوید. فقط به این دلیل که کسی متهم به چیزی است یا در مورد چیزی تحت بازجویی است ، به این معنی نیست که او مجرم است. البته ، این بدان معنا نیست که او بی گناه نیز نیست. با این اوصاف ، اگر متوجه شویم که از یک شخص یا موسسه یا سازمان در مورد جرم مشابهی بارها و بارها در بسیاری از نقاط و بسیاری از کشورها تحقیق شده و متهم می شود ، این باعث می شود که ما در این مورد دود کنیم؟ است.

[دیوید اسپلین] یا فرض کنید کسی محکوم شده و به زندان افتاده است. خوب ، این امر در مورد برادران جوان ما در کره صدق می کند ، اینطور نیست؟ محکوم و زندانی شدند. و جنایت چه بود؟ آنها از کشتن کسی خودداری کردند. آیا آنها کار اشتباهی انجام داده اند؟ یا ، کسی مانند عیسی مسیح توسط افراد گناهکار شناخته می شود ، این بدان معنا نیست که او در نظر خدا گناهکار است.

[اریک ویلسون] این سازمان بارها و بارها در پرونده های کودک آزاری که به دادگاه آمده است مجرم شناخته می شود و موارد بعدی نیز در پی خواهد بود. هیچ مقایسه ای بین این موارد و موارد برادران وفادار کره ای که به دلیل امتناع از خدمت سربازی زندانی شده اند وجود ندارد. و بیایید ، آیا اسپلین واقعاً انتظار دارد ما این ایده را تصور کنیم که احکام مجرم سازمان با دادگاه عیسی برابر است؟ این مغالطه معادل سازی کاذب است که به سطوح مضحک برده شده است.

[دیوید اسپلین] بنابراین ، برادران ، ما واقعاً باید به این چیزها فکر کنیم. ممکن است بخوانیم که از شخصی یا سازمانی شکایت شده و سپس خارج از دادگاه حل و فصل شده است. آیا حل و فصل خارج از دادگاه به معنای مجرم بودن آنها است؟ لازم نیست.

[اریک ویلسون] آره ، یه جورایی معنیش اینه دلایل شگفت انگیز زیادی برای حل و فصل خارج از دادگاه وجود ندارد. مطمئناً شما ممکن است بی گناه باشید و متوجه شوید که زمان و پول برای اثبات این امر ارزش چندانی ندارد ، بنابراین تصمیم می گیرید تا از مزاحمت خلاص شوید. اما سازمان در این موارد میلیون ها دلار می پردازد ، بنابراین به سختی مناسب است. اگر دلایلی دارید که معتقدید محاکمه تقلبی است ، می توانید از دادگاه خارج شوید ، اما بیایید ... آیا ما معتقدیم که در همه این ایالت ها و کشورهایی که این مسیرها ادامه دارد ، همه دادگاه ها فاسد هستند و همه محاکمات جعل شده اند؟

اگر این سازمان به معنای واگذاری میلیون ها دلار وجوه اهدا شده و اختصاص یافته است ، چرا خارج از دادگاه حل و فصل می کند؟ چرا با آن مبارزه نمی کنید ، پیروز نمی شوید و سپس طرف بازنده را مجبور به پرداخت هزینه های دادگاه می کنید؟ اگر این سازمان واقعاً به اندازه ادعای خود بی گناه باشد ، انجام این کار از دعاوی آینده جلوگیری می کند.

با این حال ، اگر شما مجرم هستید ، حل و فصل خارج از دادگاه بسیار منطقی است ، به ویژه اگر نگران شهرت خود هستید. اگر پرونده ای را به دادگاه برسانید ، همه شواهد عمومی می شوند. اما اگر خارج از دادگاه به توافق برسید ، می توانید یک توافق غیرقابل افشای بخشی از توافق را انجام دهید. همچنین هیچ کس دقیقاً نمی داند چقدر پول پرداخت کرده اید. به عبارت دیگر ، می توانید همه چیز را مخفی نگه دارید. سازمان به همین دلایل بسیاری از پرونده ها را بدون دادگاه حل و فصل می کند. با این حال ، دیوید اسپلین دوست دارد ما فکر کنیم که دلایل دیگری برای انجام این کار وجود دارد ، حتی دلایل مقدسی. بیا گوش کنیم.

[دیوید اسپلین] در حال حاضر در این کشور (ایالات متحده) و سایر کشورها ، پرونده های دادگاه اغلب توسط هیئت منصفه رسیدگی می شود. چه کسانی در هیئت داوران هستند؟ شهروندان عادی بدون آموزش حقوقی.

[اریک ویلسون] آیا این را درست می شنویم؟ دیوید سیستم حقوقی محاکمه توسط هیئت منصفه را نقض می کند. اینها فقط افرادی عادی هستند که آموزش حقوقی ندارند. آنها چه قضاوتی در قضاوت سازمان دارند؟ آنها قصد دارند آن را به هم بزنند.

[دیوید اسپلین] این شهروندان عادی همیشه به همه حقایق دسترسی ندارند ، زیرا قاضی و وکلا تصمیم می گیرند کدام حقایق با هیئت منصفه به اشتراک گذاشته شود. بنابراین بعید است که کل حقیقت در دادگاه فاش شود. در واقع ، هیچ یک از دو طرف احتمالاً نمی خواهند تمام حقیقت در دادگاه آشکار شود.

[اریک ویلسون] آیا درست شنیدیم؟ آیا دیوید اسپلین فقط به ما گفت که هیچ یک از دو طرف نمی خواهند تمام حقیقت آشکار شود؟ آیا او می گوید وقتی از شاهدان یهوه شکایت می شود ، آنها نمی خواهند تمام حقیقت فاش شود؟ ظاهراً این چیزی است که او می گوید. باز هم ، او سیستم حقوقی را نقض می کند. این وظیفه قاضی است که اطمینان حاصل کند که هر چیزی که مربوط به پرونده است شامل می شود تا هیئت منصفه همه حقایق و همه شواهد را در اختیار آنها قرار دهد. بارها و بارها در نسخ خطی دادگاه در دسترس عموم مشاهده کرده ایم که چگونه سازمان از هر تاکتیک قانونی در اختیار خود استفاده کرده است تا شواهدی را که گناه آن را آشکار می کند ، لغو کند.

[دیوید اسپلین] در حال حاضر ، گاهی اوقات وکلا عمداً اطلاعاتی را که می تواند برای موکلان آنها مضر باشد ، مخفی می کنند و علاوه بر این ، هیئت منصفه نیز مانند دیگران تعصب دارند. و برخی از آنها ، فقط نمی توانند تعصبات خود را کنار بگذارند. من یک تجربه واقعی را به شما می گویم: چند وقت پیش ، وکیلی در مورد پرونده ای که داشت به من گفت. این مورد یک قصور پزشکی توسط پزشک بود. محاکمه هیئت منصفه وجود داشت به وضوح نشان داده شد که دکتر در اشتباه است ، اما هیئت منصفه یک پنی به بیمار نداد. وکیل گیج شده بود. بنابراین ، پس از محاکمه ، او به دو نفر از اعضای هیئت منصفه نزدیک شد و پرسید: "اگر شما ناراحت نیستید ، به من بگویید که به کدام قسمت از شهادت اعتقاد نداشتید؟" هیئت منصفه پاسخ داد: "اوه ، ما تا اینجا نرسیدیم. دکتر ناز بود و ما نمی خواستیم او مجبور به پرداخت چیزی شود. " با وجود چنین اندیشمندان عمیق ، جای تعجب نیست که بسیاری از وکلا سعی می کنند پرونده های خود را حل و فصل کنند تا اینکه آنها را به هیئت منصفه برسانند.

[اریک ویلسون] چرا دیوید اینقدر سخت کار می کند تا با محاکمه توسط سیستم هیئت منصفه بی اعتبار شود؟ از آنجا که وکلای شاهدان یهوه در حال یادگیری هستند که پیروزی در دعاوی سوء استفاده جنسی از کودکان در کشوری به کشور دیگر هنگامی که در برابر هیئت منصفه مطرح می شود ، نبرد سختی است. وقتی همه حقایق موجود باشد ، قرار است هیئت منصفه به قضاوت درست برسند. مطمئناً آنها همیشه این کار را نمی کنند ، اما حکایت کوچک دیوید نشان می دهد که چگونه می تواند در هر دو صورت پیش برود. در بیشتر موارد ، هیئت منصفه بر اساس شواهد احکام دقیقی صادر می کنند. متأسفانه ، این امر مجازات های مالی سنگینی را برای این سازمان در پی داشته است که یکی دیگر از دلایلی است که آنها اکنون ترجیح می دهند خارج از دادگاه حل و فصل کنند.

دیوید در اینجا بر این باور تکیه می کند که شاهدان یهوه همیشه به خاطر ایمان خود تحت تعقیب قرار می گیرند. نه به خاطر سوء رفتار جنایتکارانه ، بلکه به خاطر ایمان آنها. ما قوم یهوه هستیم. بنابراین ، ما از جهان متنفر هستیم ، از سوی جهان مورد آزار و اذیت قرار می گیریم ، ما توسط جهان اشتباه قضاوت می کنیم و توسط جهان تهمت می زنیم. ما امیدی به دادرسی عادلانه نداریم ، بنابراین بهترین کاری که می توانیم انجام دهیم این است که از دادگاه خارج شویم.

[دیوید اسپلین] اما کسی می گوید: "نه ، من اعتقادی به حل و فصل خارج از دادگاه ندارم. من به عدالت و حقیقت اعتقاد دارم. " بنابراین این س upال مطرح می شود که آیا حل و فصل موضوع قبل از محاکمه اشتباه است؟

[اریک ویلسون] بله ، اگر به همان شکلی که سازمان ادعا می کند بی گناه هستید ، از بودجه کافی برخوردار هستید و وکلای خود را به عنوان سازمان دارید و می دانید ، خارج از دادگاه تصمیم گیری نادرست است و باید به این امر احترام بگذارید که سعی می کنید نام خدا را پاک نگه دارید. و عاری از سرزنش آن گونه که سازمان ادعا می کند. با این حال ، اگر شما مجرم هستید ، حل و فصل خارج از دادگاه اشتباه نیست و در واقع توصیه می شود.

[دیوید اسپلین] یا کتاب مقدس است؟ اجازه دهید عیسی به این س answerال پاسخ دهد. به متی فصل 5 آیات 25 و 26 مراجعه کنید. جالب است که عیسی باید این موضوع را با همه چیزهای مهمی که عیسی تعلیم داده است ذکر کند. متیو فصل 5 آیات 25 و 26: "در حل مسایل با حریف قانونی خود ، در حالی که در راه او هستید ، سریع حل کنید تا طرف مقابل شما را به قاضی و قاضی به متصدی دادگاه تحویل ندهد. و به زندان انداخته می شوید من واقعاً به شما می گویم ، تا زمانی که آخرین سکه کوچک خود را پرداخت نکرده باشید ، مطمئناً از آنجا بیرون نخواهید آمد. "

حالا این جالب است. به قانون موزائیک فکر کنید. آیا در قانون موزائیک مقرر شده بود که اگر کسی نتوانست بدهی خود را بپردازد ، به زندان بیفتد؟ راهش این نبود اگر نتوانست آن را بپردازد ، مجبور می شود آن را کار کند ، یا یکی از اعضای خانواده مجبور به پرداخت آن می شود. بنابراین ، وقتی عیسی در مورد زندان و قاضی صحبت می کند ، بدیهی است که به آنچه یک قاضی غیر یهودی انجام می دهد اشاره می کند. اما او لزوماً نمی تواند از او انتظار عدالت داشته باشد. چرا ممکن است علیه برادر ما حکم کند؟ خوب ، شاید او طرف مقابل دستمزد دریافت کرده باشد ، یا شاید نسبت به نژاد یا مذهب طرف مقابل تعصب داشته باشد.

[اریک ویلسون] دوباره شروع کنیم. دیوید یک نصیحت ساده از عیسی می گیرد و آن را به سناریوی ما در مقابل آنها تبدیل می کند ، در حالی که برادر بی گناه است ، حریف بی ایمان است و قاضی یک رومی فاسد است که به دنبال رشوه است. زمینه ، دیوید ، زمینه را بخوانید. در متی 5:24 عیسی می گوید: "ابتدا با برادر خود صلح کنید و سپس برگردید و هدیه خود را ارائه دهید." سپس بلافاصله بدون مشاوره دادگاه به حل و فصل مشکلات شما می پردازد ، بنابراین او در مورد برادری که توسط یک کافر متهم به اشتباه شده صحبت نمی کند و صحت دادگاه های روم را زیر سوال نمی برد. دیوید چقدر مأیوس است در حالی که برای یافتن توجیه کتاب مقدس برای مسائل حقوقی سازمان تلاش می کند.

[دیوید اسپلین] حالا توجه کنید ، عیسی نگفت که این مرد فقط در صورت گناهکار باید حل و فصل کند. پس برادران بیایید ساده لوح نباشیم. هر چیزی را که می خوانید باور نکنید. فقط به این دلیل که یک مقاله به عنوان گزارش خبری نامیده می شود ، واقعیت ندارد. و سرمقاله نظر کسی است. و اینکه ممکن است کسی اشتباه کند و تهیه کنندگان تلویزیون برنامه ، تعصب و دیدگاه خود را دارند.

[اریک ویلسون] واضح است که دیوید اسپلین و هیئت مدیره از شاهدان می خواهند که باور داشته باشند که دلیل حل و فصل دادگاه و پرداخت میلیون ها دلار به دلیل گناهکار بودن آنها در جنایت نیست ، بلکه این است که سیستم دادگاه علیه آنها فاسد و سنگین است.

[دیوید اسپلین] شیطان پشت آموزه های پیچیده مرتدین است. او پدر دروغ است و کسانی که دروغ می گویند دقیقاً همان کاری را انجام می دهند که پدرشان انجام می دهد.

[اریک ویلسون] من با همه چیزهایی که اینجا می گوید موافقم. س isال این است که مرتد کیست؟ چه کسی را دروغ گرفته ایم؟ در طول این گفتار ، دیوید اسپلین بارها کسانی را که با او و بقیه اعضای هیئت مدیره مخالف هستند به عنوان دروغگو متهم کرده و استدلال آنها را سمی توصیف کرده است. با این حال او به ما نگفته است که دروغ چیست؟ مرتدین در مورد سازمان چه دروغ هایی را منتشر می کنند؟ ما نمی دانیم ، زیرا او نگفته است. از سوی دیگر ، ما شاهد این بوده ایم که دیوید اسپلین در این ویدئو به ما دروغ می گوید. ما تک تک را پرچم گذاری کرده ایم. بنابراین ، دوباره ، دروغگو کیست؟ چه کسی کار شیطان را انجام می دهد؟

در پخش ماهانه نوامبر 2016 در JW.org ، گریت لوش تعریف خوبی از دروغگویی به ما ارائه داد. او بیان کرد:

"دروغ عبارت غلطی است که عمداً به عنوان واقعیت ارائه شده است. یک دروغ دروغ نقطه مقابل حقیقت است. دروغگویی شامل گفتن چیزی نادرست به شخصی است که حق دارد در مورد موضوعی حقیقت را بداند. اما چیزی نیز وجود دارد که به آن نیمه حقیقت می گویند. کتاب مقدس به مسیحیان می گوید که با یکدیگر صادق باشند. »

"بنابراین ما باید صریح و صادقانه با یکدیگر صحبت كنیم ، نه اینكه از اطلاعات كاری كه می تواند برداشت شنونده را تغییر دهد یا او را گمراه كند ، خودداری کنیم."

(گریت لوش ، نوامبر 2016 پخش ماهانه JW.org)

دیوید اسپلین از بسیاری از اطلاعاتی که می تواند درک ما را تغییر دهد ، خودداری کرده است. همانطور که در ابتدا گفتم ، رسوایی بزرگ روابط عمومی که در حال حاضر سازمان را تحت تأثیر قرار می دهد ، سوء استفاده طولانی مدت چندین دهه آن از سوء استفاده جنسی از کودکان است ، و این یکی از موضوعات اصلی است که اسپلین آن را "مرتد" می نامد ، اما دیوید حتی کلمات "سوء استفاده جنسی از کودکان" را بیان کرده است؟ آیا حتی یک اشاره در صفحه JW News JW.org به یکی از این موارد در سراسر جهان وجود دارد؟ من فکر می کنم این یک اطلاعات ارزشمند است که JW متوسط ​​حق دارد از آن اطلاع داشته باشد ، بنابراین چرا دیوید - چگونه گریت لوش آن را بیان کرده است؟ از شنوندگان خود یا گمراه کردن آنها "؟

[دیوید اسپلین] مرتدین چیزی ندارند که به ما برادران ارائه دهند. تنها چیزی که آنها باید ارائه دهند نفرت است. تنها چیزی که آنها ارائه می دهند انتقاد ، صحبت منفی است.

[اریک ویلسون] من اعتراف می کنم که برخی از وب سایت هایی که نسبت به شاهدان یهوه انتقاد دارند فقط پر از خشم و نفرت هستند. اسپلین به ما این باور را می دهد که انگیزه این افراد شیطان است و از شاهدان یهوه متنفرند زیرا آنها قوم منتخب خدا هستند. باز هم دارد کارت قربانی را بازی می کند. سازمان نمی خواهد خود را قربانی تصور کند. با این وجود ، اگر بیاموزید که ده ها سال است به شما دروغ گفته اند. اگر بیاموزید که آموزه هایی که در آن برای نجات خود سرمایه گذاری کرده اید نادرست است ؛ اگر شما برای یادگیری کتاب مقدس برخی از اقدامات پزشکی خود یا دیگران را انکار کرده اید ، آنها را همانطور که به شما آموزش داده اند محکوم نمی کند. اگر از مزایای تحصیلات پیشگیری کرده اید زیرا به شما گفته شده است که اشتباه است ؛ اگر از ریاکاری رهبران خود مطلع شدید که تماس با سیاست های این جهان را محکوم می کنند ، در حالی که خود را مخفیانه به سازمان ملل متحد وابسته می کنند ؛ اگر از سوی اعضای برجسته جماعت مورد سوء استفاده جسمی یا جنسی قرار گرفته اید تا بزرگان از شما پشت کنند یا بدتر از آن مشکل را برای شما ایجاد کنند - خوب ، من فکر می کنم برای هر کس ساده لوحانه باشد که فکر کند شما احساس نمی کنید عصبانیت و حتی نفرت.

من این را احساس کردم ، و همه کسانی که از سازمان خارج می شوند ، از آن عبور می کنند ، اما در حالی که برخی ایمان خود را به خدا و مسیح از دست می دهند و واقعاً مرتد می شوند ، دیگران به عیسی می چسبند و آزادی و شادی را تجربه می کنند. اینها بدعت گذاران هستند که نه تنها دروغ های سازمان را افشا می کنند ، بلکه از نفرت فراتر از عشق حرکت می کنند. عشق به مسیح و پدر آسمانی آنها و عشق واقعی به برادران و خواهرانشان در مسیح.

دیوید در حال توضیح است که چگونه وفادار ماندن به سازمان منبع شادی است ، اما من می توانم به شما اطمینان دهم که اگر شما وفادار باشید ، نه بیشتر به اعضای هیئت رهبری ، بلکه به عیسی مسیح وفادار خواهید بود. بیایید به حرف داوید گوش دهیم ، زیرا بر خلاف او ، ما از شنیدن صحبت های منفی و دروغ نمی ترسیم ، زیرا شمشیر حقیقت و سپر ایمان را داریم.

[دیوید اسپلین] اما وای که چقدر احساس تعالی می کنیم وقتی با کسانی هستیم که یهوه را دوست داریم. بنابراین ، یَه Jehovahوَه برای ما تداعی کننده های خوب و مفیدی است. او همچنین کلام حقیقت خود را در اختیار ما قرار می دهد و شناخت دقیق حقیقت ، بهترین دفاع در برابر ارتداد است. هر روز کتاب مقدس را بخوانید و در آن تعمق کنید. به کلمات توجه کنید. به معنی آنها توجه کنید. مانند بروییان باشید که در اعمال ، فصل 17 ، در آیات 10 و 11 به آنها اشاره شده است. این را بخوانید. اعمال فصل 17 آیات 10 و 11: "بلافاصله شب ، برادر پولس و سیلاس را به بریا فرستاد. هنگام ورود آنها به کنیسه یهودیان رفتند. در حال حاضر این افراد از افراد تسالونیکی نجیب تر بودند ، زیرا آنها این کلمه را با بیشترین اشتیاق ذهنی می پذیرفتند و هر روز کتابهای مقدس را با دقت بررسی می کردند ، [هر روز کتاب مقدس را با دقت بررسی می کردند] تا ببینند آیا این چیزها چنین است.

[اریک ویلسون] آه بله! آه بله! آه بله! آه بله!

خواهران و برادران ، لطفاً مانند برویی ها باشید. روزانه کتابهای مقدس را با دقت بررسی کنید تا ببینید آیا چیزهایی که توسط انجمن کتاب مقدس و راهنمای برج مراقبت به شما آموزش داده می شود ، چنین است. به دنبال شواهد کتاب مقدس باشید که نشان می دهد نسل همپوشانی وجود دارد. به دنبال شواهد کتاب مقدس باشید که نشان می دهد هیأت رهبری به عنوان برده م faithfulمن و باهوش در سال 1919 منصوب شده است. به دنبال شواهد کتاب مقدس باشید که بقیه گوسفندان را دقیقاً مشخص کند. به داخل نگاه نکنید برج نگهبانی برای این اطلاعات به کتاب مقدس نگاه کنید. در واقع ، هر آموزه ای را که مخصوص شاهدان یهوه است ، اتخاذ کنید و سعی کنید آن را به خودتان ثابت کنید بدون اینکه تصور کنید که در کتاب مقدس درست یا غلط است. یا ایمان خود را به تعالیم شاهدان یهوه تقویت خواهید کرد ، یا خواهید دید که آنها دروغ می گویند. من توصیه نمی کنم که به وب سایت های مرتد یا حتی وب سایت های بدعت گذاران مانند من مراجعه کنید. وقتی شروع به بررسی آموزه های هیئت مدیره کردم ، فقط از کتاب مقدس استفاده کردم. اگر می خواهید یک قطعه ادبیات مرتد - حداقل از دیدگاه دیوید اسپلین - بهتر از کتاب مقدس انجام ندهید.

[دیوید اسپلین] حالا پولس بریایی ها را با تسالونیکی ها مقایسه می کند آنچه ما در مورد تسالونیکی ها می دانیم؟ آن روزها یوتیوب نداشتند. اما در یک نقطه ، ظاهراً تسالونیکی ها شایعه ای را شنیدند که می گوید روز خداوند فرا رسیده است. چه کسی این شایعه را منتشر کرد؟ مرتد؟ شاید. اما شاید فقط کسی بود که شایعه را شنیده بود و بدون بررسی آن ، آن را منتشر کرده بود. آیا تا به حال این کار را کرده اید ، گزارشی را بدون بررسی حقایق ارسال کرده اید؟ من فکر می کنم همه ما باید اعتراف کنیم که در آن زمان مقصر بوده ایم. اما حالا واکنش تسالونیکی ها چگونه بود؟ آنها نگران شدند. آنها به سرعت از دلیل خود متزلزل شدند. ما نباید اجازه دهیم چنین اتفاقی برای ما بیفتد. وقتی چیزی می شنوید ، آن را بررسی کنید! فقط آن را منتشر نکنید ، فقط آن را باور نکنید. آن را بررسی کنید.

[اریک ویلسون] اوه خدای من! وقتی به این قسمت از گفتگو می رسیدم نمی توانستم آنچه را که می شنیدم باور کنم. آیا مرد متوجه حرفهایش نمی شود؟ در واقع ، امثال 4:19 صادق است. پس از صحبت در مورد روشن شدن نور ، می گوید:

راه ستمکاران مانند تاریکی است. آنها نمی دانند چه چیزی باعث لغزش آنها می شود. (امثال 4:19 ، ترجمه دنیای جدید)

آنها نمی دانند چه چیزی باعث لغزش آنها می شود. آنها در تاریکی راه می روند و نمی توانند آنچه را که در آن قدم گذاشته اند ببینند.

دیوید اسپلین به ما می گوید مانند تسالونیکی ها نباشید که اعتقاد داشتند و شایعه فرارسیدن روز خداوند را پخش کردند. به نظر شما 1975 دیوید چه کسی بود؟ هیأت رهبری رتبه بندی را متقاعد کرد که روز خداوند نزدیک است. و در حال حاضر اوضاع فرقی نمی کند. آنها آموزه "این نسل" را بر اساس ساختار عجیب و غریبی به نام نسل همپوشانی مجدداً اجرا کرده اند که به آنها این امکان را می دهد که پیش بینی کنند که آرماگدون قبل از مرگ اعضای هیئت مدیره به خوبی پیش خواهد آمد. برنامه های پخش شده در JW.org و گفتگوها در سکوی کنوانسیون اکنون از کلمه "قریب الوقوع" برای توصیف نزدیک بودن روز خداوند استفاده می کنند.

او می خواهد ما مثل برویی ها باشیم ، اما او و بقیه اعضای هیئت مدیره هنوز مانند تسالونیکی ها رفتار می کنند!

[دیوید اسپلین] کولسیان 2: 6 و 7. آخرین کتاب مقدس که ما در طول این سخنرانی می خوانیم ، و در اینجا پولس توضیح می دهد که چگونه می توانیم از خرد شدن سریع دلیل خود جلوگیری کنیم. این آخرین کتاب مقدس را بخوانید - کولسیان فصل 2 آیات 6 و 7 "بنابراین ، همانطور که مسیح عیسی ، خداوند ما را پذیرفته اید ، با او در اتحاد قدم بردارید [این کار را انجام دهید و مطمئناً با خردمندان کار خواهید کرد] در او ریشه دوانده و بنا شده و [سپس متوجه این موضوع شوید] و در ایمان تثبیت شده اید ، همانطور که به شما آموزش داده شده بود. " اگر در ایمان تثبیت شده باشیم ، به سرعت متهم به اتهامات بی اساس مرتدین یا رسانه ها نخواهیم شد. شایعات نادرست اغلب در زمان جنگ منتشر می شود. برادران ، این جنگ است! ما باید برای ایمان مبارزه سختی انجام دهیم ، گویی زندگی ما به آن وابسته است ، زیرا چنین است!

[اریک ویلسون] آنچه دیوید اسپلین در اینجا می گوید درست است. این مسئله مرگ و زندگی است. ما باید مبارزه سختی را برای ایمان انجام دهیم. سوالی که باید به آن پاسخ دهیم این است که کدام ایمان؟ برای دیوید ، این ایمان به سازمان است. اعتقاد به این که سازمان کانالی است که خداوند یهوه از آن استفاده می کند. اعتقاد به اینکه هیئت مدیره برده وفادار و باهوش است. اما کتاب مقدس هرگز در مورد ایمان به یک سازمان چیزی نمی گوید و همچنین در مورد ایمان به گروهی از مردان چیزی نمی گوید. ما باید به عیسی مسیح ایمان داشته باشیم. ما باید ایمان داشته باشیم که آموزه های او درست است. ما نیازی نداریم که مردان تعالیم عیسی مسیح را برای ما تفسیر کنند. تنها چیزی که ما نیاز داریم این است که روح القدس ما را به حقیقت راهنمایی کند.

سیستم قضایی در سراسر جهان تحت تأثیر منفی کووید قرار گرفته است. بسیاری از موارد به تاخیر افتاده است. اکنون که بحران COVID در حال پایان یافتن است ، بسیاری از پرونده های دادگاه در جلو و مرکز قرار خواهند گرفت. در کانادا یک اقدامی طبقاتی علیه سازمان وجود دارد. در یک مورد خاص در نیویورک ، وکیل شاکی از اعضای هیئت مدیره احضار کرده است. مشکل کودک آزاری برای شاهدان یهوه بسیار بدتر از مشکل کاتولیک ها است. کلیسای کاتولیک تنها باید با پیامد سوء استفاده از کودکان در بین 800,000 روحانی خود مقابله کند ، در حالی که شاهدان یهوه مواردی را در میان 8 میلیون عضو آن سوء مدیریت کرده اند. در حال حاضر تقریباً در هر کشوری از جهان اول که می خواهید نام ببرید ، پرونده هایی در دادگاه ها وجود دارد. علاوه بر این ، تعدادی از دولتها وضعیت خیریه شاهدان یهوه را با توجه به این سوء استفاده ها و نقض حقوق بشر ناشی از سیاست دوری از آن بررسی می کنند.

به نظر می رسد که این بحث کنترل آسیب پیشگیرانه است. آنها امیدوارند که شاهدان یهوه معتقد باشند که سازمان بی گناه است و هیئت مدیره بی گناه است و همه چیز خوب است ، زیرا وقتی شاهدان یهوه شروع به شک و تردیدهای جدی در مورد این سازمان می کنند ، اولین چیزی که آنها متوقف می کنند کمک های مالی آنها است. این یک نوع اعتراض خاموش است که هر شاهدی یهوه می تواند بدون ترس از عواقب آن انجام دهد. شاید به همین دلیل است که هیئت مدیره اینقدر مشغول فروش هزاران سالن پادشاهی و جمع آوری بودجه است.

اگر بتوانیم خود را از بردگی انسانها رها کرده و به مسیح روی آوریم ، می توانیم هر طوفانی را با موفقیت انجام دهیم. اما اگر ما بصورت کورکورانه به آموزه های مردم پایبند باشیم و به سازمانی ایمان داشته باشیم نه به خدا ، هنگامی که این کشتی غرق شود ، مطمئناً متحمل رنج خواهیم شد. من شما را با آن افکار هشداردهنده رها می کنم.

متشکرم که تماشا کردید و باز هم از حمایت شما سپاسگزارم. بدعت گذار بودن آسان نیست.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    38
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x