No, meillä on vihdoin virallinen lausunto kirjallisesti uudesta tehtävästä, jonka organisaatio on ottanut "uskollisen ja hienovaraisen orjan" suhteen, joka on nyt saatavana www.jw.org.
Koska olemme jo käsitelleet tätä uutta ymmärrystä muualla tässä foorumissa emme käsittele asiaa täällä. Katsotaan pikemminkin muinaisten beroolaisten hengessä todisteita, jotka hallintoelin on esittänyt tälle uudelle opetukselle, 'nähdäksemme, ovatko nämä asiat niin'.
[Kaikki otteet on otettu Vuotuinen kokousraportti]
Aloitetaan tästä avausideasta:

”Mieti Jeesuksen sanojen kontekstia Matthew-luku 24. Kaikkien tässä lueteltujen jakeiden täytyi täyttyä Kristuksen ollessa läsnä, ”asioiden järjestelmän päättäminen.” - Jae 3. ”

Koska tämä lähtökohta asettaa lähtökohdan tuleville, tutkitaan sitä. Missä on todiste siitä, että Matteuksen 24 luvun täyttyminen tapahtuu Kristuksen läsnä ollessa? Ei viimeisiä päiviä, mutta hänen läsnäolonsa. Oletamme vain, että nämä kaksi asiaa ovat synonyymejä, mutta ovatko ne?
Mistä Raamatussa opitaan, että opetuslapset uskoivat Jeesuksen hallitsevan näkymättömästi taivaasta, kun kansat jatkoivat maan päällä hallitsemista, siunattomasti tietämättä tästä läsnäolosta? Kysymys, jonka he laativat Matteuksen luvun 24 alussa, perustui siihen, mitä he uskoivat tuolloin. Onko olemassa pyhien kirjoitusten todisteita siitä, että he uskoivat näkymättömään läsnäoloon?
Mt. 24: 3, he pyysivät merkkiä tietääkseen milloin hän alkaisi hallita ja milloin loppu tai johtopäätös[I] - kaksi tapahtumaa, joiden he ilmeisesti uskoivat olevan samanaikaisia. Hieman yli kuukauden kuluttua he kysyivät jälleen kysymystä ja muotoilivat sen näin: "Herra, palautatko valtakunnan Israelille tällä hetkellä?" (Apostolien teot 1: 6.) Kuinka voimme saada näistä kysymyksistä näkymättömän vuosisadan pituisen läsnäolon ilman näkyvää ilmenemistä hänen hallitsemisestaan ​​maan päällä?

 "Loogisesti," uskollisen ja huomaamaton orjan "on täytynyt ilmestyä Kristuksen läsnäolon alkaessa 1914. ” (Vastaväitteestä, katso Oliko 1914 Kristuksen läsnäolon alku?)

Kuinka tämä on loogista? Orja nimitetään ruokkimaan Mestarin kotia, koska Mestari on pois eikä voi itse hoitaa velvollisuutta. Kun Mestari Tuotto hän palkitsee orjan, joka on osoittautunut uskolliseksi, ja rankaisee orjia, jotka ovat laiminlyöneet velvollisuutensa. (Luukas 12: 41-48.) Kuinka voi olla loogista, että isäntä nimittää orjan ruokkimaan kotiaan, kun Mestari on esittää? Jos Mestari on läsnä, niin kuinka hän voi saapua löytää orja, joka tekee niin?

”1919: stä lähtien Jehovan todistajien maailman päämajassa on aina ollut pieni joukko voiteltuja kristittyjä. He ovat valvoneet maailmanlaajuista saarnatyötämme ja olleet suoraan mukana henkisen ruoan valmistuksessa ja jakamisessa. Viime vuosina kyseinen ryhmä on tunnistettu tiiviisti Jehovan todistajien hallintoelimen kanssa. ”

Totta, mutta harhaanjohtavaa. Sama voidaan sanoa vuosittain siitä hetkestä lähtien, kun veli Charles Taze Russell perusti maailman pääkonttorin. Miksi allekirjoitamme vuoden 1919 jotenkin merkittäväksi?

"Todisteet osoittavat seuraavan johtopäätöksen:" Uskollinen ja huomaamaton orja "nimitettiin Jeesuksen kotikaupunkiin 1919: ssä."

Mitä todisteita he viittaavat? Tässä artikkelissa ei ole esitetty todisteita. He ovat yksinkertaisesti väittäneet, mutta eivät antaneet meille mitään sen tukemiseksi. Onko todisteita saatavilla muualta? Jos on, toivotamme kaikki lukijamme toimittamaan sen foorumin kommentointitoiminnon avulla. Meistä ei ole löytynyt mitään sellaista, mikä pyhien kirjoitusten todisteena olisi, että vuodella 1919 olisi mitään profeetallisesti merkitystä.

Tuo orja on pieni, yhdistelmä voiteltujen veljien ryhmä, joka palvelee maailman päämajassa Kristuksen läsnäolon aikana ja osallistuu suoraan hengellisen ruoan valmistukseen ja jakamiseen. Kun tämä ryhmä toimii yhdessä hallintoelimenä, he toimivat ”uskollisena ja hienovaraisena orjana”. ”

Jälleen ei toimiteta mitään pyhien kirjoitusten todisteita siitä, että orja vastaa maailman päämajassa työskenteleviä veljiä. Meillä on empiirisiä todisteita. Tukevatko empiiriset todisteet kuitenkin johtopäätöstä, että hallintoelimen kahdeksan miestä ovat orja, josta Jeesus puhui? Sanomme, että ”pieni, yhdistetty ryhmä voideltuja veljiä… osallistuu suoraan hengellisen ruoan valmistamiseen ja jakamiseen”. Hallintoneuvosto ei yksin valmista ja jakele hengellistä ruokaa. Itse asiassa he kirjoittavat vain vähän artikkeleita, jos sellaisia ​​on. Toiset kirjoittavat artikkeleita; toiset jakavat ruokaa. Joten jos tämä on perusta laskelmillemme, meidän on pääteltävä, että kaikki ruoan valmistajat ja jakelijat muodostavat orjan, ei vain hallintoelimen kahdeksan jäsentä.

Milloin orja tunnistetaan

Miksi julkaisuissamme painotetaan orjaa? Miksi tämän täytyy tunnistaa orja nyt? Tässä on mielenkiintoisia tilastoja.

Termin "hallintoelin" keskimääräinen vuosittainen esiintyminen Vartiotorni:

Vuodesta 1950 vuoteen 1989 17 vuodessa
Vuodesta 1990 vuoteen 2011 31 vuodessa

Termin ”uskollinen orja tai varapuheenjohtaja” keskimääräinen vuosittainen esiintyminen Vartiotorni:

Vuodesta 1950 vuoteen 1989 36 vuodessa
Vuodesta 1990 vuoteen 2011 60 vuodessa

Näihin termeihin ja niihin liittyviin aiheisiin kiinnitetty huomio on melkein kaksinkertaistunut viimeisten 20 - vuosien aikana, Proclaimers kirja, jossa he ensin nimetty ja kuvattu.
Jälleen kerran kaikista Jeesuksen vertauksista, miksi tätä painotetaan? Vielä tärkeämpää, keitä me tunnemme orjan? Eikö Jeesuksen tarvitse tehdä? Hän sanoo, että orja tunnistetaan, kun hän saapuu ja arvioi jokaisen käyttäytymisen.
Orjia on neljä: yksi, joka tuomitaan uskolliseksi ja palkitaan, toinen, joka tuomitaan pahaksi ja rangaistaan ​​suurimmalla ankaruudella, toinen, joka saa useita aivohalvauksia, ja yksi, joka saa vähän. Alun perin kaikille annetaan tilaisuus ruokkia kotia, ja heidän arvostelunsa perustuu siihen, kuinka hyvin tai huonosti he ovat suorittaneet tämän tehtävän päällikön saapuessa. Koska hän ei ole vielä saapunut, emme voi sanoa kenen kanssa orja on varmasti, ellemme halua olla sellaisessa asemassa, että juoksemme Mestarin, Jeesuksen Kristuksen, tuomion eteen.
Katso mitä Jeesus todella sanoo:

”Kuka todella on se uskollinen ja huomaamaton orja, jonka isäntänsä nimitti kotikaupungilleen antamaan heille ruuansa oikeaan aikaan? 46 Onnellista on se orja, jos hänen isäntä saapuessaan löytää hänet tekevän niin ...48 "Mutta jos sen paha orjan pitäisi sanoa sydämessään:" Mestarini viivästyy "(Mt. 12: 47, 48)

"Sitten se orja, joka ymmärsi isäntänsä tahdon, mutta ei valmistautunut tai toiminut hänen tahtonsa mukaisesti, lyödään monilla iskuilla. 48 Mutta se, joka ei ymmärtänyt ja samoin kuin aivohalvauksia ansaitsevat asiat, lyödään muutamalla. . . (Luukas 12:47, 48)

Yksi orja otetaan käyttöön, mutta tuloksena on neljä orjaa. Uskollista orjaa ei tunnisteta sillä, että hänet käsketään ruokkimaan kotia. Tuomiossa tunnistetut neljä orjaa johtuvat yhdestä ainoasta toimeksiannosta kotien ruokkimiseksi. Heidän tuomionsa perustuu juuri siihen, kuinka hyvin he suorittivat tuon tehtävän. Ruokintatehtävä ei ole vielä ohi, joten on liian aikaista sanoa kuka uskollinen orja on.
Joten taas, miksi mielestämme on välttämätöntä toistaa toistaiseksi (keskimäärin 4 kertaa yhtä numeroa kohti) Vartiotorni) korostaa kuka orja on?

Mitä mieltä olet?

[I] Koska väitämme, että Kristuksen läsnäolo alkoi vuonna 1914, tästä seuraa, että asiainjärjestelmän päättämisen on oltava alkanut myös silloin. Perustelemme, että kuten yhden tai useamman luvun käsittävän kirjan päätelmä, asiainjärjestelmän päätelmä ulottuu viimeisiin päiviin. Kreikan sana, jonka teemme "johtopäätökseksi", on kuitenkin sunteleia, mikä tarkoittaa "loppuun saattamista, loppuunsaattamista, loppua". Se on johdettu verbistä, sunteleó, mikä tarkoittaa "minä teen lopun, täytän, suoritan". Sitä käytetään kreikan kielellä osoittamaan, että osto tai sopimus on saatu päätökseen, täytetty tai toteutettu. Sana välittää ajatuksen monimutkaisesta sarjasta osia, jotka kootaan yhteen, valmiiksi, loppuun. Esimerkiksi avioliitossa on monia osia - seurustelua, vanhempien tapaamista, seremonian suunnittelua jne. - mutta kaiken tämän kanssa sanomme, että avioliitto toteutuu vain pariskunnan ensimmäisessä seksikongressissa. Laillisesti, jos näin ei ole tapahtunut, avioliitto voidaan silti mitätöidä. Mt. 24: 3, sunteleia puhuu yhden ikäloppun ja toisen alun käsitteestä. Oppilaat halusivat kysymyksensä muotoilla tietää, milloin nykyinen asiainjärjestelmä saavuttaisi täydellisen lopputuloksen ja seuraava, parempi.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    19
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x