Tänä vuonna näyttää olevan hieman hämmennystä siitä, milloin muistomerkki muistetaan. Tiedämme, että Kristus kuoli pääsiäispäivänä pääsiäisvastaisena karitsana. Siksi voimme odottaa muistomerkin olevan samanaikaisesti pääsiäisjuhlan kanssa, jota juutalaiset jatkavat vuosittain. Tänä vuonna pääsiäinen alkaa perjantaina 6. huhtikuuta klo 00nd. Kuinka outoa onkin, että Jehovan todistajat pitävät Kristuksen kuoleman muistomerkkiä maailmanlaajuisesti kuukautta aiemmin keskiviikkona 23. maaliskuutard.
Riippumatta siitä, mitä Jehovan todistajien järjestö voi tieteellisesti tutkia määrittääkseen juutalaisten pääsiäisen gregoriaanisen kalenterin oikean päivämäärän, se ei voi olla sama kuin juutalaisten itse. Mutta emme puhu tässä Raamatun tulkinnasta, vain tähtitieteestä.
Joten mikä se on?
Kuunpohjaiset kalenterit alkavat minkä tahansa kuukauden ensimmäisenä päivänä, jolloin kuu laskee länteen myöhemmin kuin aurinko. Joka päivä kuu liikkuu vasemmalle auringosta noin yhden käden leveydellä taivasta vasten, kunnes 29.5 päivää myöhemmin se ohittaa auringon uudelleen. Kun aurinko laskee sinä päivänä, kuu nähdään sen yläpuolella, laskeutuen myöhemmin. Sen on kuitenkin liikuttava yhden käden päässä auringosta, jotta se olisi näkyvissä auringonlaskun haalistuvassa valossa.
Vuodenajat seuraavat maapallon kulkua Auringon ympäri pyörimisakselin kallistumisen mukaan kiertoradan tasoon. Siksi, jotta 12 kuukautta, yhteensä 354 päivää, pidetään synkronoituna aurinkovuoden 365.25 päivän kanssa, on lisättävä aika ajoin uusi kuukausi. Viimeinen kuukausi ennen kevätpäiväntasausta (noin 21. maaliskuuta) tunnettiin muinaisessa Babyloniassa nimellä Adar. Kun oli tarpeen lisätä kolmetoista kuukautta kuun vuoden palauttamiseksi synkronointiin kevätpäiväntasauksen kanssa, sitä kutsuttiin "toiseksi Adariksi".
Babylonialaiset olivat tunnettuja tähtitieteilijöitä. Äskettäin arkeologit ovat avanneet Babylonian tähtitieteelliset taulukot jopa Jupiter-planeetalle, ja he perustivat astrologian tietämällä planeettojen liikkeitä taivaan kaksitoista taloa pitkin, mikä vastaa kuukausiamme. On pitkään tiedetty, että Babylonin papit käyttivät pimennysennusteitaulukoita, jotka vaativat tarkkaa tietoa sekä kuun että auringon kiertoradoista. Kuten Danielille opetettiin tätä tiedettä - ja juutalaiset hyväksyivät tämän kalenterin - uuden kuukauden asetus oli tiedossa etukäteen matematiikan, eikä tosiseikkojen jälkeisten havaintojen avulla, paitsi vahvistuksena.
Rabbi Hillel II (noin 360 CE) muotoili juutalaisen järjestelmän 19-vuoden aurinkosyklistä lisätäkseen määräajoin ylimääräisen kuukauden (toinen Adar) ennen kevään päiväntasaistavaa vuosina 3, 6, 8, 11, 14, 17 ja 19. Tämä kuvio on helppo muistaa, koska se on samanlainen kuin pianon näppäimet.
Nykyisessä juutalaisessa kalenterissa tämä sykli alkoi 1997. Siten se päättyy 2016, tämä on vuosi 19 ja vaatii ylimääräistä Adar kanssa pääsiäisen tarkkaillaan huhtikuun 22nd.
Myös Jehovan todistajat käyttävät tätä mallia, mutta eivät ole koskaan virallisesti hyväksyneet siitä erityistä versiota, jonka he pitävät Kreikan tähtitieteilijänä Ateenan Metonista vuonna 432 eaa. Silti muistomerkki on peräisin Russellin aikakaudelta, voimme todeta Vartiotornista muistomerkit kertovat, että yllä olevan mallin vuosi 1 havaittiin vuosina 1973, 1992 ja 2011. Jehovan todistajien osalta vuosi 2016 on vuosi 5. Heille ei tule toista Adaria vuonna 2016, vaan pikemminkin vuonna 2017 jakson vuonna 6. .
Joulukuun 15, 2013, sivun 26 vartiotornissa oli sivupalkki muistomerkin päivämäärän määrittämiseksi:
”Kuu kiertää maamme joka kuukausi. Jokaisen syklin aikana on hetki, jolloin kuu linjaa maan ja auringon väliin. Tätä tähtitieteellistä kokoonpanoa kutsutaan ”uudeksi kuuksi”. Tuolloin kuu ei ole näkyvissä maan päältä, eikä se tule ennen kuin 18 ja 30 tunteja myöhemmin."
Jos päätämme käyttää auringonlaskujen ja kuuasetusten havainnointia Jerusalemista, niin kyseisten aikojen taulukon ja tähtitieteellisen almanakkaan saaminen antaa meille seuraavat tiedot 2016: stä:
Uusi kuu, joka on lähinnä 2016: n kevään päiväntasauspistettä, tapahtuu maaliskuun 8th ajankohtana 10: 55 PM Jerusalemin kesäaika (UT + 2 tuntia).
Noin 19 tuntia myöhemmin 9. maaliskuuta aurinko laskee Jerusalemiin klo 5, ja kuu pysyy horisontin yläpuolella klo 43 asti. Kun se laskee, näkyvä uusi kuu on sitten 6 tuntia ja 18 minuuttia vanha. Siviilihämärä päättyy täysin pimeään taivaaseen klo 19., Joten kuu laskee hallintoelimen antamalle alueelle Nisan 37: n alkamiselle. Tähän tähtitieteen tosiseikkojen perusteella päivämäärä, jolloin Nisanan kuukauden pitäisi alkaa, on Keskiviikkona 6. maaliskuuta. Kristuksen kuoleman muistomerkki, jos sitä vietettäisiin auringonlaskun jälkeen Nisan 23: n iltana (perustuen JW: n laskentaan), pidettäisiin sitten tiistaina 1. maaliskuuta.
Järjestö on päättänyt olla noudattamatta omia julkaisemia ohjeita, koska seurakuntia on kehotettu tarkkailemaan muistomerkkiä keskiviikkona, maaliskuun 23rd.
Kun Jeesus aloitti uhrautuvan kuolemansa muistomerkin seurannan, hän sanoi:
"Minä sanon teille, etten juo viiniköynnöksen hedelmää tästä eteenpäin, ennen kuin Jumalan valtakunta tulee." 19 Ja kun hän oli ottanut leipää ja kiittänyt, mursi sen ja antoi heille sanoen: "Tämä on minun ruumiini, joka on annettu teidän puolestanne; tee tämä Minun muistoksi. " 20 Ja samalla tavalla hän otti maljan, kun he olivat syöneet, sanoen: "Tämä malja, joka vuodatetaan teille, on uusi liitto minun veressäni" (Luke 22: 18-20)
Oliko Jeesus keskittynyt Babylonian kuun kalenterin jälleenrakentamiseen vai edes Jerusalemiin tähtitieteellisten havaintojen keskukseksi?
Käski Jeesus meitä yhdistämään tämän havainnon juutalaisten pääsiäisen yksittäiseen vuosittaiseen uudelleenluomiseen?
Puhuiko hän vain "pienelle parvelle" vai oliko hänen uhrinsa lunastaa koko ihmiskunta, pitäisikö heidän erikseen uskoa hänen lunnaaseensa tekemällä heistä veljiään ja siten hänen isänsä poikia?
Paavali antoi ohjeita menettelystä: "Sillä niin usein kuin syöt tätä leipää ja juot tämän maljan, julistat Herran kuolemaa, kunnes Hän tulee." 1 Cor. 11:26 (Berean Study Bible) Hän ei yhdistänyt sitä juutalaisen pääsiäisen toistamiseen tai pitämiseen. Kansakuntien ihmiset, joiden puolesta hänellä oli apostolisuus, eivät olisi liittyneet karitsan teurastamiseen samalla tavalla kuin juutalainen kansa, joka pakeni orjuudesta Egyptissä ensimmäisen pääsiäisen aikaan. Pikemminkin kristillisen muistomerkin kohteena oli usko Jeesuksen synnittömän ruumiin murtumiseen ja hänen veren vuodattamiseen ihmiskunnan lunastamiseksi synnistä ja kuolemasta.
Siksi on jokaisen tämän vuoden omatunto siitä, mennäänkö juutalaisten kalenteriin vai Jehovan todistajien järjestön laskelmiin. Jos jälkimmäinen, oikea päivämäärä on tiistai, maaliskuu 22nd auringonlaskun jälkeen.
Ajatus vain syntyi - onko mahdollista, että GB on päättänyt, että tämä on vuosi, jolloin ylimääräistä kuukautta ei tarvita, ja on yksinkertaisesti poistanut sen ja laskenut päivämäärän uudelleen ikään kuin Adar II -kuukautta ei olisi?
Riippumatta siitä, miten katsot sitä, on piittaamaton siitä, että lasket Nisan 1: stä Nisan 14: ään, suoritat laskelmat tai ehkä lasket uudelleen ilman Adar II: ta.
[…] [I] Katso milloin on Kristuksen kuoleman muistomerkki vuonna 2016 ”[…]
Näyttää siltä, että org otti uuden kuun päivämäärän (maaliskuu 9) ja lisäsi juuri 14: n. Juutalaisten kalenteri näyttää olevan tehnyt päästäkseen huhtikuusta 8 (uuden päivän jälkeinen päivä) huhtikuun 22.
En voi missään tapauksessa uskoa, että Jeesus on kaikki asia.
Meillä on kesäaika kesällä ja tarkistin, milloin auringonlasku tulee.
7: 03 PM
Keskiviikko, maaliskuu 23, 2016 (GMT + 11)
Auringonlasku New South Walesissa 2148
Kutsumme on 6.30: lle
Lisäksi lunastusuhria sovellettiin ensin Kristuksen veljien, sitten lunastettavan ihmiskunnan, syntien peittämiseen. Pienen lauman ylösnousemiseen, sitten suuren joukon ylösnousemukseen.
Jumalan korotetut pojat, yhteiset perilliset Kristuksen kanssa, saattavat päätökseen valtakunnan liiton palvelemaan ja palvelemaan ihmiskuntaa tuomaan siunauksia ja palauttamista.
Valtakunnan liiton koko tarkoitus on kunnostustyöt.
"Puhuiko hän vain" pienelle laumalle "vai oliko hänen uhrinsa lunastaa koko ihmiskunta, pitäisikö heidän uskoa erikseen hänen lunnaaseensa, jolloin heistä tulisi veljiä ja siten isänsä poikia?" Asiayhteydessä "niin usein kuin syöt ... ja juot" 1. Kor. viittaa siihen, että Jeesus puhui nimenomaan niille, jotka nauttivat tunnuksista. Havainnointi on pelkkää kunnioitusta, se ei osallistu, se on katsomista. Jeesus ei käskenyt katsomista vaan osallistumista Valtakunnan liittoon, jonka hän vihki. En ehdottaa, että muistomerkkiä ei noudateta, vaan pysymme siellä... Lue lisää "
Jeesus ei sanonut mitään ehdottaa katsojaluokalle ei-veljiään. Hän puhui ”muista lampaista”, joiden on ”oltava yksi lauma” ”yhden paimenen” kanssa. Siksi hän puhui kaikille uskoa käyttäville uskoville "jatkamaan tämän tekemistä minun muistokseni".
Olet täysin oikeassa. Ole kuitenkin pysyttävä yllä mainitun pyhien kirjoitusten yhteydessä. Teit huomautuksen, jonka yritän saada ymmärretyksi. Katselevaa luokkaa ei pitäisi olla. Jeesus ei käskenyt katsella, vaan osallistua. Ensimmäisen vuosisadan kristityt osallistuivat kaikki valtakunnan liittoon tämän vihkiytymisen jälkeen. Miksi?, Koska se on toivomus, jonka Jeesus opetti. Ajattele sitä. Kristityt ovat Kristuksen ja hänen veljiensä askeleen seuraajia. Lunnainen koskee hänen veljiään ensin sitten ihmiskuntaa, johon kuuluvat kaikki hyvää tarkoittavat kristityt, jotka eivät tunnusta liittoa Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa. (Mutta... Lue lisää "