Aarteita Jumalan sanasta

Teema: “Ihmisillä voi olla menestys vain Jehovan ohjaamalla ”.

Jeremiah 10: 2-5, 14, 15

"Jehova sanoo tämän: ”Älä opi kansakuntien tapaja älä kauhu taivaan merkkien perusteella, koska kansakunnat ovat kauhistuneet heiltä."

Mikä oli "kansakuntien tapa ”?

Babylonialaiset katselivat taivaita tällä tavalla:

Muinaisten mesopotamilaisten kokonaisvaltaisen maailmankatsomuksen mukaan kaikella maailmankaikkeudella oli vakaa sijainti jumalallisen tahdon mukaan. Taivaallisen enomen sarjan alkamisen mukaan Enuma Anu Enlil, jumalat Anu, Enlil ja Ea itse suunnittelivat tähdistöjä ja mittasivat vuotta siten perustaen taivaallisia merkkejä. Mesopotaamialainen ennustaminen oli siis kattava semanttinen järjestelmä, joka oli suunniteltu tulkitsemaan maailmankaikkeutta (Koch-Westenholz 1995: 13-19). ”[I]

Erityisesti babylonialaiset harjoittivat astrologiaa, etsivät ja tulkitsevat merkkejä taivaasta, mutta he eivät suinkaan olleet yksin.

Kuinka voimme tänään “oppia kansakuntien tavan”?

Voisiko se tapahtua spekuloimalla jatkuvasti yrittämällä tulkita tapahtumia ympäröivässä maailmassa? Yrittämällä jatkuvasti arvioida jokainen maailman tapahtuma välittömäksi alkusoittoksi Harmagedonille? Kuinka usein kuulet kommentin, kuten "kansa X uhkaa hyökätä kansa Y: tä. Voisiko tämä johtaa Harmagedoniin?" tai "Loppun on oltava hyvin lähellä, koska tarkastellaan ilmastonmuutoksen ongelmia."

Mitä Raamattu sanoo tällaisista tapahtumista?

"Aiot kuulla sodista ja sotien ilmoituksista; katso, että olet ei kauhistunut.”(Matthew 26: 6)

"Sitten jos joku sanoo sinulle: "Katso, tässä on Kristus" tai "Siellä!" Älä usko sitä”. (Matthew 24: 23)

Kuinka Ihmisen Pojan läsnäolo olisi? Jeesus teki selväksi, että se olisi kiistaton, se näkyisi kaikkialla. Meidän ei tarvitsisi spekuloida loputtomasti huolehtimalla jokaisesta pienestä käänteestä maailmantapahtumissa. Jeesus sanoi:

"Sillä aivan kuin salama tulee itäosista ja paistaa länsipuolelle, [valaisee koko taivaan], joten Ihmisen Pojan läsnäolo tulee olemaan.”(Matthew 24: 27)

"Se päivä ja tunti kukaan ei tiedä, ei taivaan enkelit eikä Poika, mutta vain Isä.”(Matthew 24: 36)

"Pysy vahtimestasi" mutta "älä pelkää taivaan merkkejä”On Jeesuksen viisas neuvo. Meidän pitäisi noudattaa sitä.

Kaivaminen hengellisiä helmiä

Jeremiah 9: 24

Millainen ylpeyttäminen ja ylpeys on hyvää?

Viite, johon opastamme, on tammikuun 1, 2013 Vartiotorni (s. 20) ”Pidä jatkuvasti lähellä Jehovaa”. Kyseisen artiklan 16 kohdassa väite "Meidän on esimerkiksi aina oltava ylpeitä siitä, että olemme Jehovan todistajia. (Jer 9: 24) ”.

Vaikka näin on voinut olla aiemmin, uudet paljastukset internetin laajan saatavuuden ansiosta ovat paljastaneet häpeällisiä tosiasioita. Olemmeko ylpeitä voidessamme olla osa organisaatiota, joka tekopyhästi ei noudattanut yhtä pyhimmistä määräyksistään - erottamista maailmasta ja sen pedon kaltaisista poliittisista kokonaisuuksista - tulemalla salainen jäsen Yhdistyneiden Kansakuntien 10 vuoden ajan, kunnes ne löydettiin? Olemmeko ylpeitä siitä, että leima piilottaen pedofiilejä siitä maallisesta viranomaisesta, jonka tuomitsimme katolisen kirkon puolesta, tunnetaan nyt jotain kansainvälisesti?

Ehkä sitten meidän pitäisi mieluummin pysyä soveltamalla pyhää kirjoitusta, jossa sanotaan:Mutta anna itsellesi kerskautua kerskautua itsestään juuri tämän takia, ymmärryksen saaminen  ja tunteminen minusta, että olen Jehova, joka harjoittaa rakastavaa ystävällisyyttä, oikeudenmukaisuutta ja vanhurskautta maan päällä".

Kuka tahansa voi väittää olevansa Jehovan todistaja, mutta todistaaksemme maailmankaikkeuden Kaikkivaltiasta Jumalasta tarvitsemme sellaista näkemystä ja tietoa, joka tulee vain häneltä. Kutsuminen Jehovan todistajaksi ja todistaminen Jehovasta ovat useimmissa tapauksissa kaksi täysin erilaista asiaa. Tosiasia on, että todistaminen Jehovasta kristillisellä aikakaudella on todistaminen Jeesuksesta. Se on Jehovan tapa. (Katso WT-tutkimus: “Sinusta tulee minua todistamaan”)

Eläminen kristittyinä

Jälleen kerran ”Elämme kristittyinä” -osa keskiviikkona pidetyssä kokouksessa alkaa organisaatiokirjallisuuden sijoittamisesta. Totisesti, kristittynä on paljon muutakin kuin uskonnollisen kirjallisuuden sijoittamista? 'Nuf sanoi.

Jumalan valtakunta hallitsee

(Luku 10, kohta 1-7, sivut.100-101)

Teema: “Kuningas tarkentaa kansaansa henkisesti”

Johdanto osaan 3 on otsikolla ”Valtakunnan normit - Jumalan vanhurskauden etsiminen”

1st kappale tuo esiin kuvitteellisen skenaarion, jossa naapuri kysyy sinulta: "Mikä tekee siitä ihmiset niin erilaiset?"

Tämä on tutkimuksen itsensä onnitteleva osa. Mutta onko moraalin ulkonäön antaminen todella paljon? Fariseukset pystyivät ja tekivät saman väitteen.

Voi sinulle, kirjanoppineet ja fariseukset, tekopyhät! koska muistutat kalkittuja hautoja, jotka ulkoisesti todella näyttävät kauniilta, mutta sisältä ovat täynnä kuolleiden miesten luita ja kaikenlaista saastaisuutta. 28 Samalla tavalla näytät ihmisille vanhurskaalta, mutta sisälläsi olet täynnä tekopyhyyttä ja laittomuutta. ”(Mt 23: 27, 28)

Entisenä vanhimpana voin todistaa, että on järkyttävää, kuinka monta erilaista moraalittomuutta ja epä kristillistä käyttäytymistä tapaa vanhinten huomion, puhumattakaan edes puolison väärinkäytöksistä. Ovatko todistajat todellakin niin erilaisia ​​kuin muiden uskontokuntien kristityt? Raamatun luottamuksellisuus antoi syntiselle, joka saavuttaa Kristuksen oikeusprosessin kolmannen vaiheen (Mt 18: 15–17), suojella järjestön nimeä ja pitää yllä julkisivua, jonka mukaan olemme ”leikkaus muiden yläpuolelle”.

Tutkimus antaa meille sitten selkänsä ja kysyy: "Mikä tekee sinusta ihmisiä niin erilaisiksi monin tavoin?" Vastaus on, että ”Elämme Jumalan valtakunnan alaisuudessa. Kuninkaana Jeesus puhdistaa meitä jatkuvasti. "

Pysäytä vain ja mieti hetki näistä kahdesta lausunnosta. Oletetaan, että vain hetkeksi elämme Jumalan valtakunnan alla 1914: n jälkeen.

Ensinnäkin, tekeekö tietyn kuningaskunnan hallinnan alaisena asuminen sinusta erityisen tyyppisen ihmisen?

Jos asut hyvän hallituksen alaisuudessa, tekeekö se sinusta hyvää? Tarkoittaako eläminen julman diktatuurin alla, olet paha ihminen? Itse asiassa kristityt ovat eläneet Herramme valtakunnan alaisuudessa ensimmäisestä vuosisadasta lähtien, ja ne, jotka tottelevat Herraamme, ovat erilaisia ​​ja ovat olleet alhaalla läpi aikojen. (Kol 1:13) Tämä kappale tarkoittaa todella sitä, että Jehovan todistajat ovat erilaisia, koska he elävät JW.org: n hallinnan alla.

Se johtaa meidät toiseen väitteeseen: ”Kuninkaana Jeesus puhdistaa meitä aina”.

Jeesus puhdistaa meitä pyhän hengen kautta erikseen. (Ef 4: 20--24.) Mutta tähän ei viitata tässä. Ei, tämä tarkennus on organisatorinen.

Onko todisteita siitä, että Jeesus on tarkennut JW.org: ta?

Kappale 1-3 käsittelee Matthew 21: 12, 13, joka tallentaa sen tilin, jolla Jeesus puhdisti temppelin, heittäen pois rahanvaihtajat sekä temppelissä olevat ostajat ja myyjät.

Kohdan 3 lopussa tulee (ennustettavasti) väite, jonka mukaan Jeesus siivotti temppelin vuosisatoja myöhemmin Matteuksen tapahtuman jälkeen, joka liittyy meihin tänään.

Kappale 4 viittaa meihin luvun 2 luetteloon Jumalan valtakunta hallitsee kirjan tämän rohkean väitteen tueksi. Onko se voimassa? Sen sijaan, että kattaisit vanhan materiaalin täällä, katso Simpukkakatsaus lokakuu 3-9, 2016 luvun 2 para 1-12 ja Simpukkakatsaus lokakuu 10-16, 2016 luvun 2 para 13-22 uudelleentarkasteluun.

Ensimmäinen tutkittava alue on henkinen puhtaus.

Ensimmäinen virhe on lausunto ”että Jehova puhui juutalaisten maanpakolaisten kanssa heidän alettuaan lähteä Babylonista 6: ssä.th luvun eaa. ”ja osoittaa meidät Jesaja 52: iin. Ellei ole tapahtunut aivan viimeaikaista muutosta, Uuden maailman käännöksen Raamatun kirjataulukko osoittaa Jesajan valmistuneen 732 eaa, ja siksi se oli kirjoitettu melkein 200 vuotta ennen heidän paluuaan maanpakoon. Mutta sitten mikä on 200 vuoden aikasiirto, kun haluat tehdä pisteen? Se pitäisi pätevöittää ainakin niin kuin ”Jehova puhui profeettisesti etukäteen juutalaisten maanpakolaisille ”.

Toinen virhe on Jesaja 52: 11: n lainaamisessa, joka koskee hengellistä puhtautta heidän päätelmiensä tueksi, kun jae ja konteksti osoittavat selvästi profeetallisesti, että palaavien maanpakolaisten ei pidä koskea epäpuhtaisiin asioihin, jättää Babylon palaamaan Juudaan ja pitämään he ovat puhtaita mosaiikkilain mukaan. Jesajassa ei ole todisteita siitä, että henkinen puhtaus oli mitä tarkoitettiin. Pappien käsitellä asioita heidän oli oltava fyysisesti puhtaita ja puhtaita muista Jehovan määräämistä asioista, kuten koskettamalla kuolleita ruokia ja epäpuhtaita ruokia, josta he ovat saattaneet tehdä Babyloniassa, koska he eivät toimineet siellä pappeina. Jos he toimisivat jälleen papina, heidän oli pidättäydyttävä uudelleen näistä asioista, poistuttava Babylonista ja palattava muiden maanpakolaisten kanssa.

Kolmas virhe on sitten soveltaa väärää johtopäätöstä. Tietysti periaatetta voidaan soveltaa, mutta miksi et vain sanoisi sitä. On harhaanjohtavaa sanoa toisin. Tarvittiin vain sanoa jotain seuraavalla tavalla: ”Tietenkin, Jehova käski profeettisesti heidän olla fyysisesti ja seremoniallisesti puhtaita mosaiikkilain vaatimuksen mukaisesti, mutta periaatetta olisi varmasti sovellettu myös henkiseen puhtauteen, ja samoin , haluamme tänään olla fyysisesti ja henkisesti puhtaita ”.

Lausunto siitä ”Henkiseen puhtauteen kuuluu vapauden pitäminen väärän uskonnon opetuksista ja käytännöistä” on tarkka, mutta sillä ei ole mitään tekemistä Jesajan 52: n kohtien kanssa. Vääränlainen soveltaminen ja löysä logiikka vain heikentää heidän kertomustaan.

(Suurin osa lukijoistamme ei tule huomaamaan sellaisen organisaation ironiaa, jonka kaikkien ainutlaatuisten opien on osoitettu olevan vääriä, ja antaa tällaisen itsensä tuomitsevan lausunnon.)

Artiklan 7 kappaleessa esitetään perusteettomia väitteitä, jotka olemme aivan liian tuttuja siitä, että ”Jeesus perusti selkeästi tunnistettavan kanavan”. Väite on, että kyseinen kanava on uskollinen ja huomaamaton orja, jonka Kristus väitti nimittäneen vuonna 1919. Tämän väitteen valhe oli katettu 2016, lokakuu 24-30 - simpukkakatsaus.

Matteuksen 24: 45-47 ja Luukkaan 12: 41-48 huolellinen lukeminen osoittaa, että Jeesus nimitti orjan ennen lähtöään. Orjaa ei tunnistettu. Orjalla oli mahdollisuus toimia hyvin tai huonosti. Orjaa, joka oli määrä nimittää koko hänen kuulumisestaan, pidettiin uskollisena ja huomaamattomana, mutta vasta Herran paluun aikaan, jota ei ole vielä tapahtunut.

Orjaa ei arvioida sen perusteella, ruokkieko se Herran kotia, vaan siitä, toimiiko se uskossa ja viisaudessa. Samojen Raamatun ennustusten jatkuva tulkinta johtaa vain pettymykseen ja pettymykseen kotimaisten keskuudessa. Tätä tuskin voidaan kuvata viisaaksi tai huomaamattomaksi. Väärien oppien edistäminen ja erehdyksesi huomauttavien vainoaminen on tuskin uskon suunta.

______________________________________________________________________________

[I] Lainaus alkaen Itämainen instituutti Chicagon yliopistossa käydyn oikeudenmukaisen käytön periaatteiden mukaisesti, tiivistelmästä seminaarista, jonka aiheena oli ”Tiede ja taikaus: merkkien tulkinta muinaisessa maailmassa” 2009.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    8
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x