Aarteita Jumalan sanasta ja henkisten helmien kaivamisesta
Taivaan valtakunta on lähestynyt? (Matthew 1-3)
Matthew 3: 1, 2 - (saarnaaminen, valtakunta, taivaan valtakunta, on lähestynyt)
”Saarnaamisesta”
Mielenkiintoista, referenssissä sanotaan: Kreikan sana tarkoittaa periaatteessa 'julistamista julkiseksi lähettiläksi'. Se korostaa julistamistapaa: yleensä avointa, julkista ilmoitusta kuin saarnaa ryhmälle. "
- Kreikan sana tarkoittaa oikeasti 'sankaria, viestin ilmoittamista julkisesti ja vakuuttavasti'.
Joten meidän on esitettävä kysymys siitä, voidaanko ovelta ovelle liikkuminen tai kärryllä seisominen lasketa saarnaamiseksi edellä esitetyllä määritelmällä. Ovelta ovelle on yksityinen, kärryllä seisova on hiljainen, ei ilmoita suullisesti viestiä. Ensimmäisellä vuosisadalla varhaiset kristityt kävivät torilla ja synagogeissa ja muissa julkisissa paikoissa.
"Kuningaskunta", “Taivaan valtakunta”
Raamatun tutkimusviittauksissa väitetään, että suurin osa 55-tapauksista 'Valtakunnassa' Matteuksessa viittaa Jumalan taivaallisiin sääntöihin. Kokeile sanahakua NWT-viitejulkaisussa 'valtakunta' ja lue esitetyt otteet, erityisesti Matthew'n otteet. Huomaat, että väitettä, jonka mukaan ”suurin osa heistä viittaa Jumalan taivaallisiin sääntöihin ”. Ilmaus ”taivaan valtakunta” ei tarkoita sitä, missä valtakunta on, vain sen alkuperä tai valtakunnan takana olevan voiman lähde.
Kuvaillakseni, kun Nebukadnetsar valloitti Juudan, siitä tuli osa Babylonin tai Nebukadnetsarin valtakuntaa. Kumpikaan kuvaus ei osoita sitä, missä valtakunnan sijainti kirjaimellisesti oli, vaan se kuvaa pikemminkin valtapäätöksen lähdettä. Juuda ei ollut Babylonissa, se oli Babylonin alla.
Samoin, kuten Jeesus sanoi Pilatukselle kirjassa John 18: 36, 37, ”minun valtakuntoni ei ole osa tätä maailmaa,… minun valtakuntani ei ole peräisin tästä lähteestä”. Lähde oli Jehovan Jumalalta, taivaalta, mieluummin ihmisiltä kuin maan päältä. Mikään pyhien kirjoitusten ote sanahausta ei osoita selvästi, että "'Jumalan valtakunta' perustuu henkiseen taivaaseen ja hallitsee sitä". 5 mainitsi pyhät kirjoitukset (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) eivät myöskään tue tätä tulkintaa.
Matthew 21: 43 toteaa, että ”Jumalan valtakunta otetaan sinulta [Israel] ja annetaan kansakunnalle [juutalaisille ja pakanalaisille kristityille], jotka tuottavat sen hedelmiä.” Ei viittausta taivaaseen täällä, sekä luonnollinen Israel että henkinen Israel olivat silloin maan päällä. .
Mark 1: 15 sanoo ”The nimitetty [sopiva] aika on kulunut, ja Jumalan valtakunta on lähestynyt. Tehkää parannus teihin ihmisiin ja uskokaa hyviin uutisiin. ”Nämä olivat Jeesuksen sanoja, jotka osoittivat Jumalan valtakunnan olevan hänen kanssaan kuninkaana, joka aloittaa pian hallinnan, jonka hän teki heti, kun Jehova oli hyväksynyt lunnaat-uhrinsa ja” antanut hänelle kaiken vallan taivaassa ja maan päällä ”(Matthew 28: 18)
Luke 4: 43 tallentaa Jeesuksen sanat: ”Myös muihin kaupunkeihin minun on julistettava hyvät uutiset Jumalan valtakunnasta, koska tätä varten minut on lähetetty.” Jälleen kerran, ei viittausta sijaintiin.
Danielin 2:44 sanoo: "Taivaan Jumala [lähde] perustaa valtakunnan [voiman] ... Se murskaa ja lopettaa kaikki nämä [ihmisen tekemät] valtakunnat". Jakeen ensimmäisessä osassa sanotaan "Ja noiden kuninkaiden päivinä" viitaten kolmeen edelliseen jakeeseen. Nuo jakeet käsittelevät ”neljännestä valtakunnasta, se osoittautuu vahvaksi kuin rauta”, jonka kaikki raamatuntutkijat hyväksyvät viittaavan Roomaan. Jeesuksen opetuslapsille ensimmäisellä vuosisadalla he olisivat ymmärtäneet tämän tarkoittavan sitä, että Jumala perustaisi valtakunnan [Jeesuksen Kristuksen alaisuuteen] profetian neljännen valtakunnan Rooman päivinä, minkä Raamatun kertomusten mukaan hän teki. (Lisätietoja tästä aiheesta: Kuinka voimme todistaa, kun Jeesuksesta tuli kuningas.)
Kaikki, lukuun ottamatta 2.Timoteuksen kirjettä, viittaavat selvästi maallisiin tapahtumiin. Mitä 2. Timoteukselle 4:18, se viittaa ”Hänen [Jeesuksen] taivaallinen valtakunta”, jota monet tulkitsevat väärin 'taivaassa'. 'Taivaallinen' ei kuitenkaan viittaa fyysiseen sijaintiin, vaan pikemminkin sen menettelyyn. Se osoittaa sen kontrastin maalliseen tai inhimilliseen hallintaan. Esimerkiksi Heprealaiskirjeen 6: 4 puhuu ”taivaallisesta ilmaisesta lahjasta”. (NWT) Ei ilmainen lahja taivaassa, vaan ilmainen lahja, joka tulee taivaasta, Jumalalta.
Lisäksi sen taivaan valtakunnan kuningas on Jeesus Kristus. Hän tunnusti tämän julkaisussa John 18: 37. Siksi hän tuli maailmaan tullakseen kuninkaaksi ja väitti laillista oikeutta, kuten Hesekiel 21: 26, 27. Siksi siinä ei viitata ”Jumalan taivaallinen sääntö ”, mutta Jeesuksen taivaallinen sääntö Jumalan tuella ja voimalla takanaan.
Tämän kaiken vahvistaa tarkka viitekommentti aiheesta ”on lähestynyt ” joka sanoo: "Tässä siinä mielessä, että tuleva taivaallisen valtakunnan hallitsija oli alkamassa ilmestyä."
Jeesus, tie (jy luku 2) - Jeesusta kunnioitetaan ennen syntymäänsä.
Toinen virkistävän tarkka yhteenveto.
Vuosikertomuksen kirje luettiin tänään illalla. Isossa-Britanniassa huippu kustantajat olivat noin 137,500. Viime vuoden vuosikirja osoittaa, että edellisen palveluvuoden huippu oli 138,261. Keskimääräisiä pubeja ei mainittu. Ihmettelen miksi??
Kukaan muu saa maakohtaisia keskimääräisiä tai huippujulkaisijoita?
Mielenkiintoista. Saimme juuri bitit, missä tapahtui jonkinlainen nousu, eikä kommentteja muistomerkkiin osallistujille.
Kiitos Tadua analyysista.
Vedin tietoja vuosista 2017 ja 2016 jw.org: sta, tein likaisia komentosarjoja ja nyt tässä on joitain tilastoja osoitteessa http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
Huomionarvoista. Viime yönä ilmoitettiin, että konventtimme, joka yleensä pidetään suuressa tapahtumakupolissa, jonka järjestö on vuokrannut joka vuosi 1980-luvun alkupuolelta lähtien, pidetään nyt paljon pienemmässä kokoontumissalissamme. Kotiin painotettiin, että tämä oli rakastava säännös siitä, että meillä olisi paljon henkilökohtaisempi, läheisempi konventti tänä kesänä. Mietin, tarkoittaako tämä, että he lopulta tekevät päivittäisen tiliraportin tälle alueelliselle vuosikongressille? Ensimmäistä kertaa koskaan? Viimeinen yhden päivän kokoonpanomme maksoi meille 18,000 XNUMX dollaria kuluja rakennuksestamme, ja he maksavat... Lue lisää "
Hei JA, katso YJ: stä, ExJW-kriittinen ajattelija. (Aiemmassa / vanhemmassa) videossa hän paljastaa täydellisesti - miksi äkillinen $ -lisäys lisää 'kustannuksia' ... Kaikkein oivallisin.
Niille meistä, jotka edelleen osallistuvat kokouksiin, on mielenkiintoinen haaste tuoda esiin joitain ajatuksia Jehovan nimen käytöstä NT: ssä (se on lyhyempi) joutumatta vaikeuksiin.
On myös mielenkiintoista nähdä, mitkä bitit WTBS välttävät kommentointia.
Uskotko, että Jehovan nimen ei pitäisi olla uudessa testamentissa?
On ehdottomasti erittäin kyseenalaista lisätä Jumalan nimi takaisin, jos hän on katsonut tarpeelliseksi olla säilyttämättä sitä missään olemassa olevassa käsikirjoituksessa, etenkin kuten NWT ovat tehneet. Näin tehdessään he ovat varmasti olleet liian innokkaita, ja tämä korostetaan tulevina kuukausina. Jehovan nimen lisääminen evankeliumiin vaikuttaa järkevältä ja hyödyltä. Asiayhteys, teksti jne. Antavat jonkin verran perusteluja, mutta tämä ei usein ole totta säädöskirjassa. Nämä tapaukset korostetaan asiaankuuluvassa CLAM-katsauksessa keskittyen selvästi virheellisiin tai erittäin kyseenalaisiin tapauksiin, jotta... Lue lisää "
Tadualle… ”erittäin kyseenalainen?”
Uskon, että siellä on jotain: "Todistan jokaiselle, joka kuulee profetian sanat tässä kirjassa: Jos joku lisää niitä, Jumala lisää hänelle tässä kirjassa kuvatut vitsaukset."
Tai sum'thin…
Hei drifteri
Muistat ilmoituksen 22: 18 “Todistan kaikille, jotka kuulevat tämän rullauksen ennusteen sanat: Jos joku tekee lisäyksen näihin asioihin, Jumala lisää hänelle ruttoihin kirjoitetut vitsaukset”
Aamenna sitä, vaikka se tarkasti asiayhteydessä näyttää siltä viittaavan erityisesti Ilmestyskirjan kirjaan. (missä muuten he ovat korvanneet Herran Jehovalla ja muuttaneet siten tekstin ymmärrystä ja merkitystä, ja siksi Rev 22: 18 tulee todellakin sovellettavaksi. Esimerkiksi Ilmestys 22: 6 katso Ilmestyskirja 22: 16 ja Ilmestys 1: 1-3)
Tarkoitatko Jumalan todellista nimeä vai mitä me tarkoitamme häntä?
Hieman tahmea portti,… eikö?
Hei aivot!
NWT, imho, ei ole muuta kuin laajennettu / laajennettu päättelykirja, jos haluat.
On yksi asia tulkita pyhiä kirjoituksia julkisesti, mutta aivan toinen asia on alkuperäisen tekstin tarkoituksellinen virheellinen tulostaminen tulkinnan tukemiseksi.
Tetragrammatonin sijoittaminen kohtaan, jota ei löydy, on vain yksi monista esimerkkeistä.
Ansaitsematon ystävällisyys ystävällisyyden sijasta ja aktiivinen voima Pyhän Hengen sijasta ovat kaksi muuta.
GB teki huonoa, huonoa asiaa!
(Laulettu Chris Isaacin säveltä: "Tein pahaa, pahaa.")
Ihmisarvoisen kääntämisen vuoksi Jehovan nimen (älkäämme häirikö oikeinkirjoituksen suhteen) pitäisi joko (a) esiintyä siellä, missä heprealaisten kirjoitusten lainauksessa käytettiin nimeä, lyhyen alaviitteen kanssa, joka selittää tämän tosiasian (kuten teksti = Herra) tai (b) sana Herra olisi hyväksyttävä, koska tämä on käytettävissä olevissa käsikirjoituksissa, mutta alaviitteessä on mainittava HS (tai OT) Jehova.
Se ei ole rakettitiede, eikö niin?
Hei Leonardo
(B) -vaihtoehtosi olisi kaikkein oikein / rehellinen lähestymistapa, jonka avulla lukija päättäisi oman mielensä. Mutta vaikka he tekisivät (a), se olisi selkeämpi kuin nyt.
Hei Leonardo, Hepreankielisen tekstini perusteella on 78 selkeää paikkaa, joissa NT-lainaus tulee heprealainauksesta. Toiset saattavat tehdä siitä enemmän. Näiden 78 ulkopuolella on 5 paikkaa, joissa NWT jättää sen herrana, kun se viittaa Jeesukseen. Vuoden 1984 viite nro 1: 2 4: 3 antaa selityksen ja 15:XNUMX. Joten on parasta jättää se herralle ja tarjota alaviitteeseen selitys tai viite. Uskon, että kuten kaikilla käännöksillä, myös nwt: llä on hyviä kohtia ja aivan kuten kaikilla käännöksilläkin puolueellisuutta. Minun näkemykseni on... Lue lisää "
Mielestäni mitään ei pitäisi "lisätä" tai muuttaa Raamatun tekstissä paitsi silloin, kun muutos osoittautuu oikeeksi. Nyt kun todistettu on osoitettu, on toinen aihe. Masoretes, vaikka he tekivätkin joitain opillisia muutoksia OT-tekstiin, säilyttivät sen huolellisesti myöhempinä vuosisatoina pitämällä huolellisia ja huolellisia kopiointikäytäntöjä. Ja nyt he ovat ylistäneet siitä jopa jw.org. Tässä on (keksitty) esimerkki. 1.Kuninkaiden kirja 7:26 sanoo, että Salomonmerelle mahtuisi 2,000 vesihaastetta, kun taas 2.Aikakirjan 4: 5 mukaan siihen mahtui 3,000 XNUMX kylpyjä. Rinnakkaisjakeet, selkeä ristiriita. Pieni matematiikka kertoo... Lue lisää "
Matta. 3: 1 Noina päivinä Johannes Kastaja tuli Juudan erämaahan julistaen 2: "Pahoittele, sillä taivaan valtakunta on lähellä." 3 sillä hän on se, josta profeetta Jesaja oli puhunut:
Jos Johannes sanoi, ilmoitti tai julisti, että taivasten valtakunta on lähellä, tarkoittiko hän, että lähellä oli hyvin lähellä, pari päivää tai korkeintaan muutaman vuoden päässä, vai sanoako… 1914 ?? Ja viittasiko hän näkyvään valtakuntaan vai näkymättömään ... ???
Olisi mukavaa kysyä noita kahta kysymystä kokouksen aikana ... ..hmm…. takahuoneessa ??
Takahuoneessa se on sitten, saattaa nähdä sinut siellä!
Matteuksen kirjasta lähtien ja Jeesuksen elämään keskittyvällä kysymyksellä on edelleen kysymys kirjassa Digging for Spiritual Gems:
Mitä tämän viikon raamatun lukeminen on opettanut sinulle Jehovasta? Luulet, että kysymyksen tulisi olla: Mitä tämän viikon raamatun käsittelyssä on opetettu teille Herramme ja Vapahtajamme, Kristuksen Jeesuksen? Kuinka surullista!!!
Haha huomasit myös tämän. Aioin kommentoida sitä. Se on surullista. Toivoin, että he selvittäisivät tämän, koska olemme edenneet uuteen testiin. Hups, kristilliset kreikkalaiset kirjoitukset.
Kyaecker, vaikka olemmekin käyneet läpi kristillisiä kreikkalaisia kirjoituksia TMS: ssä, on erittäin mielenkiintoista, kun otetaan huomioon se täysin hereillä, kuinka he korvaavat Jeesuksen Jehovalla pitääkseen veljensä ja sisarensa mielen kiinteästi Jehovassa.