Si vous avez lu le article sur les deux témoins d'Apocalypse 7: 1-13, vous vous souviendrez qu'il existe des preuves solides pour soutenir l'idée que cette prophétie n'a pas encore été accomplie. (Notre position officielle actuelle est qu'elle a été accomplie de 1914 à 1919.) En fait, un accomplissement coïncidant avec la destruction de Babylone la grande semble probable. Eh bien, un soutien supplémentaire pour cette compréhension peut être dérivé du placement de cette prophétie dans le cadre et la chronologie du deuxième malheur. L'émergence des deux témoins est le dernier d'une série d'événements constituant le deuxième malheur. Les événements qui le précèdent sont:

  1. Détacher les quatre anges liés au grand fleuve Euphrate (Re 9: 13,14)
  2. Ceux-ci tuent un tiers des hommes (Re 9: 15)
  3. Libération de la cavalerie; chevaux cracheurs de feu. (Re 9: 16-18)
  4. Les sept tonnerres sonnent (Re 10: 3)
  5. John mange le parchemin doux-amer (Re 10: 8-11)

Or, ces événements font partie du deuxième malheur qui suit le premier malheur, qui à son tour suit les quatre premiers coups de trompette. Les quatre premiers coups de trompette font référence à des messages forts qui ont été proclamés en premier par des résolutions lues lors des congrès de district, qui ont tous lieu à partir de 1919. Bien que les résolutions de la convention puissent sembler représenter des accomplissements prophétiques grossièrement sous-estimés de tels événements dramatiquement décrits, nous abandonnerons toute contestation de cette interprétation, sauf pour dire qu'elle ne peut pas être considérée en toute sécurité comme le dernier mot sur la question. Cependant, pour les besoins de notre discussion, veuillez noter que les sonneries de trompette ont lieu before le premier malheur.
Le premier malheur a également lieu à partir de 1919, donc bien que décrit séquentiellement dans l'Apocalypse, nous faisons son accomplissement en même temps que les sonneries de trompette. Puis nous arrivons au deuxième malheur. Les cinq premiers événements du deuxième malheur (énumérés ci-dessus) se produisent tous après 1919 selon nos calculs officiels, exigeant que la comparution des deux témoins soit hors séquence, non seulement avec le deuxième malheur, mais aussi le premier malheur ainsi que cela des quatre premiers coups de trompette. Selon notre interprétation, les deux témoins - représentés en dernier dans cette cinquième vision - doivent en fait précéder tout ce qui est montré ici.
Pensez-y. Jean, dans sa cinquième vision, établit clairement une occurrence séquentielle d'événements prophétiques en escalade constante, mais pour que les deux témoins correspondent à notre théologie qui exige que 1914 soit significative, nous devons abandonner l'ordre biblique et imposer le nôtre.
La nature dramatique des prophéties liées au premier et au deuxième malheur pourrait bien cadrer avec certains événements marquants de notre avenir. Le fait que les quatre anges soient liés au fleuve Euphrate, la principale défense de l'ancienne Babylone contre l'invasion, pourrait indiquer que leur libération a à voir avec des événements conduisant à ou impliquant la destruction de Babylone la Grande. D'un autre côté, ces événements peuvent être tels que nous les interprétons dans le Apocalypse Climax livre. Quel que soit le cas, ils doivent venir before l'apparition des deux témoins, rendant 1914-1919 accomplissement de cette prophétie incompatible avec le récit scripturaire et donc tout simplement impossible.

Meleti Vivlon

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