Organisation vs. Congrégation

Assurez-vous des choses plus importantes (w13 4 / 15 p. 22)
Ne pas fatiguer (w13 4 / 15 p. 27)

Ces deux articles semblent être publiés dans le but d'encourager un soutien et une obéissance continus à ceux qui nous dirigent aujourd'hui. Considérez cette déclaration du paragraphe 11:

«Comment démontrons-nous notre soutien aux dispositions prises par l'organisation de Jéhovah? Un moyen important est de toujours mettre notre confiance en ceux en qui Jéhovah et Jésus ont confiance pour nous guider dans notre travail de prédication. "

Soyons clairs avant de commencer. Les différents membres de ce forum n'ont aucun problème à soutenir ceux qui prennent les devants que ce soit dans le travail de prédication, l'assiduité et la participation aux réunions, ou de suivre leur direction administrative pour que le travail se déroule de manière harmonieuse et harmonieuse. Cependant, il devient de plus en plus évident que plus que cela nous est demandé.
Considérez l'extrait d'article précédent. Comment cela va-t-il avec ce que dit le Psaume 146: 3? "Ne placez pas votre confiance dans les nobles, ni dans le fils de l'homme terrestre, à qui aucun salut n'appartient." Nous parlons de notre salut ici, n'est-ce pas? Y a-t-il une exception spéciale à ce commandement divin lorsqu'il s'agit des hommes du Conseil d'administration? Faites une pause, ouvrez votre copie du Bibliothèque Watchtower programme et faites une recherche sur «confiance» et «confiance». Parcourez chaque occurrence de ces mots dans les Écritures chrétiennes et voyez si vous pouvez trouver un texte qui contredit la direction du Psaume 146: 3.
Sur quelle base un homme ou un groupe d'hommes peut-il prétendre que Jéhovah et Jésus ont confiance en eux? Vous remarquerez qu'aucune référence biblique n'est fournie pour soutenir cette déclaration, simplement parce qu'il n'en existe pas.
Qu'est-ce que la Bible nous conseille réellement de faire à l'égard de ceux qui dirigent? Il dit que nous devons «réfléchir à la façon dont leur conduite se déroule», puis sur cette base, nous devons «imiter leur foi». Rien à leur faire confiance bon gré mal gré, n'est-ce pas? Ils doivent se prouver à nous par leur conduite, et après les avoir observés et avoir vu les bons fruits, nous devons alors, et alors seulement, imiter leur foi. Ne leur donnez pas d'obéissance inconditionnelle. Non. Imitez leur foi.
Les plus hauts niveaux de l '«organisation», peut-être avec les meilleures intentions, nous ont laissé tomber à de nombreuses reprises. Il y a tout simplement trop d'échecs prophétiques et interprétatifs à énumérer ici. Mais nous pouvons ignorer tout cela comme les échecs des hommes imparfaits. Du moins, nous le pouvons s’ils n’exigent pas de nous notre obéissance inconditionnelle et notre confiance sans faille.
Nous avions l'habitude de désigner la fraternité en général et le leadership spécifiquement comme «la société». Les anciens diraient: «Eh bien, la direction de la société est…», c'est-à-dire la direction de l'organe directeur ou de la succursale. Il n'y a pas si longtemps, ce terme était obsolète et on nous a dit que le terme le plus approprié serait la Congrégation chrétienne. L'en-tête de la filiale a été remplacé par «Congrégation chrétienne des Témoins de Jéhovah». Si vous avez toujours votre Bibliothèque Watchtower programme ouvert, faites une recherche sur «chrétien» et une autre sur «congrégation». Vous obtenez un certain nombre de résultats dans la Bible, en particulier sur «congrégation». Faites maintenant une recherche sur «organisation». Pas un seul coup dans les Saintes Écritures. Le mot n'est utilisé nulle part par les écrivains bibliques. Cependant, ces deux articles l'utilisent à eux seuls 48 fois. «Congrégation chrétienne» fait une seule apparition, mais uniquement parce que l'article fait référence à la congrégation du premier siècle.
D'accord, vous pourriez dire, le mot n'est pas là, mais le concept l'est certainement. Ah, mais nous ne faisons pas référence dans ces articles - et ailleurs dans nos publications - au concept d'organisation. Toute personne logique admettra volontiers que les gens doivent être organisés pour accomplir quelque chose d'utile. Non, le terme est utilisé par nous pour désigner autre chose. Ce que nous entendons par «religion organisée»; spécifiquement notre religion organisée. Lorsque nous disons «l'organisation terrestre de Jéhovah», nous entendons l'entité religieuse qui est les Témoins de Jéhovah avec toute sa structure administrative et sa hiérarchie de direction, comme illustré graphiquement dans le dernier article de ce numéro.
Pour prouver qu'il s'agit de l'organisation de Jéhovah - par opposition au peuple ou à la congrégation de Jéhovah - nous avons avancé le concept selon lequel la vision d'Ezekiel illustrant le char céleste de Dieu est en réalité une représentation de son organisation céleste. Ensuite, nous extrapolons que, puisqu'il existe une organisation céleste, il doit également y en avoir une terrestre. Nous concluons ensuite que Jéhovah dirige son organisation terrestre.
Congrégation, personnes, organisation… ne parlons-nous pas seulement de la même chose? Pas vraiment. La congrégation est dirigée par Christ. Il est le chef, non du Conseil d'administration, mais de l'homme. (1 Cor. 11: 3) C'est l'arrangement spirituel. Dieu, Christ, homme, femme. Il n'y a pas de hiérarchie en six parties représentée nulle part dans la Bible, comme vous la trouverez à la page 29 du 15 avril 2013 Tour de guet.  Cela fonctionne bien si nous limitons les choses à un rôle administratif, mais une fois que nous passons au rang de leadership spirituel, cela tombe en panne parce que nous sommes notre chef, le Christ. (Mt. 23: 10)
En nous concentrant sur l'organisation, pas sur le peuple ou la congrégation, nous nous concentrons sur ceux qui organisent, les dirigeants.
Mais qu'en est-il de la vision d'Ezéchiel? Cela ne représente-t-il pas l'organisation céleste de Jéhovah? Peut-être peut-être pas. Le Conseil d’administration l’interprète certainement de cette façon. Mais rien dans le récit biblique lui-même ne le dit. De plus, Ézéchiel ne dit rien au sujet de Jéhovah monté sur un char. En fait, toute l'idée du «char céleste» rappelle davantage la mythologie païenne que tout ce qui se trouve dans les Écritures. (Pour plus d'informations, voir Les origines du char céleste.) Nous sommes libres d'accepter l'interprétation officielle, bien sûr, mais cela constituerait un aveu de conviction que le Conseil d'administration a des connaissances particulières auxquelles vous et moi n'avons pas accès. Leur bilan rocheux, cependant, montre que cela ne peut pas être vrai. Ce n'est pas une critique, c'est une réalité historique.
Le paragraphe 7 du premier article donne encore un autre exemple d'une tendance alarmante ces derniers temps à devenir lâche-goosey avec l'application de l'Écriture. Il dit: «Daniel a aussi vu« quelqu'un comme un fils d'homme », Jésus, sous la supervision de la partie terrestre de l'organisation de Jéhovah.» Vraiment? C'est ce que Daniel décrit ici? Daniel 7:13, 14 montre que Jésus est intronisé sur toutes choses, après  la quatrième et dernière bête est détruite. (vs. 11) Cela n'est pas encore arrivé, mais nous affirmons que cela montre Jésus à la tête de l'organisation. Nous aimons la vérité, n'est-ce pas? Nous servons le Dieu de vérité. (Ps. 31: 5.) Toute mauvaise application flagrante des Écritures devrait nous déranger.
Terminons par l'illustration de la page 29 du magazine. Les illustrations des publications font l'objet d'une réflexion approfondie et sont revues par l'ensemble du Conseil d'administration, nous dit-on. Celui-ci dépeint ce que nous prétendons être le char céleste de Dieu, son organisation céleste sur la partie terrestre de son organisation. Remarquez le détail. Si vous utilisez une loupe, vous pouvez en fait identifier tous les membres du Conseil d'administration actuel. Depuis l'époque de Rutherford, nous n'avons pas accordé une telle importance aux hommes. Mais il manque quelque chose. Où est le chef de «l'organisation»? Comment ont-ils pu ignorer Jésus-Christ dans cette illustration?

Meleti Vivlon

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