Cette génération - Un nouveau lieu

"Je vous dis la vérité, cette génération ne passera pas tant que toutes ces choses n'auront pas eu lieu." (Mat. 24: Bible 34 NET)

À ce moment-là, Jésus a dit: «Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intellectuels et que tu les as révélées aux enfants. (Mat. 11:25 TNO)

Il semble que chaque décennie, une nouvelle interprétation de Matthew 24: 34 soit publiée dans La Tour de Garde. Nous étudierons la dernière itération ce week-end. La nécessité de tous ces «ajustements» découle de notre focalisation sur l'utilisation de ce verset comme moyen de calculer à quel point la fin est proche. Malheureusement, ces échecs prophétiques ont sapé la valeur de cette assurance importante que nous a donnée le Christ. Ce qu'il a dit, il l'a dit pour une raison. Notre organisation, désireuse de provoquer un état d'extrême urgence parmi la base, a séquestré la valeur des paroles du Christ à ses propres fins - en particulier pour inspirer une plus grande loyauté envers nos dirigeants.
L'application correcte de l'assurance du Christ - sa garantie si vous voulez - a déconcerté les lecteurs de la Bible et les érudits pendant des siècles. J’ai moi-même pris un coup de poignard en décembre dernier avec un article dans lequel je croyais avoir trouvé un moyen, avec l’aide d’autres personnes, d’adapter toutes les pièces. Le résultat a été une compréhension étroite et cohérente du point de vue des faits (du moins du point de vue de l'auteur), très satisfaisante intellectuellement pour moi, du moins au début. Cependant, au fil des semaines, j'ai trouvé que ce n'était pas satisfaisant émotionnellement. Je n'arrêtais pas de penser aux paroles de Jésus chez Matthew 11: 25 (voir ci-dessus). Il connaissait ses disciples. C'étaient les bébés du monde; les petits enfants. L'esprit leur révélerait une vérité que les sages et les intellectuels ne pourraient pas voir.
J'ai commencé à chercher une explication plus simple.
Comme je le disais dans mon article de décembre, si même une prémisse sur laquelle tout argument est fondé est fausse, ce qui semble être aussi solide qu'un bâtiment en brique ne devient plus qu'un château de cartes. Un des prémisses essentielles pour ma compréhension était que «toutes ces choses» mentionnées dans Mat. 24: 34 inclut tout ce que Jésus a prophétisé dans les versets 4 à 31. (Incidemment, c’est aussi l’entente officielle de notre Organisation.) Je vois maintenant des raisons de douter de cela, et cela change tout.
Je vais expliquer.

Ce que les disciples ont demandé

«Dis-nous, quand seront-ils? et quel est le signe de ta présence et de la fin du monde? »(Mat. 24: Traduction littérale de Young de 3)

Ils demandaient quand le temple serait détruit; il se passerait quelque chose que Jésus venait de prophétiser. Ils demandaient aussi des signes; des signes pour indiquer son arrivée au pouvoir royal (sa présence, grec: parousie) et des signes pour signaler la fin du monde.
Il est très probable que les disciples aient imaginé que ces événements soient simultanés ou qu'ils surviendraient tous dans un court laps de temps.

La réponse de Jésus: un avertissement

Jésus ne pouvait pas les dissuader de cette notion sans laisser le chat sortir de son sac et révéler des choses là-bas n'étaient pas censés le savoir. Comme son père, Jésus connaissait le cœur de l'homme. Il pouvait voir le danger présenté par un zèle déplacé pour connaître les temps et les saisons de Dieu; les dommages à la foi que la non-confirmation prophétique pourrait causer. Ainsi, au lieu de répondre directement à leur question, il a d'abord abordé cette faiblesse humaine en émettant une série d'avertissements.
Contre. 4 "Attention, personne ne vous induit en erreur."
Ils venaient juste de demander quand la fin du monde arriverait, et les premiers mots de sa bouche sont: "Veillez à ce que personne ne vous induise en erreur"? Cela en dit long. Son souci était pour leur bien-être. Il savait que la question de son retour et de la fin du monde serait le moyen par lequel beaucoup pourraient être induits en erreur - seraient induits en erreur. En fait, c'est précisément ce qu'il dit ensuite.
Contre. 5 "Car beaucoup viendront en mon nom en disant:" Je suis le Christ ", et ils en tromperont beaucoup."
Il est bon de garder à l'esprit que “Christ” signifie “un oint”. Tant de gens prétendraient être les oints de Jésus et utiliseraient cette auto-nomination pour en tromper beaucoup. Cependant, si un oint autoproclamé doit tromper, il doit avoir un message. Cela met les prochains versets dans leur contexte.
Contre. 6-8 «Vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres. Assurez-vous de ne pas vous inquiéter, car cela doit arriver, mais la fin reste à venir. 7 Car nation se lèvera les armes contre nation, et royaume contre royaume. Et il y aura des famines et des tremblements de terre dans divers endroits. 8 Toutes ces choses sont le début des douleurs à la naissance.
Jésus avertit spécifiquement ses disciples de ne pas se laisser induire en erreur en leur faisant croire qu'il est à la porte quand ils voient des guerres, des tremblements de terre et autres, surtout si un oint autoproclamé est nommé (Christ, Grec: Christos) leur dit que ces événements ont une signification prophétique particulière.
Depuis le temps de Jésus Christ, on a souvent conduit les chrétiens à croire que la fin du monde était arrivée à cause des catastrophes naturelles ou causées par l'homme. Par exemple, après la guerre du 100 et pendant la peste noire, la fin du monde était répandue en Europe. Pour voir combien de fois les chrétiens n'ont pas tenu compte de l'avertissement de Jésus et combien de faux christs (oints) ont fait surface au fil des siècles, consultez cette page. Sujet Wikipedia.
Depuis les guerres, les tremblements de terre, les famines et les pestes se poursuivent depuis des siècles, ils ne constituent pas un signe de l'arrivée imminente du Christ.
Ensuite, Jésus avertit ses disciples des épreuves qui les attendent.
Contre. 9, 10 «Ensuite, ils vous livreront à la persécution et vous tueront. Vous serez détesté par toutes les nations à cause de mon nom. 10 Alors beaucoup seront conduits dans le péché, et ils se trahiront les uns les autres et se haïront les uns les autres. "
Toutes ces choses arriveraient à ses disciples et l'histoire montre que depuis sa mort jusqu'à nos jours, les vrais chrétiens ont été persécutés, trahis et détestés.
Comme la persécution des chrétiens dure depuis des siècles, cela ne constitue pas un signe du retour du Christ.
Contre. 11-14 “Et beaucoup de faux prophètes vont apparaître et en tromper beaucoup, 12 et parce que l'anarchie augmentera tellement, l'amour de beaucoup deviendra froid. 13 Mais la personne qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvée. 14 Et cet évangile du royaume sera prêché sur toute la terre habitée comme témoignage à toutes les nations, et alors la fin arrivera.
Ne prétendant pas être des oints (faux christs), ces prophètes font néanmoins de fausses prédictions, ce qui en induit beaucoup. La prédominance d'anarchie dans la congrégation chrétienne fait perdre beaucoup d'amour à beaucoup. (2 Thess. 2: 6-10) Nous n'avons pas besoin de regarder plus loin que le compte rendu de guerre atroce de la chrétienté pour voir que ces paroles de notre Seigneur ont été et sont accomplies. Avec toutes ces prédictions désastreuses, Jésus donne maintenant des paroles d’encouragement en disant que l’endurance est la clé du salut.
Enfin, il prédit que la bonne nouvelle sera prêchée dans toutes les nations avant la fin.
La présence de faux prophètes, l'état sans amour et sans loi de la congrégation chrétienne et la prédication de la bonne nouvelle se produisent depuis l'époque de Christ jusqu'à nos jours. Par conséquent, ces mots ne constituent pas un signe de sa présence imminente.

Jésus répond à la première question

Contre. 15 "Alors, quand vous voyez l'abomination de la désolation - dont parle le prophète Daniel - debout dans le lieu saint (laissez le lecteur comprendre) ..."
C'est la réponse à la première partie de leur question. C'est ça! Un verset! Ce qui suit ne leur dit pas quand ces choses seront, mais plutôt quoi faire quand elles se produisent; quelque chose qu'ils n'ont jamais demandé, mais quelque chose qu'ils avaient besoin de savoir. Encore une fois, Jésus aime ses disciples et pourvoit à leurs besoins.
Après leur avoir donné des instructions sur la façon d'échapper à la colère qui s'abattait sur Jérusalem, ainsi que l'assurance qu'il leur sera possible de s'évader (vs. 22), Jésus reprendra ensuite pour parler de faux Christs et de faux prophètes. Cependant, cette fois, il lie la nature trompeuse de leurs enseignements à sa présence.

Un nouvel avertissement

Contre. 23-28 “Alors si quelqu'un vous dit: 'Regardez, voici le Christ!' ou 'Le voilà!' ne le crois pas. 24 Car les faux messies et les faux prophètes vont apparaître et accomplir de grands signes et prodiges pour tromper, si possible, même les élus. 25 Rappelez-vous, je vous l'ai dit à l'avance. 26 Alors, si quelqu'un vous dit: "Regardez, il est dans le désert", ne sortez pas ou "Regardez, il est dans les pièces intérieures", ne le croyez pas. 27 Car, tout comme la foudre vient de l'est et clignote à l'ouest, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. 28 Partout où se trouve le cadavre, les vautours vont se rassembler.
Jésus vient-il enfin répondre aux deuxième et troisième parties de la question de ses disciples? Pas encore. Apparemment, le danger d'être induit en erreur est si grand qu'il le met à nouveau en garde. Cependant, cette fois-ci, ceux qui voudraient induire en erreur n'utilisent pas d'événements catastrophiques comme des guerres, des famines, des pestes et des tremblements de terre. Non! Maintenant, ces faux prophètes et faux oints font ce qu'ils appellent de grands signes et prodiges et prétendent savoir où se trouve Christ. Ils proclament qu'il est déjà présent, déjà au pouvoir, mais de manière cachée. Le reste du monde ne le saura pas, mais les fidèles qui suivront ceux-ci seront mis au courant. «Il est dans le désert», disent-ils, ou «caché dans une chambre secrète». Jésus nous dit de ne pas leur prêter l'oreille. Il nous dit que nous n’aurons pas besoin d’un messie autoproclamé pour nous dire quand sa présence est arrivée. Il compare cela à un éclaircissement du ciel. Vous n'avez même pas besoin de regarder directement le ciel pour savoir que ce type de foudre a éclaté. Pour ramener ce point à la maison, il utilise encore une autre analogie qui serait bien dans l'expérience de tous ses auditeurs. Tout le monde peut voir des oiseaux charognards faire le tour de très loin. Personne ne doit interpréter ce signe pour que nous sachions qu'il y a un corps mort en dessous. Nul besoin de connaissances particulières, ni d’appartenance à un club exclusif, pour reconnaître un éclair ou un groupe d’oiseaux. De même, sa présence sera évidente pour le monde, pas seulement pour ses disciples.

Jesus Answers Parts 2 et 3

Contre. 29-31 “Immédiatement après la souffrance de ces jours-là, le soleil sera assombri et la lune ne donnera pas sa lumière; les étoiles tomberont du ciel et les puissances du ciel seront ébranlées. 30 Alors le signe du Fils de l'homme apparaîtra dans les cieux et toutes les tribus de la terre seront en deuil. Ils verront le Fils de l'homme arriver sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Et il enverra ses anges avec un son de trompette puissant, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'un bout du ciel à l'autre.
Maintenant, Jésus doit répondre aux deuxième et troisième parties de la question. Le signe de sa présence et de la fin de l'âge comprendra l'obscurcissement du soleil et de la lune et la chute des étoiles. (Etant donné que les étoiles ne peuvent pas tomber littéralement du ciel, nous devrons attendre de voir comment cela se réalisera, tout comme les chrétiens du premier siècle devaient attendre de voir qui était réellement la chose écoeurante.) Cela inclura le signe du Fils de l'homme dans les cieux, puis enfin, la manifestation visible de Jésus arrivant dans les nuages.
(Il est intéressant de noter à côté que Jésus ne donne à ses disciples aucune direction pour leur salut, comme il l'a fait pour le temps de la destruction de Jérusalem. C'est peut-être parce que cette partie est déjà prise en charge par le «rassemblement d'élus» dirigé par les anges. Tapis. 24: 31)

Cette génération

Contre. 32-35 “Apprenez cette parabole dans le figuier: chaque fois que sa branche devient tendre et éteint ses feuilles, vous savez que l'été approche. 33 De même, quand vous voyez toutes ces choses, vous savez qu'il est près de vous, juste à la porte. 34 Je vous dis la vérité, cette génération ne passera pas tant que toutes ces choses ne se passent pas. 35 Le ciel et la terre vont disparaître, mais mes paroles ne disparaîtront jamais.
Aucun oint autoproclamé, ni prophète autoproclamé n'est nécessaire pour que quiconque sache que l'été approche. C'est ce que dit Jésus dans 32. Tout le monde peut lire les signes de la saison. Il dit ensuite que vous, pas vos dirigeants, ni un gourou, ni un pape, ni un juge, ni un organe directeur, mais que vous pouvez vous rendre compte par les signes qu'il est proche, "tout à fait à la porte".
Les signes indiquant que Jésus est juste à la porte, sa présence royale imminente, sont énumérés dans les versets 29 à 31. Ce ne sont pas les événements qu'il nous met en garde contre une lecture erronée; les événements qu'il énumère dans les versets 4 à 14. Ces événements sont en cours depuis l'époque des apôtres et ne pouvaient donc constituer un signe de sa présence. Les événements des versets 29 à 31 doivent encore se produire et ne se produiront qu’une fois. Ils sont le signe.
Par conséquent, lorsqu'il ajoute au verset 34 qu'une seule génération sera témoin de «toutes ces choses», il fait référence aux choses mentionnées dans les versets 29 à 31 uniquement.
Cela nous amène inévitablement à la conclusion que l'apparition de ces signes se produira dans le temps. D'où le besoin d'être rassuré. La tribulation qui a frappé Jérusalem au premier siècle a duré des années. Il est difficile de croire que la destruction de tout le système mondial sera une affaire du jour au lendemain.
D'où le besoin de paroles rassurantes de Jésus.

En conclusion

Si je dis que je fais partie de la génération hippie, vous ne conclurez pas que je suis né à la fin des années 60, vous ne croirez pas que j'étais un 40 lorsque les Beatles ont publié leur Sgt. L'album de Pepper. Vous comprendrez que j’étais d’un certain âge à un moment de l’histoire. Cette génération est partie, même si ceux qui l'ont inventée sont toujours en vie. Quand le citoyen moyen parle d'une génération, il ne parle pas d'une durée mesurée par une vie collective. La figure des années 70 ou 80 ne vient pas à l'esprit. Si vous parlez de la génération de Napolean ou de Kennedy, vous savez que vous faites référence à des événements qui identifient une période relativement brève de l'histoire. C'est le sens commun et il ne faut ni degré de doctrine ni recherche scientifique pour le définir. C'est la compréhension que les «petits enfants» sont instinctivement.
Jésus a caché le sens de ses paroles aux sages et aux intellectuels. Ses mots d'avertissement se sont tous réalisés et beaucoup ont été trompés en leur faisant croire les fausses prophéties de ceux qui se sont auto-désignés et auto-oints. Cependant, lorsque le moment sera venu d’appliquer les paroles de Matthew 24: 34: nous aurons réellement besoin de l’assurance divine que, si nous nous en tenons à cela, notre salut arrivera et ne sera pas en retard: les petits, les nourrissons, les les bébés, vont l'obtenir.
Matthew 24: 34 n'est pas là pour nous donner un moyen de calculer à quel point la fin est proche. Ce n’est pas là pour nous fournir un moyen de contourner l’injonction à Actes 1: 7. Il est là pour nous donner la garantie, une avec le soutien divin, qu’une fois que nous commencerons à voir les signes, la fin viendra au sein de cette génération - une période relativement brève que nous pouvons supporter.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.