"Nous voulons vous accompagner"

[Extrait de ws1 / 16 p. 12 pour March 21-27]

"Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous, les gens." Zec 8: 23

Ici aux piquets béroéens, nous appuyons la pensée critique. "Critique" est ce que nous appelons un mot chargé sémantiquement. Cela signifie qu'il porte une connotation culturelle qui colore son sens général. Par exemple, si vous appelez un homme un cochon, suggérez-vous qu'il est affectueux? Peu probable, même si les porcs peuvent faire de bons animaux de compagnie. Si vous dites qu'une femme est comme une rose, suggérez-vous qu'elle est piquante? Les roses ont des épines, mais le anglophone moyen ne le prendra pas pour vous. Lorsque nous disons qu'une personne est critique, nous entendons généralement qu'il est responsable de la recherche des fautes, de sorte que la «pensée critique» est ternie par la culture en tant que terme péjoratif ou dégradant. C’est particulièrement le cas dans la culture JW lorsque la pensée critique ou indépendante est considérée comme un proche cousin de l’apostasie.

Quel éloignement de l'utilisation du concept par la Bible! Les Écritures encouragent - et même commandent - chaque chrétien à penser de manière critique. Cela est parfaitement logique, car seul le mensonge a quelque chose à craindre d’un examen critique. C'est pourquoi Paul n'a pas fait exception à ce que ses enseignements soient examinés de manière critique. En fait, il a félicité les Béréos pour leur esprit noble, car ils ont examiné tout ce qu'il enseignait contre ce que les Écritures avaient à dire.

La Bible nous dit de "tester l'expression inspirée" et de "s'assurer de tout". Tout cela exige que nous réfléchissions de manière critique - non pas pour trouver une faute, mais pour trouver la vérité. (Actes 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)

Quelle tristesse alors que tant de mes frères et amis aient abandonné leurs capacités de réflexion aux caprices du Conseil d’administration. J'ai constaté que beaucoup vont au-delà de la soumission passive et ont graduellement évolué vers l'intimidation active de ceux qui osent penser par eux-mêmes.

Je répète: seuls le mensonge et ceux qui le promeuvent ont quelque chose à craindre d'être examinés. La preuve est écrasante que le Conseil d’administration ne peut tolérer la pensée critique. Ils dépendent de nous pour simplement accepter ce qu’ils enseignent comme vérité sans jamais examiner ce qui se cache derrière. L'étude de cette semaine est un exemple classique de cet état d'esprit. En fait, il y a tellement d'assertions générales que nous passerions tout notre temps à les aborder avant de pouvoir aborder le sujet principal de l'article. Par conséquent, pour accélérer les choses, nous soulignerons simplement ceux que nous ne pouvons pas aborder dans cet article avec un lien hypertexte vers des articles précédents du piquetage béroéen qui couvrent et réfutent totalement ces affirmations. De cette façon, nous pourrons rester sur le sujet et ne pas être distraits.

paragraphe 1

Assertion 1: “Parlant du temps dans lequel nous vivons, Jéhovah a prédit:“ Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous, les gens. ”- Zech. 8: 23 ”

Aucune preuve n'est donnée que Zacharie 8 :23 se réfère au temps dans lequel nous vivons. Regardons le contexte. Lisez tout le chapitre 8 de Zacharie. Qu'observez-vous? Ne faites pas des passages du genre: «Des hommes et des femmes âgés s’assoiront à nouveau sur les places publiques de Jérusalem, chacun avec son bâton à la main à cause de son grand âge. Et les places publiques de la ville seront remplies de garçons et de filles qui y jouent », indique-t-il qu'il s'agit d'une prophétie s'appliquant à la restauration d'Israël après sa captivité à Babylone? (Zec 8: 4p. 5)

Néanmoins, cette prophétie comprend des caractéristiques qui n'étaient pas accomplies avant le temps du Christ. Par exemple:

“Voici ce que Jéhovah des armées dit: 'Il arrivera encore que des peuples et des habitants de nombreuses villes viennent; ²¹ et les habitants d'une ville iront voir ceux d'une autre ville et diront: «Allons instamment prier pour obtenir la grâce de Jéhovah et rechercher Jéhovah des armées. Je vais aussi. " ²² Et de nombreux peuples et nations puissantes viendront chercher Jéhovah des armées à Jérusalem et implorer la grâce de Jéhovah. ' ²³ “C'est ce que Jéhovah des armées dit: 'En ce temps-là, dix hommes de toutes les langues des nations s'empareront, oui, ils saisiront fermement la robe d'un juif en disant:“ Nous voulons aller avec vous car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous. ”'' (Zec 8: 20-23)

Le Conseil d'administration voudrait nous faire croire que ceci a été écrit pour prédire les événements qui se sont produits au XXe siècle. Mais n'est-il pas beaucoup plus probable que Zacharie parlait encore de juifs littéraux? Sinon, nous devons accepter un passage de mi-prophétie des juifs littéraux aux juifs spirituels. Et pourtant, même si nous acceptons ce changement, cela n'a-t-il toujours pas plus de sens historiquement que la prophétie ait été accomplie par les nombreux hommes des nations - les Gentils - qui ont rejoint la congrégation chrétienne qui a commencé dans la Jérusalem littérale avec des Juifs littéraux prenant la tête ? Cela n'a-t-il pas plus de sens que les dix hommes des nations soient littéralement des «hommes des nations» et non pas une classe composée de chrétiens secondaires refusant l'onction d'esprit?

Assertion 2: "Comme les dix hommes figuratifs, ceux qui ont un espoir terrestre…" Ne fonctionne que s'il existe une classe avec un espoir terrestre. (Voir Aller au-delà de ce qui est écrit)

Assertion 3: "Ils sont fiers de s'associer à" Israël oint "d'esprit" de Dieu ". Ne fonctionne que s'il existe une classe distincte de chrétiens qui sont" l'Israël de Dieu "alors que le reste des chrétiens doit être considéré comme" des hommes des nations ”. (Voir Orphelins)

paragraphe 2

Assertion 4: “Est-ce que ceux des autres brebis ont besoin de connaître le nom de tous ceux qui sont oints aujourd'hui?” Suppose que les autres brebis ne sont sauvées qu'en aidant les oints. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 fonctionne et est cohérent dans son contexte si nous comprenons que les autres brebis sont vraiment des chrétiens païens oints. Compte tenu de tout ce qui est dit dans ce chapitre, il est farfelu de conclure que Jésus parlait d'une classe de Témoins de Jéhovah qui apparaîtrait en 1934.

paragraphe 3

Assertion 5: «… Même si quelqu'un a reçu l'appel céleste, il n'a reçu qu'une invitation…» suppose qu'une invitation - un appel spécial - est faite, mais uniquement à des personnes sélectionnées. (Aucune preuve de cela n'est fournie.)

paragraphe 4

«Les Écritures ne nous encouragent en aucun cas à suivre un individu. Jésus est notre chef. »Si vrai. Malheureusement, c’est l’un des cas où le Conseil d’administration remplit Matthieu 15: 8: "Ce peuple m'honore des lèvres, pourtant son coeur est loin de moi."

Si Jésus est notre chef, pourquoi cette illustration de April15, 2013 Tour de guet montrer des membres identifiables du Conseil d'administration dans une position d'autorité juste en dessous de celle de Jéhovah, alors que Christ «notre chef» est manifestement absent?

Paragraphes 5 et 6

L’essentiel des paragraphes 5 et 6 peut se résumer de la manière suivante: «Nous savons que nous ne pouvons pas vous empêcher de participer, même si cela nous fait mal paraître lorsque de nombreux nouveaux projets commencent, mais si vous le faites, tais-toi à ce sujet. N'encouragez pas les autres à le faire et ne contredit pas nos enseignements. "

Pour illustrer à quel point l'enseignement de JW sur l'Autre Mouton peut devenir ridicule, considérez cette phrase du paragraphe 6: «Modestement, les oints reconnaissent qu'ils n'ont pas nécessairement plus d'esprit saint que ceux qui ont une espérance terrestre.» Cela indiquerait que Jéhovah a deux manières différentes de répandre son esprit sur les chrétiens. Un qui constitue l'onction, et un autre qui ne le fait pas. La première fois que l'esprit saint a été donné aux chrétiens, Pierre a dit:

«Et dans les derniers jours», dit Dieu, «je vais déverser un peu de mon esprit sur chaque sorte de chair. . . » (Ac 2: 17)

Avez-vous remarqué qu'il n'a fait aucune mention de deux résultats différents? Il n'a pas dit: "Certains d'entre vous seront oints et d'autres pas." En fait, ni Jésus ni aucun des écrivains bibliques ne font mention de deux résultats dérivés de la même effusion d'esprit. Nous inventons juste ce truc.

Le paragraphe 6 continue: «Ils ne suggéreraient jamais non plus à d’autres que ceux-ci aussi ont été oints et devraient commencer à participer; au contraire, ils reconnaîtront humblement que c'est Jéhovah qui fait l'appel des oints. ”

Alors, parler aux autres de cette espérance joyeuse est un signe de fierté?!

C'est l'ordre de bâillonnement, clair et simple; et c'est tout à fait répréhensible.

À ce stade, il est avantageux pour nous de passer au paragraphe 10 pour voir que cet ordre a un autre aspect.

«Nous ne leur demanderions pas  questions sur leur onction. Nous évitons ainsi de nous mêler de ce qui ne nous concerne pas. (Par. 10)

Ainsi, non seulement le participant doit s'abstenir de discuter de cette caractéristique importante du christianisme, mais le non-participant doit éviter de l'interroger à ce sujet, car ce serait «se mêler de ce qui ne le concerne pas». Hou la la! Ils ne veulent vraiment pas que nous parlions de ça, n'est-ce pas? Pourquoi cette très chrétienne des observances, cette proclamation publique de la mort sacrificielle du Christ, est-elle traitée comme un sujet tabou? (1Co 11: 26) De quoi ont-ils peur?

L'une des méthodes les plus efficaces dont dispose l'ennemi pour combattre la vérité est de faire taire les lèvres de ceux qui voudraient la dire. Cette directive publiée par le Conseil d'administration n'est pas simplement non biblique. C'est anti-scripturaire.

«. . Mais vous avez aussi espéré en lui après avoir entendu la parole de vérité, la bonne nouvelle de VOTRE salut. Par lui aussi, après que vous ayez cru, vous avez été scellé avec le saint esprit promis, ¹⁴ qui est un gage en avance de notre héritage, dans le but de libérer par une rançon [la possession de Dieu], à sa louange glorieuse. "(Eph 1: 13p. 14)

«. . .Dans d’autres générations, ce [secret] n’a pas été révélé aux fils des hommes, comme il l’a maintenant été révélé à ses saints apôtres et prophètes par l’esprit, ⁶ à savoir, que les peuples des nations soient des co-héritiers, des membres du corps et des participants avec nous de la promesse en union avec le Christ Jésus à travers les bonnes nouvelles. "(Eph 3: 5p. 6)

Comment puis-je prêcher la bonne nouvelle du salut afin que les gens puissent croire, et après avoir cru, soient scellés de l'esprit saint promis, si j'obéis à l'ordre du Conseil d'administration? Comment puis-je dire aux peuples des nations qu'ils peuvent partager mon espoir et devenir des héritiers et des membres du corps de Christ etparticiper avec nous”Si je suis bâillonné par les directives de la GB?

Paul pourrait tout aussi bien s'adresser directement aux Témoins de Jéhovah lorsqu'il dit:

"Je suis étonné que vous vous détourniez si rapidement de Celui qui vous a appelé avec la gentillesse imméritée du Christ à une autre sorte de bonne nouvelle. ⁷ Ce n'est pas qu'il y ait une autre bonne nouvelle. mais il y en a qui vous causent des ennuis et qui veulent fausser les bonnes nouvelles concernant le Christ. ⁸ Toutefois, même si nous ou un ange du ciel vous déclarions comme une bonne nouvelle quelque chose au-delà de la bonne nouvelle que nous vous avons annoncée, qu'il soit maudit. ⁹ Comme nous l’avons déjà dit, je le répète: quiconque vous déclare une bonne nouvelle, au-delà de ce que vous avez accepté, qu’il soit maudit. »(Ga 1: 6-9)

Le juge Rutherford a affirmé que depuis l'arrivée du Christ en 1914, il n'avait plus besoin d'envoyer l'esprit pour nous guider dans toute la vérité. À partir de 1914, la révélation divine est venue de la main des anges. (Voir Communication spirituelle) C’est lui qui a institué cette perversion de la bonne nouvelle, niant à des millions de personnes la vérité sur le dessein de Dieu. Compte tenu de cela, la malédiction de Galates 1: 8 devrait maintenant résonner à nos oreilles.

paragraphe 7

Assertion 6: “Bien que ce soit un merveilleux privilège pour avoir l'appel céleste, les chrétiens oints n'attendent aucun autre honneur spécial.

Le mot «privilège» fait référence à ce qui est exclusif à un groupe d'élite, ce qui est refusé aux autres. Les Écritures chrétiennes n'utilisent pas le mot privilège, même s'il est trop souvent utilisé dans les publications de JW.org.[I] Cela correspond à la théologie JW d'une classe privilégiée et exclusive de chrétiens, au-dessus de la base. Néanmoins, cette idée ne se trouve pas dans les Écritures chrétiennes. Là, tous sont oints; donc il n'y a pas de classe privilégiée. Au lieu de cela, tous considèrent leur onction comme une bonté imméritée. Tous sont ègaux.

“L'esprit de Jéhovah leur a rendu témoignage personnellement. Aucune annonce n'a été faite au monde. Ainsi, ils ne sont pas surpris si certaines personnes ne croient pas facilement qu'elles ont vraiment été ointes par le Saint-Esprit. En fait, ils réalisent que les Ecritures déconseillent de croire rapidement à quelqu'un qui prétend avoir un rendez-vous spécial de Dieu. (Rev. 2: 2) ”

Il serait compréhensible que le monde «ne croie pas facilement» qu'ils sont oints, mais leurs propres frères? Donc, si nous voyons un frère ou une sœur participer pour la première fois, nous devons nous rappeler que les «Écritures déconseillent de les croire rapidement». Il semble que le doute sur l'intégrité d'un autre chrétien soit maintenant notre position privilégiée.

Pour renforcer cela, le Conseil d’administration cite Re 2: 2. Je suppose qu'ils dépendent vraiment des Témoins pour ne pas utiliser leur capacité de réflexion, car ce verset ne s'applique pas à la participation aux emblèmes. Cela s'applique aux hommes qui se désignent comme apôtres sur nous. Y a-t-il un groupe d'hommes qui ont pris sur eux la responsabilité de diriger la congrégation chrétienne comme s'ils étaient l'équivalent moderne des Douze que Jésus a nommés? Re 2: 2 nous dit ce qu'il faut faire: «… mettre à l'épreuve ceux qui se disent apôtres, mais ils ne le sont pas…» Il appelle ensuite ces «menteurs». Il y a donc un précédent biblique pour appeler un homme un menteur s'il s'est élevé à une position qu'il n'a jamais reçue de Jésus-Christ. (Lire une analyse de la position du Conseil d'administration ici, alors ce que dit vraiment la Bible sur le sujet ici.)

La formulation soigneusement rédigée du paragraphe 7 ne sert qu'à créer une stigmatisation pour le participant sincère et obéissant. Cela crée un climat de suspicion et de méfiance dans la congrégation

paragraphe 8

"En outre, les chrétiens oints ne se considèrent pas comme faisant partie d'un club d'élite."

Cela m'a fait rire. Si le JW moyen est enclin à considérer «les oints» comme faisant partie d'un club d'élite, à qui est-ce la faute? Qui a créé toute l'idée d'une classe d'élite chrétienne?

«Ils ne recherchent pas d'autres personnes prétendant avoir le même appel, dans l'espoir de nouer des liens avec eux ou d'essayer de former des groupes privés pour l'étude de la Bible. (Gal. 1: 15-17) De tels efforts provoqueraient des divisions au sein de la congrégation et iraient à l'encontre du Saint-Esprit, qui favorise la paix et l'unité. - Lire Romains 16: 17 »

"Ils ne recherchent pas d'autres personnes qui prétendent avoir le même appel ..."? Avec quelle subtilité ils sèment des graines de doute!

Et qu’en est-il de la condamnation de groupes privés pour l’étude biblique? Imaginez un enseignant chrétien condamnant d'autres chrétiens pour s'être réunis pour étudier la Bible. Oh, l'horreur!

Ce qu’ils craignent vraiment, c’est que de tels chrétiens découvrent que «les vérités» qu’ils chérissent tant ne sont pas du tout des vérités. L’ironie dans l’utilisation de Galates 1: 15-17 comme texte de preuve pour soutenir la condamnation des groupes d’études privées. Lorsque Paul a été oint pour la première fois, il n'est pas «monté à Jérusalem pour ceux qui étaient apôtres avant [il] l'était». Donc, si nous achetons l'enseignement du Conseil d'administration selon lequel le Conseil d'administration du premier siècle était à Jérusalem, ce que nous retenons de Galates, c'est qu'après avoir été oint, Paul n'a pas consulté le Conseil d'administration. Si nous devons suivre son exemple, nous ne le devrions pas non plus.

Je sais qu'une fois que j'ai réalisé la vraie nature du christianisme, j'ai commencé à participer et j'ai intensifié mon étude des Écritures. J'ai certainement évité de consulter le Conseil d'administration pour obtenir des conseils, car ils sont devenus un obstacle à ma compréhension croissante de la vérité. Cependant, comme Paul, il est arrivé un moment où j'ai ressenti le besoin de m'associer. (Il 10: 24, 25) Alors j'ai commencé à me réunir avec d'autres. C'est comme il se doit; mais le Conseil d’administration stigmatisera cela également.

Le kicker est la dernière phrase de leur petit avertissement. Apparemment, étudier la Bible provoquera des divisions. (Tout cela commence à sembler très médiéval.)

S'il est vrai que le Saint-Esprit favorise la paix et l'unité, il provoque paradoxalement des divisions. Jésus a dit:

«Ne pensez pas que je suis venu mettre la paix sur la terre; Je suis venu pour poser, pas la paix, mais une épée. ³⁵ Car je suis venu provoquer la division,. . . » (Mt 10: 34p. 35)

Alors que le Conseil d’administration prétend vouloir «la paix et l’unité» en réalité, il souhaite «l’uniformité pacifique». Ils veulent que nous nous entendions tous sur une chose: il faut leur obéir. Ils veulent que nous acceptions sans aucun doute ce qu'ils enseignent, puis qu'ils partent et qu'ils se convertissent. (Mt 23: 15)

Ils font de l'unité la pierre angulaire de notre foi, mais ce n'est pas le cas. Bien qu'important, il identifie à peine la foi de la vérité. Après tout, Satan est également uni. (Lu 11: 18) La vérité vient en premier, puis l'unité suit. L'unité sans vérité ne vaut rien. C'est une maison construite sur du sable.

Paragraphes 9 - 11

Je ne peux que suggérer au lecteur de regarder les émissions mensuelles et les faits saillants de la convention sur tv.jw.org pour voir si le Conseil d'administration suit ses propres conseils. Évitent-ils humblement les projecteurs? Voici un autre test. Demandez à l'un des anciens de votre congrégation de nommer les douze apôtres - vous savez, les piliers de la Nouvelle Jérusalem. Puis demandez-lui de nommer les sept membres de l'actuel Conseil d'administration.

paragraphe 12

Nous arrivons maintenant au coeur du problème.

«Ces dernières années, nous avons assisté à une augmentation du nombre de personnes participant au Mémorial de la mort du Christ. Cette tendance contraste avec la diminution du nombre de participants constatée depuis plusieurs décennies. Cette augmentation devrait-elle nous déranger? Non."

Si cela ne nous dérange pas, alors pourquoi avons-nous consacré deux articles à cette question? Pourquoi est-ce même un problème? Parce que cela mine l'un des enseignements fondamentaux du Conseil d'administration. Bien sûr, ils ne peuvent pas le reconnaître, ils doivent donc trouver des moyens de rejeter l’importance de cette tendance.

paragraphe 13

"Ceux qui font le compte au Mémorial ne peuvent pas juger qui a vraiment l'espoir céleste."

Comme il est juste et impartial de la part du Conseil d’administration de nous instruire avec amour de ne pas juger. Si seulement ils l'avaient laissé comme ça.

«Le nombre de participants comprend ceux qui pense à tort qu'ils sont oints. Certains qui, à un moment donné, ont commencé à prendre les emblèmes se sont arrêtés plus tard. D'autres peuvent avoir des problèmes mentaux ou émotionnels cela les amène à croire qu'ils régneront avec Christ au ciel. Par conséquent, le nombre de participants n'indique pas avec précision le nombre d'ointés laissés sur la terre. "

Lorsque nous combinons ces paroles avec les déclarations du paragraphe 7, nous voyons comment le Conseil d'administration a transformé la joyeuse occasion de participer symboliquement à la chair et au sang salvateurs de notre Sauveur en un test de foi. Ils ont créé un climat dans lequel, disons, une sœur qui souhaite participer par obéissance au Seigneur doit le faire en sachant que certains la soupçonneront de problèmes émotionnels ou mentaux, tandis que d'autres soupçonneront qu'elle est simplement présomptueuse, agissant par fierté. . Les anciens la regarderont certainement à partir de ce moment-là, se demandant si elle pourrait devenir apostate. Parlant comme quelqu'un qui était autrefois profondément immergé dans cet état d'esprit doctrinal, je sais que la première pensée qui vient à l'esprit de JW est celle du doute et de la suspicion.

À qui allons-nous faire dans tout cela? Qui ne veut pas que les chrétiens participent? Qui ne veut pas que les chrétiens reçoivent l'onction de l'esprit saint? Les chrétiens oints de l'Esprit sont les vrais ennemis de Satan, parce qu'ils font partie de la semence. Depuis plus de 6,000 XNUMX ans, il fait la guerre à ceux qui deviendraient cette graine. Il ne s'arrête pas maintenant. Comme Paul l'a dit, «… nous jugerons les anges?» (1Co 6: 3) Satan et ses démons ne veulent pas être jugés - certainement pas par nous, les humbles humains. Donc, il mordillerait ça dans l'œuf s'il le pouvait. Il ne peut pas, bien sûr, mais cela ne l'empêche pas d'essayer.

Il a eu beaucoup de succès avec l'église catholique. Il a réussi à nier le rang et à déposer le vin (seuls les prêtres sont autorisés à le faire) mais plus que cela, il a réussi à les empêcher de se faire baptiser complètement. Baptiser un enfant avec une pincée d'eau n'est pas le baptême en Christ qui donne accès à l'onction de l'esprit. Pour preuve, considérez que les premiers croyants corinthiens avaient déjà accepté le Christ et avaient été baptisés dans le baptême de Jean, mais ce n'est qu'après avoir été baptisés en Christ qu'ils ont obtenu le Saint-Esprit. (Actes 19: 1-7) Par conséquent: pas de baptême en Christ, pas de Saint-Esprit. Satan considérait certainement cela comme une victoire majeure.

Cependant, le XIXe siècle a dû être une période particulièrement inquiétante pour lui. De nombreux groupes d'étudiants indépendants de la Bible ont jeté un long regard critique sur les enseignements des églises traditionnelles et ont commencé à rejeter une abominable fausse doctrine après l'autre. Ils étaient en route. Il a donc envoyé des enseignants parmi eux pour les distraire et les inciter à se distraire. Dans le cas des Étudiants de la Bible qui sont devenus Témoins de Jéhovah, il a accompli quelque chose qu'il n'avait jamais fait auparavant. Il les a en fait amenés à arrêter complètement de participer. Il les a amenés à nier publiquement l'onction du Saint-Esprit.

Aujourd'hui, un nouvel éveil est en cours et il ne peut pas l'arrêter, car le Saint-Esprit est plus puissant que Satan et ses démons. En fait, toutes ses machinations ne servent que le dessein de Dieu, car ce sont les épreuves et les tribulations qui proviennent de Satan qui rendent possible le processus critique de raffinage; ce qui nous moule dans ce que notre Père recherche. (2Co 4: 17; Mark 8: 34p. 38)

Comme il est regrettable que nombre de nos amis et frères fassent - souvent à leur insu, partie intégrante de ce processus de mise à l’essai et de perfectionnement.

paragraphe 15

Le Conseil d'administration laisse entendre dans ce paragraphe que Jéhovah a fait la plus grande partie de sa sélection au premier siècle, puis a reculé, et accélère à nouveau le processus de sélection. Ils semblent saisir n'importe quelle paille pour détourner l'attention de la vraie raison de cette augmentation: beaucoup se réveillent simplement à la vérité.

"Nous devons faire attention à ne pas réagir comme les ouvriers mécontents qui se sont plaints de la façon dont leur maître a traité les ouvriers de 11th hour."

Encore une autre application erronée des Ecritures. Dans la parabole des travailleurs de 11th heure, à la fin, tous les ouvriers ont été embauchés. Si nous nous adaptons à la théologie JW, nous devons changer la parabole en choisissant des milliers d’ouvriers parmi lesquels le maître pouvait choisir, mais en choisir seulement une poignée.

paragraphe 16

Assertion 8: "Tous ceux qui ont l'espoir céleste ne font pas partie de" l'esclave fidèle et discret ".

Et nous le savons parce que…? Oh, d'accord, parce qu'ils nous l'ont dit. Voici le raisonnement du paragraphe:

“Comme au premier siècle, Jéhovah et Jésus aujourd'hui en nourrissent beaucoup entre les mains de quelques-uns [les quelques personnes qui composent aujourd'hui les FADS sont le GB]. Au premier siècle, seuls quelques chrétiens oints étaient utilisés pour écrire les Écritures grecques chrétiennes. [D'accord, mais ils n'étaient pas les FADS, car selon la compréhension actuelle, il n'y en avait pas au premier siècle.] De même, à l'heure actuelle, seuls quelques chrétiens oints ont été nommés pour fournir une «nourriture spirituelle au moment opportun» [ Mais ce sont les DCP, contrairement à leurs homologues du premier siècle, car, tout comme leurs homologues du premier siècle qui n'étaient pas les DCP, ceux-ci fournissent également de la nourriture au moment opportun, les qualifiant ainsi comme étant des DCP.]

J'espère que c'est clair, mais sinon, je peux revenir dessus. (Pour en savoir plus, voir Identifier l'esclave.)

Assertion 9: “Jéhovah a choisi de donner deux récompenses distinctes: la vie céleste pour les juifs spirituels et la vie terrestre pour les dix hommes symboliques.”

Toutes ces affirmations sans fondement deviennent fatigantes après un certain temps. Si les Écritures parlent de deux récompenses pour les chrétiens, veuillez nous donner les références!

«Les deux groupes doivent rester humbles. Les deux groupes doivent être unis. Les deux groupes doivent promouvoir la paix dans la congrégation. "

Paix, unité, humble obéissance. Ce mantra est récité chaque fois que la vérité réelle de la question doit être dissimulée.

"Alors que les derniers jours tirent à leur fin, que nous soyons tous déterminés à servir comme un seul troupeau sous Christ."

Sachez simplement que "Christ" est un code pour "l'Organisation".

Des excuses

Certains peuvent s'opposer à mon ton au cours de cet article. (Si tel est le cas, vous devriez avoir vu les versions précédentes.)

J'essaye de rester détaché et analytique, de faire appel au cœur à travers l'esprit. Je ne réussis pas toujours, mais mon désir n'est pas d'aliéner qui que ce soit. Néanmoins, il y a des moments où il y a tellement de fourrage bovin dans un article que cela submerge mon calme. Élie a perdu le sien une fois, tout comme Paul. Donc je suis au moins en bonne compagnie. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Et puis, il y a l'exemple de notre Seigneur, qui a battu à deux reprises les dirigeants financiers du temple. Peut-être que mon héritage britannique de la lèvre supérieure n'est pas ce que le christianisme appelle. C'est un processus d'apprentissage.

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[I] Bien que trouvé à six endroits dans les Territoires du Nord-Ouest, le mot lui-même ne se trouve pas dans le texte original.