Dans un vidéo récente J'ai produit, l'un des commentateurs a déplu à ma déclaration que Jésus n'est pas Michel Archange. Les Témoins de Jéhovah et les Adventistes du Septième Jour, entre autres, croient que Michael est le pré-humain de Jésus.

Demandez à des témoins de dévoiler un secret qui, depuis des lustres, est bien dissimulé dans la parole de Dieu - une chose que tous les autres étudiants et spécialistes de la Bible ont manquée à travers les âges. Ou sont-ils en train de sauter aux conclusions basées sur une prémisse erronée? D'où leur vient cette idée? Comme nous le verrons, la réponse à cette question est une leçon à tirer des dangers de l’étude biblique superficielle.

L'enseignement officiel du JW

Mais avant de sauter dans cette course plutôt tortueuse, comprenons d'abord la position officielle de JW:

Vous remarquerez à partir de cela que toute la doctrine est basée sur l'inférence et l'implication, et non sur quelque chose qui est explicitement énoncé dans les Ecritures. En fait, dans le 8 de février, 2002 Éveillé! ils vont jusqu'à reconnaître ceci:

"Bien qu'il n'y ait aucune déclaration dans la Bible qui identifie catégoriquement Michel l'archange comme étant Jésus, il y a une écriture qui relie Jésus à la fonction d'archange." (G02 2 / 8, p. 17)

Nous parlons de la nature même de Jésus, celui qui a été envoyé pour nous expliquer Dieu, celui que nous sommes supposés imiter en toutes choses. Dieu nous donnerait-il vraiment une seule Ecriture, et celle-là, une inférence, pour expliquer la nature de son Fils unique?

Un regard exégétique sur la question

Abordons cela sans idées préconçues. Que nous apprend la Bible sur Michael?

Daniel révèle que Michael est l'un des plus grands princes parmi les anges. Citant Daniel:

«Mais le prince du royaume royal de la Perse s'est opposé à moi pendant les journées 21. Mais alors, Michael, l'un des plus grands princes, est venu m'aider; et je suis resté là à côté des rois de Perse. »(Da 10: 13)

Ce que nous pouvons en déduire, c’est que même si Michael était très âgé, il n’était pas sans égal. Il y avait d'autres anges comme lui, d'autres princes.

Les autres versions le rendent ainsi:

“L'un des chefs princes” - NIV

“L'un des archanges” - NLT

“L'un des principaux princes” - NET

De loin, l'interprétation la plus courante est «l'un des principaux princes».

Que savons-nous d'autre sur Michael? Nous apprenons qu'il était le prince ou l'ange assigné à la nation d'Israël. Daniel dit:

«Cependant, je vais vous raconter les choses consignées dans les écrits de vérité. Il n’ya personne qui m’appuie fortement dans ces choses-là, sauf Michael, votre prince. »(Da 10: 21)

«Pendant ce temps, Michael se lèvera, le grand prince qui défend les intérêts de votre peuple. Et il se produira un moment de détresse tel qu'il ne s'est pas passé depuis la création d'une nation jusqu'à ce moment-là. Et pendant ce temps, votre peuple s'échappera, toutes les personnes retrouvées écrites dans le livre. »(Da 12: 1)

Nous apprenons que Michael est un ange guerrier. Dans Daniel, il a lutté avec le prince de Perse, apparemment l'ange déchu qui était maintenant sur le royaume de Perse. Dans Apocalypse, lui et les autres anges sous sa responsabilité se battent contre Satan et ses anges. Lecture de l'Apocalypse:

«Et la guerre a éclaté au ciel: Michael et ses anges se sont battus contre le dragon, et le dragon et ses anges se sont battus» (Re 12: 7)

Mais c'est dans Jude que nous apprenons son titre.

“Mais quand Michel Archange a eu une différence avec le diable et s'est disputé sur le corps de Moïse, il n'a pas osé porter un jugement contre lui en termes abusifs, mais a dit:“ Que Jéhovah vous réprimande. ”” (Jude 9)

Le mot grec est ici archaggelos ce qui, selon Strong's Concordance, signifie «un ange en chef». La même concordance donne comme utilisation: «un dirigeant d'anges, un ange supérieur, un archange». Remarquez l'article indéfini. Ce que nous apprenons dans Jude ne contredit pas ce que nous savons déjà de Daniel, à savoir que Michael était un ange en chef, mais qu'il y avait d'autres chefs angéliques. Par exemple, si vous lisez que Harry, le prince, a épousé Meghan Markle, vous ne présumez pas qu'il n'y a qu'un seul prince. Vous savez qu'il y en a plus, mais vous comprenez également que Harry est l'un d'entre eux. C'est la même chose avec Michael, l'archange.

Qui sont les aînés de la révélation 24?

Les illustrations sont très bonnes, mais elles ne servent pas de preuve. Les illustrations sont destinées à expliquer une vérité déjà établie. Donc, juste au cas où il y aurait encore doute que Michael ne soit pas le seul archange, considérez ceci:

Paul a dit aux Ephésiens:

"A qui chaque famille du ciel et de la terre doit son nom." (Eph 3: 15)

La nature des familles célestes doit être différente de celle de la terre étant donné que les anges ne procréent pas, mais il semble qu'une certaine forme d'organisation ou de groupe est en place. Ces familles ont-elles des chefs?

L’une des visions de Daniel permet de comprendre qu’il existe plusieurs chefs, princes ou archanges. Il a dit :

«J'ai continué à regarder jusqu'à ce que les trônes soient mis en place et que l'Ancien des Jours s'assoie…. . ”(Da 7: 9)

«J'ai continué à regarder dans les visions de la nuit et regarde! avec les nuages ​​du ciel, quelqu'un comme un fils d'homme venait; et il a eu accès à l'Ancien des Jours, et ils l'ont approché avant celui-là. . . . ”(Da 7: 13, 14)

De toute évidence, il y a des trônes dans les cieux, à part le principal sur lequel Jéhovah est assis. Ces trônes supplémentaires ne sont pas là où Jésus est assis dans cette vision, car il est présenté avant l'Ancien des Jours. Dans un récit similaire, John parle de trônes 24. Aller à la révélation:

«Tout autour du trône, il y avait des trônes 24, et sur ces trônes, j'ai vu des aînés assis de 24 vêtus de vêtements blancs et coiffés de couronnes dorées.» (Re 4: 4)

Qui d'autre pourrait s'asseoir sur ces trônes autre que les plus grands princes angéliques ou les principaux anges ou archanges? Les témoins enseignent que ces trônes sont destinés aux frères oints du Christ ressuscités, mais comment cela pourrait-il se faire lorsqu'ils ne ressusciteront qu'à la seconde venue de Jésus, mais dans la vision, l'un d'entre eux parle avec John, il y a quelques années 1,900. De plus, une représentation similaire à celle décrite par Daniel peut être vue dans Revelation 5: 6

“. . .Et j'ai vu debout au milieu du trône et des quatre êtres vivants et parmi les anciens un agneau qui semblait avoir été abattu,. . . ”(Re 5: 6)

Enfin, Apocalypse 7 parle de 144,000 dans toutes les tribus des fils d’Israël se tenant devant le trône. Il parle également d'une grande foule au ciel se tenant dans le temple ou le sanctuaire devant le trône de Dieu. Par conséquent, Jésus, l'Agneau de Dieu, le 144,000 et la grande foule sont tous représentés debout devant le trône de Dieu et les trônes des anciens de 24.

Si nous considérons tous ces versets ensemble, la seule chose qui convient est qu’il existe dans le ciel des trônes angéliques sur lesquels sont assis les principaux anges ou archanges comprenant les plus grands princes angéliques, et Michael est l’un d’eux, mais devant eux se trouve l’Agneau qui est Jésus avec les enfants de Dieu enlevés de la terre pour régner avec Christ.

De tout ce qui précède, il est à présent sûr de dire que rien dans les Écritures ne permet d’indiquer qu’il n’ya qu’un seul ange en chef, un seul archange, comme le prétend l’Organisation.

Peut-on être un chef ou un dirigeant des anges sans être un ange soi-même? Bien sûr, Dieu est le chef suprême ou le souverain des anges, mais cela ne fait pas de lui un ange ou un archange. De même, quand Jésus s'est vu accorder «toute autorité dans les cieux et sur la terre», il est devenu le chef de tous les anges, mais encore une fois, être chef des anges n'exige pas plus de lui qu'il soit un ange qu'il demande à Dieu de l'être . (Matthew 28: 18)

Qu'en est-il de la Bible qui implique que Jésus est l'archange? Il n'y en a pas. Il y a une écriture qui pourrait impliquer que Jésus est un archange, comme dans plusieurs, mais rien n'implique qu'il est l'unique archange, et donc Michel. Relisons-le, cette fois dans la version standard anglaise:

«Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu. Et les morts en Christ ressusciteront en premier. ”(1 Th 4: 16 ESV)

"La voix d'un archange" et "la voix de la trompette de Dieu". Qu'est-ce que cela pourrait signifier? L'utilisation de l'article indéfini signifie qu'il ne s'agit pas d'un individu unique, comme Michael. Cependant, cela signifie-t-il que Jésus est au moins un des archanges? Ou bien la phrase fait-elle référence à la nature du "cri de commandement". S'il parle avec la voix de la trompette de Dieu, devient-il la trompette de Dieu? De même, si le président parle avec la voix d'un archange, faut-il que ce soit un archange? Voyons comment la voix est utilisée dans la Bible.

“Une voix forte comme celle d'une trompette” - Re 1: 10

“Sa voix était comme le son de nombreuses eaux” - Re 1: 15

“Une voix comme un coup de tonnerre” - Re 6: 1

“Une voix forte comme quand un lion rugit” - Re 10: 3

À une occasion, le roi Hérode parla bêtement avec «une voix de dieu et non celle d'un homme» (Actes 12: 22) pour laquelle il fut frappé par Jéhovah. Cela nous permet de comprendre que 1 Thessaloniciens 4: 16 ne fait pas de commentaire sur la nature de Jésus, c’est-à-dire qu’il est un ange; mais attribue plutôt une qualité de commandement à son cri, car il parle avec une voix semblable à celle de quelqu'un qui commande les anges.

Néanmoins, cela ne suffit pas pour dissiper tout doute. Ce dont nous avons besoin, ce sont des Écritures qui élimineraient catégoriquement la possibilité que Michel et Jésus soient un seul et même. Rappelez-vous, nous savons avec certitude que Michael est un ange. Alors, est-ce que Jésus est aussi un ange?

Paul en parle aux Galates:

«Pourquoi alors la loi? Il a été ajouté pour que les transgressions se manifestent jusqu'à ce que la progéniture arrive à qui la promesse a été faite. et il a été transmis par des anges par la main d'un médiateur. ”(Ga 3: 19)

Maintenant, il est écrit: «transmis par des anges par la main d'un médiateur». Ce médiateur était Moïse par l'intermédiaire duquel les Israélites ont noué une alliance avec Jéhovah. La loi a été transmise par des anges. Jésus était-il inclus dans ce groupe, peut-être en tant que leur chef?

Pas selon l'auteur de Hebrews:

«Car si la parole parlée par les anges s’avérait exacte et que chaque transgression et acte désobéissant recevait un châtiment en harmonie avec la justice, comment allons-nous nous échapper si nous avons négligé un si grand salut? Car il a commencé à être parlé par notre Seigneur et a été vérifié pour nous par ceux qui l'ont entendu »(Heb 2: 2, 3)

Il s’agit d’une déclaration contrastée, d’un argument encore plus grand. S'ils ont été punis pour avoir ignoré la loi qui est passée par les anges, combien plus le serons-nous d'être pour avoir négligé le salut qui vient par Jésus? Il oppose Jésus aux anges, ce qui n'a aucun sens s'il est lui-même un ange.

Mais il y a plus. Le Livre des Hébreux s'ouvre sur cette ligne de raisonnement:

“Par exemple, à quel ange Dieu a-t-il jamais dit:“ Tu es mon fils; aujourd'hui je suis devenu ton père »? Et encore: "Je deviendrai son père et il deviendra mon fils"? "(Heb 1: 5)

Et…

“Mais au sujet duquel des anges a-t-il jamais dit:“ Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je place tes ennemis comme un tabouret pour tes pieds ”?” (Heb 1: 13)

Encore une fois, rien de tout cela n'a de sens si Jésus est un ange. Si Jésus est l'archange Michel, alors quand l'écrivain demande: «À qui des anges Dieu a-t-il jamais dit…?», Nous pouvons répondre: «À quel ange? Pourquoi Jésus idiot! Après tout, n'est-il pas l'archange Michael?

Vous voyez quel non-sens est de prétendre que Jésus est Michael? En effet, l'enseignement de l'Organisation des Témoins de Jéhovah ridiculise toute la ligne de raisonnement de Paul?

Nettoyage des extrémités desserrées

Quelqu'un pourrait souligner que Hébreux 1: 4 soutient l'idée que Jésus et les anges étaient des pairs. Ça lit:

"Il est donc devenu meilleur que les anges dans la mesure où il a hérité d'un nom plus excellent que le leur." (Heb 1: 4)

Ils suggèrent que pour être meilleur, il devait commencer comme égal ou bailleur. Cela peut sembler un argument valable, mais aucune de nos interprétations ne devrait jamais remettre en cause l'harmonie biblique. “Que Dieu soit trouvé vrai, même si chaque homme est un menteur.” (Romains 3: 4) Par conséquent, nous voulons considérer ce verset dans son contexte pour résoudre ce conflit. Par exemple, nous lisons deux versets:

"Maintenant, à la fin de ces jours, il nous a parlé par le biais d'un Fils, qu'il a nommé héritier de toutes choses et par lequel il a créé les systèmes de choses." (Heb 1: 2)

La phrase «à la fin de ces jours» est essentielle. Hébreux n'a été écrit que quelques années avant la fin du système de vie juif. À cette époque de la fin, c'était Jésus, en tant qu'homme, qui leur avait parlé. Ils ont reçu la parole de Dieu, non par les anges, mais par le Fils de l'homme. Pourtant, il n'était pas un simple homme. Il était celui "par qui [Dieu] a créé les systèmes de choses." Aucun ange ne peut prétendre à un tel pedigree.

Cette communication de Dieu est venue alors que Jésus était un homme, plus bas que les anges. La Bible dit à propos de Jésus qu'il «ne s'est pas fait une réputation et a revêtu la forme d'un serviteur et qu'il a été créé à la ressemblance des hommes» (Philippians 2: 7 KJV)

C'est à partir de cet état humble que Jésus a été ressuscité et est devenu meilleur que les anges.

De tout ce que nous venons de voir, il semble que la Bible nous dit que Jésus n'est pas un ange. Par conséquent, il ne pouvait pas être Michel l'archange. Cela nous amène à nous demander quelle est la vraie nature de notre Seigneur Jésus. C’est une question à laquelle nous ferons de notre mieux pour répondre dans une prochaine vidéo. Cependant, avant que nous puissions passer à autre chose, nous n’avons toujours pas répondu à la question posée au début de cette vidéo. Pourquoi les témoins de Jéhovah croient-ils et enseignent-ils que l’Archange Michel est Jésus dans sa vie préhumaine?

Il y a beaucoup à apprendre de la réponse à cette question et nous en parlerons plus en détail dans notre prochaine vidéo.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.