Wy nimme in skoftke fan ús resinsje fan fjouwer dielen fan it july 15, 2013-útjefte fan De Wachttoren om it studieartikel foar dizze wike opnij te meitsjen. Wy hawwe dit al behannele lidwurd yn djipte yn in novimberpost. Ien fan 'e wichtige punten fan dit nije begryp is lykwols sa ûnrjochtmjittich út it eachpunt fan dizze beoordeler dat it spesjaal omtinken fertsjinnet.
It artikel behannelt ús ynterpretaasje fan in profesije yn haadstik 14 fan Sacharia. De profesije stelt:

(Zechariah 14: 1,2) 14? “Sjoch! Dêr is in dei oankommen, dy't ta Jehovah heart, en de bút fan jo sil wis yn jo fermidden wurde ferdield. 2? En Ik sil wis alle folken tsjin Jeruzalem sammelje foar de oarloch; en de stêd sil eins wêze opnommen en de huzen wêze pillaged, En de froulju sels sille ferkrêfte wurde.

Paragrafen 5 fan it artikel stelt: “'De stêd' [Jeruzalem] is symboalysk foar Gods Messiaanske Keninkryk. It wurdt op ierde fertsjintwurdige troch syn 'boargers', it oerbliuwsel fan salve kristenen. '
Dat hjir is in suggestje foar jo as jo kommentaar wolle op dit artikel. As de (a) fraach wurdt steld foar paragrafen 5 en 6, kinne jo soks as antwurdzje:

“Yn it artikel stiet dat de stêd, Jeruzalem, stiet foar it Messiaanske keninkryk dat wurdt fertsjintwurdige troch de trouwe tsjinstfeinten fan Jehovah, it salve rest. Sacharia 14: 2 seit dat de Heare alle heidenen sammelet om te striden tsjin it salve rest om se te feroverjen en te plonderjen en de froulju te ferkrêftsjen. "

Nimmen kin jo beskuldigje fan it yntrodusearjen fan in ôfvallich idee, om't jo direkt beantwurdzje yn oerienstimming mei wat it artikel en de Bibel sizze.
Wat de rest oanbelanget, it feit dat:

    1. Der wurdt gjin reden jûn wêrom't Jehovah de folken soe brûke om te striden tsjin syn trouwe feinten;
    2. Gjin histoaryske ferfolling wurdt levere om oan te toanen hoe't de froulju symboalysk ferkrêfte wurde;
    3. Der wurdt gjin bewiis oanbean om de tsjinstridige ferklearring te stypjen dat "in dei dy't ta Jehovah heart" net de dei fan Jehova is [Armageddon], mar de dei fan 'e Hear fermoedlik yn 1914;
    4. Der wurdt gjin bewiis jûn foar ferklearring fan 'e willekeurige wiksel fan' e Dei fan 'e Hear yn fers 1 nei de dei fan Jehovah yn fers 4, doe't dúdlik op deselde plakken op deselde plakken wurdt ferwiisd;
    5. Der wurdt gjin histoarysk bewiis levere om sjen te litten hoe "de helte fan 'e stêd yn ballingskip giet".

No, d'r is eins allinich safolle flater dy't jo kinne oanwize yn in stúdzje sûnder risiko's te ferwiderjen fan 'e gearkomste of slimmer, dus it bêste om alles dat te litten gean.
No, as al it boppesteande in bytsje hurd klinkt, in bytsje oardieljend, beskôgje asjebleaft dit feit: Dit is net gewoan in domme, selsbetjinde ynterpretaasje, bedoeld om de flagge lear fan 1914 blykber te ferjitten as it begjin fan 'e oanwêzigens fan Kristus. Dizze ynterpretaasje skildert Jehovah as in God dy't striidt tsjin syn eigen trouwe tsjinstfeinten. Hy wurdt ôfbylde as it sammeljen fan ús fijannen tsjin ús, om ús bút te ferdielen, te feroverjen en te plonderjen, en ús froulju te ferkrêftsjen. Dit dwaan oan in goddeleaze en ôffallige naasje lykas Jeruzalem foar de Babyloniërs as Jeruzalem yn 'e Earste ieu dy't syn soan fermoarde en syn tsjinstfeinten ferfolge, is just en fertsjinne; mar om it te dwaan oan dejingen dy't stribje om him te tsjinjen en syn wetten te folgjen, hat gjin sin. It skildert Jehovah as in ûnrjochtfeardige en wrede God.
Moatte wy sa'n ynterpretaasje lizze akseptearje? Wy bekritisearje it kristendom foar it befoarderjen fan 'e "God-ûnearlike lear fan Hellfire", mar dogge wy net itselde troch dizze God-ûneare ynterpretaasje fan' e profesije fan Sacharia te befoarderjen?

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    8
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x