[Opmerking: Om dizze diskusje te fasilitearjen, sil de term "de salve" ferwize nei dejingen dy't de himelske hope hawwe neffens de offisjele lear fan Jehovah's folk. Likegoed ferwiist "oare skiep" nei dejingen mei in ierdske hope. Har gebrûk hjir betsjuttet net dat de skriuwer dizze definysjes aksepteart as skrift.]

As d'r wier is yn 'e kristlike gemeente in twa-nivo systeem wêrtroch guon wurde beleanne mei himelsk libben en oaren mei ivich libben yn it fleis, hoe kinne wy ​​dan bepale yn hokker groep wy binne? It soe ien ding wêze as wy allegear tsjinje en by ús opstanning of it iepenbierjen fan Jezus yn Armageddon, dan leare wy fan ús beleanning. Wis is dat yn oerienstimming mei alle gelikenissen fan Jezus wêrby't slaven wurde tawiisd om oer de besittingen fan 'e master te wachtsjen, wylst hy fuort is. Elk krijt syn beleanning by weromkomst fan 'e master. Derneist sprekke dizze gelikenissen faak fan 'e beleanningen dy't ferskille neffens it wurk fan elk.
Dat is lykwols net wat wy leare. Wy leare dat de beleanning dy't elk krijt foarhinne is bekend en de iennige fariabele is of ien it wol of net krijt. De salvingen witte dat se nei de himel geane, om't it wûnderbaarlik oan har wurdt iepenbiere troch de geast wêrtroch't se ynstinktyf dy hope hawwe. De oare skiep witte dat se op ierde bliuwe, net om't it har ek wurdt iepenbiere, mar mear standert; op grûn fan neat te fertellen oer har beleanning.
Hjir binne twa represintative samplings fan ús lear oer dit ûnderwerp:

Under ynfloed fan 'e hillige geast driuwt de geast, as dominante hâlding, fan salven harren ta harsels ta te passen wat de Skrift seit oer Jehovah's geastlike bern. (w03 2/15 s. 21 par. 18 Wat betsjuttet it jûnsmiel fan 'e Hear foar jo?)

Dit tsjûgenis, as realisaasje, oriïnteare har tinken en hope. Se binne noch altyd minsken, genietsje fan 'e goede dingen fan' e ierdske skepping fan Jehova, mar dochs is de wichtichste rjochting fan har libben en soargen it wêzen fan erfgenamten mei Kristus. Se binne net troch emosjonalisme ta dizze perspektyf kommen. Se binne normale yndividuen, lykwichtich yn har stânpunten en gedrach. Wylst se troch Gods geast hillige binne, binne se lykwols oertsjûge fan har ropping, en hawwe d'r gjin oanhâldende twifels oer. Se beseffe dat har heil nei de himel sil wêze as se trou bewize. (w90 2/15 bls. 20 par. 21 'Undersykje wat wy binne' - By Memorial Time)

Dit alles is basearre op it begryp dat wy hawwe fan ien bibeltekst, Romeinen 8:16, dy't lies: "De geast sels tsjûget mei ús geast dat wy Gods bern binne."
Dat is it somtotaal fan ús "bewiis". Om dit te akseptearjen, moatte wy earst akseptearje dat de iennige kristenen dy't Gods bern binne de salve binne. Wy moatte dêrom leauwe dat it grutste part fan 'e kristlike gemeente bestiet út Gods freonen, net syn soannen. (w12 7/15 s. 28, par. 7) No is hjir gjin sprake fan yn 'e kristlike Skriften. Besjoch it belang fan dy ferklearring. It hillige geheim fan 'e soannen fan God wurdt iepenbiere yn' e kristlike Skriften, mar gjin melding wurdt makke fan in sekundêre klasse fan Freonen fan God. Dochs is dit wat wy leare. Wy moatte dit, yn earlikheid, beskôgje as minsklike ynterpretaasje, of om in krektere term, spekulaasje te brûken.
No basearre op dit spekulative útgongspunt - dat mar guon kristenen Gods soannen binne - brûke wy dan Romeinen 8:16 om ús sjen te litten hoe't se witte. En hoe witte se? Om't Gods geast har fertelt. Hoe? Dit wurdt yn 'e Skrift net ferklearre oars as te sizzen dat de hillige geast it iepenbieret. Hjir is it probleem. Wy krije allegear syn hillige geast, net? Oanmoedigje de publikaasjes ús net om foar Gods geast te bidden? En seit de Bibel net dat "Jimme allegear, eins soannen fan God binne troch JOU leauwe yn Kristus Jezus"? (Gal. 3:26) Is dit net yn striid mei ús spekulative ynterpretaasje fan Romeinen 8:16? Wy oplizze wat oan 'e tekst dat der net is. Wy sizze dat hoewol alle kristenen de hillige geast krije, de geast jûn oan 'e salvling op ien of oare manier spesjaal is en it iepenbieret, wer op ien of oare unferklearde wûnderlike manier, dat se spesjaal binne en apart binne fan har bruorren. Wy sizze dat har leauwen allinich har soannen fan God makket, wylst it leauwen fan 'e rest allinich oarsaak is foar God om har freonen te neamen. En it ienige skrift dat wy dizze fantasije ynterpretaasje moatte stypje is in tekst dy't maklik kin wurde tapast - sûnder spekulaasjes - om sjen te litten dat alle kristenen dy't leauwe yn Jezus en de geast ûntfange dy't hy stjoert, Gods soannen binne, net allinich syn freonen.
Wiswier, lês it foar wat it seit, net wat wy wolle ôfliede om in teology te stypjen dy't ûntstie by rjochter Rutherford.
"Mar ik fiel my net dat ik nei de himel wurde roppen", kinne jo sizze. Ik begryp it folslein. Us hjoeddeistige lear makke my myn heule libben sin. Sûnt ik in lyts jonkje wie, waard my leard dat myn hope ierdsk wie. Myn geast wie dêrom oplaat om oan 'e dingen fan' e ierde te tinken en de mooglikheid fan libben yn 'e himel te ferminderjen. De himel wie de hope foar in pear selektearden, mar noait wat ik in momint tocht. Mar is dit it resultaat fan 'e lieding fan' e geast as de yndoktrinaasje fan 'e minsken?
Litte wy in oare weromsjen op Romeinen, mar it heule haadstik en net allinich in cherry-pickte fers.

(Romeinen 8: 5) , , .Foar dejingen dy't yn oerienstimming binne mei it fleis, rjochtsje har op 'e dingen fan it fleis, mar dy yn oerienstimming mei de geast op' e dingen fan 'e geast.

Sprekt dit fan 'e beide hoop? Blykber net.

(Romeinen 8: 6-8) Foar it tinken fan it fleis betsjut de dea, mar it tinken fan 'e geast betsjut libben en frede; 7 want it tinken fan it fleis betsjuttet fijânskip mei God, want it is net ûnderwurpen oan 'e wet fan God, en it kin eins net wêze. 8 Dat dejingen dy't yn harmony binne mei it fleis, kinne God net behagen.

Dus as in kristen de geast hat, hat hy libben. As hy it fleis betinkt, hat hy de dea yn sicht. D'r wurdt hjir gjin belesting fan twa nivo's oer praat.

(Romeinen 8: 9-11) , , .Jo binne lykwols yn harmony, net mei it fleis, mar mei de geast, as Gods geast wirklik yn JO wennet. Mar as immen de geast fan Kristus net hat, dan heart dizze net by him. 10 Mar as Kristus yn feriening is mei JOU, is it lichem yndie dea fanwegen sûnde, mar de geast is libben fanwegen gerjochtichheid. 11 As no de geast fan him dy't Jezus út 'e deaden opwekke, yn JOU wennet, dan sil hy dy't Kristus Jezus út' e deaden opwekke hat, YOUR stjerlike lichems ek libje meitsje troch syn geast dy't yn U wennet.

Dy oan 'e bûtenkant, dy sûnder de geast, hearre net ta Kristus. Binne de oare skiep sûnder Gods geast, of hearre se ek ta Kristus? As se net by Christus hearre, hawwe se gjin hope. Hjir wurde allinich twa steat fan wêzen referearre, net trije. Of jo hawwe de geast foar it libben, as jo net en jo stjerre.

(Romeinen 8: 12-16) , , .Sa, dan, bruorren, binne wy ​​ferplicht, net oan it fleis om neffens it fleis te libjen; 13 want as jo libje yn oerienstimming mei it fleis, binne jo wis dat jo stjerre; mar as jo de praktiken fan it lichem troch de geast deade, sille jo libje. 14 Foar allegearre dy't wurde laat troch de geast fan God, dit binne Gods soannen. 15 Want Jo hawwe net wer in geast fan slavernij ûntstien dy't eangst feroarsake, mar Jo hawwe in geast fan oanniming as soannen krigen, troch hokker geast wy skrieme: “Abba, Heit!" 16 De geast sels tsjûget mei ús geast dat wy Gods bern binne.

Binne de oare skiep net "ferplicht ... de praktiken fan it lichem troch de geast te deadzjen"? Binne de oare skiep net "laat troch Gods geast"? As dat sa is, binne se dan net "soannen fan God"? Hawwe de oare skiep in "geast fan slavernij krigen dy't wer eangst feroarsake" of in "geast fan adopsjes as soannen"? Bidde wy net ta de Heit? Sizze wy net: "Us Heit yn 'e himel"? Of bidde wy gewoan ta in goede freon?
'Ah', sizze jo, 'mar wat oer it folgjende fers?'

(Romeinen 8: 17) As wy dan bern binne, binne wy ​​ek erfgenamten: erfgenamten yndie fan God, mar mienskiplike erfgenamten mei Kristus, as wy tegearre lije, dat wy ek tegearre ferhearlikje meie.

Neidat jo dit hawwe lêzen, tinke jo dat jo tinke, As wy tegearre mei Jezus ferhearlike wurde, dan geane wy ​​allegear nei de himel en dat kin net?   Is it dat jo sa betingst binne om te leauwen dat jo de himelske beleanning net wurdich binne, dat jo net kinne tinke dat gjin mooglikheid is dat dit jo útholden wurdt?
Gean alle kristenen nei de himel? Ik wit it net. De gelikenis fan 'e trouwe en ferstannige steward yn Lukas 12: 41-48 sprekt fan in kweade slaaf dy't útset is, in trouwe dy't wurdt beneamd oer alle besittingen fan' e master en twa oaren dy't blykber oerlibje, mar wurde bestraft. De gelikenis fan 'e minas, de talinten en oaren jouwe mear as ien beleanning oan. Om earlik te wêzen, tink ik net dat wy kategoarysk kinne stelle dat alle kristenen nei de himel geane. It liket lykwols dat de kâns wurdt hâlden oan alle kristenen. Sels yn foar-kristlike tiden wie it idee om út te kinnen nei in "bettere opstanning" der. (Hebr. 11:35)
Dizze hoop, dizze prachtige kâns, is fan miljoenen nommen op grûn fan dizze ferkearde ynterpretaasje fan ien tekst. It idee dat Jehovah dejingen dy't nei de himel geane foarôf selektearje foardat se har bewiisd hawwe, is folslein ûnskriftlik. Romeinen 8:16 sprekt net oer ien of oare wûnderbaarlike iepenbiering yn 'e herten fan in pear selekteare dat se de keazen God binne. Earder sprekt it oer it feit dat as wy Gods geast ûntfange, as wy troch geast net troch sicht rinne, as wy de geast betinke dy't libben en frede betsjut, ús mentale disposysje ús bringt ta it besef dat wy no Gods bern binne.
Teminsten docht it, as wy net foarôf betingst binne troch de learen fan manlju om dizze prachtige beleanning te fersmiten dy't oan 'e leauwigen holden wurdt.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    21
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x