"Wa is wier de trouwe en diskrete slaaf?"

Dit is wat de bydrage leden fan dit forum leauwe is de skriftlike ynterpretaasje fan Jezus 'gelikenis fan' e trouwe en diskrete slaaf.

1. De komst fan 'e master ôfbylde yn' e gelikenis fan 'e trouwe en diskrete slaaf ferwiist nei Jezus' oankomst krekt foar Armageddon.
2. De beneaming oer alle besittingen fan 'e master fynt plak as Jezus oankomt.
3. De yn dizze gelikenis ôfbylde domestika ferwiist nei alle kristenen.
4. De slaaf waard beneamd om de domestyk te fieden yn 33 CE
5. D'r binne trije oare slaven neffens Luke's ferslach fan 'e gelikenis.
6. Alle kristenen hawwe it potensjeel om opnommen te wurden yn dyjingen dy't Jezus by syn oankomst trou en diskreet ferklearje sil.

Dit fjirde artikel fan 'e july 15, 2013 Wachttoren yntroduseart in oantal nije begripen oer de aard en it uterlik fan 'e trouwe slaaf fan Mt. 24: 45-47 en Lukas 12: 41-48. (Eins negeart it artikel frijwat de folsleinere gelikenis dy't yn Luke is fûn, miskien om't eleminten fan dat akkount min binne te passen yn it nije kader.)
Under oare yntroduseart it artikel "nije wierheid" wêr't gjin bewiis foar wurdt presintearre. Under dizze binne de folgjende wichtige punten:

1. De slaaf waard beneamd om de domestics yn 1919 te fieden.
2. De slaaf bestiet út foaroansteande kwalifisearre manlju op haadkantoar as se tegearre optrede as it bestjoersorgaan fan Jehova's tsjûgen.
3. D'r is gjin kweade slavenklasse.
4. De slaaf wurdt mei in soad strokes slein en de slave mei in pear slach wurdt folslein negeare.

In ôfspraak fan 1919

Paragraaf 4 stelt: “De kontekst fan 'e yllustraasje fan' e trouwe en diskrete slaaf lit sjen dat it begon te folbringen ... yn dizze tiid fan it ein. "
Hoe sa, kinne jo freegje? Paragraaf 5 giet troch "de yllustraasje fan 'e trouwe slaaf is diel fan' e profesije fan Jezus oer de konklúzje fan it systeem fan 'e dingen." No, ja, en nee. In diel dêrfan is, en in diel dêrfan is net. It earste diel, de earste beneaming koe maklik yn 'e earste ieu foarkommen wêze - lykas wy oarspronklik leauden - sûnder wat te fersteuren. It feit dat wy beweare dat it moat wurde foltôge nei 1919 omdat it diel is fan 'e profesije fan' e lêste dagen is eerlijk gezegd huchelderich. Wat bedoel ik mei skynhillich, kinne jo freegje? No, de applikaasje dy't wy offisjeel jouwe oan Mt. 24: 23-28 (diel fan 'e profesije fan' e lêste dagen) set har ferfolling as begjinnend nei 70 CE en trochgean nei 1914. (w94 2/15 p.11 par. 15) As dat kin wurde foltôge bûten de lêste dagen , dan kin it earste diel, it earste beneamingsdiel, fan 'e trouwe steward-gelikenis ek. Wat is saus foar de guozzen is saus foar de gander.
Paragaph 7 yntroduseart in reade hjerring.
'Tink efkes oan' e fraach: 'Wa werklik is de trouwe en ferstannige slaaf? " Yn 'e earste ieu wie d'r amper in reden om sa'n fraach te stellen. Lykas wy yn it foargeande artikel seagen, koene de apostels wûnders dwaan en sels wûnderlike kado's oerbringe as bewiis fan godlike stipe. Dat wêrom soe immen moatte freegje dy't wirklik troch Kristus beneamd waard om de lieding te nimmen? "
Sjoch hoe subtyl wy it idee hawwe yntrodusearre dat de gelikenis omgiet mei in beneaming fan ien dy't de lieding nimt? Sjoch ek hoe't wy ymplisearje dat it mooglik is de slaaf te identifisearjen troch te sykjen nei ien dy't de lieding nimt. Twa reade hjerringen sleepten oer ús spoar.
It feit is dat nimmen de trouwe en ferstannige slaaf kin identifisearje foar de komst fan 'e Hear. Dat is wat de gelikenis seit. D'r binne fjouwer slaven en dogge allegear mei oan it fiedingswurk. De kweade slaaf slacht syn kollega-slaven. Fansels brûkt hy syn posysje om it oer oaren te hearren en har te misbrûkjen. Hy kin de lieding nimme troch krêft fan persoanlikheid, mar hy is net trou noch diskreet. Kristus beneamt de slaaf om te iten, net te regearjen. Of hy wol of net trou blykt te wêzen, sil ôfhingje fan hoe't hy dy opdracht útfiert.
Wy witte wa't Jezus earst beneamd hat om it iten te dwaan. Yn 33 CE wurdt hy opnommen as hy tsjin Petrus sei: "Feed myn lytse skiep". De wûnderlike kado's fan 'e geast dy't se en oaren krigen krigen joegen bewiis fan har beneaming. Dat makket gewoan sin. Jezus seit dat de slaaf wurdt beneamd troch de master. Soe de slaaf net hoege te witten dat hy waard beneamd? Of soe Jezus ien beneame ta in plicht fan libben of dea sûnder him dat te fertellen? It as in fraach ynrjochtsje jout net oan wa't wurdt beneamd, mar leaver wa't oan dizze beneaming libbet. Tink oan elke oare gelikenis dy't slaven en in ôfgeande master oangiet. De fraach giet net oer wa't de slaven binne, mar hokker type slaaf se sille bewize te wêzen by it weromkommen fan 'e master - in goeie of in kwea.
Wannear wurdt de slaaf identifisearre? As de master oankomt, net earder. De gelikenis (de ferzje fan Luke) sprekt fan fjouwer slaven:

1. De trouwe.
2. De kweade.
3. Dejinge dy't mei in soad strofen slein waard.
4. Dejinge dy't mei in pear strepen slein waard.

Elk fan 'e fjouwer wurdt identifisearre troch de master by syn oankomst. Elk krijt syn beleanning as straf as de master oankomt. Wy jouwe no ta, nei in letterlik libben fan it learen fan 'e ferkearde datum, dat syn komst noch takomst is. Wy komme einlings yn oerienstimming mei wat de rest fan it kristendom leart. Dizze flater fan desennia hat ús lykwols net fernedere. Ynstee stelle wy oan te bewearjen dat Rutherford de trouwe slaaf wie. Rutherford stoar yn 1942. Nei him folge, en foarôfgeand oan de foarming fan it Bestjoersorgaan, soe de slaaf nei alle gedachten Nathan Knorr en Fred Franz west hawwe. Yn 1976 naam it Bestjoersorgaan yn syn hjoeddeistige foarm de macht oer. Hoe oanmoedigend is it fan it Bestjoersorgaan om harsels as de trouwe en ferstannige slaaf te ferklearjen foardat Jezus sels dy bepaling docht?

De oaljefant yn 'e keamer

Yn dizze fjouwer artikels ûntbrekt in wichtich stik fan 'e gelikenis. It tydskrift makket der gjin melding fan, net iens in hint Yn elk fan 'e gelikenissen fan Jezus' master / slaven binne d'r bepaalde mienskiplike eleminten. Op in stuit beneamt de master de slaven op in taak, dan giet er fuort. By syn weromkomst wurde de slaven beleanne as straft op basis fan har útfiering fan 'e taak. D'r is de gelikenis fan 'e minas (Lukas 19: 12-27); de gelikenis fan 'e talinten (Matt. 25: 14-30); de gelikenis fan 'e doarwarder (Markus 13: 34-37); de gelikenis fan it houliksfeest (Matt. 25: 1-12); en last but not least, de gelikenis fan 'e trouwe en ferstannige slaaf. Yn al dizze tawiist de master in kommisje ta, fertrekt, retourneert, oardielet.
Dus wat mist? It fertrek!
Wy seine eartiids dat de master de slaaf yn 33 CE beneamde en fuortgie, wat oerienkomt mei Bibelskiednis. Wy brûkten te sizzen dat hy weromkaam en de slaaf yn 1919 beleanne, wat net. No sizze wy dat hy de slaaf beneamt yn 1919 en him beleanet by Armageddon. Foardat wy de start goed krigen en it ein ferkeard. No hawwe wy it ein goed en it begjin ferkeard. Net allinich is d'r gjin bewiis, histoarysk of skriftlik om te bewizen dat 1919 de tiid is dat de slaaf waard beneamd, mar d'r is ek de oaljefant yn 'e keamer: Jezus gie yn 1919 net oeral hinne. Us lear is dat hy yn 1914 oankaam en is sûnt dy tiid oanwêzich. Ien fan ús kearndoelen is de oanwêzigens fan 1914 / lêste dagen fan Jezus. Dus hoe kinne wy ​​beweare dat hy de slaaf yn 1919 beneamd hat as alle gelikenissen oanjouwe dat de master nei de beneaming gie?
Ferjit alles oars oer dit nije begryp. As it bestjoersorgaan út 'e Skrift net kin ferklearje hoe't Jezus de slaaf beneamt yn 1919 en dan fuort, om werom te gean by Armageddon en de slaaf te beleanjen, dan is neat oars oer de ynterpretaasje saak, om't it net wier kin.

Wat fan 'e oare slaven yn' e gelikenis?

Safolle as wy dat graach wolle litte, binne d'r in pear mear dingen dy't net wurkje mei dizze nije lear.
Sûnt de slaaf no bestiet út mar acht yndividuen, is d'r gjin romte foar in letterlike ferfolling fan 'e kweade slaaf - net te hawwen oer de oare twa slaven dy't de streken krije. Mei mar acht persoanen om út te kiezen, hokker sille de kweade slaaf blike te wêzen? In beskamsume fraach, soest net sizze? Wy kinne dat net hawwe, dat wy ynterpretearje dit diel fan 'e gelikenis opnij, beweare dat it allinich in warskôging is, in hypotetyske situaasje. Mar d'r is ek de slaaf dy't de wil fan 'e master wist en dat net die en dy't in protte slaggen krijt. En d'r is de oare slaaf dy't de wil fan 'e master net wist, sa ûnbeheard fan ûnwittendheid. Hy is mei in pear slaggen slein. Wat fan har? Noch twa oare hypotetyske warskôgingen? Wy besykje net iens út te lizzen. Yn essinsje besteegje wy in oerstallich oantal kolominches om 25% fan 'e gelikenis út te lizzen, wylst de oare 75% frijwol negeare. Wie Jezus gewoan syn azem kwyt yn it útlis fan ús?
Wat is ús basis foar it sizzen fan dit diel fan 'e profetyske gelikenis hat gjin ferfolling? Dêrfoar rjochtsje wy ús op de iepeningswurden fan dat diel: "As ea". Wy sitearje in nammeleaze gelearde dy't seit "dat yn 'e Grykske tekst dizze passaazje" foar alle praktyske doelen in hypotetyske tastân is. "" Hmm? Okee, earlik genôch. Dat soe dit dan ek net in hypotetyske tastân meitsje, om't it ek begjint mei "as"?

'Bliid is dy slaaf, if syn master by oankomst fynt dat hy dat docht. ” (Lukas 12:43)
Or
'Bliid is dy slaaf if syn master by oankomst fynt dat hy dat docht. ” (Matt. 24:46)

Dit soarte fan inkonsekwente tapassing fan Skrift is transparant sels betsjinjen.

It bestjoersorgaan wurdt beneamd oer al syn belangen?

It artikel is fluch út te lizzen dat de beneaming oer alle besittingen fan 'e master net allinich nei de leden fan it Bestjoersorgaan giet, mar nei alle trouwe salve kristenen. Hoe kin dat? As de beleanning foar trou it skiep fiede is de ultime ôfspraak, wêrom krije oaren dy't de taak net fiede, deselde beleanning? Om dizze ferskil te ferklearjen, brûke wy it akkount wêr't Jezus de apostels tasein dat hy se mei keninglik gesach beleanne soe. Hy sprekt in lytse groep oan, mar oare Bibelteksten jouwe oan dat dizze tasizzing is útwreide nei alle salve kristenen. Dat is itselde mei it Bestjoersorgaan en alle salven.
Dit argumint liket op it earste gesicht logysk. Mar d'r is in flater. It is wat "in swakke analogy" wurdt neamd.
De analogy liket te wurkjen as men net te goed nei syn komponinten sjocht. Ja, Jezus hat syn 12 apostels it keninkryk tasein, en Ja, de tasizzing jildt foar alle salven. Om de ferfolling fan 'e belofte te krijen moasten syn folgers lykwols itselde dwaan as de apostels moasten, trou tegearre lije. (Rom. 8:17)   Se moasten itselde dwaan.
Om beneamd te wurden oer alle besittingen fan 'e master hoege de salve rang en bestân net itselde te dwaan as it Bestjoersorgaan / trouwe Steward. Ien groep moat it skiep fiede om de beleanning te krijen. De oare groep hoecht de skiep net te fretten om de beleanning te krijen. It hat gjin sin, wol?
Yn feite, as it regearend lichem de skiep net fiedt, wurdt it nei bûten smiten, mar as de rest fan 'e salven de skiep net fiedt, krije se noch altyd deselde beleanning dy't it bestjoersorgaan mist.

De heul lestige foardering

Neffens it fak op pagina 22 is de trouwe en diskrete slaaf “in lytse groep salve bruorren…. Hjoed foarmje dizze gesalfde bruorren it bestjoersorgaan. ”
Neffens paragraaf 18, "As Jezus komt foar oardiel yn 'e grutte benearing, sil hy fine dat de trouwe slaaf [it Bestjoersorgaan] op' e tiid geastlik iten útjûn hat .... Jezus sil dan bliid wêze om de twadde ôfspraak te meitsjen - oer al syn besittings. ”
De gelikenis stelt dat de resolúsje fan 'e fraach wa't dizze trouwe slaaf is moat wachtsje op' e komst fan 'e master. Hy bepaalt de beleanning as straf basearre op it wurk fan elk op it momint fan syn oankomst. Nettsjinsteande dizze dúdlike Skriftlike ferklearring giet it Bestjoersorgaan yn dizze paragraaf derfan út om it oardiel fan 'e Hear foar te kommen en harsels al te befêstigjen.
Dit dogge se skriftlik foar de wrâld en de miljoenen trouwe kristenen dy't se fiede? Sels Jezus waard net beleanne oant hy alle testen hie trochjûn en him trou oantoand oant it punt fan 'e dea. Wat har motyf ek binne foar it meitsjen fan dizze bewearing, it komt oer as unbelievabel fermoedlik.
(John 5: 31) 31 “As ik allinich oer mysels tsjûgje, is myn tsjûge net wier.
It Bestjoersorgaan tsjûget oer harsels. Op grûn fan Jezus 'wurden kin dat tsjûge net wier wêze.

Wat is efter dit alles?

It is suggereare dat mei de resinte groei fan it oantal dielgenoaten, it haadkertier in markante ferheging krige fan tillefoantsjes en brieven fan bruorren en susters dy't beweare dat se fan 'e salve binne - de trouwe slaaf basearre op ús eardere ynterpretaasje - en pleagen de bruorren mei ideeën foar feroarings. Yn 'e jiergearkomste fan 2011 ferklearre broer Splane dat bruorren fan' e salvingen har net moatte fermoedzje om yn te skriuwen by it Bestjoersorgaan mei eigen ideeën. Dit fljocht fansels yn it gesicht fan it âlde begryp dat bewearde dat it heule lichem fan salve de trouwe slaaf wie.
Dit nije begryp lost dat probleem op. Faaks is dit ien fan de redenen dêrfoar. Of miskien is d'r in oare. Hoe dan ek, dizze nije lear konsolideart de krêft fan it Bestjoersorgaan. Se oefenje no mear macht út dan de apostels fan âlds oer de gemeente. Eins is har macht oer it libben fan 'e miljoenen Jehova's Tsjûgen wrâldwiid grutter dan dy fan' e paus oer katoliken.
Wêr is yn 'e Skrift bewiis dat Jezus fan doel wie in wrâldlike, dat is minsklike, autoriteit te wêzen oer syn skiep? In autoriteit dy't him hat ferpleatst, om't it Bestjoersorgaan net beweart dat er it beneamde kanaal fan kommunikaasje fan Kristus is, hoewol hy it haad fan 'e gemeente is. Nee, se beweare dat se it kanaal fan Jehova binne.
Mar eins, wa is de skuld? Is it har om dizze autoriteit oan te nimmen as wy derfoar te ûnderwerpen? Fan ús Bibellêze dizze heule wike hawwe wy dit gem fan godlike wiisheid.
(2 Korintiërs 11: 19, 20). . .For JO graach mei de ûnrjochtfeardige persoanen op te nimmen, Sjoch JO binne ridlik. 20 Jawis, jo hawwe josels ôfpraat mei wa't jo JO slacht, wa't forteart [wat jo hawwe], wa't grypt [wat jo hawwe], wa't himsels ferheget oer [YOU], wa't jo yn it gesicht slacht.
Bruorren en susters, litte wy dit gewoan stopje. Lit ús God folgje as hearsker yn plak fan minsken. "Tútsje de soan, dat Hy net lilk wurdt ..." (Ps. 2:12)

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.