Ik tink dat haadstik 11 fan it boek Hebreeërs ien fan myn favorite haadstikken is yn 'e heule Bibel. No't ik leard haw - of miskien soe ik moatte sizze, no't ik learje - de Bibel te lêzen sûnder bias, sjoch ik dingen dy't ik noch noait earder haw sjoen. Lit de Bibel gewoan betsjutte wat it seit is sa'n verfrissend en oanmoedigjend ûndernimming.
Paul begjint troch ús in definysje te jaan fan wat leauwe is. Minsken ferwikselje leauwen faak mei leauwen, tinke dat de twa termen synonym binne. Fansels witte wy dat se net binne, om't James sprekt fan demoanen dy't leauwe en huverje. Demoanen leauwe, mar se hawwe gjin leauwen. Paul giet dan troch ús in praktysk foarbyld te jaan fan it ferskil tusken leauwen en leauwen. Hy fergeliket Abel mei Kain. D'r kin gjin twifel wêze dat Kaïn yn God leaude. De Bibel lit sjen dat hy eins mei God spruts, en God mei him. Dochs miste hy leauwen. It is suggereare dat leauwen leauwen is net yn it bestean fan God, mar yn it karakter fan God. Paulus seit, "wa't God benadert, moat leauwe ... dat hy wurdt de beleanning fan dyjingen dy't him serieus sykje. "Troch it leauwe" wite "wy dat God sil dwaan wat hy seit, en wy hannelje yn oerienstimming mei dit. It leauwe ferpleatst ús dan nei aksje, nei hearrigens. (Hebreeërs 11: 6)
Yn it heule haadstik jout Paulus in wiidweidige list mei foarbylden fan leauwen út foar syn tiid. Yn it iepeningsvers fan it folgjende haadstik ferwiist hy dizze as in grutte wolk fan tsjûgen om Kristenen hinne. Wy binne leard dat foar-kristlike manlju fan leauwen de priis fan it himelske libben net wurde takend. As wy dit lykwols lêze sûnder ús bias-kleurige bril op, fine wy in heul oare ôfbylding wurdt presinteare.
Vers 4 seit dat troch syn leauwe "Abel hie tsjûge jûn dat hy rjochtfeardich wie". Verse 7 seit dat Noach "in erfgenamt is wurden fan 'e gerjochtichheid dat is neffens it leauwen." As jo in erfgenamt binne, erflikje jo fan in heit. Noah soe gerjochtichheid erfen krekt lykas kristenen dy't trou stjerre. Dat hoe soene wy ús yntinke kinne dat hy noch ûnfolslein opstie, noch tûzen jier arbeidzje moast, en dan pas rjochtfeardich ferklearre is nei't er in lêste test bestie hat? Op grûn dêrfan soe hy nei syn opstanning gjin erfgenamt wêze fan in erfgenamt, om't in erfgenamt de erfenis wurdt garandearre en der net nei hoecht te wurkjen.
Fers 10 sprekt fan Abraham "wachtsjend op 'e stêd dy't echte fûneminten hat". Paulus ferwiist nei it Nije Jeruzalem. Abraham koe net wite fan it Nije Jeruzalem. Eins soe hy de âlde ek net witten hawwe, mar hy wachte op 'e ferfolling fan Gods beloften, hoewol hy net wist hokker foarm se soene nimme. Paul wist dat lykwols, en fertelt ús dat. Salve kristenen wachtsje ek op 'e stêd dy't echte fûneminten hat.' D'r is gjin ferskil yn ús hoop fan dy fan Abraham, útsein dat wy der in dúdliker byld fan hawwe dan hy.
Vers 16 ferwiist nei Abraham en al de neamde manlju en froulju fan it leauwe as "berikke nei in better plak ... ien dy't ta de himel heart", en it slút oan troch te sizzen, "hy hat in stêd makke ree foar har.Op 'e nij sjogge wy de lykweardigens tusken de hope fan kristenen en dy fan Abraham.
Fers 26 sprekt fan Mozes dy't 'de smaad fan' e Kristus [salve] beskôget as rykdom grutter dan de skatten fan Egypte; want hy seach mei oandacht nei de betelling fan 'e beleanning. " Salve kristenen moatte it smaad fan 'e Kristus ek akseptearje as se de betelling fan' e beleanning krije. Itselde ferwyt; deselde betelling. (Matteus 10:38; Lukas 22:28)
Yn fers 35 sprekt Paulus fan manlju dy't ree binne trouwe te stjerren, sadat se "in bettere opstanning kinne berikke." Gebrûk fan 'e fergelikingsmodifikaasje "better" jout oan dat d'r teminsten twa opstannen moatte wêze, de iene better dan de oare. De Bibel sprekt oer twa opstannen op in oantal plakken. Gesalfde kristenen hawwe de bettere, en it docht bliken dat dit is wêr't de trouwe manlju fan âlds berikten.
Dit fers hat gjin sin as wy it beskôgje yn it ljocht fan ús offisjele posysje. Noach, Abraham en Mozes wurde opnij opwekke as elkenien: ûnfolslein, en ferplicht om ús tûzen jier te stribjen om folsleinens te berikken, allinich om dan in lêste test troch te gean om te sjen oft se al of net ivich kinne libje. Hoe is dat in 'bettere' opstanning? Better as wat?
Paulus slút it haadstik ôf mei dizze fersen:
(Hebreeërs 11: 39, 40) En dochs krigen al dizze, hoewol se tsjûge wiene troch har leauwen, de [ferfolling fan 'e] belofte net krigen, 40 om't God iets better foar ús seach, om se net perfekt fan ús ôf te meitsjen.
It 'iets beters' dat God foar kristenen foarsei wie gjin bettere beleanning, om't Paulus se alhiel groepearet yn 'e lêste sin "dat se miskien net perfekt makke apart fan ús”. De folsleinens dêr't hy nei ferwiist is deselde folsleinens dy't Jezus berikte. (Hebreeërs 5: 8, 9) Salve kristenen sille har foarbyld folgje en troch leauwen folslein wurde makke en ûnstjerlikheid jûn tegearre mei har broer, Jezus. De grutte tsjûge wolk dêr't Paulus nei ferwiist wurdt perfekt makke tegearre mei kristenen, net los fan har. Dêrom moat it "wat better" wêr't hy nei ferwiist de niisneamde "ferfolling fan 'e tasizzing" wêze. Betroubere tsjinners fan âlds hiene gjin idee hokker foarm de beleanning soe oannimme of hoe't de tasizzing soe wurde folbrocht. Harren leauwen hinget net fan 'e details ôf, mar allinich dat Jehovah har net beleane soe.
Paulus iepent it folgjende haadstik mei dizze wurden: "Dat, om't wy sa in grutte wolk fan tsjûgen hawwe dy't ús omjouwe ... 'Hoe koe hy gesalfde kristenen mei dizze tsjûgen fergelykje en suggerearje dat se har omringden as hy har net beskôge te wêzen yn gelikenis mei dejingen dy't hy skreau? ? (Hebreeërs 12: 1)
Kin in ienfâldige, ûnbeheinde lêzing fan dizze fersen ús liede ta in oare konklúzje oars dan dizze trouwe manlju en froulju fan âlds sille deselde beleanning krije dy't gesalfde kristenen krije? Mar d'r is mear dat tsjinsprekt ús offisjele lear.
(Hebreeërs 12: 7, 8) , , .God hat mei JO te meitsjen lykas mei soannen. Want hokker soan is hy dy't in heit net tuchtet? 8 Mar as jo sûnder de dissipline binne wêrfan allegear diel hawwe wurden, dan binne jo echt illegitime bern, en net soannen.
As Jehovah ús net tuchtet, dan binne wy ûnwettige en net soannen. De publikaasjes sprekke faaks oer hoe't Jehovah ús tuchtet. Dêrom moatte wy syn soannen wêze. It is wier dat in leafdefolle heit syn bern dissipline sil. In man tuchtet syn freonen lykwols net. Dochs wurdt ús leard dat wy net syn soannen binne, mar syn freonen. D'r is neat yn 'e Bibel oer God dat syn freonen tuchtet. Dizze twa fersen fan Hebreeërs hawwe gjin sin as wy trochgean mei it idee dat miljoenen kristenen gjin goaden soannen binne, mar allinich syn freonen.
In oar punt dat ik ynteressant tocht wie it gebrûk fan "iepenbier ferklearre" yn fers 13. Abraham, Izaäk en Jacob gongen net fan doar ta doar, en dochs makken se iepenbiere ferklearring dat "se wiene frjemdlingen en tydlike wenplakken yn it lân". Miskien moatte wy ús definysje útwreidzje fan wat iepenbiere ferklearring beheart.
It is sawol fassinearend as skriklik om te sjen hoe't de ienfâldich ferklearre learingen út it wurd fan God binne ferdraaid om doktrinen fan minsken oan 'e kust te meitsjen.
[...] Abraham, David en oare trouwe manlju fan âlds sille ek himelske libben hawwe dy't sa'n útsjoch basearje op Heb. […]
No, dit kin in ûnderwerp wêze om te ûndersiikjen ûndersiik te dwaan oer, want yn 't Gryksk wurde de teksten dy't ik haw sjoen nei it Grykske ynterlineare boek fan JW en oaren online it wurd King wurdt net brûkt yn Rev 3:21, 2: 26-27 1 : 4-8 of 10tim. 2:2. Ja it wurd Reign wurdt brûkt en yn Rev. 12: 2-26 praat it oer autoriteit oer de folken. Dochs sprekt it ek yn Rev haadstik 27 oer dejingen dy't opnij wurde soene om oardielen te fermoardzjen as martele. Dat dit miskien wat om fierder nei te sjen. Sels yn Rev.20: 5-9 beskriuwt it de grutte groei dy't net de 10k regeart.
Nijsgjirrich ...
Guon dingen om efe te beskôgjen 4: 4 praat oer ien hoop, mar is dizze hoop in opstanning nei ierde of himel of is dizze hoop yn feite de fermoedsoening dy't Paulus praat yn Romeinen, werom te kommen nei ien op ien relaasje mei de heit?
Ek yn antwurd op in opmerking fan Meleti, Nee wêr't yn 'e bibel as jo it Gryksk lêze kristenen keningen wurde, ferwize de skriften net nei kristenen dy't regearje as keningen mei Jezus. Ja it wurd bewâld wurdt brûkt, mar as men nei Romeinen 5 sjocht, is d'r hielendal in oar idee oer de term bewâld.
Wat oer Rev. 5: 10?
Sjoch nei dat Skrift yn it Grykske, it seit gjin keningen. Kontrolearje jo Grykske interlinear oan 'e Grykske kant.
Dat kin sa wêze, mar it konsept fan kristenen dy't befoarrjochte wurde de naasje fan keningen en prysters wurden oarspronklik tasein ûnder it Mosaik ferbûn liket blykber út it harmonisearjen fan alle Skriften. (Iepenbiering 3:21) Oan dejinge dy't oerwint sil ik jaan om mei my op myn troan te sitten, lykas ik mei myn Heit oerwûn en op syn troan siet. Kin men op 'e troan fan Kristus sitte en net diel wêze fan' e keninklike regeling? En hoewol it wier is dat de autoriteit hearsket oer de dea lykas per Romeinen 5, giet it ek oer minsken... Lês mear "
Ik haw it gewoan kontroleare mei bible.cc en har ynterlinear brûkt "keningen".
Hoi crazyguy, en gewoan om myn twa sinten ta te foegjen, joech Paulus him net ta oan in dea lykas Kristus om in eardere opstanning te krijen, sels "in bettere opstanning" lykas yn Hebreeërs útdrukt? Hoewol it wier is dat "de earste opstanning" dêr't "de twadde dea gjin autoriteit oer hat" wurdt sein as in opstanning om "te regearjen", ik bin der net sa wis fan dat de Bibel immen beskriuwt as regearend sûnder keningskip. (Iepenbiering 20: 6; Hebreeërs 11:35; Filippiërs 3:10) Wat dit keninkryk oanbelanget wurdt oannommen, ik leau dat d'r dejingen binne dy't dat soene dwaan, om te betiid oer ús te regearjen as... Lês mear "
Ik tink dat in oare skrift dy't op it ûnderwerp betrekking hat, Romeinen 3:25 wêze soe: "God hat him foarsteld as offer foar fermoedsoening troch leauwe yn syn bloed. Dit wie om syn eigen gerjochtichheid te bewizen, om't hy de sûnden ferjoechde dy't yn it ferline barde, wylst God oerlêst oefene; " Dit skrift suggereart dat Jezus syn offer weromwurkjend jildt foar persoanen dy't yn it ferline libben - foardat Kristus op ierde kaam. En jûn dat it offer fan Kristus de basis is wêrop persoanen rjochtfeardich ferklearre wurde foar it himelske libben. , , Hjir is in oar nijsgjirrich punt: At... Lês mear "
Dit binne poerbêste punten dy't jo meitsje, Jude. Ik wol net dogmatysk wêze yn myn begryp fan dizze saak. Allegear ferwachtsje wy dizze side de oanpak fan my-way-as-the-highway foar doctrinale saken dy't net allinich ús, mar de measte oare religieuze hiërargy's oanpak foar skriftlike ynterpretaasje karakteriseart. Ik wit dat jo dizze manier ek fiele. Dat ik nim jo punt, en in goeie saak kin wurde makke foar in oare hope dy't wurdt útwreide nei kristenen. Dochs, om myn punt wat fierder te argumintearjen, wreidet it "ferbûn foar in keninkryk" dat Jezus mei syn direkte learlingen makke net needsaaklik út... Lês mear "
Ik tink sûnder twifel binne der twa aparte ressureksjes fan 'e deaden de eardere as earste opstanning. En in twadde algemiene ressurectionphillipianen 3 v11 oant 14. Iepenbiering 20 v 4 oant 6. It liket derop dat dizze ressurection Paul besocht te berikken. Mattéus 22. V 1 oant 14 lit sjen dat de útnoeging dêre earst waard oanbean oan de joden, mar doe útwreide om elkenien te befetsjen. V 9. Lykwols waarden in protte útnoege, mar in pear binne keazen. Ik tink dat sawol pauzes as jesuswurden dat toane. It is de god dy't kiest wa't de priis krijt fan 'e eardere ressurection.... Lês mear "
Hoi Jude, Hoewol jo yn twa gedachten binne, tink ik op in protte manieren dat jo it punt hawwe fierd. Ik kin my net ûnthâlde op hokker post ik no de gedachte brocht, mar lykas jo wie it my ek bard dat in ferbûn waard makke foar it fleislike Israël om in keninkryk fan prysters te wurden. It hat foar my gjin sin dat de oanwêzigen net yn oanmerking komme soene te wêzen fan it sied, om't se dejingen wiene dy't unanym antwurden: "Alles wat Jehovah hat sprutsen, wolle wy dwaan". Dit wie yn reaksje op 'e oerienkomst dat "Jimme sels sille... Lês mear "
Matthew 22 v 29 oant 33. Meie hjir ynfloed hawwe op. Jezus sei dat yn 'e besetting minsken net yn marraige wurde jûn, mar as ingels yn' e himel binne. Hy gie doe troch te sizzen oer de ressureksje fan Abraham. Ek matthew 8 v 11 en 12 is ek ynteressant. In protte sille oan tafel komme en neigean. Mei Abraham isaac en jacob yn it keninkryk fan 'e himelen. Is it echt god Jezus en 144000. Net wis oer matthew 11 v 11 oant 13 hoewol. Johannes de doop soe der wêze moatte. Kev
Jo mingde gefoelens wurde dield troch in protte, ik bin wis, meleti. Ik haw it boek Hebreeërs altyd bewûndere, net allinich om't it de essensjele skeakel is tusken de âlde en wy relatyf nijboarnen. It is de wêzentlike skeakel dy't alle minsklikheid lûkt yn it Abrahamske ferbûn, en ús opheft nei alle tiidleaze beloften fan God. Ik wit net wêrom gelearden it skriuwen fan Paulus bestride, om't syn karakter trochstromt, om't hy de heule Bibel sa moai trekt as mei in geastlike trekkoord. D'r is gjin minsklike dimensje oan, gjin romte om religy derom te bouwen. It is in... Lês mear "
Moai sein.
Goed dien Meleti. Hiel goed presintearre. In freon dy't in fader is, seit my al ieuwen itselde. Ik haw problemen mei jo observaasjes. Jo logika is ûnberikber. Sels nei sa'n lange tiid te witten dat de WT ferkeard is oer de measte dingen, nimt dit idee fan foar-kristenen nei de himel wennen, mar dochs hawwe jo gelyk. Foardat ik dit kommentaar pleatste lies ik Hebreeërs opnij troch en it liket derop dat de Maatskippij wer ferkeard is. Se sizze dat minne minsken dy't stjerre wurde frijsprutsen fan har sûnden en de 'lei wurdt skjinmakke'. Dêrom lykas jo korrekt... Lês mear "
Goed dien meleti dit is it soarte ding dat wy wolle en it deade krekt wat jo seine as wy nei dizze fersen sjogge mei in uno-objektyf stânpunt fine wy in oare ôfbylding dy't wurdt presinteare. Ik haw al jierren lang oer brieven oer pauls west en hawwe dat opmurken. Mei it opnij iens wêze mei jo observaasjes. It is ferfrissend foar my om oaren te hearren dy't deselde dingen kinne sjen dy't ik sjoch. Persoanlik bin ik foarby gien om te besykjen de wachter ferkeard te meitsjen. Ik wol gewoan opbouende petearen hawwe mei myn bruorren oer ien fan 'e grutte leafdes fan myn libbensgoaden dy't de bibel sprekke.... Lês mear "
Kev CI hawwe de lêste tiid besocht út te finen wêrom't ik my oars oer de WTS fiel en wat jo seine krekt is. Se hawwe gjin greep op my en ik sjoch net mear nei har op. Hoewol ik dit net op in fernederjende manier bedoel, binne d'r gjin gefolgen yn myn geastlike groei. Ik soe noch respektearje foar in skriftlik punt dat de publikaasjes markearje, mar yn werklikheid is d'r safolle spin dat it dreech is om dingen te lêzen sûnder in gefoel fan yrritaasje. Tink oan dy tiden doe't wy religieuze lieders op it territoarium tsjinkamen... Lês mear "
Grutte reaksjes Chris! Ik bin op itselde punt dat jo binne. Ik bin net fan doel om konfrontearjend, ferdielend of steurend te wêzen op ien of oare manier. Ik haw lykwols in protte jierren yn 'e skaden wenne binnen de organisaasje. In protte jierren bywenje oan 'e gearkomsten, wylst it net iens binne mei in protte fan' e dingen dy't wurde leard dy't as wierheid wurde trochjûn. As de jierren foarby gean, wurd ik faker, as ik direkt wurdt frege, oer de ôfwikingen en ûnskriftlike learingen. Yn it ferline doe't ik fragen waard steld oer stúdzjes of yn privee petearen ûnder... Lês mear "
Om earlik te wêzen, kin ik de mooglikheid net útslute dat guon, of sels in protte, kristenen op ierde sille libje. It skynt net nedich te wêzen foar alle salve en trouwe kristenen om úteinlik yn 'e himel te regearjen foar it foltôgjen fan' e Skriften. Ik kin dêroer ferkeard wêze, mar it liket guon Skriften begryplik te meitsjen. Bygelyks it ferslach fan Luke fan 'e trouwe en ferstannige slaaf dy't fjouwer ûnderskate útkomsten omfetsje. It kin ek wurde beweard dat de tasizzing om as keningen en prysters te tsjinjen gjin lokaasje oanjout. Dêrom koene guon tsjinje... Lês mear "
Do hast gelyk. De mooglikheid dat guon of in protte kristenen yn 'e himel regearje En op' e ierde kin net útsletten wurde. It sil nijsgjirrich wêze om te sjen hoe't dit útpakt. It punt dat ik besocht te meitsjen is dat ik leau dat de skriften twa hoop stipet. Ivich libben yn 'e himel en ivich libben oan' e oare. Wa giet, hoefolle en hoelang kin ik net mei wissichheid sizze. Ik wit it ok net. Oeral wêr't Jehovah it goed fynt dat ik lokkich wêze sil. Ik bin net ok mei manlju dy't beslute wa't binne, hoefolle en foar hoe... Lês mear "
Wy steane op deselde side. 🙂