'Hy hâldt fan gerjochtigheid en gerjochtigheid. De ierde is fol mei trouwe leafde fan Jehovah[ik]. ”- Psalm 33: 5

 [Fan ws 02 / 19 p.20 Artikel fan stúdzje 9: april 29 - maaie 5]

Lykas yn in oar resint artikel binne d'r in protte goede punten hjir. In lêze fan 'e earste alinea's 19 is foardielich foar allegear.

D'r binne lykwols wat ferklearrings makke yn paragraaf 20 dy't moatte wurde besprutsen.

Paragraaf 20 iepent mei "Jehovah hat meilibjen mei syn folk, dus hy hat beskermingsmaatregelen setten om te foarkommen dat yndividuen ûnrjochtfeardich behannele wurde. ”. Gjin kwabels hjir.

Folgjende, de paragraaf seit, “De wet beheinde bygelyks de mooglikheid dat in persoan falsk beskuldige soe fan in misdriuw. In fertochte hie it rjocht om te witten wa't him beskuldige. (Deuteronomy 19: 16-19; 25: 1) ”. Nochris, in fyn punt.

Dochs - dit is in wichtich punt - yn it kwasi-rjochterlike systeem dat de Organisaasje hat makke, regearje in protte âldsten net foar gerjochtigheid sels. Fierder, yn tsjinstelling ta de arranzjeminten ûnder de Mosaïske wet wêr't beskuldigingen en oardielen yn 't iepenbier waarden behannele by de stedsgates, binne gerjochtlike harksitting yn it geheim, faaks mei allinich de beskuldige en trije âldsten oanwêzich. Binne miskreammen fan gerjochtigheid plak? Faker as de Organisaasje sil tajaan. Soms binne de beskuldigers de âldsten sels. Gjin prizen foar it oardieljen fan it oardiel dat se sille meitsje. Foar in resint skokkend foarbyld besjoch dit ynterview fan in 79 jier âlde suster dy't koartlyn waard ûntbûn yn absentia, sûnder de kâns om te witten wa't har beskuldigers wiene noch de spesifikaasjes fan wat se waard beweard dat se dien hawwe.

It twadde punt dat de alinea makket is "En foardat hy koe wurde feroardiele, moasten op syn minst twa tsjûgen bewiis jaan. (Deuteronomy 17: 6; 19: 15). In fraach wêr't wy it antwurd net op wite, is oft d'r twa tsjûgen wiene yn 'e saak fan dizze suster. Derneist binne wichtige punten dat Deuteronomy 17: 6 besprekt beskuldigingen dy't as wier bewiisd soene resultearje yn 'e deastraf. Fierder lit de kontekst fan Deuteronomy 19: 15 sjen dat der arranzjeminten wiene om serieuze beskuldigingen troch ien persoan te behanneljen. Ferzjes 16-21 behannelje dit en toant de beskuldigingen soe yn 't iepenbier wurde ûndersocht troch in protte, net troch in pear yn' t privee. Dit joech de kâns foar oare tsjûgen om nei foaren te kommen. De beskuldigingen fan ien persoan soene net wurde negeare en ûnder it tapyt sweefd. Dizze kontekst waard fansels oersjen troch de artikelskriuwer, om't hy neist dizze miening "Wat oer in Israelity dy't in misdied begien dy't troch mar ien tsjûge waard sjoen? Hy koe net oannimme dat hy mei syn misdriuw fuort soe. Jehovah seach wat hy die. ” Hoewol dit wier is, neffens Deuteronomy 19: 16-21 hjirboppe besprutsen, soe hy miskien feroardiele wêze fanwege bewiis ûntdutsen yn it yngeande ûndersyk. Wiswier in mear befredigend resultaat foar allegear.

Paragraaf 23 sprekt troch "De wet beskerme famyljeleden ek tsjin seksmisdieden troch it ferbieden fan alle foarmen fan incest. (Lev. 18: 6-30) Oars as de minsken fan 'e folken om Israel, dy't dizze praktyk tolerearen of sels kondonearren, soene Jehovah's folk dit soarte misdied beskôgje lykas Jehovah die die - lykas in ôfskriklike hanneling. "

Seksueel misbrûk fan in bern is in serieuze misdied, as incest as ferkrêfting. In beskuldiging fan seksueel misbrûk soe heul serieus moatte wurde nommen, itsij troch ien tsjûge of net, krekt as elke beskuldiging fan moard of serieuze fraude. Sokke beskuldigingen fan serieuze misdieden moatte hjoed wurde rapporteare oan de superieure autoriteiten, lykas per it prinsipe yn Romeinen 13: 1, krekt lykas fereaske yn 'e tiid fan' e Mosaic Law. In beskuldiging hoecht net te bewizen. As de beskuldiging letter falske bewiisd wurdt, kinne de superieure autoriteiten aksje nimme tsjin de oanklager lykas de beskuldige. Dizze beskuldigingen moatte allinich yn 'e kristlike gemeente wurde behannele neidat de sekulêre autoriteiten ynformeare binne en hawwe oer de saak regele. Besykje fergeliking te meitsjen tusken de hjoeddeistige âldere regeling yn 'e Organisaasje hjoed en de âldere manlju fan' e Israëlityske doarpen en stêden is net jildich. De âldere manlju wiene gjin spirituele fersoargers, se wiene leaver sivile beneamingen. De rol fan geastlike fersoarger waard behannele troch de prysters, dy't allinich yn útsûnderlike omstannichheden waarden oproppen. (Deuteronomy 19: 16-19)

Uteinlik lêze wy yn paragraaf 25 'Leafde en gerjochtichheid binne as azem en libben; op ierde bestiet de iene net sûnder de oare ”.

As wiere kristlike leafde net bestiet, kin d'r net gerjochtigheid wêze. Likegoed, as gerjochtigheid ûntbrekt, dan sil it identifisearjende teken fan leafde foar allegear ek misse. Isoleare ynsidinten kinne negeare wurde, om't d'r altyd isoleare goddeleazen sille wêze. Bewiis fan in grut bedrach fan ûnrjocht kin lykwols net sa maklik wurde ferklearre en oanjout dat wiere kristlike leafde net oanwêzich is.

Ta beslút, foar de mearderheid fan dit artikel kinne wy ​​profitearje fan 'e resinsje fan' e positive foardielen fan 'e Mosaic Law. De definitive paragrafen fan alinea 20 moatte lykwols serieuze fragen oproppe yn 'e holle oer of of hokker aspekten fan it mozaïek hjoed kinne wurde tapast of binne, echt binne binnen de Organisaasje.

_________________________________________

Fuotnoat: Omdat dit artikel it earste artikel is fan in searje fan fjouwer artikels, sille wy ús beoardielingskommentaren beheine ta it materiaal befette yn it spesifike artikel dat wurdt kontrolearre om werhelling te foarkommen.

[ik] De NWT-referinsjeredysje seit: "Mei de leafde fan Jehovah is de ierde fol".

Tadua

Artikels fan Tadua.
    21
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x