Wat sil Jehovah feroarsaakje dat jo wurde?

'God. , , krijt jo enerzjy, en jout jo sawol de winsk as de krêft om te hanneljen. ”- Filippen 2:13.

 [Fan ws 10 / 19 p.20 Artikel fan stúdzje 42: desimber 16 - desimber 22, 2019]

De iepeningparagraaf stelt it tema foar de oandruk fan dit ûndersiikartikel as it seit "JEHOVAH kin wurde wat nedich is om syn doel te berikken. Jehovah is bygelyks in learaar, in treaster en in evangelizer wurden, om mar in pear fan syn protte rollen te neamen. (Jesaja 48:17; 2 Korintiërs 7: 6; Galaten 3: 8) ”.

Dit is wêr de Organisaasje begjint te spieljen mei de Ingelske taal. Ja, krekt yn 'e heulste alinea. Yn 'e strangste sin is "Evangelizer" in drager fan goed nijs. As sadanich koe Jehovah wurde beskreaun as in evangeliser. Yn gewoan gebrûk soe hast elkenien it begripe as in religieuze predikant, wat is hoe't de Organisaasje wol dat jo derfan tinke.

Jehovah, as de skepper fan it universum, preeket noait religieuze learen, hoewol Hy goed nijs leveret. Dit is wêrom de paragraaf oanhelle Galasiërs 3: 8 dat lit sjen dat Jehovah it goede nijs oan Abraham ferklearret. Dit goede nijs dat Abraham hat jûn, is lykwols net identyk mei it goede nijs dat wurdt preekt oer Kristus.

Net stipe beklagen

Paragraaf 3 stelt it folgjende foar: "Heare kinne jou ús de winsk om te hanneljen. Hoe may hy docht dit? Miskien learje wy fan in bepaalde need yn 'e gemeente. Of de âldsten lêze in brief fan it ôfdielingskantoar dat ús fertelt oer in need bûten ús gemeente-grûngebiet ”.

De earste fraach dy't in antwurd nedich is oer dizze suggestje is:

Wêrom, as Jezus it haad is fan 'e kristlike gemeente, en neffens Mattéus 28:18 Jezus alle autoriteit krige hat yn' e himel en op ierde, soe Jehovah der dan mei yngripe? Dat slacht nearne op.

Twad, wêrom moatte wy wurde ferteld dat d'r in ferlet is troch oare minsken en besykje dan te besluten, doch ik of doch ik net? Is it fan God of net?

Doe't Jezus in bepaalde need woe, wat die hy dan? Hannelingen 16: 9 jouwe oan dat de apostel Paulus in fyzje waard stjoerd. Dizze fyzje stimulearre Paulus om nei Masedoanië te gean. De apostel Petrus krige ek in fyzje, wat betsjutte dat hy foldie oan it fersyk fan Cornelius om nei syn hûs te gean.

Tredde, en op gjin manier, minder wichtiger, hokker bewiis is d'r dat Jehovah dejinge is dy't efter it berjocht oan 'e âldsten is? Is it net manlju dy't hawwe besletten dat der in need is foar har Organisaasje?

Fierders wurdt Filippiërs 2:13, waarop dizze paragraaf is basearre, bûten kontekst nommen. De kontekst is "hâld dizze mentale hâlding yn dy, dy't ek yn Jezus Kristus wie "," neat dwaan út twivel of út egoïsme, mar mei leechmoedigens ". dat de Filipinen "bliuw jo eigen heil útwurkje mei eangst en bewing”. Dit koe allinich dien wurde mei de help fan 'e Hillige Geast. It wie Gods Hillige Geast wêrmei't se salve waarden, dy't "hannelje yn DY om JOU sawol te wiljen as te hanneljen. ” It wie, lykas suggerearre troch de Organisaasje, it eigen beslút om te hanneljen op 'e suggestje fan in oare minske, beskildere as Gods rjochting, ferhuze de Filipinen fan' e earste ieu. It moat ek net foar ús wêze.

Spekulaasje begjint

Paragraaf 4 stelt dat "Heare kinne jou ús ek de krêft om te hanneljen. (Jes. 40:29) Hy kinne ferbetterje ús natuerlike kapasiteiten mei syn hillige geast. (Ex. 35: 30-35) ”. Beide fan dizze útspraken binne wier. De echte fraach is lykwols, docht Jehovah hjoed sa hannelje? En as dat sa is, docht er it dan mei Jehova's Tsjûgen?

Sûnder twifel koe hy syn Hillige Geast jaan oan God bang foar yndividuen, om op kristlike wize te hanneljen of te meitsjen mei slimme emosjonele barrens. Wol hy syn Hillige Geast brûke om de feardigens fan in broer of suster te ferbetterjen dy't brûkt wurde om de fersiken fan 'e Organisaasje te fergrutsjen? Wy prate oer in Organisaasje dy't hypokritysk beweart dat hy Gods Organisaasje is en dan dy't dan lid is foar de Feriene Naasjes foar 10 jier, oant de publisiteit hjiroer it te lestich makket om te bliuwen.[ik]

Wiswier, dit senario is heul ûnwierskynlik, om't dat soe wêze as sizzen dat God syn Hillige Geast joech oan Israeliten om de fersiken te stypjen fan Baäl dy't kening Achab oanbidde, wylst hy de kweade hearsker wie fan 'e 10 stammen fan Israel dy't heulendal de Heare ferliet .

Op syn minst is de konklúzje yn alinea krekt as it seit "Wat leare wy fan hoe en doe't Jehovah Mozes brûkte? Jehovah brûkt dejingen dy't godlike eigenskippen sjen litte en dy't op sterkte op him fertrouwe”. As allinich de Organisaasje ús soe helpe godlike kwaliteiten te werjaan, ynstee fan allinich kwaliteiten dy't nuttich binne foar de Organisaasje.

Spekulaasje giet troch - Barzillai

Folgjende, yn paragraaf 6 hawwe wy in oar geweldich stikje spekulaasje en konspiraasje troch it artikel Watchtower. Sûnder bibelsk bewiis wurdt dat beweare “Ieuwen letter brûkte Jehovah Barzillai om foar kening David te soargjen” basearre op 2 Samuël 17: 27-29. D'r is net iens in hint yn 'e siteare passaazje, noch yn' e kontekst om dizze bewearing te stypjen.

Wat toant de Skriftekst? Bêden en iten "Se brochten foar David en de minsken dy't by him wiene om te iten, want se seine:" It folk is honger en wurch en toarstich yn 'e woastenije. " Dêrom wie it de gastfrijens fan dy Israeliten dy't har motiveare. Se wiene net motivearre om dit te dwaan troch de Hillige Geast fan Jehovah direkt as yndirekt neffens dizze skriften. Yn feite fynt 1 Keningen 2: 7 dat kening David op syn stjerbêd syn soan Salomo ynstruksjes jout om de geunst werom te jaan oan de soannen fan Barzillai dy't him waard jûn, en hy makket gjin suggestje oer Jehovah's belutsenens by de saak op dat lettere momint. David neamt de Heare ek net doe't hy Barzillai in bytsje letter yn 2 Samuël moete. Doe't David de hân fan Jehovah yn in protte dingen seach en dizze barrens erkende, foeget it feit dat hy neat neamt yn ferbân mei Barzillai gewicht oan it ôfwizen fan 'e spekulative oanspraak fan' e Organisaasje.

Jou ús jo jild!

Dan wurdt de wirklike reden foar dizze foardering iepenbiere. Nei it fermelden fan oare tsjûgen kin yn oare lannen need nedich wêze, suggereart de paragraaf “Sels as wy net direkt foar har kinne soargje, kinne wy ​​miskien bydrage oan it wrâldwide wurk, sadat fûnsen beskikber binne om reliëf te bieden as en wêr't it nedich is. - 2 Kor. 8:14, 15; 9:11 ”.

It sentimint, hoewol dit fersyk ûnskuldich op it oerflak liket, is echt "Ja, jo wite miskien gjin tsjûgen yn need, mar stjoer ús jo spaarjild mei de kâns dat wy in lyts diel dêrfan kinne brûke om sokke te helpen . PS it sil handich komme om de miljoenen dollars dy't wy betelje yn ûnderskiedingen te beteljen oan molesteerde bern, en yn ôfspraken oerienkomsten mei ûntelbere oare slachtoffers. "

Makket net út dat yn 'e earste ieu jild allinich waard sammele foar in spesifike definieare need en normaal persoanlik bestjoerd oan dejingen dy't needich wiene troch dejingen oan wa't it waard toevertrouwen. Fûnsen waarden net jûn foar in net definieare need oan in gesichtleaze Organisaasje, en ek net oan in Organisaasje dy't temûk miljoenen yn 'e kompensaasje betelle oan slachtoffers fan har eigen ûnskriftuerlike belied.[ii]

Mear grûnleaze spekulaasje

Noch yn paragraaf 8 beweart de Organisaasje dat "Yn 'e earste ieu CE stelde in royale man mei de namme Joseph himsels beskikber om te brûken troch Jehovah. (Hannelingen 4:36, 37) ”. De oanhelle skriften litte lykwols sjen dat hy in reputaasje hie as trooster, en dat hy de winsk hie om oaren te helpen. De Skrift jout gjin bewiis dat hy Jehova yn gebed fertelde dat hy beskikber wie om te brûken en wachte om ferteld te wurden. Om de reputaasje te winnen dy't hy hie, soe Joseph proaktyf en spontaan moatte west hawwe, in need sjoen ûnder syn kollega-kristenen en it folje sûnder de needsaak om op rjochting te wachtsjen. De kaai foar syn hâlding wurdt toand yn Hannelingen 11:24 wêr't it seit: “hwent hy wie in goede man en fol mei hillige geast en fan leauwen. '

'Bruorren, as jo lykas Vasily josels beskikber stelle om troch Jehovah te brûken, hy kinne jou jo de mooglikheid om te soargjen foar gruttere ferantwurdlikens yn 'e gemeente. ” Dit is de foardracht yn paragraaf 9. De tsjinstelling derfoar is de echte wierheid fan 'e saak dat it hinget ôf of it lichem fan âldsten fan jo hâldt en hoefolle fan in' ja 'man ien is ree om te wêzen. As in broer in âldere doart te rieden, sels mei rjocht, en in eigen sin hat, ree te wêzen op te stean foar de rjochting fan 'e Skriften yn plak fan foar organisaasjerjochting, dan hat hy likefolle kâns op elke ôfspraak as in iisberch hat fan oerlibje yn 'e woestyn fan' e Sahara!

Fergrieme fan glaring

Paragrafen 10-13 besprekke “Wat froulju waarden".

Wy wurde behannele op 'e rekken fan Abigail, de frou fan Nabal, de dochters fan Shallum, Tabitha, en in suster mei de namme Ruth dy't in misjonaris woe en waard.

Deborah

Wêrom net it akkount fan Deborah brûke? Wy fine it akkount yn Rjochters 4: 4, dat tinken docht oan "No wie Debʹraah, in profetesse, de frou fan Lapʹpoth, oardieljen yn Israel op dat bepaalde momint ”. Wie Deborah de earste froulike steatshaad? Wis, yn 'e bibelopname is se. Dat, hoe sit dat feit neist it feit dat gjin froulju tastien binne yn in rjochterlike kommisje te sitten, of net ferteld wurde oer de sûnde dy't har man hat begien as hy foar in rjochterlike kommisje sit?[iii]

Wis, in nochal ungemaklike fraach dy't de Organisaasje sil beantwurdzje.

Abigail

It soe ek nijsgjirrich wêze om te sjen hoe't in suster dy't fungearre lykas Abigail soe wurde behannele yn 'e measte gemeenten hjoed. Wierskynlik soene in protte har beskôgje as net ûnderdanich oan har man.

Yn elts gefal leauden sawol Abigail as David dat de hân fan Jehovah yn 'e saak wie, yn tsjinstelling ta alle oare foarbylden dy't de Organisaasje oant no ta levere.

Dochters fan Shallum - Mis tapassing

Wy geane no oer nei paragraaf 11 wêr't it stiet, "de dochters fan Sallum wiene ûnder degenen dy't Jehovah diele yn 'e reparaasje fan' e muorren fan Jeruzalem. (Nehemia 2:20; 3:12) ”. De Organisaasje is frij iepen oer de reden foar dizze sitaasje. Se wolle dat susters harsels oanbiede om unreplik guod foar de Organisaasje te bouwen. De paragraaf stelt "Yn ús tiid helpe gewillige susters graach in spesjale foarm fan hillige tsjinst út te fieren - de bou en ûnderhâld fan gebouwen dy't wijd binne oan Jehovah”. Wat se fuortbliuwe is dat dizze dagen, teminsten yn 'e ûntwikkele wrâld, is dat dy gebouwen dy't se holpen mei bouwen goed kinne wurde ferkocht om jild te sammeljen, mei it ekskús dat se no oerfloed binne oan easken. Ek litte se it wichtige feit út dat wy neffens Jezus, yn Johannes 4: 20-26, wy moatte oanbidde yn geast en wierheid ynstee dan yn minske makke gebouwen, wijd oan Jehova of net.

Tabitha

Op syn minst wurdt de ûnderfining fan Tabitha yn paragraaf 12 moai oerbrocht, mei útsûndering fan it beheinen fan 'e applikaasje ta allinich kollega-bruorren en -susters. It akkount yn Hannelingen 9: 36-42 beheint de ûntfangers fan freonlikens fan Tabitha net ta har mei-kristenen, hoewol se wierskynlik har primêre gebiet fan soarch wiene.

'Underfining' fan Ruth - misliedend

Yn paragraaf 13 is de kar foar ûnderfining fan in suster mei de namme Ruth wat frjemd, foaral om't de kontekst oanjout dat se in ienige suster wie dy't pionierde en doe útnoadige wie foar Gilead. Single susters stoppe in pear jier lyn útnoadige nei Gilead. Allinich breidspearen as single manlju binne útnoadige. Fierder waard it yn 'e ôfrûne pear jierren beheind ta circuit tafersjochhâlders en har froulju (as se troud wiene) as dejingen dy't yn Bethels tsjinnen. In inkele pioniersuster soe dizze dagen net wurde beskôge foar missy-oplieding en opdracht. Hjirtroch, wêrom jouwe dizze ûnderfining (wat as gewoanlik net kontrolearje is) en jouwe susters falske hoop op iets dat net barre sil.

Folsleine mislearring om de bewiislêst te foldwaan

Under de kop 'Lit Jehovah jo brûke' yn paragraaf 14 wurde wy behannele op de bewearing dat 'Troch de heule skiednis hat Jehovah syn tsjinstfeinten in soad ferskillende rollen ferfolle.'. No dit kin wier wêze, mar allinich trije fan 'e alve jûnen foarbylden (Mozes, Simeon en Abigail) wurde befêstige út' e Skriften. Allinich sawat 25%, wat betsjuttet dat hast 75% fan 'e foarbylden unjildich is. Dit kin allinich min ûndersyk betsjutte troch de skriuwer fan 'e skriuwer, of waanzin tinken fanwege jierrenlange lêzen fan itselde type indoctrinaasje, of wierskynliker besykje iets te bewizen dat normaal gewoan net wier is.

As paragraaf 14 seit:If jo stelle josels beskikber, Jehovah kin jo feroarsaakje ta in iverige evangelizer, in effektive learaar, in bekwame trooster, in betûfte arbeider, in stypjende freon, of wat oars hy nedich is om syn wil te ferwêzentlikjen ” de saak makke troch de Organisaasje is fier, fier fan bewiisd. Wy hawwe ek sjoen hoe yn 'e measte foarbylden de ynfloed fan Jehovah op' e saak folsleine konspiraasje is.

Foarbehâld

Op dit punt wol de beoordeler kategorysk dúdlik meitsje dat hy net suggereart dat Jehovah net kin helpe dat immen troch him brûkt wurdt. Allinich dat d'r is nee bewiis dat Jehovah dat docht op 'e manieren en gefallen jûn troch de skriuwer fan' e Watchtower en dêrfandinne de Organisaasje.

Yndied, in soarchfâldige lêze fan 'e Skriften en refleksje op' e Skriften soe wierskynlik liede ta ien dy't konkludeart dat Jehovah en Jezus Kristus de minsken net brûke, útsein yn seldsume gefallen yn ferbân mei it útwurkjen fan syn doelen.

Lykas wy besprutsen, is de kaai de hâlding fan persoanen om de wil fan Jehova te dwaan, lykas yn 'e Skriften oanlein is it wichtige ding, net dat Jehovah ien of oare unbeskreaun meganisme brûkt om ús te bewegen om syn wil te dwaan. Sels yn 'e trije goede foarbylden jûn fan Mozes, Simeon en Abigail, yn gefal fan Mozes en Simeon, kommunisearre Jehovah mei har, dat se waarden yn gjin twifel oerbleaun. Se hienen gjin ûngedefinieerde gefoelens fan wurde ferpleatst om de wil fan Jehovah te dwaan, dat is wat dit heule artikel impliseart sil barre mei ús.

Untworpen om de Organisaasje te profitearjen

Wy kinne ek net helpe mar oandacht jaan oan it feit dat alle foarstelde manieren om Jehova te tastean ús te brûken binne direkt profitearje fan 'e Organisaasje op' e manier fan mear rekruten, fergese bouwarbeiders, fergese behearders (âldsten), en helpen ûntmoedigen hoopje te bliuwen tsjin hope dat Armageddon gau sil komme, as se wolle dat Armageddon komt om har problemen op te lossen. Gjin fan dizze manieren helpt it echte goede nijs oan minsken te leverjen, yn feite oarsom. Dy broers en susters oanlutsen om te foldwaan oan 'e suggestjes fan' e Organisaasje sille sa drok wêze mei it útfieren fan 'e wil fan' e Organisaasje, dat se net folle as gjin tiid hawwe om foar harsels út te finen wat de wil fan Jehovah foar har is.

Paragraaf 15 kin gjin oar pleit foar manlju wjerstean, yn it bysûnder "D'r binne enerzjyke manlju in grut ferlet om tafoege ferantwurdlikens te nimmen as ministeriële tsjinstfeinten. ” Dit markeart dat de delgong fan jonge manlju dy't de tsjerke as gemeente wolle tsjinje, ek fan ynfloed is op 'e Organisaasje. Wiswier, as it Gods Organisaasje wie, dan soene de jonge manlju al út har eigen berik komme. Eins is it wirklike probleem dat yn 'e measte gebieten de measte jonge manlju de Organisaasje ferlitte sa gau as se wettich it hûs kinne ferlitte.

in konklúzje

De ferklearring yn paragraaf 16 is wier dat "Jehovah kin jo feroarsaakje wat hy nedich is om syn wil te ferwêzentlikjen. Freegje him dus om 'e winsk om syn wurk te dwaan, en freegje him dan om jo de kreft te jaan dy't jo nedich binne. Oft jong as âld, brûk jo tiid, enerzjy en fermogen om Jehovah no te earjen. (Prediker 9:10) ”.

Foardat jo dat lykwols dogge, nim dan gjin tiid om Gods wurd foar josels te bestudearjen, mei neat oars dan in Skriftekonkordânsje en útfine wat de Bibel seit dat Gods wil is. Doch dit yn foarkar om foar jo sels út te finen ynstee fan it wurd fan 'e beoordielers as it wurd fan' e Organisaasje te nimmen foar wat it is. Dan sille jo foar josels sjen wat jo nedich binne en wat jo kinne jaan; en sil de winsk hawwe fanwegen jo persoanlike oertsjûgingen ynstee fan oertsjûgingen fan oaren.

 

[ik] Please see it folgjende artikel op dizze side ûnder oare resinsjes en artikels dy't dit probleem besprekke.

[ii] Lykas earder besprutsen op dizze side, yn wêzen wurdt de twa tsjûge regel lykas tapast tapast op in fariseeske en ynkonsekwint manier op oare sûnden, en boppedat jout de Organisaasje net genôch gewicht oan it feit dat as misbrûk fan in bern in kriminele hanneling en dêrom soene beskuldigingen yn earste ynstânsje moatte wurde rjochte oan 'e sekuliere autoriteiten, net op it lêste as noait eksimplaar, lykas normaal gebrûk is.

[iii] Sjoch it âldersboek fan "Elders fan 'e keppel fan God". Earder oanhelle yn in oare resinsje.