Jehovah soarget foar jo frijheid

"Jo moatte ... frijheid yn it lân ferkundigje oan al syn ynwenners." - Leviticus 25:10

 [Fan ws 12/19 p.8 Studearje artikel 50: 10 febrewaris - 16 febrewaris 2020]

It ûndersyksartikel fan dizze wike is akseptabel oant wy paragraaf 12 berikke wêr't wy wurde yntrodusearre mei it konsept fan in symboalysk jubileum sûnder Bibelske presedint.

Neffens it artikel fan 'e Wachttoren (w15 3/15 s. 17)[ik] se tasein net te sykjen nei soarten en anty-soarten dy't yn prinsipe grif ek jildt foar symboalen.

Kin der Liberty wêze fan sûnde en dea?

Ja, de Skriften tasein dit.

Kin der Liberty wêze fan falske learingen?

Ja, de Skriften tasein dit.

Wannear waard Liberty útroppen?

Yn 'e jubileum folge troch de naasje fan Israel waard elke slaaf oan it begjin fan it jubileumjier frijlitten.

Dêrom, hoe kin it sin meitsje dat neffens it artikel fan 'e Watchtower Study guon frij waarden set as ûnderdiel fan in symboalysk jubileum yn 30CE, guon yn 33CE, oaren, om't se waarden salve oant wat ûnbepaalde tiid om it ein fan 'e earste ieu, en guon fan 1874 en fierder, en de rest ferspraat oer 1,000 jier begon nei Armageddon. Dat wie net hoe't it âlde Jubileum wurke.

As d'r in symboalysk jubileum wie begon yn 30CE (en dit is heul twifelich) doe't Jezus de profesije fan Jesaja lies, dan soe it dan moatte hawwe begûn en op minsken tapast, sa gau't se gebrûk makken fan syn bepalingen.

Paragraaf 12 beweart "Hy adoptearre se as syn soannen, sadat se op 'e tiid nei de himel soene opstean om mei Jezus te regearjen. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Dizze oanhelle skriften jouwe elke oanwizing oer wêr't se mei Kristus regearje soene. Fierder Johannes 8:21, in pear fersen earder, nei Johannes 8:36 dat waard oanhelle yn paragraaf 11, stelt, "Hjirtroch sei er wer tsjin har:" Ik gean fuort, en jo sille my sykje, en dochs sille Jo yn jo sûnde stjerre. Wêr't ik hinne gean, kinst NET komme ”. Hy sei net 'do kinst net komme tsjintwurdich mar jo kinne as jo jo bekeare '.

As yndied "It symboalyske jubileum dat begon mei de salving fan 'e folgelingen fan Kristus yn 33 e.Kr. sil einigje oan' e ein fan 'e tûzenjierrige regearing fan Jezus" op hokker skriftlike basis wurdt dit makke? Om't gjin inkelde perioade of symboalyske jubileumperioade wurdt neamd yn Iepenbiering 20 en 1 Korintiërs 15:24 oars dan it Tûzenjierrige regear fan Kristus, moat it grif oannimme.

Fierder soe it lêzen fan 'e kontekst (Lukas 4: 18,21) oanjaan dat as sa'n symboalysk jubileum hielendal begon, dan begon it yn 30CE. Immers, Lukas 4 seit: "De geast fan 'e Heare is op my, om't hy my hat salve om de earmen goed nijs te ferkundigjen, hy stjoerde my fuort om in frijlitting te preekjen foar de ballingen en in herstellen fan sicht foar blinen, de ferpletterde minsken mei in frijlitting fuort te stjoeren”. De preek fan 'e frijlitting wie doe, lykas it ferstjoeren fan ferpletterde minsken mei in frijlitting, yn 30CE. Neffens Lukas 4:21 sei Jezus: “Hjoed dit Skrift dat jo krekt hawwe heard wurdt folbrocht ”. Dat soe dêrom "de ferpletterde minsken mei in frijlitting fuort te stjoeren".

Paragraaf 14 beweart dan: “Tink ek oan 'e seiningen dy't jo genietsje om't jo befrijd binne fan lang holden unscripture leauwen. Jezus sei: "Jo sille de wierheid witte, en de wierheid sil jo frij meitsje." (Jehannes 8:32) ”.

Oh, de irony om hjir oanspraak op te meitsjen. Krekt oarsom, wurdt it net dúdlik dat wy yn werklikheid waarden frijmakke fan ien samling falske leauwen, allinich om te slaven yn in oare samling falske leauwen, dizze kear, lykas leard troch de Watchtower Organization. Sa as de lear dat mar in pear (de gesalfde) oant maksimaal 144,000 binne frijsteld troch in symboalysk jubileum dat hast 2,000 jier lang wie. Njonken de lear dat miljoenen, minimaal, miljoenen moatte trochgean te wachtsjen oant nochris 1,000 jier om folslein te profitearjen fan dit bewearde symboalyske jubileum.

(Klik asjebleaft op de keppelings foar in folslein skriftlik ûndersyk fan 'e ûnderwerpen fan De hope fan it minskdom foar de takomst, De Grutte Folke, Gied Jeruzalem yn 607BCE ?,  en Mattéus 24.)

Paragraaf 16 ferfolget op: "Yn 'e tûzenjierrige regearing sille Jezus en syn korollers helpe om de minskheid te ferheegjen nei perfekte fysike en geastlike sûnens ”. Lykas in oantal kearen earder toand yn artikels op dizze side, hat dizze bewearing fan in lange tiid te nimmen om perfeksje te berikken (oant tûzen jier foar dyjingen dy't Armageddon oerlibben) gjin solide grûnen yn 'e Skrift en is opnij allinich oanname en spekulaasje.

As it stúdzjeartikel einiget mei trije ûnbefredigjende paragrafen fan waffeljen, lit ús ynstee besjen wat wy wite dat de Bibel seit oer ús belofte befrijing fan sûnde en dea.

It heule Romeinen 8 is wat sekuer wurdich lêze en meditearje wurdich, mar lit ús Romeinen 8:11 markearje:

"As no de geast fan him dy't Jezus út 'e deaden opwekke, yn JOU wennet, dan sil hy dy't Kristus Jezus út' e deaden opwekke hat, YOUR stjerlike lichems ek libje meitsje troch syn geast dy't yn U wennet."

Dit is ús earste punt: God is fan doel ús opnij te werstellen "Stjerlike lichems".

Romeinen 8: 14-15 sprekt troch:

“Foar allegear dy't troch Gods geast wurde laat, dit binne Gods soannen. 15 Hwent Jo hawwe gjin geast fan slavernij ûntfangen wer eangst feroarsake, mar Jo hawwe in geast fan oannimmen krigen as soannen ”.

As wy besykje de fruchten fan 'e geast te oefenjen, binne wy ​​Gods bern ynstee fan bern fan' e Duvel. (Jehannes 8:44). It seit ek: "Allegearre dy't wurde laat of brocht troch Gods Geast binne soannen fan God". Dit docht ús tinken oan Jezus wurden yn Jehannes 6: 44,65 dat gjinien nei Jezus koe komme, útsein as syn Heit se lûkt. Fierder, dat dizze op 'e lêste dei sille opstean, net op in oare tiid.

2 Korintiërs 1: 22-23 petearen fan 'e Hillige Geast in teken fan wat sil barre yn' e takomst as it seit:

"Mar hy dy't garandeart dat jo en wy by Christus binne en hy dy't ús salve hat, is God. 22 Hy hat syn segel ek op ús set en ús it teken jûn fan it kommende, dat is de geast, yn ús hert ”. (Sjoch ek 2 Korintiërs 5: 5, Efeziërs 1:14).

Dit is ús twadde punt: Neffens Romeinen wie it token foar de takomst oannommen as Gods bern.

Romeinen 8:23 makket dêrom sin as it seit:

"Net allinich dat, mar wy sels ek, dy't de eerstelingen hawwe, nammentlik de geast, ja, wy kleie sels yn ússels, wylst wy serieus wachtsje op oannaam as soannen, de frijlitting fan ús lichems troch lospriis".

Tink derom dat it Skrift sprekt fan 'e aksje fan oanniming as takomst, op it momint dat de folsleine foardielen fan' e losse tapassing binne.

Tredde punt: Thy wiere befrijing is yn 'e takomst as ivich libben wurdt jûn.

Yn Jehannes 6:40 fertelde Jezus al syn harkers:

"Want dit is de wil fan myn Heit, dat elkenien dy't de Soan sjocht en yn him fertrouwen, it ivige libben moat hawwe, en Ik sil him op 'e lêste dei wer opwekje". (Jehannes 10: 24-28).

Romeinen 6:23 docht ús tinken:"

Foar it lean dat sûnde betellet is de dea, mar de jefte dy't God jout is it ivige libben troch Kristus Jezus, ús Hear. "

Itselde haadstik herinnert ús ek dat troch Jezus te akseptearjen wy frij waarden fan sûnde yn 'e sin fan net langer beheind ta it krijen fan de ienige beleanning fan sûnde, dea, mar ynstee de mooglikheid hawwe fan opstanning ta it ivige libben.

Miskien kinne wy ​​dizze seksje ôfslute mei Galasiërs 5: 4-5 dy't ús tinken docht:

"Jimme binne ôfskieden fan Kristus, wa't ek binne dy't besykje rjochtfeardich te wurden ferklearre troch de wet; Jo binne fuortfallen fan syn net fertsjinne freonlikens. 5 Fan ús kant wachtsje wy troch geast grimmitich op 'e hope op' e gerjochtichheid as gefolch fan it leauwen ”.

yn Konklúzje

Koenen wy ús tiid net better benutte troch yn harmony te wurkjen mei de geast om de fruchten fan 'e geast te manifestearjen? (Galatiërs 5: 22-23)

Lit ús net wurde fongen troch "de falske bruorren rêstich ynbrocht, dy't sneuvelen yn om te spionearjen op ús frijheid dy't wy hawwe yn feriening mei Kristus Jezus, om ús folslein te slaven" (Galaten 2: 4).

Op dizze manier sille wy yn 'e regel wêze foar wirklike frijheid as Jezus Armageddon bringt.

Wy litte it lêste wurd oan James 1: 25-27:

"Mar hy dy't peer yn 'e perfekte wet dy't ta frijheid heart en dy't dêryn oanhâldt, dizze [man], om't hy net in ferjitlike hoorder is wurden, mar in dieder fan it wurk, sil bliid wêze yn syn dwaan [ it]. 26 As ien nei himsels in formele oanbidder liket te wêzen en dochs syn tonge net toetsket, mar trochgiet mei it ferrifeljen fan syn eigen hert, dan is dizze foarm fan oanbidding nutteleas. 27 De foarm fan oanbidding dy't skjin en ûnbesmet is út it stânpunt fan ús God en Heit, is dizze: nei wezen en widdouwen yn har benearing passe, en josels sûnder flek fan 'e wrâld te hâlden ".

____________________________________________

[ik] "As sokke ynterpretaasjes fierhinne lykje, kinne jo it dilemma begripe. Minsken kinne net wite hokker Bibelakkounts skaden binne fan dingen dy't komme en hokker net. De dúdlikste kursus is dit: Wêr't de Skrift leart dat in yndividu, in barrens, as in objekt typysk is foar wat oars, akseptearje wy it as sadanich. Oars, wy soene wjerhâldend wêze om in antitypyske tapassing oan in bepaalde persoan as in account ta te jaan as der gjin spesifike Skriftbasis is om dit te dwaan." (w15 3 / 15 p. 17)