Hoi. Dit is diel 11 fan ús Matthew 24-searje. Fanôf dit punt sille wy nei gelikenissen sjen, net nei profesije. 

Om koart te herheljen: Fan Mattéus 24: 4 oant 44 hawwe wy sjoen dat Jezus ús profetyske warskôgingen en profetyske tekens joech. 

De warskôgingen besteane út advizen dy't net moatte wurde nommen troch slanke manlju dy't beweare dat se salve profeten binne en fertelle dat wy faak foarkomme, lykas oarloggen, hongersnoden, pestilences en ierdbevingen as teken dat Kristus op it punt sil ferskine. Yn 'e heule skiednis hawwe dizze manlju opdroegen om sokke oanspraken te meitsjen en sûnder mis, har saneamde tekens hawwe bewiisd dat se falsk wiene.

Hy warskôge syn learlingen ek dat hy waard misleiden troch falske claims oer syn weromkomst as kening, om dat hy op in ferburgen as ûnsichtbere manier werom kaam. 

Dochs joech Jezus syn Joadske learlingen dúdlike ynstruksjes oer wat in wirklik teken bestie dat soe signalearje dat de tiid wie kommen om syn oanwizings te folgjen, sadat se harsels en har famyljes koene rêde fan 'e woastenije dy't Jeruzalem soe oerfalle.

Fierder spruts hy ek fan in oar teken, in iental teken yn 'e himel dat syn oanwêzigens soe markearje as Kening - in teken dat foar alle te sjen wêze soe, lykas bliksem oer de loft flitsen.

Uteinlik, yn fersen 36 oant 44, joech hy ús warskôgingen oer syn oanwêzigens, en beklamme ferskate kearen dat it ûnferwachts soe komme en dat ús grutste soarch wekker en wachtsjen soe moatte bliuwe.

Dêrnei feroaret hy syn leartaktyk. Fan fers 45 ôf kieze hy derfoar om te sprekken yn gelikenissen - fjouwer gelikenissen om krekt te wêzen.

• De likenis fan 'e trouwe en diskrete slaaf;
• De gelikenis fan 'e Tsien Maagden;
• De gelikenis fan 'e Talinten;
• De gelikenis fan 'e Skiep en geiten.

Dizze waarden allegear jûn yn 'e kontekst fan syn petear oer de Oliveberch, en as sadanich hawwe se allegear in ferlykber tema. 

No hawwe jo miskien opmurken dat Mattéus 24 einiget mei de gelikenis fan 'e trouwe en ferstannige slaaf, wylst de oare trije gelikenissen wurde fûn yn it folgjende haadstik. Okee, ik haw in lytse bekentenis te dwaan. De Matthew 24-searje befettet eins Matthew 25. De reden hjirfoar is kontekst. Jo sjogge, dizze haadstikyndielen waarden tafoege lang nei't de wurden Matthew yn syn evangeelje-akkount skreau. Wat wy yn dizze searje hawwe beoardiele is wat faaks wurdt neamd It petear fan 'e Olivet, om't dit de lêste kear wêze soe dat Jezus tsjin syn learlingen spruts, wylst hy by har op 'e Oliveberch wie. Dat diskoers omfettet de trije gelikenissen fûn yn haadstik 25 fan Mattéus, en it soe in min tsjinst wêze om se net yn ús stúdzje op te nimmen.

Foardat wy lykwols fierder geane, moatte wy wat ferdúdlikje. Fergelikingen binne gjin profesijen. Underfining hat ús sjen litten dat as manlju har behannelje as profesieën, se in aginda hawwe. Lit ús foarsichtich wêze.

Gelikenissen binne allegoaryske ferhalen. In allegory is in ferhaal dat bedoeld is om in fûnemintele wierheid op in ienfâldige en foar de hân lizzende manier te ferklearjen. De wierheid is typysk in morele as spirituele. It allegoaryske karakter fan in gelikenis makket se wol hiel iepen foar ynterpretaasje en it ûnwisse kin ynnommen wurde troch tûke yntellektuelen. Tink dus oan dizze útdrukking fan ús Hear:

 "Op dat stuit sei Jezus yn antwurd:" Ik priizgje jo yn 't iepenbier, Heit, Hear fan' e himel en ierde, om't jo dizze dingen ferburgen hawwe foar de wize en yntellektuele en hawwe se iepenbiere oan poppen. Ja, Heit, want om sa te dwaan kaam de wei troch jo goedkard. " (Mattéus 11:25, 26 NWT)

God ferberget dingen yn dúdlik sicht. Dejingen dy't har grutsk op har yntellektuele kapasiteit kinne de dingen fan God net sjen. Mar de bern fan God kinne. Dit wol net sizze dat in beheinde mentale kapasiteit nedich is om de dingen fan God te begripen. Jonge bern binne heul yntelligint, mar se fertrouwe ek, iepen en beskieden. Teminsten yn 'e begjinjierren, foardat se de leeftyd krije as se tinke dat se alles wite, is d'r oer alles te witten. Jawis, âlders?

Lit ús dus oppasse foar yngewikkelde as komplekse ynterpretaasjes fan elke gelikenis. As in bern it sin net koe krije, dan is it hast wis troch de geast fan 'e minske betocht. 

Jezus brûkte gelikenissen wie abstrakte ideeën te ferklearjen op manieren dy't se echt en begryplik meitsje. In gelikenis nimt wat binnen ús ûnderfining, binnen de kontekst fan ús libben, en brûkt it om ús te helpen it te begripen dat faak bûten ús leit. Paulus siteart út Jesaja 40:13 as hy retoarysk freget: "Wa begrypt de geast fan 'e Heare [Jahwe]" (NET Bibel), mar dan foeget er de fersekering ta: "Mar wy hawwe de geast fan Kristus". (1 Korintiërs 2:16)

Hoe kinne wy ​​Gods leafde, genede, blydskip, goedens, oardiel as syn grime begripe foar ûnrjocht? It is troch de geast fan Kristus dat wy dizze dingen kinne kennen leare. Us Heit joech ús syn ienlingssoan dy't "de wjerspegeling fan syn hearlikheid" is, de "krekte foarstelling fan syn heule wêzen", it byld fan 'e libbene God. (Hebreeërs 1: 3; 2 Korintiërs 4: 4) Fanút wat oanwêzich, taastber en bekend wie - Jezus, de man - kamen wy te begripen wat bûten ús is, God de Almachtige. 

Yn essinsje waard Jezus de libbene belichaming fan in gelikenis. Hy is Gods manier om himsels oan ús bekend te meitsjen. "Foarsichtich ferburgen yn [Jezus] binne alle skatten fan wiisheid en fan kennis." (Kolossers 2: 3)

D'r is noch in oare reden foar it faak brûken fan gelikenissen fan Jezus. Se kinne ús helpe dingen te sjen wêr't wy oars blyn foar wêze soene, miskien fanwegen foaroardielen, yndoktrinaasje as tradysje.

Nathan brûkte sa'n strategie doe't hy syn kening moedich moast konfrontearje mei in heul onaangename wierheid. Kening David hie de frou fan Uria de Hethyt nommen, en om syn oerhoer te ferbergjen doe't se swier waard, regele hy dat Uria yn 'e striid fermoarde waard. Ynstee fan him te konfrontearjen, fertelde Nathan him in ferhaal.

“D'r wiene twa manlju yn ien stêd, de iene ryk en de oare earm. De rike man hie heul skiep en fee; mar de earme man hie neat oars as ien lyts froulik laam, dat er kocht hie. Hy fersoarge it, en it groeide op tegearre mei him en syn soannen. It soe ite fan it bytsje iten dat hy hie en drinke fan syn tas en yn syn earms sliepe. It waard as dochter foar him. Letter kaam in besiker by de rike man, mar hy soe gjin fan syn eigen skiep en fee meinimme om in miel te bereiden foar de reizger dy't nei him kaam. Yn plak dêrfan naam hy it laam fan 'e earme man en makke it klear foar de man dy't nei him kaam.

Doe waard David tige lilk op 'e man, en hy sei tsjin Nathan:' Sa wis as Jehovah libbet, fertsjinnet de man dy't dit die hat stjerre! En hy soe fjouwer kear foar it laam moatte betelje, om't hy dit die en gjin mededogen toande. ' (2 Samuël 12: 1-6)

David wie in man mei grutte passy en in sterk gefoel fan gerjochtigheid. Mar hy hie ek in grut blyn plak as it om syn eigen winsken en winsken gie. 

'Doe sei Nathan tsjin David:' Jo binne de man! . . . ” (2 Samuël 12: 7)

Dat moat foar David in punch yn it hert fielde hawwe. 

Dat is hoe't Nathan David krige om himsels te sjen lykas God him seach. 

Parabeltsjes binne krêftige ark yn 'e hannen fan in betûft learaar en d'r hat noch noait mear feardigens west as ús Hear Jezus.

D'r binne in protte wierheden dy't wy net wolle sjen, dochs moatte wy se sjen as wy Gods goedkarring wolle krije. In goede gelikenis kin de blinders út ús eagen fuortsmite troch ús te helpen om sels de juste konklúzje te berikken, lykas Nathan die mei kening David.

It yndrukwekkende oan 'e gelikenissen fan Jezus is dat se op' e hichte fan it momint folslein ûntwikkele binne, faaks yn antwurd op in konfrontearende útdaging of sels in soarchfâldige tariede trúkfraach. Nim bygelyks de gelikenis fan 'e barmhertige Samaritaan. Lukas fertelt ús: "Mar de man woe himsels rjochtfeardich bewize, sei tsjin Jezus:" Wa is eins myn neiste? " (Lukas 10:29)

Foar in joad moast syn buorman in oare joad wêze. Wis gjin Romein as in Gryk. Se wiene manlju fan 'e wrâld, heidenen. Wat de Samaritanen oangiet, se wiene as ôffalligen foar de Joaden. Se stamme fan Abraham, mar oanbea op 'e berch, net yn' e timpel. Dochs, oan 'e ein fan' e gelikenis, krige Jezus dizze selsrjochtfeardige joad om ta te jaan dat immen dy't hy as in ôffal seach de meast neiste fan it lot wie. Soks is de krêft fan in gelikenis.

Dy krêft wurket lykwols allinich as wy it litte wurkje. James fertelt ús:

'Wês lykwols dwaers fan it wurd en net harkers, ferrifelje josels mei falske redenearring. Want as immen in harker fan it wurd is en net in dichter, dan is dizze as in man dy't syn eigen gesicht yn in spegel sjocht. Want hy sjocht nei himsels, en hy giet fuort en ferjit direkt hokker soarte hy is. ' (Jakobus 1: 22-24)

Litte wy demonstrearje wêrom't it mooglik is foar ús om falske redenearring te ferrifeljen en ússels net te sjen lykas wy wirklik binne. Litte wy begjinne troch de likenis fan 'e Goede Samaritaan yn in moderne setting te setten, ien dy't relevant is foar ús.

Yn 'e gelikenis wurdt in Israelyt oanfallen en foar dea litten. As jo ​​in Jehova's Tsjûge binne, soe dat oerienkomme mei in mienskiplike útjouwer fan 'e gemeente. No komt der in pryster dy't oan 'e oare kant fan' e dyk foarby komt. Dat kin oerienkomme mei in âlderling fan 'e gemeente. Folgjende docht in Levyt itselde. Wy kinne sizze in Bethelyt as in pionier yn moderne taal. Dan sjocht in Samaritaan de man en stipet help. Dat kin oerienkomme mei ien dy't de Tsjûgen as in ôffal beskôgje, of ien dy't in ûntslutingsbrief hat yntsjinne. 

As jo ​​witte fan situaasjes út jo eigen ûnderfining dy't passe by dit senario, diel se dan asjebleaft yn 'e reaksje-seksje fan dizze fideo. Ik wit fan in protte.

It punt dat Jezus makket is dat wat fan in persoan in goede buorman makket de kwaliteit fan barmhertigens is. 

As wy lykwols net oan dizze dingen tinke, kinne wy ​​it punt misse en ússels ferrifelje mei falske redenearring. Hjir is ien applikaasje dy't de organisaasje makket fan dizze gelikenis:

“Wylst wy gewisse besykje heilichheid te beoefenjen, moatte wy net superieur en selsrjochtfeardich ferskine, fral as wy mei ongelovige famyljeleden omgeane. Us freonlike kristlike hâlden en dragen moat se teminsten helpe om te sjen dat wy op in positive manier oars binne, dat wy wite hoe't wy leafde en begrutsjen sjen litte, lykas de goede Samaritaan fan 'e yllustraasje fan Jezus die. - Lukas 10: 30-37. ” (w96 8/1 s. 18 par. 11)

Moaie wurden. As tsjûgen harsels yn 'e spegel sjogge, is dit wat se sjogge. (Dit is wat ik seach doe't ik âlder wie.) Mar dan geane se de echte wrâld yn, se ferjitte wat foar persoan se eins binne. Se behannelje ongelovige famyljeleden, foaral as se eartiids tsjûgen wiene, slimmer dan hokker frjemdling. Wy seagen út 'e transkripsjes fan' e rjochtbank yn 'e Keninklike Kommisje fan Austraalje 2015 dat se in slachtoffer fan seksueel misbrûk fan bern folslein soene skodzje, om't se ûntslach naam út' e gemeente dy't har mishanneler bleau stypjen. Ik wit út myn eigen libbensûnderfining dat dizze hâlding universeel is ûnder Tsjûgen, wortele troch werhelle yndoktrinaasje fan publikaasjes en it konvinsjeplatfoarm.

Hjir is in oare applikaasje fan 'e gelikenis fan' e Goede Samaritaan dy't se meitsje:

'De situaasje wie net oars doe't Jezus op ierde wie. De religieuze lieders lieten in folslein gebrek oan soarch sjen foar de earmen en behoeftigen. De religieuze lieders waarden omskreaun as 'jildleafhawwers' dy't 'de huzen fan' e widdowen opfretten 'en dy't mear soargen hienen oer it hâlden fan har tradysjes dan it fersoargjen fan âlderen en behoeftigen. (Lukas 16:14; 20:47; Matteus 15: 5, 6) It is fan belang dat yn Jezus 'gelikenis fan' e barmhertige Samaritaan, in pryster en in Levyt oer it sjen fan in ferwûne man lâns him rûn oan 'e oare kant fan' e wei yn plak fan him ôf te draaien om him te helpen. - Lukas 10: 30-37. ” (w06 5/1 s. 4)

Hjirfan kinne jo tinke dat tsjûge oars is as dizze "religieuze lieders" wêr't se oer prate. Wurden komme sa maklik. Mar dieden roppe in oar berjocht. 

Doe't ik inkelde jierren lyn as koördinator fan it lichem fan âldsten tsjinne, besocht ik in woldiedige bydrage te organisearjen, hoewol de gemeente foar guon behoeftigen. De Circuit Overseer fertelde my lykwols dat wy dat offisjeel net dogge. Ek al hienen se yn 'e earste ieu in offisjele regeling foar gemeenten om te soargjen foar behoeftigen, binne tsjûge âldsten beheind dat patroan te folgjen. (1 Timóteüs 5: 9) Wêrom soe in wetlik registrearre woldiedigens it belied hawwe om organisearre goeddiedige wurken te squashjen? 

Jezus sei: "De standert dy't jo brûke foar it oardieljen is de standert wêrtroch jo sille wurde beoardiele." (Mattéus 7: 2 NLT)

Litte wy har standert werhelje: 'De religieuze lieders lieten in folslein gebrek oan soarch foar earmen en behoeftigen sjen. De religieuze lieders waarden omskreaun as 'jildleafhawwers' dy't 'de huzen fan' e widdowen opsletten '(w06 5/1 p. 4)

Tink no dizze yllustraasjes út resinte publikaasjes fan Watchtower:

Kontrast dat mei de realiteit fan manlju dy't yn lúkse libje, sporteare skandalich djoere sieraden en keapje grutte hoemannichten djoere Scotch.

Thy les foar ús is nea in gelikenis te lêzen en de tapassing derfan te oersjen. De earste persoan dy't wy moatte mjitte oan 'e les út' e gelikenis is ússels. 

Om gear te lizzen brûkte Jezus gelikenissen:

• de wierheid te ferbergjen foar it unweardige, mar iepenbierje it oan 'e leauwigen.
• bias, indoktrinaasje en tradisjonele gedachte te oerwinnen.
• dingen te iepenjen wêr't minsken blyn foar wiene.
• in morele les te learen.

Uteinlik moatte wy betinke dat gelikenissen gjin profesijen binne. Ik sil it belang demonstrearje om dat te realisearjen yn 'e folgjende fideo. Us doel yn 'e kommende fideos sil wêze om nei elk fan' e lêste fjouwer gelikenissen te sjen wêr't de Hear oer spruts yn 'e Oerlis fan Olivet en sjoch hoe't elk yndividueel op ús tapast. Lit ús har betsjutting net misse, sadat wy gjin negatyf needlot lije.

Tankewol foar jo tiid. Jo kinne de beskriuwing fan dizze fideo kontrolearje foar in link nei it transkript, lykas keppelings nei alle Beroean Pickets-bibleteek fan fideo's. Sjoch ek it Spaanske YouTube-kanaal mei de namme "Los Bereanos." As jo ​​dizze presintaasje ek leuk fine, klik dan asjebleaft op 'e knop Ynskriuwe om op' e hichte te wurden fan elke fideo-útjefte.