Myn Awakening nei 30 jierren fan ferfal, diel 3: Frijheid berikke foar mysels en myn frou

[Oerset út it Spaansk troch Vivi]

Troch Felix fan Súd-Amearika. (Nammen wurde feroare om ferjilding te foarkommen.)

Ynlieding: De frou fan Felix ûntdekt sels dat de âldsten net de "leafdefolle hoeders" binne dy't se en de organisaasje har útroppe te wêzen. Se fynt har belutsen by in saak fan seksueel misbrûk wêryn't de misdiediger wurdt beneamd ta ministeriële tsjinstfeint nettsjinsteande de beskuldiging, en it wurdt ûntdekt dat hy mear jonge famkes mishannele hie.

De gemeente krijt de "previntive oarder" fia tekstberjocht om fuort te bliuwen fan Felix en syn frou krekt foar it regionale konvinsje "The Love Never Fails". Al dizze situaasjes liede ta in gefjocht dat it filiaal fan Jehova's Tsjûgen negeart, mei't se de krêft oannimt, mar dy't sawol foar Felix as syn frou tsjinnet om frijheid fan gewisse te berikken.

Lykas ik earder neamde, wie it wekker fan myn frou rapper dan mines, en ik tink dat wat hjir mei holp in situaasje wie dy't se persoanlik ûnderfûn.

Myn frou hie in bibelstúdzje mei in jonge suster dy't koartlyn doopt waard. Dizze suster fertelde myn frou in jier earder dat har omke har seksueel misbrûkte doe't hy noch net doopt wie. Ik sil dúdlik meitsje dat doe't myn frou útfûn oer de situaasje, de man al doopt wie en troch de âldsten yn in oare gemeente waard beskôge foar in ôfspraak. Myn frou wist dat yn dizze soarten gefallen de fertochte misbrûker yn gjin gemeente gjin soarte fan ferantwurdlikheden koe oannimme. Fanwegen de earnst fan 'e saak advisearre myn frou har stúdzje dat it in saak wie dy't de âldsten fan' e gemeente wisten te witen oer.

Dat myn frou, tegearre mei in suster dy't har dy deis begeliede yn 'e stúdzje (suster "X"), en de studint gongen de âldsten fan' e gemeente fertelle dat wy de situaasje besochten. De âldsten fertelden har kalm te bliuwen, en dat se de saak mei de urginsje behannelje soene. Twa moannen giene foarby, en myn frou en de studint gongen de âldsten freegje oer hokker resultaten se hiene krigen, om't se net ynformeare wiene oer alles wat sein waard. De âldsten fertelden har dat se it probleem melden by de gemeente wêr't de misbrûker bywenne en dat se al gau kontakt sochten mei de susters om har te witten hoe't de gemeente dêr't de mishannelder ta hearde de saak oplost.

Seis moannen gongen foarby en om't de âldsten har neat fertelden, gong myn frou nei de saak te freegjen. It nije antwurd no fan 'e âldsten wie dat de saak al oanpakt wie, en dat it no de ferantwurdlikens wie fan' e âldsten fan 'e gemeente wêr't de sabeare misbrûker bywenne. Al gau learden wy dat hy dizze jonge suster net allinich mishannele hie, mar dat hy noch trije minderjierrigen misbrûkt hie; en dat hy yn 'e lêste besite fan Circuit Overseer waard beneamd as ministeriële tsjinstfeint.

D'r wiene twa mooglike senario's: of de âldsten diene neat, of wat se diene wie "dekking" foar de mishanneler. Dit befestige tsjin myn frou wat ik har al lang fertelde, en dêrom fertelde se my: "Wy kinne net yn in organisaasje wêze dy't net de wiere religy is", lykas ik earder fertelde. Op 'e hichte fan al dizze feiten en dizze ûnderfiningen trochlibbe hawwe, foar myn frou en ik, útgean te preekjen wittende dat de measte dingen wêr't wy oer prate soene ligen wiene, waard ús in gewisse lêst ûnmooglik te dragen.

Nei in skoftke hienen wy einlings in langferwachte besite fan myn skoanfamylje by ús thús en se stimden yn om my it bewiis sjen te litten op basis wêrfan wy bewearden dat Jehova's Tsjûgen net de wiere religy wiene. Ik koe se alle boeken en tydskriften sjen litte dy't ik hie, elke profesije, elke ferklearring fan profeten fan God te wêzen en wat de Bibel sei oer falske profeten. Alles. Myn skoanheit like it meast te beynfloedzjen, of teminsten dat wie wat it doe like. Wylst myn skoanmem hielendal net begriep wat ik har sjen liet.

Nei in pear dagen fan it net ûntfange fan fragen of ûntslach oer de saak, besleat myn frou har âlders te freegjen as se de kâns hiene om te ûndersiikjen wat wy mei har besprutsen hiene of wat se tochten oan dingen yn ferbân mei wat wy har sjen litten.

Har antwurd wie: “Tsjûgen fan Jehovah stopje net minsklik te wêzen. Wy binne allegear ûnfolslein en wy kinne flaters meitsje. En de salve kin ek flaters meitsje. ”

Nettsjinsteande it sjen fan it bewiis, koene se de realiteit net akseptearje, om't se it net wolle sjen.

Yn dy dagen spruts myn frou ek tsjin har broer, dy't âlder is oer de falske profesijen dy't troch Jehova's Tsjûgen troch de heule skiednis binne ferklearre. Se frege him út te lizzen hoe't Daniël's sabeare profesije fan "sân kear" 1914 berikte. Mar hy wist allinich hoe te herheljen wat de Reden boek sei, en hy die dit allinich om't hy it boek yn syn hân hie. Nettsjinsteande hoe hurd se besocht him te reflektearjen, wie myn sweager steil en ûnferstannich. De tiid oankaam foar it ynternasjonale konvinsje, "Leafde mislearret noait". In moanne earder fertelde myn suster my dat har man, dy't âlder is, ien fan 'e âldsten yn myn gemeente moete op in gearkomste foar de konvinsje. Myn sweager (de man fan myn suster) frege him hoe't it mei myn frou en ik yn 'e gemeente gie en de âldere antwurde dat' it ús hielendal net goed gie, dat wy de gearkomsten net bywenne en dat se moast in heule delikate saak mei ús beprate, om't de broer fan myn frou de âldsten fan myn gemeente belle en har ynformeare dat wy yn in protte doctrines twivelen en seine dat Jehova's Tsjûgen falske profeten wiene. En foar har om ús asjebleaft te helpen. ”

"Om ús te helpen" !?

As âlderling wist de broer fan myn frou de konsekwinsjes fan wat hy die troch ús as twivelers ûnder de bus te smiten. Hy wist dat de âldsten ús noait soene helpe, noch minder nei wat ik har útlei yn myn petear mei har. Hjirmei koene wy ​​de wurden fan 'e Hear Jezus ferifiearje yn Mattéus 10:36 oer "de fijannen fan elk sille dy fan syn eigen hûs wêze".

Doe't ik dit ferrie learde, waard myn frou emosjoneel en fysyk heul siik; safolle dat ien suster fan 'e gemeente (suster "X", deselde suster dy't mei har gien wie om mei de âldsten te praten oer it seksueel misbrûk mei har Bibelstúdzje) frege oer wat har oerkaam, om't se koe sjen dat se net wie 't goed. Mar, myn frou koe har net fertelle wat der bard wie, om't se har as ôffal markearje soene. Ynstee besleat se har te fertellen dat it siik wie, om't der neat wie dien om it probleem fan seksueel misbrûk mei har Bibelstúdzje op te lossen. Derneist ferklearre se dat se ek hie heard dat itselde yn in protte soartgelikense gefallen yn oare gemeenten bard wie, en dat it gewoan wie dat de âldsten de misbrûker sûnder bestraffing litte. (Se sei dit alles om't se tocht dat mei witten wat der bard wie en ek har eigen ûnderfining te hawwen, suster XI soe begripe en dus in twifel oer it organisaasjebelied soe wurde plante). Myn frou sei dat dit allegear har frege oft dit de wiere organisaasje wie, om't se sokke aksjes net mear koe rjochtfeardigje.

Dizze kear seach suster "X" lykwols net it belang foar de situaasje, en sei tsjin myn frou om alles yn 'e hannen fan Jehova te litten; dat se it net iens wie mei in protte dingen lykas útskeakelje - dat se spruts mei guon dy't útsletten waarden; dat se de fideo's fan 'e maatskippij net leuk fûn - dat se har sels wearze; mar dat se gjin oar plak wist wêr't leafde tusken bruorren wurdt oantoand lykas yn 'e organisaasje.

Dit petear barde twa wiken foar de konvinsje, op in moandei. Tsjin woansdei skreau suster "X" in tekstberjocht oan myn frou en sei dat as se sokke twifels hie oer de organisaasje, se har net langer in freon koe beskôgje en se har blokkeare fan WhatsApp. Tsjin sneon realisearre myn frou dat in grutte mearderheid fan 'e bruorren yn' e gemeente har fan har sosjale mediasides hie blokkearre. Ik kontroleare myn sosjale netwurken en observearre ek dat de measte bruorren my blokkeare hienen sels in pear wurden te sizzen. Ynienen fertelde in ynaktive freon fan myn frou, dy't har net hie blokkearre, har fertelde dat in ynstruksje sirkulearde ûnder de bruorren dy't direkt fan 'e âldsten kaam wêryn't se de bruorren fan' e gemeente befelden om elke soart kontakt mei ús te foarkommen, om't wy ôffallich wiene tinzen, en dat se al mei de saak dwaande wiene en dat se nei de konvinsje nijs soene hawwe oer ús yn 'e earste gearkomste, en it berjocht trochjaan oan elkenien dy't se wisten. Dizze selde ynaktive suster krige boppedat in berjocht fan suster "X" dy't har fertelde dat myn frou har besocht te oertsjûgjen dat de organisaasje in ramp wie; dat se sels besocht hat har ôffallige fideos op it ynternet te sjen. It is my dúdlik dat dizze suster "X" mei de âldsten spruts oer it petear dat se mei myn frou hie en ek dat se gjin probleem hie mei dingen te oerdriuwe.

It grappige ding hjir is dat de âldsten de prosedueres oertreaunen dy't waarden fêststeld troch it Bestjoersorgaan sels troch net nei de oare partij te harkjen. Sûnder ús te freegjen as dizze dingen wier wiene, sûnder in rjochterlike kommisje foar ús te meitsjen, hienen de âldsten ús al frijwol en letterlik disfellowshipped troch dat tekstberjocht nei alle bruorren te stjoeren sûnder sels in formele oankundiging te dwaan oan 'e gemeente. De âldsten gedragen har nijsgjirrich apostater en rebellerder dan myn frou en ik tsjin it Bestjoersorgaan. En it minste fan alles, de ûnderstelde hoeders, oannimlik beneamd troch de Hillige Geast, wiene de direkte oarder fan 'e treflike hoeder yn Matteüs 5:23, 24 net oerienkommen.

Net allinich blokkearren de bruorren yn ús gemeente ús fan har sosjale netwurken, mar itselde barde mei alle omlizzende gemeenten en sels guon fan 'e fierdere. Se blokkearren ús allegear en diene dit sûnder sels fragen te stellen. Dit wie in emmer mei kâld wetter foar myn frou dy't skriemde lykas ik har noch noait yn har tsien jier fan houlik hie seach skriemen. It sloech har sa hurd dat se rekke mei panykoanfallen en slapeloosheid. Se woe net útgean út eangst om ien te moetsjen en dat se net mei har soe sprekke en har gesichten omdraaie. Myn jongste soan begon, lykas noait earder, it bêd wiet te meitsjen, en de âldste, dy't 6 jier wie, skriemde oer alles. Spitich dat it sjen fan har mem yn sokke minne foarm har ek beynfloede. Wy moasten profesjonele psychologyske help sykje om dizze situaasje te behanneljen.

Myn frou besleat ien fan 'e âldsten te sms'e en frege him wêrom't se dit berjocht nei alle bruorren stjoerde. De âldere fertelde har dat har gjin berjocht troch de bruorren waard stjoerd. Dat myn frou joech him it berjocht fan dizze suster troch, wêr't se myn frou net allinich fertelde dat de âldsten dy rjochtline joegen, mar ek fertelde wat myn frou bedoelde. Doe hienen wy in soad oare berjochten wêr't ferskate en ferskate bruorren ús fertelden dat dejingen dy't de rjochtline joegen om gjin omgong mei ús mear te hawwen kamen fan 'e âldsten ferbaal of fia tekstberjocht, mar noait troch in formele oankundiging oan' e gemeente. Derneist stjoerden guon bruorren en susters ús berjochten mei stellingen dat se prate mei de âldsten en de âldsten befêstigen de rjochtline en dat dizze bestelling previntyf waard útjûn.

Foarkom?

Does the Hoeder de keppel fan God befetsje no "nij ljocht" fan it Bestjoersorgaan oer it nimmen fan dizze soarten previntive maatregels? Wy krigen tagong ta al dizze ynformaasje troch dizze ynaktive freon fan myn frou dy't har noait blokkearre. Dochs herhelle de âldste dat hy neat fan dy berjochten wist. Myn frou fertelde him doe dizze Suster "X" te stopjen dy't de berjochten ferspraat en dy't tagelyk ús beskuldige. En de âldste fertelde har dat foardat de âlders prate mei dizze Suster "X", de âldsten earst mei ús moasten prate.

Myn frou en ik begrepen doe dat as de âldsten de situaasje net wolle stopje, it wie om't it beslút al makke wie. Alles dat oerbleau wie it te formalisearjen, en se hienen al it heule kader praktysk bewapene om ús út te fieren: it tsjûgenis fan dizze suster "X", it tsjûgenis fan 'e broer fan myn frou en mines yn dy moeting mei de âldsten. En doe't se dy opdracht joegen om "ús op in previntive manier te wegerjen", diene se dit om't se net langer werom koene, en de âldsten fregen ús om mei har te moetsjen by de earste gearkomste nei de konvinsje.

Wylst wy ûndersochten op it ynternet, waarden wy ús bewust fan gefallen fan in protte oare tsjûgen dy't ûnrjochtlik útset waarden. Wy wisten dat de iennige útkomst fan ús situaasje wie dat wy útset wurde soene. Us beoardieling wie dat d'r gjin oar resultaat koe wêze. Persoanlik hie ik my al lang foarôf taret om dizze situaasje oan te gean en it boek fan it âldere te lêzen, Hoeder de keppel fan God, It sei dat as yn in gearkomste fan 'e rjochterlike kommisje de beskuldige sei dat hy se oanklage soe, waard de proseduere stoppe. En dat is wat wy diene. Wy sochten juridysk advys en stjoerden in dokumintbrief nei de tûke en in oare oan 'e âldsten fan' e gemeente (Sjoch ein fan it artikel foar oersetting fan 'e brief.) Mei klam dat wy besletten de brieven te stjoeren net om't wy soarchje oer it wêzen yn' e organisaasje, mar sadat ús sibben sûnder problemen trochgean kinne mei ús prate, en allinich om dy reden. De brieven kamen op moandei oan, krekt nei de ynternasjonale konvinsje. Wy hienen trije dagen om te besluten oft wy by de gearkomste woene. Wy besleaten de gearkomste by te wenjen om te sjen wat de bruorren of âldsten tsjin ús soene sizze, mar wy sille noait akkoart gean mei har te praten sûnder de garânsjes dy't wy yn 'e brief fregen. Wy kamen op tiid oan. Gjin broer of suster doarst ús yn it gesicht te sjen. Doe't wy binnenkamen, wiene d'r twa âldsten, dy't, doe't se ús seagen, har gesichten transformearden as om te sizzen: "Wat dogge dizze twa hjir!" En om't se net wisten wat se moasten sizze, of neat tsjin ús te sizzen hienen, seine se eins hielendal neat tsjin ús.

It wie de meast spannende gearkomste fan myn libben. Wy wachten op ien of oare âlderling om mei ús te praten en in petear te hawwen, mar dat barde net. Sels doe't wy oan 'e ein fan' e gearkomste fuortgean, waarden alle fiif âldsten yn keamer B opsletten, as ferskûlen. Troch de gearkomste by te wenjen joegen wy har de kâns om in dialooch te hawwen, dat wy foldienen. Dêrnei hawwe wy de gearkomsten net besocht en hawwe wy gjin berjochten ûntfangen fan 'e âldsten.

In moanne letter krigen wy it antwurd op 'e brief dat wy nei de ôfdieling stjoerden en wy waarden yn prinsipe ferteld dat se elk fersyk fan ús ôfwisten en dat as se wolle dat se ús kinne disfellowship, allegear itselde. Wy krigen gjin antwurd op 'e brief dy't wy nei de âldsten stjoerden.

Ik haw persoanlik ferskate âldsten trochjûn, wylst ik rûn, mar gjinien hat frege de saak op te lossen. Wy wite dat se earder as letter ús disfellowship sille, mar teminsten hawwe wy in bytsje tiid krigen.

Wy fûnen út dat in protte bruorren seagen dat de tiid foarby wie, en se fregen har ôf wêrom't de âldsten gjin oankundiging oer ús dienen. In protte fregen har direkt, mar de âldsten fertelden har dat se ús help joegen - in folsleine leagen. Se woene it uterlik jaan dat se de manieren wiene om ús te helpen. Se woene sjen litte hoe leaf se sabeare binne. Mar fansels woe de gemeente resultaten of wat dat rjochtfeardiget dat alles wat sein waard gjin geroft wie, safolle dat de âldsten in warskôgingspetear oan 'e gemeente moasten jaan en seine dat it ferkeard wie de besluten makke troch it lichem te freegjen fan âldsten. Yn prinsipe fertelden se alle bruorren en susters te harkjen en gjin fragen te stellen. De oankundiging fan ûntslach is oant hjoed de dei net dien.

It lêste kontakt dat wy mei de âldsten hienen wie in oprop yn maart 2020 fan ien fan harren dy't ús frege om mei har te moetsjen om te besprekken wêrom't wy de brief stjoerden. Se wite "wêrom", om't de brief sels de reden dúdlik oanjout. Se tinke dat wy net witte dat it boek "Ynsjoch" seit dat "jo josels rjochtfeardich ferklearje wolle troch de wet ôffal is." De iennige reden om ús te sitearjen is dus om ús op 'e ien of oare manier út te jaan. Mar, wy fertelden har dat it net de tiid wie om te moetsjen fanwegen de sûnenssituaasje fan myn frou.

No mei de wrâldkarantene troch koronavirus, skreau gjinien, gjin broer of âlder, ús net iens om te witten as wy wat nedich wiene, sels net dejingen dy't bewearden dat wy ús freonen wiene. Fansels binne de tritich jier fan freonskippen binnen de organisaasje foar har neat wurdich. Se fergeaten alles yn in sekonde. Alles wat wy hawwe meimakke befestiget allinich dat de leafde fan dizze organisaasje fiktyf is, bestiet net. En as de Heare sei dat leafde de eigenskip wie om de wiere oanbidder te identifisearjen, waard it ús dúdlik dat dit net de organisaasje fan God wie.

Wylst wy in protte dingen ferlern hawwe troch stevich te stean oan ús oertsjûgingen, wûnen wy in soad, om't wy op it stuit genietsje fan in frijheid dy't wy noait fielde. Wy kinne folle mear tiid trochbringe mei ús bern en famylje. Ien kear yn 'e wike treffe wy mei ús famyljeleden om te studearjen sûnder de doktrinale bias fan jw.org, mei mear dan tsien oersettingen fan' e Bibel en ynterlinjêre Bibels. Wy helje in soad út ús persoanlike stúdzje. Wy hawwe begrepen dat it oanbidde net nedich is ta in 'formele religy' te hearren of yn in timpel te moetsjen. Wy hawwe mear minsken lykas wy moete dy't sykje op 'e juste manier te oanbidden. Wy hawwe minsken moete dy't sels online moetsje om te learen fan it wurd fan God. Yn haadsaak genietsje wy fan in skjin gewisse wittend dat wy God net oanstjitje troch diel te wêzen fan in falske religy.

(Dizze link nei it orizjinele artikel yn it Spaansk biedt keppelings nei de fiif audio-opnamen fan 'e gearkomste fan' e âldsten, lykas keppelings nei de letters neamd yn dit artikel.)

Oersetting fan 'e brief fan Felix oan it filiaalkantoar

[Om de brief yn it Spaansk te besjen, Klik hjir.]

Ik sprek ta jo yn myn rol as broer yn it leauwen. Ik wol útdrukke dat ik mysels net skriftlik of mûnling sil losmeitsje foar in âldere of lid fan 'e [redacted] Kongregaasje fan Jehova's Tsjûgen.

Nei't wy ferlost binne troch it bloed fan Jezus Kristus, "Wa sil ús skiede fan 'e leafde fan Kristus?" (Romeinen 8:35).

Earst is d'r gjin passaazje yn 'e Bibel dy't oanjout dat jo in formele disassociationsbrief moatte skriuwe. Twad haw ik gjin probleem mei de gemeente as ien fan har leden. Ik haw bepaalde fragen oangeande bepaalde aksjes, belied, learingen of geskriften befette yn 'e publisearre publikaasjes, en ferbale learingen dy't yndividueel as kollektyf wurde útjûn troch it Bestjoersorgaan fan Jehova's Tsjûgen en har fertsjintwurdigers yn myn lân en yn' e Feriene Steaten: Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah's Witnesses Kingdom Services, Inc., Religious Order of Jehovah's Witnesses en yn 't Feriene Keninkryk: International Bible Students Association, en yn Argentynje Feriening fan Jehova's Tsjûgen. Sokke fragen as twifels kinne lykwols yn 'e takomst net brûkt wurde om te foarkommen dat ik relaasjes mei myn famyljeleden ûnderhâlde of sosjale gearkomsten haw mei bruorren út' e gemeente.

Rekken hâldend mei dat ik bin beneamd foar gearkomsten foar diskusje, begryp ik dat de âldsten de bedoeling hawwe in rjochterlike kommisje te foarmjen, dat wol sizze in "tsjerklik tribunaal" fan Jehova's Tsjûgen op beskuldigingen fan ôffal, mei de bedoeling om te formalisearjen in útsetting fan my as lid fan 'e gemeente. Faktoaren dy't my liede dizze ferklearring te meitsjen binne, nei't se de ûntwykende antwurden hawwe sjoen, te betiid ferlies fan petear, en blokkearjen fan sosjale netwurken troch oare bruorren yn 'e gemeente.

Binnen de kommende twa dagen wol ik foarôf en skriftlik definieare, wat ôffal is en wat it misdriuw fan ôffal is, wêr wurdt dat útlein yn 'e Bibel en wat befettet dat misdriuw? Ik wol ek it bewiis sjen dat jo tsjin my hawwe, en ik wol dat jo de oanwêzigens fan in profesjonele advokaat foar definsje tastean op 'e tiid fan' e gearkomsten. Ik easkje dat ik op 'e tiid en mei in oankundiging fan net minder dan 30 wurkdagen op' e hichte brocht wurde, de tiid, it plak, de namme fan 'e âldsten, de reden foar de gearkomste, en yn it gefal dat in rjochterlike kommisje wurdt foarme, dat in skriftlike beskuldiging moat my wurde presintearre mei de nammen fan 'e minsken dy't de beskuldigingen dogge, it bewiis dat wurdt yntsjinne as bewiis tsjin my, en in list fan' e rjochten en plichten dy't fan my binne yn relaasje ta it foarskreaune proses.

Ik freegje dat minimumrjochtlinen wurde fêststeld om myn rjocht op in ferdigening yn 'e rjochterlike proseduere te garandearjen, dat is, de oanwêzigens fan minsken dy't troch my binne selekteare om as waarnimmers te treden yn' e rin fan 'e rjochterlike kommisje, foar my tastien te nimmen merkt op papier as yn in elektroanysk formaat oan fan situaasjes dy't ûntsteane tidens it proses, dat de oanwêzigens fan it algemiene publyk tastien is, en ek dat de harksittingen sawol wurde opnomd yn audio as fideo fan myn diel as troch observanten fan tredden. Ik freegje dat de mooglike resultaten fan 'e rjochterlike kommisje meidieling krije fia in notarized dokumint dat is ûndertekene troch in notaris, mei de krekte aard en reden foar it nimmen fan dizze aksje, en dat it moat wurde tekene troch de âldsten fan' e rjochterlike kommisje , mei har folsleine nammen en adressen. Ik fersykje in heger berop te krijen oer it beslút dat is oannommen troch de rjochterlike kommisje, mei it ynstellen fan in minimum perioade fan 15 wurkdagen fan notifikaasje oant in berop. Ik freegje dat de Beropskommisje bestiet út âldsten dy't oars binne as dyjingen dy't hawwe meidien oan 'e foarige kommisjes; dit, om de ûnpartidichheid fan 'e proseduere te garandearjen. Ik freegje dat de nedige middelen wurde fêststeld om tagong te krijen ta in effektive rjochterlike remeedzje en / of proses dat garandeart foar de beoardieling fan 'e hannelingen fan' e yntervenearende rjochter- en beropkommisje. Al dizze oanfragen binne formuleare yn 'e betingsten fan kêst 18 fan' e CN en kêst 8.1 fan 'e CADH As it Komitee net foldocht neffens de oanfrege garânsjes, sil it ûnjildich wêze en elk beslut dat troch har wurdt oannaam, sil gjin effekt hawwe.

Oan 'e oare kant, yn betinken dat ik oant no ta ta de Kongregaasje hear, en dat ik net útset of ûntslein bin, stel ik foar dat de âldsten oertsjûgje moatte foarkomme troch petearen, learingen, of troch oan te moedigjen fia privee rie of suggestje oan elk lid fan 'e mienskip fan' e Jehova's Tsjûgen om my oars te behanneljen as elk oar lid fan 'e gemeente, my ôf te wizen of my te foarkommen, elke kommersjele aktiviteit by my fan leden fan' e gemeente op te hâlden of op ien of oare manier te feroarjen; dizze, ûnder oare gewoantepraktiken. As ien fan dizze beskreaune omstannichheden waarnimt te foarkommen, sil ik juridyske stappen nimme tsjin de âldsten en dyjingen dy't sokke hâldingen befoarderje yn 'e betingsten fan' e keunsten. 1 en 3 fan Wet No. by it befoarderjen fan religieuze diskriminaasje. Ik sil elke kommunikaasje tusken de leden fan 'e rjochterlike kommisje en / as de beropskommisje beskôgje as in besykjen om de essinsje of toan fan dizze kommunikaasje oan elke persoan of groep te iepenjen as in ynbreuk op sokke privileezjes en sil juridyske stappen nimme. Dit omfettet elke oankundiging oangeande de hanneling fan in úteinlike útsetting, in petear of in oare iepenbiere, privee, ferbale as skriftlike kommunikaasje. Ik ynformearje jo dat as dizze dingen yn 'e hjirboppe neamde ferûnderstelling binne, sille dejingen dy't har oanmeitsje ferantwurdlik wêze foar alle skea dy't har gedrach my kin feroarsaakje, sawol persoanlik as mei respekt foar myn famylje- en sosjale relaasjes. Yn 'e hjirboppe oantsjutte betingsten meitsje ik jo bekend dat dizze rjochten binne fêstlein yn artikels.23.592 (assosjearje foar nuttige doelen en fergees belide oer har oanbidding), artikel 14 (partikuliere aksjes) en artikel 19 fan' e grûnwet. Nasjonaal, wet. 33 en artikels.25.326, 10 (weardichheid fan 'e minsklike persoan) 51 (effekten op persoanlike en famyljeprivacy) en 52 (beskerming fan privacy). Jo binne op 'e hichte brocht. Oanwiisde advokatsponsor (redacted)

Oersetting fan it antwurd fan Branch op Felix's Letter

[Om de brief yn it Spaansk te besjen, Klik hjir, (Twa waarden skreaun, ien nei Felix en in duplikaat oan syn frou. Dit is in oersetting fan 'e brief fan' e frou.)]

Bêste suster (redacted)

In soad oant ús spyt binne wy ​​twongen om kontakt mei jo te meitsjen op dizze manier om jo [redacted] 2019 te beantwurdzjen, dy't wy allinich as unjildich kinne beskriuwe. Geastlike saken, wat dit ek wêze mei, soene net moatte wurde behannele troch registrearre brieven, mar earder troch middel dy't it behâld fan fertroulikens behâlde en it behâld fan fertrouwen en freonlike dialooch, en dy't altyd binnen it ryk fan 'e kristlike gemeente. Dêrom spyt wy it djip dat wy moatte reagearje mei in registrearre brief - jûn dat jo dit kommunikaasjemiddel hawwe keazen - en it wurdt dien mei grutte ûnfrede en fertriet, om't wy beskôgje dat wy in leave suster yn it leauwe oansprekke; en it hat nea de gewoante west fan Jehova's Tsjûgen om hjir skriftlike kommunikaasje foar te brûken, om't wy stribje it model fan nederigens en leafde te imitearjen dat Kristus learde ûnder syn folgelingen dominearje soe. Elke oare hâlding soe wêze om yn striid mei de basisprinsipes fan it kristlik leauwen te hanneljen. (Mattéus 5: 9). 1 Korintiërs 6: 7 seit: "Eins is it al in nederlaach foar jo, dat jo mei elkoar rjochtsaken hawwe." Dêrom binne wy ​​ferplicht om jo dat te neamen wy sille gjin mear registrearre brieven fan jo beantwurdzje, mar sille allinich besykje te kommunisearjen fia freonlike teokratyske middels, dy't passend binne foar ús bruorskip.

Nei't wy dit hawwe klarifisearre, binne wy ​​ek ferplicht om jo al jo bewearingen as folslein ûnfatsoenlik binnen de religieuze sfear te wegerjen, wat jo goed bewust binne en dy't jo aksepteare op it momint fan jo doop. De pleatslike religieuze ministers sille allinich hannelje neffens teokratyske prosedueres basearre op 'e Bíble sûnder ien fan' e aksjes op te lizzen dy't jo brief beweart. De gemeente wurdt net regeard troch minsklike prosedurele noarmen noch troch de geast fan konfrontaasje typysk foar wrâldske rjochtbanken. De besluten fan 'e religieuze ministers fan' e Tsjûgen fan Jehova kinne net oerskreaun wurde, om't har besluten net ûnderwerp binne fan evaluaasje troch de wrâldske autoriteiten (art. 19 CN). Sa't jo sille begripe, binne wy ​​ferplicht al jo beskuldigingen ôf te wizen. Wit dit, leave suster, dat elk beslút fan 'e âldsten fan' e gemeente dat wurdt nommen neffens de fêststelde teokratyske prosedueres, en dat goed is foar ús religieuze mienskip op in bibelske basis, folslein operearjend sil wêze sûnder dat der juridysk berop is op basis fan sabeare skeafergoeding en / as skea en / as religieuze diskriminaasje. Wet 23.592 soe nea fan tapassing wêze op sa'n gefal. Uteinlik binne jo konstitúsjonele rjochten net heger dan de konstitúsjonele rjochten dy't ús ek stypje. Fierder as in fraach fan konkurrearjende rjochten, giet it oer de needsaaklike differinsjaasje fan gebieten: de steat kin net bemuoie yn 'e religieuze sfear, om't dieden fan ynterne tucht frijsteld binne fan it gesach fan magistraten (art. 19 CN).

Jo wite goed dat it wurk dat útfierd is troch de âldsten fan 'e gemeente, ynklusyf it tuchtwurk - as dit it gefal wie, en dat jo joegen oan doe't jo waarden doopt as Jehova's Tsjûge - wurdt regele troch de Hillige Skrift en, as in Organisaasje, wy hawwe ús altyd oan 'e Skriften hâlden by it útfieren fan dissiplinêr wurk (Galaten 6: 1). Fierder binne jo ferantwurdlik foar jo aksjes (Galatiërs 6: 7) en kristlike predikanten hawwe de troch God jûn tsjerklike autoriteit om maatregels te nimmen dy't alle leden fan 'e gemeente beskermje en hege bibelske noarmen bewarje (Iepenbiering 1:20). Dêrom moatte wy dat fan no ôf ophelderje wy sille it net iens wêze om yn ien gerjochtlik forum saken te besprekken dy't allinich de religieuze sfear oangeane en dy't frijsteld binne fan it gesach fan 'e magistraten, lykas werhelle is erkend troch de nasjonale justysje.

Uteinlik sprekke wy fan herte en djip ús winsk út dat, as jo biddend meditearje oer jo posysje as beskieden tsjinstfeint fan God, jo kinne trochgean neffens godlike wil, rjochtsje op jo geastlike aktiviteiten, de help akseptearje dy't de âldsten fan 'e gemeente besykje te jaan jo (Iepenbiering 2: 1) en "Smyt jo lêst op Jehovah" (Psalm 55:22). Wy nimme jo ôfskie mei kristlike tagedienens, yn 'e hoop dat jo de frede kinne fine wêrtroch jo kinne hannelje mei de freedsume wiisheid fan God (Jakobus 3:17).

Mei it boppesteande slute wy dizze Epistolary-útwikseling ôf mei dizze brief, en uterje ús wurdearring en winskje jo de kristlike leafde dy't jo fertsjinje en dy't wy foar jo hawwe, yn 't heul hoopje dat jo opnij neitinke.

Fielber,

(Net sichtber)