It Bibelboek Genesis - Geology, Argeology en Teology - Diel 1

part 1

Wêrom wichtich? In oersjoch

Ynlieding

As men sprekt oer it Bibelboek Genesis oan famylje, freonen, sibben, wurkgenoaten of kunde, beseft men al gau dat it in heul kontroversjeel ûnderwerp is. Folle mear dan de measte, as net alle oare boeken fan 'e Bibel. Dit jildt ek, sels as dejingen tsjin wa't jo sprekke, sels itselde kristlike leauwen kinne hawwe as jo, lit stean as se in oare kristlike religy hawwe of Moslim binne, in Joad as agnostikus of ateïst.

Wêrom is it sa kontroversjeel? Is it net om't ús waarnimming fan 'e barrens dêryn opnommen is fan ynfloed is op ús wrâldbyld en ús hâlding foar it libben en hoe't wy it libje? It beynfloedet ek ús werjefte hoe't oaren ek har libben moatte libje. Fan alle boeken fan 'e Bibel is it dêrom libbensbelang dat wy de ynhâld derfan yngeand ûndersykje. Dat sil de searje "The Bible Book of Genesis - Geology, Archeology, and Theology" besykje te dwaan.

Wat betsjuttet Genesis?

"Genesis" is eins in Gryksk wurd dat "de oarsprong of modus fan formaasje fan wat ”. It hjit “Bereshith”[ik] yn it Hebriuwsk, betsjutting "Yn it begjin".

Underwerpen behannele yn Genesis

Tink oan guon fan 'e ûnderwerpen dy't dit Bibelboek Genesis beskriuwt:

• It skeppingsakkount
• De oarsprong fan 'e minske
• De oarsprong fan it houlik
• De oarsprong fan 'e dea
• De oarsprong en it bestean fan kweade geasten
• It akkount fan 'e wrâldwide oerstreaming
• De Toer fan Babel
• De oarsprong fan talen
• De oarsprong fan nasjonale groepen - de Tabel fan Naasjes
• It bestean fan ingels
• It leauwen en reis fan Abraham
• It oardiel fan Sodom en Gomorra
• De oarsprong fan it Hebrieuske as joadske folk
• De opkomst ta macht yn Egypte fan in Hebrieuske slaaf, Jozef.
• De earste Wûnders
• De earste profesijen oangeande de Messias

Binnen dizze akkounts binne profesjes oangeande de Messias dy't soene komme en dan segeningen bringe foar de minskheid troch de dea te kearen dy't al ier yn it bestean fan 'e minske brocht waard. D'r binne ek dúdlike morele en heilsume lessen oer in protte ûnderwerpen.

Moatte kristenen ferrast wurde oer de kontroverse?

Nee, om't d'r iets is dat tige relevant is foar de heule diskusje oer dizze barrens. It is opnommen yn 2 Petrus 3: 1-7 as warskôging foar kristenen, sawol doe't it yn 'e earste ieu waard skreaun en yn' e takomst.

Fersen 1-2 lêze "Ik wekje JOU dúdlike tinkfakulteiten oan as herinnering, ² dat Jimme de spreuken tinke moatte dy't earder troch de hillige profeten sprutsen binne en it gebod fan 'e Hear en Rêder troch JOU apostels. "

Tink derom dat it doel fan dizze fersen in sêfte herinnering wie foar de kristenen fan 'e earste ieu en dejingen dy't letter kristenen wurde soene. De oanmoediging wie net te twifeljen oer de skriften fan 'e hillige profeten en de wurden fan Jezus Kristus, lykas troch de trouwe apostels trochjûn.

Wêrom wie dit nedich?

De apostel Petrus jout ús it antwurd yn 'e folgjende fersen (3 & 4).

" ³ Foar JO wyt dit earst, dat der yn 'e lêste dagen bespotters sille komme mei har bespot, trochgean neffens har eigen winsken ⁴ en sei: "Wêr is dizze beloofde oanwêzigens fan him? Wêrom, fan 'e dei dat ús foarâlden [yn' e dea] yn 'e sliep foelen, geane alle dingen krekt troch lykas fan it begjin fan' e skepping ôf ". 

De bewearing dat “alle dingen geane krekt troch fanôf it begjin fan 'e skepping ”

Let op de eask fan de ridiculers, “alle dingen geane krekt troch fanôf it begjin fan 'e skepping ”, It soe ek wêze om't dizze ridiculers har eigen winsken wolle folgje, ynstee fan akseptearje dat d'r in ultime autoriteit fan God is. Fansels, as immen aksepteart dat d'r in ultime autoriteit is, dan wurdt it op har plicht dat ultime autoriteit fan God te folgjen, lykwols is dit net elkenien nei syn sin.

Troch syn wurd lit God sjen dat hy wol dat wy de pear regels folgje dy't hy foar ús foardiel hat ynsteld, sawol no as yn 'e takomst. De ridiculers sille lykwols besykje it fertrouwen te ûnderskieden dat oaren hawwe dat Gods beloften oan 'e minske wier wurde. Se besykje twifel te lizzen dat God syn beloften ea sil folbringe. Wy kinne hjoed maklik wurde beynfloede troch dit soarte fan tinken. Wy kinne maklik ferjitte wat de profeten skreau, en wy kinne ek wurde oertsjûge troch te tinken dat dizze moderne ferneamde wittenskippers en oaren folle mear witte as wy en dat wy se dêrom moatte fertrouwe. Neffens de apostel Petrus soe dit lykwols in serieuze flater wêze.

Gods earste belofte opnommen yn Genesis 3:15 gie oer in searje barrens dy't úteinlik soene liede ta de foarsjenning fan 'e agint [Jezus Kristus] wêrtroch it mooglik wêze soe de effekten fan sûnde en dea op alle minsken, dy't west hiene, werom te draaien op al har neiteam brocht troch de egoïstyske die fan reboelje troch Adam en Eva.

De ridiculers besykje hjir twifel oer te jaan troch te beweare dat 'alle dingen geane krekt troch fanôf it begjin fan 'e skepping “, Dat neat oars wie, dat neat oars is, en dat neat oars sil wêze.

No hawwe wy efkes in bytsje oanrekke oer de teology yn of ûntstien út Genesis, mar wêr komt Geology dêryn?

Geology - Wat is it?

Geology komt fan twa Grykske wurden, “Ge”[ii] "ierde" en "logia" betsjuttend "stúdzje fan", dêrom 'in stúdzje fan' e ierde '.

Argeology - Wat is it?

Argeology komt fan twa Grykske wurden “Arkhaio” betsjutting "begjinne" en "lodge”Wat" stúdzje fan "betsjut, dêrom 'in stúdzje fan it begjin'.

Teology - Wat is it?

Teology komt fan twa Grykske wurden “Theo” betsjutting "God" en "lodge”Wat" stúdzje fan "betsjut, dêrom 'in stúdzje fan God'.

Geology - Wêrom makket it út?

It antwurd is oeral. Geology komt yn 'e fergeliking oangeande it skeppingsakkount, en oft d'r in wrâldwide oerstreaming wie.

Klinkt de hjirûnder oanhelle regel, aksepteare troch de measte geologen, net heul itselde as wat de apostel Petrus sei dat de ridiculers beweare soene?

“Uniformitarisme, ek wol bekend as de Doctrine of Uniformity as it Uniformitarian Principle[1], is it ferûnderstelling dat deselde natuerwetten en prosessen dy't wurkje yn ús hjoeddeistige wittenskiplike observaasjes altyd yn it ferline yn it universum opereare hawwe en oeral yn it universum jilde. "[iii](fet ús)

Eins sizze se net dat "alle dingen geane krekt troch fanôf " de "begjin“Fan it hielal?

 It sitaat giet troch te sizzen “Hoewol in net te bewizen postulearje dat kin net ferifieare wurde mei de wittenskiplike metoade, guon beskôgje dat uniformitarisme in fereaske moat wêze earste prinsipe yn wittenskiplik ûndersyk.[7] Oare wittenskippers binne it der net mei iens en beskôgje dat de natuer net perfoarst unifoarm is, hoewol it bepaalde regelmjittigens hat. "

"Yn geology, uniformitarisme hat de gradualistysk konsept dat "it heden de kaai is foar it ferline" en dat geologyske barrens yn itselde tempo foarkomme as se altyd dien hawwe, hoewol in protte moderne geologen net langer oan in strang gradualisme hâlde.[10] Munt troch William Wiuwel, waard oarspronklik foarsteld yn tsjinstelling ta katastrofisme[11] troch Britsk natuerkundigen yn 'e lette 18e ieu, te begjinnen mei it wurk fan' e geolooch James hutton yn syn protte boeken ynklusyf Teory fan 'e ierde.[12] Hutton's wurk waard letter ferfine troch wittenskipper John Playfair en populêr troch geolooch Charles Lyell's Prinsipes fan geology yn 1830.[13] Tsjintwurdich wurdt de skiednis fan 'e ierde beskôge as in stadich, stadichoan proses, punktueare troch sa no en dan natuerlike katastrofale barrens ".

Troch krêftige promoasje fan dizze “stadich, stadichoan proses, punktueare troch sa no en dan natuerlike katastrofale barrens ” de wittenskiplike wrâld hat smaed útstoart op 'e rekken fan' e skepping yn 'e Bibel, en hat dizze ferfongen troch de teory fan evolúsje. It hat ek skande getten oer it konsept fan in wrâldwide oerstreaming fan oardiel troch godlike yntervinsje om't allinich "Sa no en dan natuerlike katastrofale barrens" wurde aksepteare en fansels, in wrâldwide oerstreaming is net sa'n natuerlik katastrofysk barren.

Problemen dy't ûntsteane út oerhearskjende teoryen yn geology

Foar kristenen begjint dit dan in serieus probleem te wurden.

Wa sille se leauwe?

• Moderne wittenskiplike miening?
• as in wizige ferzje fan 'e Bibelferhalen om te passen yn' e hearskjende wittenskiplike miening?
• of de Bibel fertelt oer godlike skepping en godlik oardiel, troch te ûnthâlden "De spreuken dy't earder troch de hillige profeten sprutsen binne en it gebod fan 'e Hear en Rêder troch JOU apostels"

Jezus, de sûndfloed, Sodom en Gomorra

It is wichtich om te ûnthâlden dat as kristenen de oarkonden fan 'e evangeeljes akseptearje, en akseptearje dat Jezus Gods soan wie, ûnôfhinklik fan hokker begryp se hawwe fan' e krekte aard fan Jezus, it Bibelferhaal lit sjen dat Jezus akseptearre dat der in wrâldwide oerstreaming ferstjoerd wie as godlik oardiel en ek dat Sodom en Gomorra ek waarden ferneatige troch godlik oardiel.

Eins brûkte hy de oerstreaming fan 'e dei fan Noach as in fergeliking mei it ein fan it systeem fan dingen as hy weromkomt as kening om frede op' e ierde te bringen.

Yn Lukas 17: 26-30 ferklearre hy "Boppedat, lykas it barde yn 'e dagen fan Noach, sa sil it ek wêze yn' e dagen fan 'e Minskesoan: ²⁷ se ieten, se dronken, manlju trouden, froulju waarden yn 't houlik jûn, oant dy deis doe't Noach yn' e arke kaam, en de floed oankaam en se allegear ferneatige. ²⁸ Likegoed, krekt as it barde yn 'e dagen fan Lot: se ieten, se dronken, se kochten, se ferkochten, se plante, se bouden. ²⁹ Mar de deis dat Lot út Sodʹom kaam, reinde it fjoer en swevel út 'e himel en ferneatige se allegear. ³⁰ Deselde manier sil it wêze op dy dei as de Soan fan 'e minske iepenbiere wurde sil ”.

Let op dat Jezus sei dat it libben normaal gong foar sawol de wrâld fan Noach as de wrâld fan Lot, Sodom en Gomorra doe't har oardiel kaam. It soe ek itselde wêze foar de wrâld doe't de Soan fan 'e minske waard iepenbiere (op' e oardieldei). De Bibelrekord lit sjen dat Jezus leaude dat beide fan dizze barrens, neamd yn Genesis, yndie feiten wiene, net myten of oerdriuwingen. It is ek wichtich om te notearjen dat Jezus dizze barrens brûkte om te fergelykjen mei de tiid fan syn iepenbiering as kening. Sawol yn 'e floed fan' e dei fan Noach as yn 'e ferneatiging fan Sodom en Gomorra, al de goddeleazen stoar, De iennichste oerlibben de dei fan Noach wiene Noach, syn frou, syn trije soannen en har froulju, yn totaal 8 minsken dy't har oan Gods ynstruksjes hellen. De iennichste oerlibben fan Sodom en Gomorra wiene Lot en syn twa dochters, wer dejingen dy't rjochtfeardich wiene en har oan Gods ynstruksjes hellen.

Apostel Petrus, de skepping, en de oerstreaming

Let op wat de apostel Petrus fierder sei yn 2 Petrus 3: 5-7,

"⁵ Want, neffens har winsk, ûntkomt dit feit har oan 'e oarder, dat d'r himelen wiene fan âlds en in ierde dy't kompakt stiene út wetter en te midden fan wetter troch it wurd fan God; ⁶ en troch dy [betsjuttingen] rekke de wrâld fan doe ferneatigjen doe't se mei wetter bedarre waard. ⁷ Mar troch itselde wurd wurde de himelen en de ierde, dy't no binne, bewarre foar fjoer en wurde reservearre foar de dei fan oardiel en fan ferneatiging fan 'e goddeleazen. "

 Hy leit út dat d'r in wichtich feit is dat dizze ridiculers bewust oersjen, "Dat d'r himelen wiene fanâlds [fan 'e skepping] en in ierde dy't kompakt stie út wetter en te midden fan wetter troch it wurd fan God".

 It ferslach fan Genesis 1: 9 fertelt ús "En God sei fierder [troch it wurd fan God], "Lit de wetters ûnder de himelen op ien plak byinoar brocht wurde en lit it droege lân ferskine" [in ierde dy't kompakt bûten wetter en te midden fan wetter stiet] En it kaam sa te wêzen ”.

Let op dat 2 Petrus 3: 6 trochgiet mei te sizzen: “en troch dy [betsjuttet] de wrâld fan destiids ferneatiging doe't se mei wetter bedarre waard ".

Dy middels wiene

• Gods wurd
• Wetter

Dêrom wie it allinich in pleatslike oerstreaming, neffens de apostel Petrus?

In yngeand ûndersyk nei de Grykske tekst lit it folgjende sjen: it Grykske wurd oerset "wrâld”Is “Kosmos”[iv] wat ferwiist nei letterlik "wat oardere", en wurdt brûkt om te beskriuwen "de wrâld, universum; wrâldske saken; de ynwenners fan 'e wrâld " neffens de krekte kontekst. Fers 5 praat dêrom dúdlik oer de heule wrâld, net allinich oer in lyts diel derfan. Dêryn stiet, "De wrâld fan doe", gjin wrâld of in diel fan 'e wrâld, leaver is it all-inclusive, foardat wy de wrâld fan' e takomst besykje as kontrast yn fers 7. Dêrom soe "kosmos" yn dizze kontekst ferwize nei de ynwenners fan de wrâld, en it kin net wurde begrepen om gewoan de ynwenners fan in lokaal gebiet te wêzen.

It wie de heule oarder fan minsken en har libbenswize. Peter giet dan troch mei de Flood te parallel mei in takomstich barren dat de heule wrâld sil belûke, net allinich in lyts lokalisearre diel derfan. Wis, as de oerstreaming net wrâldwiid wie, soe Peter syn referinsje dêrop kwalifisearre hawwe. Mar de manier wêrop hy it oantsjutte, yn syn ferstân fergelike it lykas mei lykas, de ôfrûne heule wrâld mei de takomstige heule wrâld.

Gods eigen wurden

Wy kinne dizze diskusje oer de floed net ferlitte sûnder te stopjen om te besjen wat God sels sei doe't hy in belofte joech oan syn folk fia de mûle fan Jesaja. It is opnommen yn Jesaja 54: 9 en hjir seit God sels (praat oer in takomstige tiid oangeande syn folk Israel) "Dit is krekt as de dagen fan Noach foar my. Krekt sa't ik sward haw dat it wetter fan Noach net mear oer de hiele ierde sil gean[v], dus haw ik beëdige dat ik jo net lilk meitsje sil en jo net bestrafje. "

Dúdlik, om Genesis krekter te begripen, moatte wy ek de heule kontekst fan 'e Bibel yn gedachten hâlde en foarsichtich wêze om dingen dy't yn' e Bibeltekst tsjinstride, net yn 'e Bibel te lêzen.

It doel fan 'e folgjende artikels yn' e searje is om ús leauwen op te bouwen yn Gods wurd en yn it bysûnder it Boek Genesis.

Jo wolle miskien nei eardere artikels sjen oer relatearre ûnderwerpen lykas

1. Befêstiging fan it Genesis-akkount: The Table of Nations[vi]
2. Befêstiging fan 'e Genesis Record út in ûnferwachte boarne [vii] - Diel 1-4

Dizze koarte blik op it skeppingsrekken stelt it toaniel foar de takomstige artikels yn dizze searje.

Underwerpen fan takomstige artikels yn dizze searje

Wat sil wurde ûndersocht yn 'e kommende artikels fan dizze searje sil wêze elk grut barren opnommen yn it boek Genesis, fral de hjirboppe neamde.

Dêrby sille wy de folgjende aspekten neier besjen:

• Wat kinne wy ​​leare fan in neier ûndersyk fan 'e eigentlike Bibeltekst en har kontekst.
• Wat kinne wy ​​leare fan ûndersiik nei referinsjes nei it barren út 'e kontekst fan' e heule Bibel.
• Wat wy kinne leare fan Geology.
• Wat wy kinne leare fan Argeology.
• Wat wy kinne leare fan âlde skiednis.
• Hokker lessen en foardielen kinne wy ​​ridlik lûke út 'e Bibeloerslach op basis fan wat wy hawwe leard.

 

 

Folgjende yn 'e searje, diel 2 - 4 - It skeppingsakkount ....

 

[ik] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[v] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[vi] Sjoch ek https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[vii]  part 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

part 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

part 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

part 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/