[w21 / 02 Kêst 7: 19-25 april]
foarbyld
[Ut it WT-artikel]
Wat is de rol fan susters yn 'e gemeente? Is elke broer it haad fan elke suster? Hawwe âldsten en famyljekoppen itselde type autoriteit? Yn dit artikel sille wy dizze fragen beskôgje yn it ljocht fan foarbylden fûn yn Gods Wurd.
Tink derom dat it tema fan it artikel "Headship in the Congregation" is. Dus freegje josels foardat jo op gong komme as jo in skrift kinne fine dy't ferwize nei âldsten fan 'e gemeente yn elke rol dy't in haadrol is?
Okay, mei dat yn gedachten, litte wy begjinne.
Yn paragraaf 3 wurdt ferwiisd nei de rol fan froulju yn 'e gemeente: "Wy kinne ús wurdearring foar har ferdjipje troch te beskôgjen hoe't Jehovah en Jezus har beskôgje." Geweldige wurden, mar beskôget en besjocht de organisaasje froulju wierlik as Jehova en Jezus dogge? En wêrom moatte se altyd "Jehova en Jezus" sizze. Om te sizzen: "dit is hoe't Jezus froulju sjocht" is te sizzen: "sa sjocht Jehova froulju." D'r is gjin ferlet fan 'e ûntslach, útsein as men de oandacht wol lûke wolle fan' e godlike beneamde rol fan Jezus.
Nei't de wirklike wearde fan susters yn 'e paragraaf 4 oant en mei 6 yn' e gemeentlike regeling is neamd, konkludeart it artikel: "Sa't de foargeande paragrafen sjen litte, is d'r gjin Skriftbasis foar it tinken dat susters minderweardich binne as bruorren."
Wer, geweldige wurden. De organisaasje is geweldig yn it earjen fan froulju yn wurd, mar net yn die. As bewiis beskôgje jo dat dizze searje fan trije artikels dy't basearre is op 1 Korintiërs 11: 3 gjin ferwizing makket nei de gelikensens dy't froulju wurde jûn yn sawol it bidden as it learen fan 'e gemeente dy't mar twa fersen fierder wurdt iepenbiere. 1 Korintiërs 11: 5 lêze wy, “. , .maar elke frou dy't bidekt of profeteart mei ûnbedekte holle, skammet har holle. , . ” Froulju fan 'e earste ieu baden beide en profetearren (klonk fjirde it wurd fan God) yn' e gemeente. Wêrom litte Jehova's Tsjûgen har froulju net itselde dwaan?
Paragraaf 9 stelt: "It is lykwols wier dat Jehovah manlju hat beneamd om de lieding te nimmen yn 'e lear en oanbidding yn' e gemeente, en hy hat froulju itselde gesach net jûn." (1 Tim. 2:12)
By in oerflakkige lêzing soe it blike dat Paulus skriftlik oan Timóteüs syn eigen wurden tsjinsprekt tsjin 'e Korintiërs. Fansels kin dat net wêze, doch docht de organisaasje gjin besykjen om de skynbere tsjinstregeling te ferklearjen. Om te begripen wat Paulus skreau oan Timothy bedoelde, sjoch dit artikel: De rol fan 'e froulju yn' e kristlike gemeente (diel 5): leart Paul froulju minder dan manlju?
Yn foarsichtich bewurke proaza besiket it artikel skriftlike stipe te finen foar it gesach dat de Organisaasje âlders jout.
“Jehovah wol bygelyks dat famyljeleden it haad fan it gesin folgje. (Kol. 3:20) En hy wol dat dy yn 'e gemeente de âldsten folgje. Jehovah ferwachtet dat sawol famyljeleden as âlderlingen derfoar soargje dat dyjingen ûnder har soarch geastlik sûn binne. Beide soargje ek foar de emosjonele behoeften fan dyjingen ûnder har gesach. En lykas goede famyljekoppen soargje âlderlingen derfoar dat dyjingen ûnder har soarch help krije yn tiden fan krisis. " (par. 11)
Let op hoe't famyljekoppen en âlden fan 'e gemeente op itselde nivo wurde setten. Dochs wurde âldsten net neamd yn 'e haadhierargy fûn yn 1 Korintiërs 11: 3. Dochs jouwt de Organisaasje har in enoarm nivo fan autoriteit, folle mear dan elke autoriteit dy't de Bibel befestiget op sokke manlju. D'r is bygelyks gjin kommando om de âldsten te folgjen. Hebreeërs 13:17 wurdt oerset "wês hearrich oan dejingen dy't de lieding ûnder jo nimme ..." mar it wurd, peithó, yn it Gryksk oerset net as folgje, mar earder as "fertrouwen", of "wurde oertsjûge". Dat is in wichtich ferskil, is it net?
Paragraaf 11 slút ôf mei de oanmaning "net fierder te gean dan dingen dy't skreaun binne". Dan is dat fuortendaliks, yn paragraaf 12, krekt wat se dogge troch ferkeard te ferklearjen dat 'Jehovah de âldsten hat opdracht jûn om as rjochters op te treden, en har de ferantwurdlikens jûn hat ûnberoubere sûnders út' e gemeente te heljen. - 1 Kor. 5: 11-13. ” Paul sprekt dêr de gemeente oan, net de âldsten. Hy soe de rjochting fan Jezus net tsjinsprekke yn Mattéus 18: 15-17 dy't it foech leit foar it omgean mei unbekearende sûnders oan 'e fuotten fan' e heule gemeente, net in kommisje fan trije âldsten.
Uteinlik komme wy by de rol fan it Bestjoersorgaan dat ús wurdt útlein yn in sydbalke op pagina 18. It begjint ús te fertellen dat "De leden fan it Bestjoersorgaan binne gjin masters oer it leauwen fan har bruorren en susters." Werklik?! Wer, geweldige wurden dy't net oerienkomme mei de realiteit. In master fertelt de slaaf wat hy kin dwaan en wat hy net kin dwaan. In master makket regels. In master bestraft syn slaven as se syn regels net folgje of him tsjinsprekke. In wrede master lit him net troch syn slaven formoanje. Sa'n master beskôget himsels boppe syn slaven. Passe dy wurden net better by de werklikheid?
Elke ynternasjonale korporaasje hat in Bestjoersorgaan nedich. Mar it lichem fan Kristus, de kristlike gemeente net. It is om dy reden dat d'r gjin bestjoersorgaan yn 'e earste ieu wie, en wêrom't noch de term noch it konsept yn' e kristlike Skriften wurdt fûn. Sjoch foar dizze ynformaasje mear oer dizze searje artikels: Identifisearje de trouwe slaaf - Diel 1
Hoi Meleti
Paragraaf 17 skrok my echt, om't d'r gjin melding is oer it haad fan 'e gemeente.
As de man it haad fan syn frou moat wêze, wa is dan it haad fan 'e gemeente?
As de frou in probleem hat, wa komt se dan by har man as syn heit? As d'r in probleem is yn 'e gemeente, wa soene se dan moatte benaderje en freegje om help Jehovah of Jezus dy't it haad fan' e gemeente is?
Ik haw jo berjochten in lange tiid lêzen.
Jo meitsje in poerbêste punt James.
- Cet artikel laisse entender à juste raison, que l'assemblée, le corps de Christ, selon Éphésiens 5: 23 «... le Christ est chef de l'assemblée +, son corps, dont il est le sauveur» Est l'ensemble des assemblées JW dont Christ est le Sauveur. Mais ce sujet précis du corps de Christ, mis en apposition de l'assemblée, n'est pas abordé. Nous ne pouvons pourtant pas dissocier l'assemblée, du corps de Christ! Ce lien, n'était pas fait non plus, dans la TG août 2020 p 20 Au sujet de I Corinthiens 12: 12,27 Désormais appliqués à l'assemblée des JW avec tous... Lês mear "
Earlik punt Eric oer paragraaf 3 - Jehovah en Jezus. Ik haw it sels dien. En it jout unwissichheid oan wa't wy folgje. Of se besykje in punt te meitsjen dat se Jezus opnimme (as hy meastentiids net it respekt wurdt jûn dat hy fertsjinnet), of se besykje Jezus gesach te ûndermynjen troch te sizzen, eins leare wy wat Jezus learde, mar it is wier fan Jehovah. Better om gewoan te sizzen dat dit is wat Gods wurd seit.
Ik bin it iens: it soe krekt wêze om hjir "Jezus" te sizzen, om't elk yndividu by him heart en hy it haad is fan elk yndividu yn 'e gemeente. In oare fan in protte gefolgen fan 'e skynbere obsesje mei oanwizings jaan, oaren fertelle wat se moatte dwaan. Dit liket tsjintwurdich nochal in gewoan tema yn 'e Wachttuorren. De realiteit kinne se net drage: Jezus is de iennichste dy't ús oanwizingen jout, en hy joech allinich sa'n autoriteit oan in beheind tal fan syn learlingen, 13 apostels. Dizze hawwe brieven skreaun yn 'e Bibel. Dit binne alle oanwizings dy't wy nedich binne. Oant... Lês mear "
Dizze WT-stúdzje lit sjen hoe't de organisaasje masters binne by gasljochting troch wurden te publisearjen dy't har aksjes yn 'e echte wrâld tsjinsprekke.