Yn 'e foarige fideo fan dizze searje mei de titel "Saving Humanity, Diel 5: Kinne wy God blame foar ús pine, ellinde en lijen?" Ik sei dat wy ús stúdzje oangeande it heil fan 'e minske begjinne soene troch werom te gean nei it begjin en dêrwei foarút te wurkjen. Dat begjin wie nei myn gedachten Genesis 3:15, dat is de earste profesije yn 'e Bibel oangeande minsklike lineages of sieden dy't troch de tiid mei elkoar stride soene oant it sied of neiteam fan 'e frou úteinlik de slang en syn sied oerwint.
"En ik sil fijânskip sette tusken dy en de frou, en tusken dyn neiteam en harres; hy scil dyn holle ferpletterje, en dû scilst syn hak slaan." (Genesis 3:15 Nije ynternasjonale ferzje)
Ik realisearje lykwols dat ik net fier genôch werom gie. Om alle dingen wirklik te begripen oangeande it heil fan 'e minske, moatte wy weromgean nei it heule begjin fan' e tiid, de skepping fan it universum.
De Bibel stelt yn Genesis 1: 1 dat God yn it begjin de himel en de ierde skepen hat. De fraach dy't men amper ien freegje heart is: Wêrom?
Wêrom hat God de himel en de ierde skepen? Alles dat jo en ik dogge, dogge wy foar in reden. Oft wy it hawwe oer lytse dingen lykas it poetsen fan ús tosken en kammen ús hier, of grutte besluten lykas it begjinnen fan in famylje of keapje in hûs, wat wy dogge, wy dogge foar in reden. Iets motivearret ús. As wy net kinne begripe wat God motivearre om alle dingen te meitsjen, ynklusyf it minsklik ras, sille wy hast wis ferkearde konklúzjes lûke as wy besykje Gods ynteraksjes mei it minskdom te ferklearjen. Mar it binne net allinich Gods motivaasjes dy't wy moatte ûndersykje, mar ús eigen ek. As wy in ferslach yn 'e Skrift lêze dy't ús fertelt fan God dy't in massa fan' e minskheid ferneatiget, lykas de ingel dy't 186,000 Assyryske soldaten fermoarde dy't it lân fan Israel ynfallen, of hast alle minsken útroege yn 'e floed, kinne wy him oardielje as wreed en wraaksuchtich. Mar haastje wy nei it oardiel sûnder God in kâns te jaan om himsels te ferklearjen? Binne wy motivearre troch in oprjochte winsk om de wierheid te kennen, of sykje wy in libbensrin te rjochtfeardigjen dy't op gjin inkelde manier fertrout op it bestean fan God? In oar negatyf oardielje kin ús better fiele oer ússels, mar is dat rjochtfeardich?
In rjochtfeardige rjochter harket nei alle feiten foardat hy oardiel docht. Wy moatte net allinich begripe wat der barde, mar wêrom it barde, en as wy by it "wêrom?" komme, komme wy ta motyf. Dat, lit ús dêrmei begjinne.
Studinten fan 'e Bibel kinne jo dat fertelle God is leafde, om't hy dat oan ús iepenbieret by 1 John 4: 8, yn ien fan 'e lêste bibelboeken skreaun, oan 'e ein fan 'e earste ieu. Jo kinne jo ôffreegje wêrom't God ús dat net fertelde yn it earste bibelboek dat skreaun is, sa'n 1600 jier foardat Johannes syn brief skreau. Wêrom wachtsje oant it ein om dat wichtige aspekt fan syn persoanlikheid te iepenbierjen? Yn feite, fan 'e skepping fan Adam oant de komst fan Kristus, liket d'r gjin opnommen eksimplaar west te hawwen wêr't Jehovah God it minskdom fertelt dat "Hy leafde is".
Ik haw in teory oer wêrom't ús himelske Heit wachte oant it ein fan 'e ynspireare skriften om dit kaaiaspekt fan syn natuer te iepenbierjen. Koartsein, wy wiene der net klear foar. Sels oant hjoed de dei haw ik serieuze bibelstudinten sjoen de leafde fan God freegje, wat oanjout dat se net folslein begripe wat syn leafde is. Se tinke dat leafde wêzen lykweardich is mei aardich wêze. Foar harren betsjut leafde nea hoege te sizzen dat jo it spyt hawwe, want as jo leafde binne, sille jo noait wat dwaan om ien te misledigjen. It liket ek te betsjutten, foar guon, dat alles yn 'e namme fan God giet, en dat wy kinne leauwe wat wy wolle, om't wy oaren "hâlde" en se ús "hâlde".
Dat is gjin leafde.
D'r binne fjouwer wurden yn it Gryksk dy't yn ús taal as "leafde" oerset wurde kinne en trije fan dizze fjouwer wurden steane yn 'e Bibel. Wy prate oer fereale wurde en leafde meitsje en hjir hawwe wy it oer seksuele as hertstochtlike leafde. Yn it Gryksk is dat wurd erōs dêr't wy it wurd "erotyk" fan krije. Dat is fansels net it wurd dat God brûkt yn 1 Johannes 4:8. Folgjende hawwe wy storgē, dy't benammen ferwiist nei famyljeleafde, de leafde fan in Heit foar in soan, of in dochter foar har mem. It tredde Grykske wurd foar leafde is Philia dy't ferwiist nei de leafde tusken freonen. Dit is in wurd fan leafde, en wy tinke oan it yn termen fan spesifike yndividuen dy't de spesjale objekten binne fan ús persoanlike affection en oandacht.
Dizze trije wurden komme amper foar yn 'e kristlike Skriften. Yn feite, erōs komt hielendal net foar yn 'e Bibel oeral. Dochs yn klassike Grykske literatuer, dizze trije wurden foar leafde, erōs, storgē, en Philia oerfloedich, hoewol net ien fan har is wiidweidich genôch om de hichte, de breedte en de djipte fan 'e kristlike leafde te omearmjen. Paul stelt it sa:
Dan sille jo, woartele en grûn yn 'e leafde, krêft hawwe, tegearre mei alle hilligen, om de lingte en breedte en hichte en djipte fan' e leafde fan Kristus te begripen, en dizze leafde te kennen dy't de kennis te boppe giet, dat jo fol wurde meie mei al de folsleinens fan God. (Efeziërs 3:17b-19 Berean Study Bible)
Jo sjogge, in kristen moat Jezus Kristus imitearje, dy't it perfekte byld is fan syn Heit, Jehovah God, lykas dizze Skriften oanjaan:
Hy is it byld fan 'e ûnsichtbere God, de earstberne fan alle skepping. (Kolosians 1:15 Ingelske standertferzje)
De Soan is de útstrieling fan Gods gloarje en de krekte foarstelling fan Syn natuer, alle dingen ûnderhâldend troch syn machtige wurd ... (Hebreeërs 1: 3 Berean Study Bible)
Om't God leafde is, folget it dat Jezus leafde is, wat betsjut dat wy moatte stribje om leafde te wêzen. Hoe berikke wy dat en wat kinne wy leare út it proses oer de aard fan Gods leafde?
Om dy fraach te beantwurdzjen, moatte wy nei it fjirde Grykske wurd foar leafde sjen: agapē. Dit wurd is praktysk net-besteand yn klassike Grykske literatuer, dochs is it folle grutter dan de oare trije Grykske wurden foar leafde yn 'e kristlike Skriften, mear as 120 kear as haadwurd en mear as 130 kear as tiidwurd.
Wêrom grypte Jezus dit selden brûkte Grykske wurd, agapē, om de meast superlative fan alle kristlike kwaliteiten út te drukken? Wêrom is dit it wurd dat Johannes brûkte doe't hy skreau: "God is leafde" (ho Theos agapē estin)?
De reden kin it bêste wurde ferklearre troch it ûndersykjen fan de wurden fan Jezus opnommen yn Matthew haadstik 5:
"Jo hawwe heard dat der sein waard: 'Leafde (agapēseis) dyn buorman en 'Hatsje dyn fijân.' Mar ik sis dy, leafde (agapate) jo fijannen en bid foar dyjingen dy't jo ferfolgje, dat jo soannen wêze kinne fan jo Heit yn 'e himel. Hy lit syn sinne opkomme oer de kweade en de goede, en stjoert rein oer de rjuchtfeardigen en de ûnrjochtfeardigen. As jo hâlde fan (agapēsēte) dyjingen dy't leaf hawwe (agapōntas) jo, hokker beleanning sille jo krije? Doch net iens belestinginners itselde? En as jo allinich jo bruorren groetsje, wat dogge jo dan mear as oaren? Doch net iens heidenen itselde?
Wês dêrom perfekt, lykas jo himelske Heit perfekt is." (Mattéus 5:43-48 Berean Study Bible)
It is net natuerlik foar ús om genegenheid te fielen foar ús fijannen, foar minsken dy't ús haatsje en ús graach fan 'e ierde ferdwine wolle sjen. De leafde dêr't Jezus hjir sprekt, komt net út it hert, mar út 'e geast. It is in produkt fan ien syn wil. Dit is net te sizzen dat der gjin emoasje efter dizze leafde is, mar emoasje driuwt it net. Dit is in kontrolearre leafde, regissearre troch in geast trained om te hanneljen mei kennis en wiisheid altyd op syk nei it foardiel fan 'e oare, lykas Paulus seit:
"Doch neat út egoïstyske ambysje of lege grutskens, mar beskôgje yn dimmenens oaren wichtiger as josels. Elk fan jimme moat net allinnich nei jo eigen belangen sjen, mar ek nei de belangen fan oaren. (Filippiërs 2:3,4 Berean Study Bible)
Definiearje agapē yn ien koarte sin, "It is de leafde dy't altyd it heechste foardiel siket foar de leafste." Wy moatte ús fijannen leafhawwe, net troch se te stypjen yn har misledige gong fan aksje, mar troch te stribjen om manieren te finen om se fan dy minne koers te kearen. Dit betsjut dat agapē beweecht ús faak om te dwaan wat goed is foar in oar nettsjinsteande harsels. Se kinne ús aksjes sels as haatlik en ferriederlik besjogge, hoewol yn 'e folsleinens fan' e tiid it goede wint.
Foardat ik de Getugen fan Jehovah ferliet, spruts ik bygelyks mei in oantal fan myn neiste freonen oer de wierheden dy't ik leard hie. Dit fergriemde harren. Se leauden dat ik in ferrieder wie fan myn leauwen en myn God Jehovah. Se utere it gefoel dat ik besocht se sear te meitsjen troch har leauwen te ûndergraven. Doe't ik har warskôge foar it gefaar wêryn se wiene, en it feit dat se in echte kâns miste op it heil dat de bern fan God oanbean waard, groeide har fijânskip. Uteinlik, yn oerienstimming mei de regels fan it Bestjoersorgaan, snijden se my hearrich ôf. Myn freonen wiene ferplichte om my te skodzjen, wat se diene yn oerienstimming mei JW-yndoktrinaasje, en tochten dat se út leafde hannelen, hoewol Jezus makke it dúdlik dat wy as kristenen noch fan elkenien moatte hâlde dy't wy (falsk of oars) as in fijân waarnimme. Fansels wurde se leard te tinken dat se my werom nei de JW-fold kinne bringe troch my te mijen. Se koenen net sjen dat har aksjes echt op emosjonele sjantaazje binne. Ynstee wiene se spitigernôch oertsjûge dat se út leafde diene.
Dit bringt ús by in wichtich punt dat wy moatte beskôgje oangeande agapē. It wurd sels is net trochjûn mei wat oanberne morele kwaliteit. Mei oare wurden, agapē is gjin goede soarte fan leafde, noch in minne soarte fan leafde. It is gewoan leafde. Wat it goed of min makket, is har rjochting. Om te demonstrearjen wat ik bedoel, beskôgje dit fers:
"... foar Demas, om't hy leaf hie (agapēsas) dizze wrâld, hat my ferlitten en is nei Tessalonika gien. (2 Timothy 4:10 New International Ferzje)
Dit fertaalt de tiidwurdsfoarm fan agapē, dat is agapaó, "leafhawwe". Demas ferliet Paulus foar in reden. Syn geast redenearre him dat hy allinich koe krije wat er fan 'e wrâld woe troch Paulus te ferlitten. Syn leafde wie foar himsels. It wie ynkommen, net útgeand; foar sels, net foar oaren, net foar Paulus, noch foar de Kristus yn dit gefal. As ús agapē wurdt nei binnen rjochte; as it egoïstysk is, dan sil it úteinlik liede ta skea oan ússels, sels as d'r in foardiel op koarte termyn is. As ús agapē selsleas is, nei bûten rjochte op oaren, dan sil it sawol har as ús profitearje, om't wy net hannelje út eigenbelang, mar ynstee de behoeften fan oaren foarop sette. Dit is wêrom Jezus ús fertelde: "Wês dêrom perfekt, lykas jo himelske Heit perfekt is." (Mattéus 5:48 Berean Study Bible)
Yn it Gryksk is it wurd foar "perfekt" hjir teleios, wat net betsjut sûndeleas, mar kompleet. Om de folsleinens fan it kristlike karakter te berikken, moatte wy sawol ús freonen as ús fijannen hâlde, krekt sa't Jezus ús learde yn Matthew 5:43-48. Wy moatte sykje wat goed is foar ús, net allinich foar guon, net allinich foar dyjingen dy't de geunst werom kinne, om sa te sizzen.
Wylst dizze stúdzje yn ús Saving Humanity-searje trochgiet, sille wy guon fan 'e omgongen fan Jehovah God mei minsken ûndersykje dy't alles oars as leafdefol kinne ferskine. Bygelyks, hoe koe de fûle ferneatiging fan Sodom en Gomorra in leafdefolle aksje wêze? Hoe koe Lot syn frou omsette yn in sâltpylder, sjoen wurde as in died fan leafde? As wy wirklik de wierheid sykje en net allinich nei in ekskús sykje om de Bibel as myte te ûntslaan, dan moatte wy begripe wat it betsjut om te sizzen dat God is agapē, leafde.
Wy sille besykje dat te dwaan as dizze searje fideo's foarútgiet, mar wy kinne in goede start meitsje troch nei ússels te sjen. De Bibel leart dat minsken oarspronklik makke binne nei it byld fan God, krekt lykas Jezus wie.
Sûnt God leafde is, hawwe wy de oanberne kapasiteit om leaf te hawwen lykas hy docht. Paulus kommentearre dat by Romeinen 2:14 en 15 doe't hy sei:
"Sels heidenen, dy't de skreaune wet fan God net hawwe, litte sjen dat se syn wet kenne as se har ynstinktyf folgje, sels sûnder it te hearren. Se demonstrearje dat de wet fan God yn har hert skreaun is, want har eigen gewisse en gedachten beskuldigje har of fertelle har dat se goed dogge. (Romeinen 2:14, 15 Nije libbene oersetting)
As wy folslein kinne begripe hoe't agapē leafde oanberne foarkomt (yn ússels troch ús makke wurde nei Gods byld), soe dat in lange wei gean om Jehovah God te begripen. Soe it net?
Om te begjinnen, moatte wy realisearje dat hoewol wy in oanberne kapasiteit hawwe foar godlike leafde as minsken, it net automatysk nei ús komt, om't wy as bern fan Adam berne binne en de genetika foar egoïstyske leafde erfd hawwe. Yndied, oant wy bern fan God wurde, binne wy bern fan Adam en as sadanich is ús soarch foar ússels. "Ik ... ik ... ik," is it refrein fan it jonge bern en faaks de folwoeksen folwoeksene. Om te ûntwikkeljen de folsleinens of folsleinens fan agapē, wy moatte wat bûten ússels. Wy kinne it net allinich dwaan. Wy binne as in skip dat by steat is wat stof te hâlden, mar it is de stof dy't wy hâlde dy't sil bepale oft wy eare skippen binne, of ûneare.
Paulus lit dit sjen yn 2 Korintiërs 4:7:
Dit ljocht skynt no yn ús hert, mar wy binne sels as breklike klaaikrukken dy't dizze grutte skat befetsje. Dit makket dúdlik dat ús grutte krêft fan God is, net fan ússels. (2 Korintiërs 4:7, Nije libbene oersetting)
Wat ik sis is dat foar ús om wier perfekt te wêzen yn leafde, lykas ús himelske Heit perfekt is yn leafde, wy gewoan minsken Gods geast nedich binne. Paulus fertelde de Galaten:
"Mar de frucht fan 'e Geast is leafde, freugde, frede, geduld, freonlikens, goedens, trou, myldens, selsbehearsking. Tsjin sokke dingen is gjin wet." (Galatiërs 5:22, 23 Berean Literal Bible)
Ik tocht eartiids dat dizze njoggen kwaliteiten de fruchten fan 'e hillige geast wiene, mar Paulus sprekt oer de fruit (iental) fan 'e geast. De Bibel seit dat God leafde is, mar it seit net dat God freugde is of God frede is. Op grûn fan 'e kontekst jout de Passion Bible-oersetting dizze fersen op dizze manier:
Mar de frucht produsearre troch de Hillige Geast yn jo is godlike leafde yn al har ferskate útdrukkingen:
freugde dy't oerrint,
frede dy't ûndergiet,
geduld dat duorret,
freonlikens yn aksje,
in libben fol deugd,
leauwe dat oerhearsket,
sêftens fan hert, en
krêft fan geast.
Stel de wet noait boppe dizze kwaliteiten, want se binne bedoeld om limitless te wêzen ...
Al dizze oerbleaune acht kwaliteiten binne fasetten of útdrukkingen fan leafde. De hillige geast sil yn 'e kristlike, godlike leafde produsearje. Dat is agapē leafde nei bûten rjochte, om oaren te profitearjen.
Dus, de frucht fan 'e geast is leafde,
Joy (leafde dy't jubeljend is)
Frede (leafde dy't kalm is)
Geduld (leafde dy't bliuwt, nea opjaan)
Kindness (leafde dy't omtinken en barmhertich is)
Goedheid (leafde by rêst, de ynderlike kwaliteit fan leafde yn it karakter fan 'e persoan)
Trou (leafde dy't siket nei en leaut yn 'e goedens fan oaren)
Gentleness (leafde dy't wurdt mjitten, altyd krekt it goede bedrach, de juste touch)
Selskontrôle (Leafde dy't elke hanneling dominearret. Dit is de keninklike kwaliteit fan leafde, om't in persoan yn macht moat witte hoe't se kontrôle útoefenje moatte om gjin kwea te dwaan.)
De ûneinige natuer fan Jehovah God betsjut dat syn leafde yn al dizze fasetten of útdrukkingen ek ûneinich is. As wy begjinne om syn omgongen mei minsken en ingels te ûndersiikjen, sille wy leare hoe't syn leafde alle dielen fan 'e Bibel ferklearret dy't ús op 'e earste eachopslach ûnferbidlik lykje te wêzen, en dêrmei sille wy leare hoe't wy ús better kinne kultivearje eigen frucht fan 'e geast. Begripe fan Gods leafde en hoe't it altyd wurket foar it ultime (dat is it kaaiwurd, ultime) foardiel fan elk reewillig yndividu sil ús helpe om elke lestige passaazje fan 'e Skrift te begripen dy't wy sille ûndersykje yn' e folgjende fideo's yn dizze searje.
Tankewol foar jo tiid en foar jo trochgeande stipe fan dit wurk.
Recuerdo que siempre buscaba en las publicaciones antiguas y nuevas de la Watchtower, boargemaster profundidad respekto al tema del Amor y del Fruto del Espíritu. Y lo que encontraba me parecía poco sustancioso, aunque no dejaban de explicar algo del asunto. De fideo "introductorio" is in muy esclarecedor. Creo que la diferencia estriba en que no se puede enseñar la Cualidad esencial de nuestro Padre, cuando uno solo está "informado" de ella, por mucho que sepa teoricamente del tema. Es evidente, Eric, que ése no es su caso y le agradezco su calidez y generosidad. Solo los que viven en... Lês mear "
wow! Nei 45 jier yn 'e org, realisearje ik dat ik no pas folsleine leafde en de frucht fan' e geast begjin te begripen. Hiel in iepenbiering!
Ienfâldich Eric, is it net? Hat my oan it tinken brocht.
As wy leafde hawwe, dan is it bewiis dat wy de fruchten fan 'e geast sille werjaan. Se komme allegear mei leafde. As wy wrakselje mei ien frucht, dan is ús leafde ûnfolslein.
Ik tocht dat wierheid opnommen hie, mar dan is it fansels, mar by 1Korintiërs 13:6, tegearre mei alle relatearre kwaliteiten dy't dêr yn 'e omlizzende fersen neamd wurde.
In moaie herinnering, en in ienfâldige rjochtlinige manier om te bepalen hoe't wy it dogge as kristenen
Hield derfan.
Hoi, Eric. Tankewol foar de geweldige fideo en goede gedachten. As jo nei in diamant sjogge, hat it ien grut faset, lit ús sizze, yn 'e foarm fan in achthoeke, en acht sydgesichten divergje der op ien punt fan ôf. It docht bliken in diamant yn 'e foarm fan in trien. It grutte faset is Leafde, en de oare laterale fasetten binne har manifestaasjes, en tegearre meitsje se de prachtige frucht fan 'e Geast. (Alle njoggen fasetten meitsje tegearre de frucht fan 'e Geast út.) En as ús Leafde djipper is en mei de goede motiven, dan is har ljocht... Lês mear "
Ik wurdearje jo heul beskriuwende opmerking. It holp my om te stopjen en nei te tinken oer wat de frucht fan 'e hillige Geast echt is. Al dy 9 kwaliteiten wurde motivearre troch Gods leafde. Tanke.
Bonjour à tous, Lorsqu'on vit quelque chose de beau, c'est exaltant mais c'est bien plus exaltant lorsqu'on partage ce moment. J'ai toujours pensé que Dieu qui n'a pas besoin de nous pour être complet, a créé la vie humaine et toute la creation qui va avec, pour que d'autres aient le bonheur de connaître le merveilleux de la vie. Sûnder bestean, op n'aurait été privé de rien, mais c'est par pur amour qu'il nous a fait ce DON, le PARTAGE de la VIE. It liket derop dat it "partage" is undissociable de l'amour. Je comprends mieux que le... Lês mear "
Moai sein!
Beste broer Wilson, ik bin in aktive âlderling. Ik nim myn oanmeldnamme, Wide Awake Shepherd, út in 1961 WT-artikel dat sei "in wiid wekker Shepherd moat bewust wêze fan 'e tastân en behoeften fan' e skiep ûnder syn soarch". Ik beskôgje jo noch altyd as in broer, om't jo Jehovah God noch oanbidde en it paad folgje útsteld troch syn soan Jezus Kristus. Jo útlis fan 'e Fruchten fan' e Hillige Geast as útdrukkingen fan ferskate fasetten fan Godlike Leafde is neat minder dan iepenbiering. Ik fiel my as hie ik krekt de wiere ferklearring fan 'e Fruitage's heard... Lês mear "
wiid wekker hoeder, it is in wille om jo reaksje op Eric syn fideo te lêzen. Besef gewoan dat dejingen dy't Jehovah net hâlde, alle ljochtstrielen haatsje. Oare âldsten sille jo útlis oer de Fruit fan 'e Hillige Geast sjen as "foar de organisaasje rinnen", ... as soe de WT-organisaasje in monopoalje krigen hawwe op ljochtstrielen. Al myn bêste winsken foar dy. It ferlitten fan Watchtower hat in rotsige dyk west foar hast elkenien.
Tankewol foar dy aardige wurden. Yndied, ús bruorrenlike genede is net basearre op religieuze ideology, mar op in oprjochte leafde foar God en Kristus en fansels, in leafde foar de wierheid.
Tankewol foar jo befêstigjende opmerking! Ik neam it befêstigjend, om't ik leard hat dat der twa folslein ferskillende saken binne wêrmei wy te krijen hawwe, lykas faker it gefal is. Oan de iene kant hawwe wy de organisaasje. Oan 'e oare kant hawwe wy de minsken deryn en dit is frij dúdlik. Ik haw frede earst prioritearre doe't ik waard smiten om't ik te kritysk wie (of net genôch werhelje fan de WT), en ik tink dat hoewol de âldsten my útsmiten, it barde op in freedsume manier sûnder persoanlike wrok. As immen yn 'e pleatslike gemeente sjocht... Lês mear "