[Thug Apollos an léargas seo chun suntais dom tamall siar. Ní raibh uaim ach é a roinnt anseo.]

(Na Rómhánaigh 6: 7). . . Chun é a fuair bás, éigiontaíodh é óna pheaca.

Nuair a thagann na héagóracha ar ais, an bhfuil siad fós cuntasach as a bpeacaí roimhe seo? Mar shampla, má dhéantar aiséirí ar Hitler, an mbeidh sé fós cuntasach as na rudaí uafásacha go léir a rinne sé? Nó ar ghlan a bhás an scláta? Cuimhnigh, óna thaobh féin, nach mbeidh aon eatramh idir an t-am a shéid sé é féin agus Eva go smithereens agus an chéad nóiméad nuair a osclaíonn sé a shúile go maidin gheal, Domhan Nua.
De réir ár dtuisceana ar Rómhánaigh 6: 7, ní dhéantar breithiúnas ar dhuine mar Hitler ar na rudaí a rinne sé, ach ar na rudaí a dhéanfaidh sé amháin. Seo ár seasamh oifigiúil:

Base do breithiúnas. Agus cur síos á dhéanamh ar an méid a tharlóidh ar domhan le linn an bhreithiúnais, deir Revelation 20: 12 go ndéanfar na mairbh a bhfuil aiséirí orthu a “bhreithniú as na rudaí sin atá scríofa sna scrollaí de réir a ngníomhais.” Ní bhreithneofar iad siúd a aiséirítear ar na ar bhonn na n-oibreacha a rinneadh ina saol roimhe seo, mar a deir an riail sna Rómhánaigh 6: 7: “Éigiontaíodh an té a fuair bás as a pheaca.” (Lá Breithiúnais X-UIMH. 2)

17 An gcaithfidh na daoine a aiséirítear i rith Bliain Mí Íosa Reign dul isteach sa chathair dhíobhálach tearmainn agus fanacht ann go dtí bás an ard-shagart? Ní hea, mar gheall gur bhásaigh siad an pionós as a n-aithreachas. (Rómhánaigh 6: 7; Eabhraigh 9: 27) Mar sin féin, cabhróidh an tArd-Sagart leo foirfeacht a bhaint amach. Má éiríonn leo sa tástáil dheiridh tar éis na Mílaoise, dearbhóidh Dia iad a bheith ceart chomh maith le ráthaíocht ar bheatha shíoraí ar domhan. Ar ndóigh, má theipeann ort cloí le riachtanais Dé tabharfaidh sé breithiúnas cáineadh agus scrios d'aon duine nach dtéann thar an tástáil deiridh mar choimeádaithe ionracais. (w95 11 / 15 lch 19 par. 17 Fan sa “Chathair Tearmainn” agus Beo!)

Mar sin féin, nach nochtann léamh comhthéacs na Rómhánach XNUM tuiscint eile?

(Na Rómhánaigh 6: 1 11-) 6 Dá bhrí sin, cad a déarfaimid? An leanfaimid ar aghaidh i bpeaca, go bhféadfadh an cineáltas neamhchoitianta a bheith ann? 2 Ní fhéadfaidh sin tarlú riamh! Nuair a bhreathnaíomar go bhfuair muid bás le tagairt do pheaca, cén chaoi a leanfaimid ar aghaidh le maireachtáil níos faide ann? 3 Nó an bhfuil a fhios agat nach raibh aon duine againn a baisteadh isteach i gCríost Íosa á bhaisteadh ina bhás? 4 Dá bhrí sin cuireadh sinn leis tríd ár mbaisteadh ina bhás, ionas go n-éireodh linn, mar a bhí Críost á thógáil suas as na mairbh trí ghlóir an Athar, siúl i saol na beatha. 5 I gcás go mbeimid aontaithe leis i dtionól a bháis, is cinnte go mbeimid aontaithe leis i gcosúlacht a aiséirí; 6 mar go bhfuil a fhios againn go raibh ár sean-phearsantacht curtha i leataobh leis, go bhféadfadh ár gcomhlacht sinful a bheith neamhghníomhach, nár cheart dúinn a thuilleadh dul ar sclábhaithe chun peaca a dhéanamh. 7 Is é an duine a fuair bás a éigiontaíodh as a pheaca. 8 Thairis sin, má fuair muid bás le Críost, creidimid go mairimid leis. 9 Ó tharla go bhfuil a fhios againn nach bhfaigheann Críost, go bhfuil sé curtha le chéile anois ó na mairbh, bás níos mó; níl an bás ina mháistir air. 10 Do bhás an bháis go bhfuair sé bás, ag tagairt do pheaca uair amháin; ach [an saol] go bhfuil sé ina chónaí, tá sé ina chónaí le tagairt do Dhia. 11 Mar an gcéanna TÚ: tuigeann tú féin a bheith marbh go deimhin ag tagairt do pheaca ach ag maireachtáil le tagairt do Dhia ag Críost Íosa.

Tá sé seo ag tagairt go soiléir do bhás spioradálta.
Deir Rómhánaigh 6:23 gurb é an “pá a íocann peaca ná bás”. Tagraíonn sé seo do phionós as an bpeaca, ní éigiontú. Sainmhínítear ‘éigiontú’ mar ‘fiach a ghlanadh, nó a shaoradh ó dhleacht, nó muirear a ghlanadh; freisin, á dhearbhú go bhfuil sé neamhchiontach. " Nuair a mheastar go bhfuil fear ciontach agus go gcáineann sé pionós mar thoradh air sin, ní deirimid go ndearnadh éigiontú air. Nuair a scaoiltear príosúnach ón bpríosún, deirimid gur íoc sé a fhiach, ach ní deirimid go bhfuarthas éigiontú. Ní théann fear éigiontaithe go príosún ná faoi thuagh an fhorghníomhaithe.
Breathnaímid ar seo ar bhealach eile. Nuair a d’aiséirigh Peadar Dorcas, an raibh sí ar ais ina saol tar éis é a éigiontú ó gach peacaí a rinneadh roimhe seo? Más ea, cén fáth ar tugadh ar ais í fós i riocht neamhfhoirfe? Má éigiontaíodh tú, déantar do fhiach a scriosadh. Níl greim ag an mbás ort a thuilleadh. Sin teachtaireacht na Rómhánach caibidil 6.
Díríonn an dara leath de Rómhánaigh 6:23 ar ‘bhronntanas saor in aisce’. Ní gá éigiontú a bheith tuillte. Is féidir é a dheonú mar bhronntanas saor in aisce; cineáltas neamh-urraithe. (Mt. 18: 23-35)
Leanann na crostagairtí san NWT do Rómhánaigh 6: 7. An dtacaíonn siad lenár dtuiscint reatha?

(Íseáia 40: 2) “BÍONN le croílár Iarúsailéim agus glaoigh uirthi go bhfuil a seirbhís mhíleata comhlíonta, gur íocadh as a hearráid. Ó thaobh lámh Iehova fuair sí méid iomlán dá peacaí go léir. ”

Is crostagairt bhailí é seo mar is léir gur tuar messianic é seo agus mar sin tagann sé leis na Rómhánaigh 6 sa mhéid go dtacaíonn sé le bás spioradálta nó meafar.

(Lúcás 23: 41) Agus muid féin, go deimhin, mar sin, mar go bhfuilimid ag fáil go hiomlán na rudaí a thuill muid; ach ní dhearna an fear seo aon rud as an mbealach. ”

Níl an téacs seo ag tagairt do bhás spioradálta, ach bás corpartha agus mar sin níl sé infheidhmithe i ndáiríre maidir le Rómhánaigh 6: 7 ná a chomhthéacs. Bheadh ​​sé níos fearr mar chrostagairt do Rómhánaigh 6: 23a.

(Achtanna 13: 39) agus ó gach rud nárbh fhéidir a dhearbhú go raibh tú neamhchiontach trí dhlí Mhaois, dearbhaítear gach duine a chreideann go bhfuil sé neamhchiontach leis an gCeann seo.

Is crostagairt bhailí é seo mar léiríonn sé bás spioradálta nó meafar.

Éigiontaítear na daoine cearta, de réir creidimh, as a bpeacaí toisc go bhfuair siad bás an bás a dtagraíonn Rómhánaigh 6 dó - ní bás liteartha, ach bás ar bhealach maireachtála sean agus peacúil. Dá bhrí sin, faigheann siad aiséirí níos fearr, ceann ar an saol. Ní hé a mbás liteartha a fhaigheann iad ón bpeaca, murach sin, ní bheadh ​​siad difriúil ná na daoine mí-cheart a fhaigheann bás freisin. Ní hea, is é a mbás spioradálta iad ar bhealach maireachtála a bhí ann roimhe seo agus glacadh go toilteanach le Iehova mar rialóir orthu agus mar aitheantas ar a Mhac mar a bhfuascailteoir.
Ach d’fhéadfadh cuid a éileamh go bhfuil Rom. Baineann 6: 7, trí shíneadh, le bás liteartha; nach gá d’fhir mar Hitler - dá dtiocfadh sé ar ais - aithrí a dhéanamh as peacaí a chuaigh thart, is cuma cé chomh heinous. Níl le déanamh acu ach a bheith buartha faoi na rudaí a dhéanann siad tar éis a n-aiséirí. Dealraíonn sé, áfach, gurb é an t-aon tacaíocht Scrioptúrtha do fhoirceadal den sórt sin an véarsa amháin seo sna Rómhánaigh. Ós rud é nach labhraíonn sé go soiléir ach faoin mbás a bhíonn ag Críostaithe nuair a dhiúltaíonn siad dá mbealach maireachtála peacach san am atá thart, ní mór a fhiafraí, Cá bhfuil an tacaíocht Scrioptúrtha chun iarratas tánaisteach a dhéanamh mar a dhéanaimid?

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    2
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x