“Caithfimid cosaint a dhéanamh i gcoinne spiorad neamhspleáchais a fhorbairt. Trí fhocal nó trí ghníomh, an bhféadfaimis riamh dúshlán a thabhairt don chainéal cumarsáide atá á úsáid ag Iehova inniu. “(W09 11/15 lch. 14 par. 5 Taisce Do Áit sa Phobal)
Focail sobering, le bheith cinnte! Ní bheadh aon duine againn ag iarraidh a bheith in ann dúshlán a thabhairt d’Iehova, an ndéanfaimis? Bheadh an rud céanna ag tabhairt dúshlán a chainéil cumarsáide nua-aimseartha, nach mbeadh?
I bhfianaise a thábhachtaí atá sé seo - is cás saoil agus báis é i ndáiríre - ní mór dúinn a thuiscint go díreach cad é a chainéal cumarsáide. Cad é an bealach a labhraíonn Iehova, ár nDia, linn inniu?
Ar an drochuair, tá an mhír thuasluaite ina bhfuil an t-áibhéil seo doiléir ar an ábhar. Tosaíonn sé le tuiscint gurb é an cainéal eagraíocht Iehova. Mar sin féin, tá an eagraíocht fairsing agus fairsing; eintiteas i bhfad ró-éagruthach chun cainéal cumarsáide amháin ó Dhia a chruthú. Ansin tarraingíonn sé analaí leis an aspal Eoin a scríobh faoi inspioráid - rud nach ndearna eagraíocht an lae inniu riamh. Bogann sé ar aghaidh ansin chun tagairt a dhéanamh d’aicme na sclábhaithe, fo-thacar beag den eagraíocht, a measadh a bheith comhdhéanta de na mílte duine ag an alt seo, ach nach bhfuil ach ochtar anois ann. Faoi dheireadh, ina abairt deiridh, cuireann sé ar ár gcumas géilleadh do na sinsir áitiúla.
Mar sin, cad é an cainéal cumarsáide atá á úsáid ag Iehova inniu?
Ní deir an Bíobla go sonrach. Déanta na fírinne, níl an frása le fáil sa Scrioptúr. Mar sin féin, is cinnte go bhfuil an ról. Smaoinigh mar shampla amháin, Maois. Nuair a bhí sé timpeall daichead bliain d’aois, mharaigh sé Éigipteach a bhí ar stailc ar dhuine dá bhráithre Eabhraise. An lá dar gcionn rinne sé idirghabháil nuair a bhí beirt Eabhrach ag streachailt lena chéile, ach tugadh aisíocaíocht dó nuair a dúirt duine leis: “Cé a cheap tú mar phrionsa agus mar bhreitheamh orainn?” (Ex. 2:14)
De réir cosúlachta, bhí Maois ag iarraidh é féin a chur ar bun mar shlánaitheoir, rialóir agus breitheamh Iosrael. Mar thoradh ar an iarracht theipthe seo bhí sé féin ar deoraíocht ar feadh daichead bliain breise go dtí, ag aois 80, mheas Iehova go raibh sé réidh don tasc a bhí faoi cheilt aige ceithre scór bliain roimhe sin. Bhí umhlaíocht foghlamtha aige agus bhí drogall mór air anois glacadh leis an tasc. Fós féin, óna thaithí roimhe seo, thuig sé nach nglacfadh a dheartháireacha Eabhraise leis mar cheannaire go héasca. Dá bhrí sin, thug Iehova trí chomhartha dó chun a fheidhmiú go bhféadfadh sé seo a dhintiúir a bhunú mar cheann ceaptha Dé. (Gen. 4: 1-9, 29-31)
Faoi dheireadh, ba é Maois an té a tharchuir Iehova a chúnant dlí. Chuir sé tús freisin le scríobh na Scrioptúr Naofa atá in úsáid againn go dtí an lá inniu. Tháinig sé mar chainéal cumarsáide ceaptha Iehova agus ní fhéadfadh aon amhras a bheith ann faoi bhailíocht an cheapacháin seo tar éis dó glaoch ar dheich bpléad chun an Éigipt a phionósú agus ansin uiscí na Mara Rua a scaradh lena fhoireann. Labhraíonn an fíoras go bhféadfadh na hIosraeilítigh éirí ina choinne trí mhí díreach tar éis na n-imeachtaí spreagúla seo faoi ghadaíocht intinne. Is cinnte nach mbeadh muid ag iarraidh aithris a dhéanamh orthu agus iad ag éirí amach i gcoinne an chainéil chumarsáide cheaptha Iehova inár lá, an ndéanfaimis?
Mar sin filleann muid ar ár gceist. Go díreach cad é nó cé hé an cainéal sin inár lá?
An Watchtower gur chuir an freagra seo ar fáil:
An féidir le duine ar bith a bhfuil saol fiche nó tríocha bliain aige teacht go pearsanta ar gach cine daonna agus a bheith mar chainéal cumarsáide ó Dhia? Ach is féidir le taifead scríofa buan. Dá bhrí sin, nach mbeadh sé oiriúnach go gcuirfí nochtadh Dé ar fáil i bhfoirm leabhair? (w05 7 / 15 lch. 4 Fíor-Mhúinteachtaí Sin le do thoil)
Sular thosaigh an Bíobla a scríobh, bhí patriarchs ann, cosúil le Iób agus Abrahám trínar labhair Iehova. Tar éis Mhaois, bhí breithiúna ann, cosúil le Deborah agus Gideon; fáithe, cosúil le Ieremiah, Daniel agus Huldah; agus ríthe, cosúil le Dáiví agus Solamh, a mbíodh Iehova go léir ag cumarsáid lena ábhair. Bealaí cumarsáide neamh-eisiatacha nó urlabhraithe do Dhia a bhí iontu uile. Ba é Íosa, gan amhras, an príomhbhealach cumarsáide daonna. Faoin am a fuair an t-aspal deireanach, Eoin, bás, bhí scríobh na Scrioptúr Naofa críochnaithe. Ón am sin ar aghaidh, ní raibh fáithe, aspail, ná daoine aonair de chineál ar bith - fireann nó baineann - a raibh sé de phribhléid acu focal Iehova a labhairt faoi inspioráid. Mar sin is cosúil go dtacaíonn an fhianaise stairiúil leis an bpointe atá á dhéanamh ag na daoine thuasluaite Watchtower alt go bhfuil an cainéal cumarsáide Jehovah's faoi láthair na Scrioptúir Naofa.
Mar sin féin, is cosúil nach bhfuil ár dtuiscint chomh soiléir le sin go léir. Mar shampla, múinimid freisin gurb é an Pobal Críostaí bealach cumarsáide Iehova.
Nuair a bunaíodh an pobal Críostaí ag Pentecost 33 CE, tháinig lucht leanúna Chríost ar an “náisiún a tháirgeann a thorthaí.” As sin amach, ba é an pobal seo cainéal cumarsáide Dé. (w00 10/15 lch. 22 An ndearna mé an Spiorad Naomh mar Chúntóir Pearsanta?)
Múinimid freisin gurb é an “daor dílis agus discréideach” ná cainéal cumarsáide Jehovah.
Dheimhnigh ÍOSA dúinn go n-ardódh sé “daor dílis agus discréideach” tar éis a bháis agus a aiséirí a bheadh mar mheán cumarsáide aige. (Matha 24: 45-47)… Cabhraíonn sé linn Briathar Dé a thuiscint. Ba chóir go dtuigfeadh gach duine ar mian leo an Bíobla a thuiscint gur féidir aithne a chur ar “eagnaíocht an-éagsúil Dé” ach trí chainéal cumarsáide Iehova, an sclábhaí dílis agus discréideach. - Eoin 6:68. (w94 10/1 lch. 8 An Bíobla - Leabhar atá le Tuiscint)
Much Ado about Nothing?
An é an Bíobla é? An é an Pobal Críostaí é? An é an Comhlacht Rialaithe é? Tosaíonn tú an mearbhall a fheiceáil, nach ndéanann tú?
Anois, más trí mheán cumarsáide atá i gceist againn, níl i gceist againn ach na bealaí trína múineann agus a threoraíonn Iehova sinn nó a chothaíonn muid inniu, ansin ní ceist chomh mór í seo, an ea? Mar shampla, nuair a bhí eunuch na hAetóipe ag léamh ó scrollbharra Íseáia, níor thuig sé a raibh á léamh aige agus bhí duine ag teastáil uaidh chun é a mhíniú dó. Tharla Philip agus nuair a chuaigh sé isteach sa charbad mhínigh sé a raibh á rá ag an bhfáidh agus mar thoradh air sin, baisteadh an Aetóip. Mar sin anseo tá na Scrioptúir againn (cainéal cumarsáide Iehova) móide ball den phobal Críostaí ag gníomhú mar mhúinteoir (ag cur leis an gcainéal cumarsáide Scrioptúrtha) chun a rá leis an eunuch cad a bhí á rá ag Dia.
Is féidir linn a bheith cinnte go raibh meas agus meas ag oifigeach nua-aimseartha na hAetóipe ar Philip. Ní dócha, áfach, gur mheas sé gur urlabhraí Dé é Philip. Níor tháinig Philip amach le fírinní nua nó bunaidh nach raibh sa Scrioptúr mar a rinne Íosa. Ba é Íosa i ndáiríre bealach cumarsáide Dé, mar a bhí na daoine a ghníomhaigh mar fháithe sa chéad haois agus iad siúd a scríobh faoi inspioráid.
“Agus sna laethanta seo caite,” a deir Dia, “Doirtfidh mé cuid de mo spiorad ar gach cineál flesh, agus DO mhac agus Beidh faitíos ar DO iníonacha agus feicfidh fir óga DO físeanna agus beidh aisling ag do shean-fhir; 18 agus fiú ar mo chuid fear sclábhaithe agus ar mo mhná sclábhaithe Doirtfidh mé cuid de mo spiorad amach sna laethanta sin, agus iad déanfaidh sé fáistriú. (Gníomhartha 2:17, 18)
[Ní raibh grúpa fir sa chéad céad a raibh an t-aon bhealach ann chun na scríbhinní naofa a léirmhíniú agus a thuiscint.]
Is í an trioblóid leis an sainmhíniú seo ná nach n-oireann sé i ndáiríre do bhrí na habairte, an ea? Mar shampla, is féidir go leor bealaí a bheith i gcainéal cumarsáide. Is cainéal cumarsáide é teilifís. Ní tháirgeann sé aon rud dá úrnuacht féin ach an rud a tharchuirtear tríd ar chainéal áirithe. Soláthraíonn sé atáirgeadh dílis d’íomhá, guth agus focail an duine a chraolann tríd. Nuair a bhíonn cainéal cumarsáide i bhfoirm dhaonna, déanaimid tagairt don duine mar urlabhraí don té a sheolann an fhaisnéis. Mar sin más é an Comhlacht Rialaithe cainéal cumarsáide Dé go deimhin, is féidir linn tagairt cheart a dhéanamh dóibh mar urlabhraí Dé. Labhraíonn Dia tríothu linn.
Mar sin féin, dúirt siad féin nach scríobhann ná nach labhraíonn siad faoi inspioráid. Mar sin, conas is féidir leo a bheith ina gcainéal cumarsáide Dé?
De réir dealraimh, ciallaíonn siad nach féidir leo ach an Bíobla, an bealach cumarsáide scríofa, a thuiscint. Nochtann siad dúinn brí na Scrioptúr. Is smaoineamh neamhspleách dúinn é seo a dhéanamh gan iad agus cáineadh é. Is iad an t-aon chainéal trína nochtann Iehova brí na Scrioptúr, is cuid den chainéal cumarsáide iad.
Tá sé suimiúil nach bhfuil aon fhasach leis seo sa Scrioptúr. D’fhreastail patriarchs, breithiúna, fáithe agus roinnt ríthe mar urlabhraithe Dé toisc gur spreag siad é chun déanamh amhlaidh. Ach níl aon eintiteas sa Bhíobla ná i measc na sean-Iosrael ná an phobail Chríostaí a bunaíodh mar an t-aon bhealach chun focal scríofa Dé a nochtadh. Bhí an scríbhneoireacht sin beartaithe do chách a léamh agus a thuiscint.
Déanaimis é seo a shimpliú tuilleadh le analaí a chosnaíonn níos dlúithe leis an ról atá ag an gComhlacht Rialaithe de réir cosúlachta. Úsáidfidh ollamh matamaitice ollscoile téacsleabhar, arna choimisiúnú ag an ollscoil, chun dlíthe agus prionsabail na heolaíochta a theagasc dá mhic léinn. Is é bunús na bprionsabal agus na ndlíthe seo go léir ná Dia Iehova. Tar éis don mhac léinn a chuid oideachais a chríochnú, táthar ag súil go rachaidh sé ar aghaidh agus leanúint lena thaighde leis féin, le súil go bhféadfaidh sé teorainneacha na heolaíochta a leathnú, ag cur le heolas comhchoiteann a chomhghleacaithe.
Cé chomh aisteach agus a bheadh sé dá mba rud é go ndeimhneodh dámh roinn na Matamaitice nach bhféadfaí teacht ar aon tuiscint bhreise ar an eolaíocht agus ar nochtadh nó ar fhionnachtana nua na matamaitice ach iad; gur cheap Dia iad féin chun na prionsabail seo a nochtadh don chine daonna.
Cad a Mhínímid le Cainéal Dé
Ach i ndáiríre, an é sin atá á rá againn? Faraoir, is cosúil gurb amhlaidh atá.
Chun “smaoineamh ar chomhaontú,” ní féidir linn smaointe atá contrártha le Briathar Dé nó lenár bhfoilseacháin a chaladh (CA-tk13-E Uimh. 8 1/12)
D’fhéadfaimis fós a bheith ag tástáil Iehova inár gcroí trí amhras rúnda a dhéanamh ar sheasamh na heagraíochta ar ardoideachas. (Seachain Dia a Thástáil i do Chroí, cuid de Choinbhinsiún Dúiche 2012, seisiúin tráthnóna Dé hAoine)
Má táimid chun caitheamh lenár bhfoilseacháin leis an urraim chéanna is a chaithimid le nathanna Dé atá le fáil ina Bhriathar Naofa an Bíobla, ansin táimid i ndáiríre ag caitheamh leis an gComhlacht Rialaithe mar bhealach cumarsáide ó Dhia féin. Más ionann smaoineamh inár gcroí go mb’fhéidir go bhfuil rud éigin cearr acu ar ábhar mar ardoideachas comhionann le Iehova a chur faoi thástáil, ansin is é a bhfocal Focal Iehova. Tá siad á gceistiú ag ceistiú Iehova Dia é féin. Rud an-tromchúiseach agus contúirteach le déanamh.
Ceart go leor. Más mar sin atá sé, ansin sin mar atá sé. Mar sin féin, ní féidir ach le Dia an coinne sin a dhéanamh, ceart. Ní féidir ach le Iehova Dia fianaise a thabhairt ar an gceapachán sin. Chuaigh sé sin i bhfeidhm ar Íosa fiú amháin, mar sin is cinnte go mbainfeadh sé le fear nó grúpa fear neamhfhoirfe.
"Mura n-iompróidh mé féin finné féin, níl mo fhinné fíor. 32 Tá finné eile ann a thaispeánann fúm, agus tá a fhios agam go bhfuil an finné a bhéarfaidh sé fúm fíor. 33 TÁ chuir tú fir chuig Seán, agus thug sé finné don fhírinne. 34 Mar sin féin, ní ghlacaim leis an bhfinné ó fhear, ach deirim na rudaí seo gur féidir TÚ a shábháil. 35 Bhí an fear sin ina lampa dóite agus snasta, agus bhí TÚ ar feadh tamaill bhig sásta sásamh mór a thabhairt dá sholas. 36 Ach tá an finné níos mó agamsa ná finné Eoin, mar gheall ar na hoibreacha a thug mo Athair dom a chur i gcrích, na hoibreacha iad féin atá á ndéanamh agam, tugaim fúm faoi gur sheol an tAthair mé. 37 Chomh maith leis sin, thug an tAthair a chuir chugam finné fúm féin. Níor chuala TÚ a ghuth ag am ar bith ná ní fhaca sé a fhigiúr; 38 agus ní fhanann TÚ TÚ AG TÚ, toisc nach gcreideann an duine a chuir TÚ TÚ TÚ. 39 “Tá tú ag cuardach na Scrioptúir, toisc go gceapann tú go mbeidh saol síoraí agat trí iad; agus is iad seo na cinn is mó a thaispeánann fúm. (John 5: 31-39)
Anailís a dhéanamh ar an Éileamh
Nílimid ag iarraidh an t-éileamh atá an Comhlacht Rialaithe ag déanamh ina leith féin a dhíbhe go gasta. Mar sin féin, tá cúis ann le bheith cúramach, mar nach fíor go ndearna ceannairí gach reiligiúin a bhí ann riamh an t-éileamh go labhraíonn siad ar son Dé? Rinne Íosa an t-éileamh sin. Mar sin a rinne na Fairisínigh. Is díol spéise anois go raibh Iosrael fós ag muintir Iehova ag an nóiméad sin. Níor dhiúltaigh sé dá chúnant go dtí 36 CE Bhí an tsagartacht fós mar shocrú Iehova chun bia a sholáthar dá mhuintir. Mhaígh na Fairisínigh go raibh siad ag labhairt ar son Dé. Chuir siad sraith chasta dlíthe béil ar fáil a rialaíonn beagnach gach gné den saol laethúil. An mbeadh amhras orthu go mbeadh siad ag tástáil Iehova i do chroí? Shíl siad amhlaidh.
Mar sin cén chaoi a mbeadh a fhios ag daoine cé hé cainéal cumarsáide Dé i ndáiríre? Smaoinigh ar an difríocht idir Íosa agus na Fairisínigh. D’fhreastail Íosa ar a mhuintir agus fuair sé bás ar a son. Thionóil na Fairisínigh na daoine agus rinne siad mí-úsáid orthu. Rinne Íosa leigheas ar na daoine tinne freisin, thug sé radharc do na daill, agus seo an tosaitheoir - d’ardaigh sé na mairbh. Ní fhéadfadh na Fairisínigh aon chuid de sin a dhéanamh. Ina theannta sin, tháinig gach focal fáidhiúil as béal Íosa fíor. Mar sin bhuaigh Íosa lámh síos.
Tar éis dó dul chun na bhflaitheas, d’fhág sé fir chun a thréad a threorú, ach maidir le labhairt ar son Dé, ní dhearna ach fíorbheagán daoine é sin. Thug fir cosúil le Peadar agus Pól, a leigheas na daoine tinne, radharc ar na daill, agus ó sea, d’ardaigh siad na mairbh. Teagmhasach, tháinig a gcuid tairngreachtaí go léir i gcrích gan teip.
An bhfuil muid ag rá gur féidir linn duine a aithint mar chainéal cumarsáide ceaptha Dé nó mar urlabhraí Dé má (a) go ndéanann sé míorúiltí, agus / nó (b) go bhfuaimníonn sé fíorfháidh? Níl go leor.
Ní leor na míorúiltí, .i. Comharthaí agus iontais mhóra, ann féin agus mar a fheicimid ón rabhadh seo a thug ár dTiarna, Íosa.
I gcás Crist bréagach agus fáithe bréagacha teacht chun cinn agus tabharfaidh siad comharthaí agus iontais mhóra chun na cinn roghnaithe a chur amú, más féidir, fiú amháin (Mt. 24: 24)
Cad mar gheall ar thuar ansin?
“Sa chás go n-eascraíonn fáidh nó brionglóid de bhrionglóid i do lár agus nach dtugann sé comhartha nó tairseach duit, 2 agus is fíor an comhartha nó an tairseach a labhair sé leat, ag rá: “Siúlfaimid i ndiaidh déithe eile, nach bhfuil ar eolas agat, agus déanaimis freastal orthu, ' 3 ní mór duit gan éisteacht le focail an fháidh sin nó le brionglóid an aisling sin, toisc go bhfuil Iehova DO Dhia ag tástáil TÚ le go mbeadh a fhios agat an bhfuil grá agat do Iehova do Dhia le do chroí go léir agus le d’anam go léir. (Deotranaimí 13: 1-3)
Mar sin ní mór neamhaird a dhéanamh ar fháistriúchán fírinneach a dhéanann iarracht orainn dul i gcoinne fhocail Iehova, agus an fáidh a dhiúltú.
Ach más rud é nach leor aitheantais a dhéanamh, is é sin cad é?
““ Mar sin féin, ní mór don fháidh a cheapann go labhraíonn sé i mo ainm focal nár ordaigh mé dó labhairt nó a labhraíonn in ainm déithe eile, an fáidh sin a bháis. 21 Agus i gcás gur chóir duit a rá i do chroí: “Conas a bheidh a fhios againn an focal nár labhair Iehova? ” 22 nuair a labhraíonn an fáidh in ainm Iehova agus ní tharlaíonn an focal nó ní thagann sé i bhfírinne, is é sin an focal nár labhair Iehova. Le toimhde, labhair an fáidh air. Ní mór duit eagla a fháil air. ' (Deotranaimí 18: 20-22)
Ón méid seo, feicimid nach é an cumas fíorfháidh a dhéanamh a dhéanann idirdhealú idir fáidh Dé, ach an neamhábaltacht ceann bréagach a dhéanamh. Caithfidh na tairngreachtaí go léir, gan eisceacht, teacht i gcrích, ní hamháin cuid acu. Ní féidir leis an bhfear, nó an grúpa fear, a mhaíonn gur cainéal ceaptha Dé é botúin a dhéanamh, toisc nach ndéanann Dia botúin. Ní thosaíonn an teilifís go tobann ag taispeáint rud nach bhfuil á chraoladh ag an bpointe tionscnaimh, an ea?
Mar sin tá sé againn. Is é an cainéal atá á úsáid ag Iehova chun an cine daonna a theagasc agus a bheathú inniu ná a Bhriathar Naofa an Bíobla. Tá fíorfháidh sa Bhíobla agus ní bhíonn sé riamh mícheart. Múineann tusa, mise agus an Comhlacht Rialaithe Briathar Iehova an Bíobla mar iarracht féin-íobairteach chun cabhrú le daoine eile é a thuiscint. Ach ní féidir leis an méid a mhúineann muid ó bhéal agus an méid a phriontáilimid inár bhfoilseacháin dul níos faide ná na rudaí atá scríofa i Briathar Dé. Má théann muid níos faide ná na rudaí seo ag maíomh gur cainéal cumarsáide Dé muid, agus má mhaímid go gcaithfidh ár n-éisteoirí nó ár léitheoirí ár bhfocail labhartha agus scríofa a mheas mar a dhéanfaidís sna Scrioptúir Naofa, táimid ag maíomh gur urlabhraithe Dé sinn. Tá sé sin ceart go leor má táimid i ndáiríre, ach go huafásach ionainn mura bhfuilimid.
Cé gur mhúin an Comhlacht Rialaithe go leor fírinní dúinn ó na Scrioptúir, chuir siad míthreoir orainn go minic freisin. Níl muid ag breithiúnas anseo ná ag cur drochspreaganna i bhfeidhm. D’fhéadfadh sé a bheith go raibh gach cás de theagasc bréagach mar thoradh ar iarracht dhílis an rud a measadh a bheith ina fhírinne ansin a theagasc. Mar sin féin, ní ceist cúiseanna é seo. Dícháilíonn duine rud atá bréagach, fiú agus an rún is fearr, a éileamh go bhfuil siad ag labhairt ar son Dé. Is é sin sá Deut. 18: 20-22 agus tá sé díreach loighciúil freisin. Ní féidir le Dia bréag. Mar sin caithfidh teagasc bréagach teacht le fear.
Tá sé sin ceart go leor fad is a dhéantar an teagasc bréagach a thréigean nuair a thaispeántar an rud atá ann i ndáiríre, agus fad is a bhí na bunchúiseanna íon. Táimid go léir gafa lenár sciar cothrom de bhréag agus teagasc míthreorach, nach bhfuil? Baineann sé leis an gcríoch a bheith daonna agus neamhfhoirfe. Ach ansin, nílimid ag maíomh gurb é cainéal cumarsáide Iehova muid.
Líne Deiridh Réasúnaíochta amháin
Le déanaí, chonaiceamar líne réasúnaíochta sna foilseacháin a úsáidtear chun tacú leis an smaoineamh gurb é an Comhlacht Rialaithe cainéal cumarsáide ceaptha Iehova. Deirtear linn cuimhneamh uathu a d’fhoghlaim muid na fírinní iontacha go léir ón mBíobla a shaor sinn ó mbraighdeanas na Bablóine. Déantar an argóint ós rud é gur mhúin an sclábhaí dílis discréideach (ie an Comhlacht Rialaithe) gach a bhfuil ar eolas againn faoi Dhia dúinn, gur cheart dúinn caitheamh leo mar bhealach cumarsáide ceaptha Dé.
Más critéar é sin i ndáiríre chun ár neamhspleáchas a ghéilleadh agus chun ár dtuiscint ar an Scrioptúr a chur faoi bhráid grúpa fear, ba cheart dúinn an réasúnaíocht a thabhairt chun críche go loighciúil. Na fírinní a d’fhoghlaim mé go pearsanta ó na foilseacháin, d’fhoghlaim mé i bhfad sular ceapadh aon cheann de bhaill reatha an Chomhlachta Rialaithe. Déanta na fírinne, sular baisteadh beirt acu fiú agus sular rugadh duine acu fiú. Ah, ach níl muid ag caint faoi na fir, ach ról oifigiúil an Chomhlachta Rialaithe agus is fíor gur Comhlacht Rialaithe na linne sin a scríobh na foilseacháin a thug treoir dom. Cothrom go leor, ach cá bhfuair na daoine a rinne suas an Comhlacht Rialaithe sin a dtreoir? Thug Knorr, Franz, agus na deartháireacha mór le rá treoir don duine aonair a mhaímid anois gurbh é an chéad duine a chuimsigh an sclábhaí dílis agus discréideach sa bhliain 1919. Ach arís, cá bhfoghlaim an Breitheamh Rutherford na fírinní seo? Cé a mhúin dó? Má shainaithnítear cainéal ceaptha Iehova bunaithe ar a bheith mar fhoinse an méid atá foghlamtha againn, ansin caithfidh gurb é an Deartháir Russell ár bhfear. Is féidir gach mórfhírinne a dhéanann idirdhealú idir sinn agus an Baisteadh a rianú ar ais dó, ach maímid nach raibh sé ina sclábhaí dílis agus discréideach agus dá bhrí sin nach bhféadfadh sé a bheith mar chainéal cumarsáide Iehova.
Mar thoradh ar an líne réasúnaíochta áirithe seo dá chonclúid loighciúil tá paradacsa neamh-chomhoiriúnach.
I Conclúid
Mar a dúirt muid in áiteanna eile san fhóram seo, nílimid ag tabhairt dúshlán an róil atá ag an gComhlacht Rialaithe in eagraíocht Iehova maidir lenár litríocht a tháirgeadh, an obair seanmóireachta ar fud an domhain a eagrú agus an oiread sin rudaí a bhaineann lenár bpobal a chomhordú. Tá a gcuid oibre ríthábhachtach. Nílimid ag moladh ach oiread gur cheart don bhráithreachas stop a chur le comhoibriú leis na fir seo. Caithfimid seasamh aontaithe.
Mar sin féin, tá roinnt rudaí nach mór dúinn a ghéilleadh d’fhir. Is é an rud is tábhachtaí díobh seo ná an caidreamh atá againn le Iehova Dia. Nuair a labhraímid le Iehova ag guí, déanaimid é sin go díreach. Níl aon idirghabhálaithe ann; ní fiú Íosa Críost. Nuair a labhraíonn Iehova linn, déanann sé é sin go díreach trína Bhriathar an Bíobla. Fíor, fir a scríobh é, ach cosúil lenár n-analaí teilifíse, ní raibh sna fir seo ach cainéal chun focail Iehova a chur in iúl dúinn.
Labhraíonn Iehova leatsa agus liomsa trí leathanaigh a fhocail scríofa. Cad bronntanas luachmhar é sin. Tá sé cosúil le litir a scríobh athair talmhaí. Dá bhfaighfeá litir den sórt sin agus go mbeadh trioblóid agat cuid di a thuiscint, b’fhéidir go nglaofá ar do siblín thall chun cabhrú leat í a thuiscint. Ar mhiste leat, áfach, ról an ateangaire aonair ar fhocail agus ar mhianta d’athar a thabhairt duit? Cad a déarfadh sé sin faoi do chaidreamh le d’athair.
Lig dúinn tagairt siar d’fhocail deiridh Deotranaimí 18: 20-22 a thagraíonn d’fháidh bhréagach: “Le hiontas gur labhair an fáidh é. Ní féidir leat eagla a chur air. "
Lig dúinn leanúint ar aghaidh ag comhoibriú leo siúd atá chun tosaigh inár measc agus 'agus muid ag smaoineamh ar an gcaoi a n-iompraíonn a n-iompar, déanaimis aithris ar a gcreideamh.' (Eabh. 13: 7) Mar sin féin, má théann fir níos faide ná na rudaí atá scríofa, ná bíodh eagla orainn rompu, nó cuirfear iallach orainn ról a thabhairt dóibh a théann contrártha leis an Scrioptúr toisc go ndúirt siad linn gan é sin a dhéanamh. a thabharfaidh fearg Dé anuas orainn. "Caithfidh tú gan eagla a bheith ort."
Fós féin, is féidir le cuid acu dul i ngleic, “Ach ní deir an Bíobla gur chóir dúinn a bheith géilliúil dóibh siúd atá i gceannas”? (Heb. 13: 17)
Déanann sé, agus b'fhéidir gurb é sin an chéad ábhar eile a phléifear.
[…] Cuireadh srian breise ar aicme sagartúil in 2012 leis an gComhlacht Rialaithe amháin, agus sin an t-aon chainéal a úsáideann Dia chun cumarsáid a dhéanamh inniu lena […]
Cé gurb é an rud a deir tú an t-idéal foirfe, níl sé i ndáiríre, ach rud amháin gurb é an GB GB an socrú coiste breithiúnach nach bhfuil aon bhunús leis sa Bhíobla, ach le 10 mbliana anuas tá beagán os cionn 500 000 duine dícheangailte ag socrú nach bhfuil scrioptúrtha. Déanta na fírinne tá sé comhionann leis an gcúirt oíche a socraíodh chun Íosa a chiontú go rúnda lá a fhorghníomhaithe. Is ar éigean a oireann sé seo don idéal a ndéanann tú cur síos air maidir le coimisiún Íosa a dhéanamh go grámhar, agus tú ag cloí leis an gcleachtadh maslach seo a d’úsáid na Fairisínigh in aghaidh Íosa, agus... Leigh Nios mo "
>> Tá mórán le foghlaim agat faoi do cheannairí.
🙂
Dá mba rud é gur bhain tú úsáid as an aimsir cheart, ba mhaith liom aontú leat. (Féach líne an ailt)
Bíodh a fhios agat, de réir Matha 24: 45, cheap an máistir, Íosa Críost, an sclábhaí dílis agus discréideach ‘chun a gcuid bia a thabhairt dóibh ag an am ceart.’ Ní mhaíonn an comhlacht rialaithe ná níor mhaígh sé riamh gur fáidh nó urlabhraí Dé é. Ní mhaíonn finnéithe Iehova gur fáidh Dé iad. Ní ghéillimid ach d’ordú ár dTiarna dul amach agus deisceabail a dhéanamh agus gach a d’ordaigh sé a theagasc dóibh. Déanann an comhlacht rialaithe a dhícheall go críonna agus go ciallmhar ár gcuid oibre a shannadh ag an máistir tríd an mbia agus an cothú a thabhairt dúinn ionas gur féidir linn a dhéanamh go dílis... Leigh Nios mo "
Hi Buz, agus fáilte chuig an bhfóram. Le tabhairt le tuiscint nach measann an Comhlacht Rialaithe é féin is urlabhraí Dé é neamhaird a dhéanamh ar a ráitis féin. *** w12 4/1 lch. 6 Íosa Críost - Freagraíodh ár gCeisteanna *** “An Briathar.” (Eoin 1: 1) D’fhóin Íosa mar Urlabhraí Dé - na bealaí inar chuir Dia faisnéis agus treoir in iúl do dhaoine eile. D’úsáid Iehova Íosa chun a theachtaireacht a sheachadadh do dhaoine ar talamh. - Eoin 7:16, 17. Mar sin, admhaíonn siad gurb é urlabhraí “na bealaí trína dtugann Dia faisnéis agus treoir do dhaoine eile.” *** é-2 lch. 1022 Spiorad *** Críost Íosa, mar phríomh-Urlabhraí Dé Is é Íosa príomhoide Dé... Leigh Nios mo "
Rinne an comhlacht rialaithe tagairt dó féin go seasta mar “fáidh Dé” agus “béal Dé” - aon Fhinné nach bhfuil a fhios aige nach bhfuil ach aineolach ar na fíricí. Féach tagairtí: “Mar sin, an bhfuil fáidh ag Iehova chun cabhrú leo, chun rabhadh a thabhairt dóibh faoi chontúirtí agus chun rudaí atá le teacht a dhearbhú? AN “PROPHET” A AITHNIÚ Is féidir na ceisteanna seo a fhreagairt go dearfach. Cé hé an fáidh seo? … Ní fear amháin a bhí sa “fáidh” seo, ach corp fir agus mná a bhí ann. Ba é an grúpa beag leantóirí cos Íosa Críost é, ar a tugadh Mic Léinn Idirnáisiúnta an Bhíobla ag an am sin. Inniu siad... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Steve agus fáilte. Úsáidfidh mé na tagairtí seo in athbhreithniú ar cheann de na hailt sa June Watchtower.
Ní scoireann sé riamh d’iontas a chur orm ach an méid finnéithe a deir (ceanglófar) “Mhaígh an comhlacht rialaithe riamh gur fáidh nó urlabhraí Dé é." Tá an ráiteas seo chomh bréagach bréagach agus chomh furasta a thuiscint ach ailt Watchtower a úsáid. Ní amháin gur ghlaoigh an Watchtower air féin “Dias Prophet”, “béal Dé” agus “aon bhealach cumarsáide Dé” ach maíonn sé freisin go labhraíonn sé ar son Dé, (ceanglófar), “Ní chuirtear tuairim aon duine in iúl in The Watchtower” agus “muid caithfidh muid an sclábhaí a leanúint mar a dhéanfaimis guth Dé ”.
Féach na tagairtí
- The Watchtower 1 Samhain 1931, lch 327
–An Watchtower 15 Meitheamh 1957, lch 370
[…] Nach bhfuil eagraíocht ag Iehova ar talamh inniu agus nach bhfuil a Chomhlacht Rialaithe á stiúradh ag Iehova. […]
An bhféadfainn mo bhuíochas ó chroí a ghabháil as na rudaí a scríobhann tú? agus go dtugaim buíochas ó bhun mo chroí dóibh siúd a chuir a gcuid tuairimí leis. Ciallaíonn sé seo an méid sin domsa mar mhothaigh mé chomh haonarach i mo smaointe agus imní faoin mbealach a bhí an eagraíocht ag bogadh i dtreo níos mó agus níos mó smachta ar ár smaointeoireacht agus ar ár gcoinsiasa an-mhór, agus fós ní fheicim aon bhunús lena n-éileamh an t-údarás seo a fheidhmiú . Tuigim anois nach bhfuil mé chomh haonarach sin, is féidir le go leor de mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha dearfa an méid a dhéanaim a fheiceáil agus a mhothú. I.... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Meleti, as post tuisceanach eile. Aontaím le gach rud a dúirt tú. Is é an Bíobla agus an Bíobla amháin atá mar bhealach cumarsáide Dé leis an gcine daonna. “Nuair a thiocfaidh an rud iomlán, bainfear an rud atá páirteach as” 1 Corin. 13:10. Nach é ár dtuiscint gurb é “an rud atá iomlán” na Scrioptúir iomlána atá againn inniu? Níl aon rud sa Bhíobla is féidir liom a fháil chun a chur in iúl go bhfuil ateangaire ón Scrioptúr ag teastáil ó Chríostaithe, agus is é sin go bunúsach a rinne an Comhlacht Rialaithe. Creidim gur sheas siad isteach air sin... Leigh Nios mo "
Sílim go bhfuil stair na heagraíochta maidir le teipeanna dochtúireachta - cuid acu an-suarach, cosúil le brí mhíthuisceana údaráis uachtaracha Rómhánaigh 13: 1 - in éineacht lena mhaíomh go bhfuil siad faoi threoir spiorad agus gurb é an t-aon bhealach atá ag Dia chun an fhírinne a dháileadh, faraor D'fhreastail go leor ar an bhfírinne. Cén chaoi a ndéanann leithscéal amháin mainneachtainí eagraíochta eagraíochta faoi threoir biotáille ar an mbonn gur fir neamhfhoirfe atá ann nuair a bhíonn sampla againn d’fhir neamhfhoirfe faoi threoir spiorad san am atá thart ag scríobh 66 leabhar saor ó earráid dhochtúireachta? Ó chuir spiorad Dé cosc ar an... Leigh Nios mo "