Cén fáth go gcoinnímid greim chomh tréan ar 1914? Nach amhlaidh gur thosaigh cogadh sa bhliain sin? Cogadh mór i ndáiríre, air sin. Déanta na fírinne, "an cogadh chun deireadh a chur le gach cogadh." Tabhair dúshlán 1914 don Fhinné ar an meán agus ní thiocfaidh siad leat le frith-argóintí faoi dheireadh na n-amanna uaisle nó fiú 607 BCE agus na 2,520 bliain fáidh mar a thugtar orthu. Is é an chéad rud a thagann chun cuimhne don ghnáth-JW, “Caithfidh sé a bheith 1914, nach ea? Sin an bhliain a bhris an Chéad Chogadh Domhanda amach. Sin tús na laethanta deireanacha. "
Bhí go leor dátaí de thábhacht prophetic ag Russell — ceann amháin ag dul ar ais go dtí an 18 mblianath Haois. Tá gach ceann acu tréigthe againn, ach ceann amháin. Tugaim dúshlán duit finné amháin a fháil i míle atá ar an eolas faoi aon cheann acu, seachas 1914. Cén fáth ar choinnigh muid an ceann sin? Ní mar gheall ar an 2,520 bliain. Aontaíonn scoláirí tuata gurb é 587 BCE dáta deoraíocht na nGiúdach, mar sin d’fhéadfaimis glacadh leis sin go héasca agus 1934 a thabhairt dúinn féin ag tús láithreacht Chríost. Ach níor thugamar smaoineamh ar an bhféidearthacht sin. Cén fáth? Arís, tharla comhtharlú an Chogaidh Mhóir sa bhliain an-phoiblithe againn ar fud an domhain mar go raibh tús an Tribulation Mór ró-mhaith le dul thairis. Nó an raibh sé ina chomhtharlú? Deirimid NÍL! Ach cén fáth? Níl aon rud inár léirmhíniú ar an Scrioptúr a thugann le tuiscint go ndéanfadh cogadh mór amháin ar an talamh léargas ar dhofheicthe Chríost. Labhraíonn Matha caibidil 24 faoi “chogaí agus tuairiscí ar chogaí”. Go leor cogaí! Níor tuairiscíodh ach trí chogadh i 1914, gorta amháin agus crith talún amháin. Is ar éigean a scuabann sé muid ar shiúl sa roinn um chomhlíonadh fáidhiúil.
Ah, ach dúirt muid gur chomhlíon an Cogadh Domhanda tuar a bhain le cur i láthair Chríost ar neamh. Deirimid gur Satan ba chúis leis a caitheadh amach as na flaithis mar chéad ghníomh an Rí nua-chumtha. Chuir sé seo fearg ar Shátan agus thug sé brón don talamh agus don fharraige. Is í an deacracht leis an léirmhíniú seo ná nach n-oibríonn an chroineolaíocht. Chaithfí an Diabhal síos tamall tar éis an ionchoirithe i mí Dheireadh Fómhair, 1914, ach thosaigh an Cogadh i mí Lúnasa na bliana sin.[I] (Rev. 12: 9, 12)
Dá mbeadh 1914 caite agus gan aon rud suntasach ag tarlú ar stáitse an domhain, is féidir leat geall a dhéanamh go mbeadh ár dteagasc faoin mbliain sin tite go ciúin díreach mar a bhí 1925 agus 1975. Tá sé léirithe againn ar leathanaigh an fhóraim seo nach bhfuil aon tacaíocht scrioptúrtha ann don smaoineamh go gcuirfí tús le láithreacht Chríost i 1914. Comhtharlú a bhí ann mar sin; de chineál éigin serendipity fáidhiúil? Nó an bhfuil an Eagraíocht ceart? Arbh é an Diabhal ba chúis leis an gcogadh i ndáiríre? B’fhéidir go ndearna sé, ach ní ar na cúiseanna a cheapaimid; ní toisc go raibh fearg air gur caitheadh síos é.[Ii]
Is é an chúis atá á phlé againn leis seo ná beagán tuairimíochta a dhéanamh. Anois murab ionann agus iadsan-a gcaithfear géilleadh dóibh, is é an tuairimíocht atá againn ach sin - tuairimíocht, agus rud ar bith níos mó. Níor cheart duit tuairimíocht a chreidiúint riamh. Níor cheart duit ach é a choinneáil i gcuimhne má bhraitheann tú go bhfuil sé sochreidte, réidh riamh don chruthúnas a dhearbhaíonn nó a shéanann é.
Mar sin téann anseo:
Is é príomhchuspóir an Diabhail an síol a dhíothú. Is léir sin ón scrioptúr. Ceann de na modhanna is éifeachtaí atá aige ná an síol a éilliú. Cuireann sé “fiailí i measc na cruithneachta”. Is é an t-apostate mór é agus déanann sé gach is féidir leis a chur amú. Ag breathnú siar ó lár an 19th Aois, ba léir go ndearna sé sár-obair ag truailliú na Críostaíochta. Tréimhse soilsithe ab ea na 1800í, áfach; de smaointeoireacht shaor agus saor-léiriú. Bhí go leor ag breathnú isteach ar na Scrioptúir agus bhí sean-theagasc apostate á gcur ar ceal.
Duine amháin a bhí suntasach faoi seo ná CT Russell. Shéan sé go gníomhach agus go forleathan go raibh teagasc na Tríonóide, Hellfire, agus anama neamhbhásúil bréagach. Ghlaoigh sé daoine ar ais go Críost agus chuir sé chun cinn an smaoineamh go gcaithfidh fíor-adhradh a bheith saor ó fhorlámhas aicme cléire. Chuir sé an-smaoineamh ar reiligiún eagraithe i mbaol. Ba uirlis iontach Satan an reiligiún eagraithe. Cuir fir i gceannas agus ní thosaíonn rudaí ag dul mícheart. Saoirse smaoinimh? Imscrúdú neamhshrianta ar fhocal Dé? Ba é seo go léir anatamaíocht do Phrionsa na dorchadais. Cad a d’fhéadfadh sé a dhéanamh? Níl cleasanna nua ag Satan. Díreach sean-cinn atá ar thriail agus fíor agus an-iontaofa. Tar éis dó daoine neamhfhoirfe a bhreathnú ar feadh sé mhílaoise, bhí a fhios aige go díreach conas ár laigí a shaothrú.
Bhí penchant ag Russell, cosúil le go leor dá chuid ama, don uimhríocht. Dealraíonn sé gur leag Barbour, Millerite (Adventist) an cosán sin síos. Bhí sé ró-thaitneamhach cur i gcoinne rúin na Scrioptúr a bhí ceilte i bhfolach a dhíchódú. Chuaigh Russell isteach san Éigiptíocht sa deireadh agus tharraing sé ríomhanna croineolaíocha ó thomhais ar phirimid mór Giza. I bhformhór na mbealaí eile bhí sé ina shampla den scoth de dheisceabal de chuid Chríost, ach níor thug sé aird ar urghaire an Bhíobla i gcoinne iarracht a dhéanamh eolas a fháil ar na hamanna agus na séasúir a chuir an tAthair ina dhlínse féin. (Gníomhartha 1: 6,7) Níl aon dul amú air. Ní féidir leat neamhaird a dhéanamh ar aon cheann d’abhcóidí Dé, is cuma cé chomh maith agus atá d’intinn, agus bí ag súil go n-imeoidh tú gan mhilleadh.
Caithfidh go raibh an chuma ar an spéis seo le huimhreacha gur cosúil le Sátan an t-arm foirfe le húsáid inár gcoinne. Seo an t-ionramháil mhór a bhí os comhair pobal Críostaithe ag filleadh de réir a chéile ar theagasc Chríost agus iad féin a shaoradh ó ngéibheann go reiligiún bréagach. Cuimhnigh, a luaithe a líonfar líon na síolta, tá am Shátan suas. (Rev. 6:11) Labhair faoin bhfearg mhór atá ort ag am gairid.
Bhí mic léinn an Bhíobla ag teacht suas ar a ríomhanna dáta deiridh agus is tábhachtaí. Tar éis na dathanna a tairneáil ar an gcrann, dá dteipfeadh air, thiocfaidís ar shiúl lena n-eireaball idir a gcosa. (Logh an meafar measctha, ach níl ionam ach duine.) Is Críostaí inrochtana é Críostaí umhal. Bheadh sé deacair dúinn, ach b’fhearr linn i bhfad é. Mar sin féin, dá bhféadfadh sé a chur ina luí orainn go mbeadh sé ceart againn, bheadh sé ag cur ar ár gcumas go bunúsach. Cosúil leis an gcearrbhaí atá ar tí éirí as an tobac mar gheall go bhfuil beagnach gach rud caillte aige, ach a bhfuil an geall deireanach aige scór mór, ba mhaith linn a bheith rathúil.
Níor ghá don Diabhal buille faoi thuairim a thabhairt. Bhí a fhios aige an bhliain a bhí á thuar againn mar thús na treibhe mór. Cad a d’fhéadfadh a bheith níos fearr ná ‘cogadh a thabhairt dúinn chun deireadh a chur le gach cogadh’. An cogadh is mó a bhí ann riamh. Chaithfeadh sé obair air. Ní rialaíonn sé na rialtais cosúil le deachtóir buile éigin. Níl, ní féidir leis ach tionchar agus ionramháil a dhéanamh, ach tá sé an-mhaith ar fad a dhéanamh. Tá na mílte bliain cleachtaidh aige. Ba bhlianta ó rinneadh na himeachtaí a rinne an Chéad Chogadh Domhanda. Tá leabhar den scoth ar a dtugtar Na gunnaí i mí Lúnasa a thugann mionsonraí ar an buildup. Uaireanta ar na himeachtaí is fánach, cúrsa an 20th Aois athraithe. Sraith iontach mí-áthais atá ceangailte le chéile ina raibh eitilt long chogaidh na Gearmáine, an Goeben. Athraigh ceann amháin acu agus bheadh athrú mór tagtha ar chúrsa stair an domhain. Cad a tharla don árthach sin a bhí freagrach as an Tuirc a thabhairt isteach sa chogadh, ag tarraingt leis, an Bhulgáir, an Rómáin, an Iodáil agus an Ghréig. Chuir sé seo deireadh le honnmhairí agus allmhairí beagnach sa Rúis, rud a chuir go mór le réabhlóid 1917 agus a iarmhairtí go léir. Mar thoradh air seo d’éag impireacht na hOtoman agus mar thoradh air sin bhí stair an Mheánoirthir ina dhiaidh sin a chuireann ina luí orainn go dtí an lá atá inniu ann. Seans dall, nó máistir-ionramháil? Éabhlóid nó dearadh cliste?
Is tusa an breitheamh. Is é fírinne an scéil gur thug an cogadh cúis dúinn a chreidiúint go raibh sé ceart againn. Ar ndóigh, níor tháinig an trua mór an bhliain sin. Ach tá sé níos éasca a rá go bhfuair muid i gceart é ach mí-léamh a dhéanamh ar fhíorchineál an chomhlíonta ná a admháil nach raibh aon chomhlíonadh ann ar chor ar bith.
D'athraigh ár rath, Rutherford — gan aon fhoréigean a bheith ag crapadh nuair a tháinig sé chun léirmhínithe prophetic bunaithe ar numerology-i seanmóir i 1918 go dtiocfadh deireadh leis an mórdhúshlán i lár na chéad deich mbliana eile.[Iii] Ba í 1925 an bhliain a d’fhillfeadh na seanfhiúntais - fir mar Abrahám, Iób agus Dáiví - ar an saol mar riail. "Ní bhfaighidh na milliúin atá ina gcónaí anois bás!" tháinig caoin an chatha. Bhí cúis mhaith ann a bheith dána. Bhí 1914 ceart againn, tar éis an tsaoil. Ceart go leor, mar sin theip ar 1925. Ach bhí 1914 againn fós, mar sin ar aghaidh agus aníos!
Cad a coup é seo don Diabhal. Chuir sé i leataobh dúinn ár muinín a chur i ríomhanna na bhfear. Ghlac Rutherford an lámh in uachtar agus tugadh comhlachas scaoilte na bpobal Críostaí faoi Russell isteach in Eagraíocht daingean inar sheol duine amháin an fhírinne agus sa deireadh grúpa beag bídeach fear - díreach cosúil le gach reiligiún eagraithe eile. D'úsáid Rutherford a chumhacht chun sinn a chur ar strae níos mó mar gheall ar an gcreideamh nach mic le Dia a bhí ionainn, ach cairde amháin. Ba iad “clann Dé” a raibh eagla an Diabhail orthu. Cuimsíonn siad an síol agus brúfaidh an síol é sa chloigeann. (Gen. 3:15) Tá sé ag cogadh leis an síol. (Rev. 12:17) Ba bhreá leis iad a chur ar ceal ar fad.
Chuir an creideamh go bhfuil 1914 suite i mbuncharraig ar chumas ár gceannairí daonna tairngreachtaí eile a cheangal leis an mbliain sin, agus eochair de seo is ea ceapadh aicme sclábhaithe chun muintir Iehova a threorú mar a bhealach cumarsáide ceaptha amháin. Déileáiltear go géar le easaontas leo ar fhorais ar bith: gearradh siar go hiomlán ó gach teaghlach agus cara.
Agus anois anseo táimid, céad bliain ina dhiaidh sin, ag bualadh go daingean le teagasc teipthe, ag casadh scrioptúir cosúil le Mat. 24:34 chun teacht lenár diagacht atá ag éirí níos laige.
Rinneadh é seo go léir nuair a tharla an Chéad Chogadh Domhanda go tráthúil. Níor chaill sé cruinneas iomlán ach dhá mhí, ach ansin, níl smacht iomlán ag Satan. Fós féin, rinne na daoine a raibh fonn orthu tacaíocht a fháil dá gcuid prognóiseacha neamhaird ar an gcaillteanas beag sin.
Smaoinigh ar cad a tharlódh mura mbeadh an Cogadh tagtha le cúig nó deich mbliana eile. B’fhéidir faoin am sin go mbeimis tar éis an grá míshláintiúil seo d’uimhreacha a thabhairt suas agus a chomhdhlúthú sa fhíorchreideamh.
“Dá mba chapaill iad na mianta, thiocfadh na déirceoirí ar turas.”
[I] Le déanaí thacaíomar go ciúin leis an teagasc seo mar gheall ar an bhfíric seo. Ní amháin gur bhris an cogadh amach dhá mhí roimh an gclúdach neamhaí ceaptha, ach is ar éigean a d’eascair sé as neamhní. Bhí na náisiúin ag ullmhú don chogadh le breis agus deich mbliana. Chiallódh sé sin go raibh fearg an Diabhail air roimh a dhíbirt le deich mbliana ar a laghad. Ba ghnách linn a mhaíomh gur chuir an Diabhal tús leis go luath chun an cheist a chur amú, ach seachas a bheith ina argóint bacach, déanann sé neamhaird ar an bhfíric go gcaithfeadh an Diabhal a bheith ar an eolas roimh am lá agus uair an chloig maidir le cur i láthair agus láithreacht Chríost. Conas a d’fhéadfadh an Diabhal a bheith dílis d’fhaisnéis nach raibh a fhios ag seirbhísigh dílis Iehova. Nach teip é seo ar chomhlíonadh Amos 3: 7? Thabhairt chun cuimhne gur cheapamar gur thosaigh an láithreacht i 1874 agus ní go dtí 1929 a thosaigh muid ag múineadh 1914 mar thús a láithreachta.
[Ii] Ní féidir a bheith cinnte faoi bhliain iarbhír oust an Diabhail ó neamh faoi láthair. Tá bunús le smaoineamh gur tharla sé sa chéad haois, ach is féidir argóint a dhéanamh freisin maidir le comhlíonadh sa todhchaí. Cibé scéal é, níl aon fhianaise ann a thacaíonn le 1914 mar an bhliain a tharla sé.
[Iii] Níor thréig muid an smaoineamh gur thosaigh an t-uafás mór i 1914 go dtí tionóil idirnáisiúnta 1969.
Ba mhaith liom an leabhar seo a mholadh: https://archive.org/details/treegenerationsandappointedtimes.7z
“[Ii] Ní féidir a bheith cinnte go cinnte faoi bhliain iarbhír oust an Diabhail ó neamh. Tá bunús le smaoineamh gur tharla sé sa chéad haois, ach is féidir argóint a dhéanamh freisin maidir le comhlíonadh sa todhchaí. Cibé scéal é, níl aon fhianaise ann a thacaíonn le 1914 mar an bhliain a tharla sé. " Bhuel, sílim gur cheart dúinn a bheith dáiríre faoin méid a nochtann Íosa féin dúinn faoi seo. I leabhar an Fhorógra, tarlaíonn an t-uafás mór roimh oscailt an seachtú séala agus caitear Sátan as na flaithis le linn na n-imeachtaí tar éis na... Leigh Nios mo "
Gerard, is cosúil gurb é bunphrionsabal do argóint go ndéantar cur síos ar na himeachtaí go léir in ord croineolaíoch i nochtadh. Ní fheicim an bunús leis sin. Tá físeanna éagsúla ann agus cé go bhféadfadh ord croineolaíoch a bheith i láthair i ngach fís aonair, ní fheicim an bunús chun a thabhairt i gcrích go gcuirtear na físeanna féin os ár gcomhair in ord croineolaíoch.
[…] Nuair a bhuail an Bás Dubh an Eoraip, tar éis an chogaidh 100 bliain, cheap daoine go raibh deireadh na laethanta tagtha. Mar an gcéanna nuair a thosaigh Réabhlóid na Fraince, cheap daoine go raibh an tairngreacht á comhlíonadh agus go raibh an deireadh gar. Phléamar é seo níos mionsonraithe faoin bpost "Wars and Reports of Wars - A Red Herring?" agus “Great Con Job an Diabhail”. […]
Rinne sé seo a athbhrandáil ar smolderingwickblog agus dúirt: Bhí tráth ann a chreid mé gurb iad finnéithe Iehova an t-aon reiligiún gan srian le dogma. Ansin, ní fhéadfá mo bhéal a choinneáil dúnta. Nach bhfuil níos mó. Tháinig mé isteach sa reiligiún seo agus an dá shúil oscailte - fiú ag ceartú na habairte drochfhocail “Is finné Iehova mé le“ Níl, ní féidir leat a rá ‘mar Fhinné Iehova.” Sin díreach droch-Bhéarla simplí! Más é John ainm m’athar, an ndéarfainn gur mac le Seán mé? ” (ansin arís b’fhéidir gurb as sin a tháinig teaghlach Johnson?)? Riamh ó d’athraigh an Watchtower beartas agus é ag rá So and So “ní ceann de a thuilleadh é... Leigh Nios mo "
Fisiciúil ní gá dul in áit ar bith eile, ach fanacht i gcoinne Chríost os comhair teaghlaigh agus cairde.
Faoi láthair, níl ach dhá chúnant, ceann de na daoine, an bás. D'oscail tú doras do chúnant na beatha.
Is mór agam do chuid tuairimí. Bím ag cringe gach uair a chloisim duine disfellowshipped ag léamh as an ardán ar an mbealach sin. Chuir siad isteach go fírinneach iad féin i dtiomantas pearsanta idir Tusa agus Iehova trí Íosa. Níl a fhios agam cá seasaim leis an rud a fheicim mar chiceáil duine as pobal Íosa. Freagróidh éagóiritheoirí gan ionadaíocht do Dhia agus aithneoidh Fíor-Chríostaithe na torthaí sin agus déileálfaidh siad leis na cinn sin gan iad a chaitheamh amach chun an Domhain. Creidim má tá siad chun dul i muinín cinn atá ag dul amú agus cuntas Diophetres atá ina thost a úsáid... Leigh Nios mo "
Seo a deir sé ar jw.org faoi shuaitheadh…
“Céard faoi fhear atá disfellowshipped ach a bhfuil a bhean agus a leanaí fós mar Fhinnéithe Iehova? Athraíonn na ceangail reiligiúnacha a bhí aige lena theaghlach, ach fanann ceangail fola. Leanann an caidreamh pósta agus gnáthghaolta agus déileálacha teaghlaigh. "
http://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/shunning/
===========================================
Really?
“Leanann gnáthghaolta agus déileálacha teaghlaigh”
Dúradh linn iad a shéanadh go mór de réir threoracha na heagraíochta.
NÍ phéinteann an láithreán gréasáin pictiúr macánta den rud a dúirt an Watchtower linn a dhéanamh !!
Go raibh maith agat as an leathanach sin a chur in iúl dúinn. Is sampla maith é seo de “spin”. Déanann Spin cur síos ar thaictic is minice a bhaineann le polaitíocht éillithe maidir le meabhlaireacht agus ráitis mhíthreoracha a úsáid chun scéal a “casadh” ar bhealach chun daoine a bhaint den fhírinne cheart. Faraor gur chóir dúinn dul i dtaithí air. Deir an leathanach seo go cinnte nach gcuirimid iarchomhaltaí dár reiligiún. Is í an fhírinne iomlán, déanaimid. Tá dhá bhealach ann le fágáil. Is é ceann acu “imeacht uaidh” mar a deir an t-alt. Ar an mbealach sin d’fhéadfá dul faoi deara agus gan disfellowshipped, cé go bhfuil... Leigh Nios mo "
Seo sampla:
“Cad a tharlaíonn má tá gaol nó dlúthchara againn atá disfellowshipped? Anois tá ár ndílseacht ar an líne, ní leis an duine sin, ach le Dia. Tá Iehova ag faire orainn féachaint an gcloífimid lena ordú gan teagmháil a dhéanamh le duine ar bith atá míshásta. - Léigh 1 Corantaigh 5: 11-13. " - (w12 4/15, Betrayal - Comhartha Ominous of the Times !, Leathanach 12)
An bhfuil sé sin cosúil le “gnáthghaolmhaireachtaí teaghlaigh agus déileálacha leantacha” leatsa?
(1 Corantaigh 5: 11-13) Ach anois táim á scríobh TÚ chun scor de mheascadh i gcuideachta le duine ar bith ar a dtugtar deartháir atá ina fhorneartóir nó ina dhuine ramhar nó ina idolater nó ina leantóir nó i meisce nó i sracaire, gan fiú ithe le a leithéid de fhear. 12 Cén bhaint atá agam le breithiúnas a thabhairt orthu siúd lasmuigh? Nach dtugann TÚ breithiúnas orthu siúd atá istigh, 13 cé go dtugann Dia breithiúnas orthu siúd lasmuigh? "Bain an [fear] olc as measc tú féin." Dá mba fhear fornicator cleachtach, idolater, meisce, nó aon cheann de na rudaí sin, tá amhras ann go mbeadh gnáth-theaghlach ag an teaghlach... Leigh Nios mo "
Tá sé tábhachtach an comhthéacs a léamh ag 1 Corantaigh 5: 1-5. “Tuairiscítear foréigean i ndáiríre i measc TÚ, agus cibé foréigean nach bhfuil i measc na náisiún fiú amháin, atá ag bean chéile [fear] dá [athair]. 2 Agus an bhfuil TÚ puffed suas, agus nárbh fhearr leat caoineadh, ionas go mbainfí an fear a rinne an gníomhas seo as DO mheánach? 3 Is cinnte go ndearna mé breithiúnas ar dhuine amháin, cé go raibh sé as láthair i gcorp ach i láthair spiorad, amhail is dá mbeinn i láthair, an fear a d’oibrigh ar bhealach mar seo, 4 gur i... Leigh Nios mo "
Níor thuig mé ach méid na dúbailt sa ráiteas oifigiúil. Meastar fós gur baill den phobal iad siúd a imíonn ar shiúl. Is í an cheist, "An ndéanann tú Iar-Chomhaltaí a Shunadh ...?" Is é fírinne an scéil, nach bhfuil iontu ach “iarchomhaltaí” iad siúd a éiríonn as go foirmiúil. Tugtar cuairt ar an gcuid eile fós, agus meastar go bhfuil siad neamhghníomhach fós, ach tugtar cuireadh do bhaill fós chuig an gCuimhneachán. Mar sin níor fhreagair muid an cheist ar chor ar bith, ach rinneamar í a shraonadh. Is é an freagra simplí fírinneach ná “Sea, déanaimid.”
Tá do chuid focal go léir chomh fíor. Is téarma spéisiúil é, a bheith “neamhghníomhach”, agus is fíor-Chríostaithe sibh go léir ar an láithreán seo a mheastar a bheith (mé féin san áireamh), chomh maith leatsa atá ag streachailt laistigh de theorainneacha na heagraíochta. Tá solas fíor te agus fáilteach, tá solas bréagach gruama, gan iarraidh, agus tá an fonn air é a mhúchadh (!) Láidir. Tá an solas te sin á thaispeáint agatsa atá ag feiceáil na fírinne. Smaoinigh ar cá háit ar chóir do na caoirigh dul. Ar chóir dúinn fanacht sa pheann leis na madraí faoi cheilt sin nó peann Chríost a fháil? (Eoin 10: 9) Rómhánaigh 16:18 -... Leigh Nios mo "
Táim nua anseo agus is mór agam an cineál calma atá ag na díospóireachtaí atá bunaithe ar scrioptúir.
Fianaise ó 74 agus fós sa phríosún cé go bhfuil sé amach as an gcill go meabhrach, is cosúil gur áit mhaith é seo dóibh siúd atá i mo chás, coinnigh suas leis an bpost iontach.
Feictear dom mar tá deighilt mhór le teacht. Idir iad siúd againn atá i ndáiríre ag iarraidh an Bíobla a thuiscint agus freastal ar Iehova Dia ar bhealach inghlactha agus grúpa finnéithe bréagacha atá ag freastal ar an mBíobla agus an Cumann Tarraingt Watchtower. Cuireann sé iontas orm anois cén fáth go bhfuil an oiread sin cinn ‘neamhghníomhacha’ ann. Ní hé nach bhfuil grá acu do Iehova, ní féidir leo na smeach-flops, na neamhréireachtaí agus éagothroime agus tromláimhe na mbráithre a sheasamh uaireanta. Agape!
Sin é an fáth go bhfuil cuid mhaith againn neamhghníomhach. Ach, deirtear linn gurb iad na cúiseanna go bhfuilimid neamhghníomhach ná mar gheall ar roinnt míthuiscintí inár leith, Gan glacadh leis na soiléirithe nua (ar theagasc bréagach ... ach bím ag braith) nó a bheith searbh i dtreo na mbráithre. Táim neamhghníomhach ó dhúlagar simplí agus simplí. Bhraith mé uafásach nuair a fheicim na haghaidheanna miongháire go léir sa Halla agus nílim sásta ar chor ar bith. Ní hé nach bhfuil meas agam ar Iehova agus ar a bhfuil déanta aige (dar leis go dtugann na WT le tuiscint nach bhfuil duine cosúil liomsa... Leigh Nios mo "
Amen to that Brother Is é an rud fíor-bhrónach an damáiste is féidir leis na teachtaí bréagacha seo a dhéanamh, agus an bealach a gcuirtear i bhfeidhm go minic iad. Bhí aithne phearsanta agam ar dheartháir a d’fhulaing le breoiteacht leanúnach ar feadh blianta agus ba mhian liom go dtiocfadh an ‘Córas Nua” bunaithe ar áitiú WTS go raibh an deireadh gar. Nuair a rinne an cumann a leagan den ghlúin a choigeartú i 1995 ní fhéadfadh sé glacadh leis na hamhrais leanúnacha a bhí aige. In éineacht leis seo chuir cúpla seanóir é a chreid go raibh baint ag a bhreoiteacht leanúnach le... Leigh Nios mo "
Sea chonaic mé rudaí mar sin freisin. Téann cuid de na seanóirí rófhada ina n-éad chun cloí go fíochmhar leis na rialacha reiligiúnacha a fhorordaítear dúinn agus damáiste mór a dhéanamh do na deartháireacha agus na deirfiúracha. Galataigh 6 v 1. Ní foláir duitse a bhfuil na cáilíochtaí spioradálta acu a cheartú. Cad iad na cáilíochtaí atá ann toisc gur cheap an cumann muid mar sheanóir. Níl na cáilíochtaí spioradálta a luaitear sa chomhthéacs ag galatians 5. Grá cineáltas maitheas fada ag fulaingt na síochána. Ect. Má tá siad seo againn níor cheart go dteipfeadh orainn go deo ár ndeartháireacha agus ár ndeirfiúracha. Is iad seo a dhéanann a... Leigh Nios mo "
An téarma seo neamhghníomhach. Tá sé chomh mícheart leis an lipéad seo conas is féidir le duine ar bith a bheith ina Chríostaí neamhghníomhach ar fad bunaithe ar an dearcadh breithiúnach seo arís. Faigheann siad gach rud mícheart tá intinn aon rian acu agus iad ag smaoineamh go mbaineann an Chríostaíocht le bualadh ar dhoirse daoine. Rinneamar staidéar ar matthew 5 an tseachtain seo caite chun ligean duit solas a chur orthu go bhfeicfidh siad do dhea-oibreacha agus do dhia glóir ar neamh. Cad iad na dea-oibreacha nach gníomhartha cineálta iad a spreagann an creideamh agus an grá atá againn do dhaoine eile. Ar aon chaoi is féidir linn céad uair an chloig a dhéanamh in aghaidh na míosa más mian linn. Ach ag an deireadh... Leigh Nios mo "
Tráchtanna iontacha. Táim ag cur iallach orm féin suí sa halla mar tá leanaí smaill agam agus áitíonn m’fhear gur gá dom a bheith ag brath ar Iehova agus an bunús spritual céanna a thabhairt do mo pháistí agus a tógadh é féin agus mise. Úsáidim an t-am seo de ghnáth chun an Bíobla a léamh agus an nóiméad a thugaim rud éigin fiúntach chun éisteacht leis agus mé ann, bainim go héasca as rud a deirtear a chreidim a bheith neamhscríofa. Níl mé cinnte cé mhéad níos faide is féidir liom é seo a dhéanamh. Osclaíodh mo shúile agus tá sé an-deacair... Leigh Nios mo "
Braithim go díreach mar an gcéanna. Caithim go leor ama ag léamh an Bhíobla le linn na gcruinnithe agus go minic braithim bolscaireacht WT go mór. Déanaim iarracht chrua fós díriú ar go leor rudaí dearfacha san Org, ach tá sé ag éirí níos deacra agus níos deacra. Áitíonn mo bhean chéile go gcaithfimid brath ar Jehova agus tuigim a pointe. Is maith liom ár deartháireacha agus ár ndeirfiúr agus níor mhaith liom iad a chailleadh. Inseoidh am conas an aincheist seo a réiteach.
Buille faoi thuairim agam go dtiocfaidh an cheist, Ag brath ar Jehovah ar cad é?
Bhuel táim cinnte gur chuala tú go leor JW ag rá fanacht ar Iehova chun cúrsaí a shocrú go díreach. Ba mhaith liom a chreidiúint nach iad na teachtaí an rud a cheanglaíonn soley An bhráithreachas le chéile…. is fíor-ghrá é. Má tá grá agat do Iehova agus dá dhlí ní féidir cabhrú leat ach bogadh chun grá a thabhairt do dhaoine eile. Níl mé cinnte dá bhfágfainn go bhféadfainn é seo a fháil áit ar bith eile. Ar an taobh smeach, áfach, tá “grá” coinníollach. Dá ndéanfaí disfellowshipped, disassociated, marcáilte nó brandáilte mar "lag" nó easaontú sainráite faoin "daor" nó a theagasc a bheadh tú shunned. Múintear dúinn... Leigh Nios mo "
Hi GWIT, tá mise cosúil leatsa, suím sa halla agus bainim úsáid as mo chuid ama go bunúsach chun bíoblaí a léamh (sea, an iliomad ar mo thaibléad). Gach véarsa a luaitear Féachaim suas i mbíoblaí éagsúla agus bíonn sé an-spéisiúil na difríochtaí a fheiceáil. An tseachtain seo caite le linn an chruinnithe seirbhíse, luadh Eoin 17: 3 agus d’úsáid an deartháir watchtower chun a mhíniú cén fáth go raibh an t-aistriúchán ald NWT chomh maith agus go gcuireann sé béim ar EOLAS. Thug mé le fios go n-aistríonn an eisiúint nua in 2013 (is Ollainnis mé agus níl an Bíobla sin againn fós) an véarsa seo ar bhealach difriúil anois Ba chóir go mbeadh na rudaí ar fad feicthe agat... Leigh Nios mo "
Nuair a dhéanaimid tagairt do chluiche mór “Con” Shátan, meabhraítear dúinn i gcónaí rud éigin. Deir Briathar Dé linn go gcaithfimid go léir “concas” a dhéanamh ar Shátan… is lú a dhéanann sé “conquer” orainn. (1 Peadar 5: 8) Toisc nach bhfuil aon talamh meánach ann do Chríostaithe agus iad ag troid leis an duine ghránna seo. Agus muid ag déileáil leis, ní féidir linn a bheith díomhaoin. Ní mór dúinn i gcónaí “cur ina choinne” go bríomhar chun ár seasamh Críostaí, agus ár nAireacht Chríostaí, a choinneáil. (Rómhánaigh 11:13; Séamas 4: 7) Sílim go dtugann Revelation 12:11 spreagadh ríthábhachtach a theastaíonn uainn ag amanna criticiúla mar seo, trí a rá: “Agus thug siad aghaidh air [Sátan] mar gheall ar fhuil an Uain agus... Leigh Nios mo "
Sea, is dóigh liom gur breathnadóir pointe maith 17 é agus mar sin ní hionann agus dul ó dhoras go doras le hiompórtáil na véarsaí seo toilteanas an creideamh i Iúdás a admháil go diongbháilte agus an rud a mhúin sé mar fhírinne in ainneoin géarleanúint uafásach a rinne daoine eile orainn. Tá sé suimiúil go dtagann sé seo de ghnáth ó reiligiún eagraithe seanbhunaithe. Mar a rinne sé sa chéad haois nuair a dúirt na deisceabail go gcaithfimid géilleadh do dhia mar rialóir seachas mar fhir. Go raibh maith agat arís.
Hi Key, go beacht! 🙂 Díreach mar a dúirt tú, “Ní mór dúinn géilleadh do Dhia mar Rialóir, seachas mar fhir” maidir le cibé an múintear “fírinne” do bhráithreachas leanúna cosúil le Críost. (Gníomhartha 5:29) Dúirt Íosa: “… Is chun seo a rugadh mé, agus as seo a tháinig mé ar an domhan, gur chóir dom fianaise a thabhairt ar an bhfírinne. Éisteann gach duine atá ar thaobh na fírinne le mo ghuth. " (Eoin 18:37) Dúirt Pól le Críostaithe ag Corinth, go gcaithfimid cloí le “fírinne” ar gach costas. Is é an troid ar son “fírinne” an príomhchuspóir, Íosa a leanúint. Ag 2 Cor. 10: 5... Leigh Nios mo "
Cén fáth a dteastaíonn Géilleadh uathu? Cén fáth go dteastaíonn siad uaidh fiú ?? Cén ceart atá acu fiú a iarraidh ar Sheirbhísigh Iehova? Cén fáth go bhfuil ceistiú a gcuid teagaisc i mo chroí comhionann le “tástáil a dhéanamh ar Iehova” i mo chroí? Tá mé ag streachailt go mór é seo a thuiscint. Cén fáth go bhfuil seo á cheadú ag Iehova? Nó an bhfuil?
Ceist bhailí. Ba é Iosrael náisiún Iehova, arna chlóscríobh ag Iarúsailéim - a eagraíocht réamh-Chríostaí, más mian leat. Chuaigh sé apostate, agus lig sé dó tarlú chun iad a thástáil. Scrios sé a náisiún, Iarúsailéim, i 70 CE, ach roimhe sin cheadaigh sé diall agus d’fhulaing sé “soithí na feirge” le fada an lá ionas go bhféadfadh sé “saibhreas a ghlóir a chur in iúl ar árthaí trócaire”. Is é an baisteadh, lena n-áirítear finnéithe Iehova - cé gur fuath leo é a ligean isteach - an Iarúsailéim fhrithmhisneach. Tá sé fós ag glacadh le soithí feirge ionas go mbeidh sé in ann “saibhreas a chuid a chur in iúl... Leigh Nios mo "
Dealraíonn sé gurb iad na hAchtanna 5:29 gach a gcaithfeadh cur in aghaidh argóint ar bith a éilíonn géilleadh iomlán agus gan amhras i leith na gcumhachtaí sin. N’fheadar, áfach, cén t-imoibriú a bheadh ann dá n-úsáidfeá sa chomhthéacs sin é. Ba mhaith liom buille faoi thuairim go measfadh na sinsir go mbeadh feidhm ag an véarsa sin don domhan. Bhreathnóidís ar an gComhlacht Rialaithe a bheith eisiata uaidh toisc go maíonn siad gurb é an Comhlacht Rialaithe cainéal cumarsáide ceaptha Dé. Tá dícheangal corr in intinn a lán finnéithe maidir leis seo. Má labhraíonn an Comhlacht Rialaithe faoi inspioráid... Leigh Nios mo "
Nílim chomh cinnte faoin “bhfáinne deas”. Táim ag mothú go raibh mé BUTOed cúpla uair an iomarca 🙂
Sea agus sílim go gcaithfimid a bheith measúil fós. Is féidir le ró-úsáid acrainmneacha meathlú go héasca i bhfuath dímheasúil fuatha. Tá a fhios againn gur chuir an Comhlacht Rialaithe a fhírinne eisiach féin go bréagach, agus is iadsan a chaithfidh freagra a thabhairt air, ní sinne. Ach má dhéanaimid ar ár reiligiún ionsaí a dhéanamh ar a reiligiún, níl muid níos fearr. Ó tharla gurb iadsan a chothaigh eisiachas na fírinne orthu féin, is fúthu féin atá sé iad féin a cheistiú sula dtagann spiorad Dé agus Chríost orthu as a gcuid hypocrisy ina thaobh seo, ar eagla go ndéanfaimis dearmad air... Leigh Nios mo "
Bhuel, is dóigh liom go bhfuil sé níos fearr ná Believe Until Told To Stop. Anois tá acrainm ann a d’fhéadfadh “meathlú go furasta go gráin dímheasúil”! Go raibh maith agat SM1 as glaoch mór-bhuíoch ar mhodhacht agus ar pheirspictíocht chothromaithe.
Breathnaíonn sé mar a d'imigh piléar ann. 🙂
Smaointe deas guys. Meleti Faighim féin le déanaí ag léamh cuntas agus ag machnamh ar ghníomhartha Apostate Israel. Táim cinnte go raibh an-díspreagadh orthu siúd a raibh uafás an apostasy orthu. Is mian liom go raibh sé chomh furasta idéil a fheiceáil i Halla na Ríochta, íobairt leanaí, fáithe bréagacha ag tuar go bréagach d’aon ghnó srl. Guím ar Iehova go leanann na scálaí ar mo shúile ag titim amach mar Phól / Saul agus mé ag foghlaim fíorchineál mo caidreamh le Dia mar a leanbh. Is é an rud ..... Is eol dom go gcaithfidh siad tonna litreacha a fháil maidir le dochtúireachtaí ar nós 1914…... Leigh Nios mo "
Agus is breathnóireacht is cruinne é, GodsWordIsTruth. Déanfaidh na litreacha mar fhreagra neamhaird ar cheisteanna nach féidir leo a fhreagairt, athróidh siad an seasamh oifigiúil agus is minic a mholann siad don scríbhneoir a bheith ag súil go scríobhfaidh sé arís lena smaointe féin.
Smaoinigh… Fiú i rith an ama a bhí Íosa ar an talamh… Bhí teagasc bréagach os comhair na seod. Níor chreid na Sadúcaigh san aiséirí agus ó mo thaighde agus staidéar le déanaí (ach neamhiomlán) ar na Fairisínigh bhí creideamh an-spéisiúil acu ... mhaígh siad údarás mósáic as a léirmhíniú ar dhlíthe Giúdacha ... Ach dúirt Íosa lena dheisceabail go bunúsach déan mar a deir siad agus ní mar a dhéanann siad. Táim cinnte nach raibh i gceist ag ár dTiarna dóibh tacú le teagasc a raibh a fhios acu a bheith bréagach. Uaireanta nocht Íosa a gcroí míréasúnta agus rinne siad iarracht é a ghaisteáil. Sé... Leigh Nios mo "
Tháinig sé trasna air seo agus machnamh á dhéanamh ar 1914, “pianta breithe nó pianta anacair”; tráchtas fada ach bealach soiléir simplí chun 1914 a dhearbhú mar bhreith na Ríochta.
http://thekingdomwasnotbornin1914.blogspot.com.au/
Sea, aontaím leis an scríbhneoir gur trí phróiseas pangs breithe a rugadh Ríocht Dé, ach aontaím leis an scríbhneoir maidir le cad é “Ríocht Dé” i ndáiríre. Maidir leis an suíomh a cuireadh sa phost. http://thekingdomwasnotbornin1914.blogspot.com.au/ Ach d’inis Íosa arís agus arís eile dá dheisceabail cad é “Ríocht Dé” agus fós de réir cosúlachta ní bhfuair siad é fós agus ní bhfaigheann mórán acu é inniu. Ríocht Dé, ní Rialtas í. Is bunreacht é, “bealach” beatha. Sin é an fáth ar a tugadh na luath-Chríostaithe... Leigh Nios mo "
Beannachtaí Meleti,
D'iarr tú, "Cén fáth a gcoinnímid greim chomh tréan ar 1914?"
An bhféadfadh sé a bheith ar ár ndearcadh mícheart ar Daniel 7:13, 14 agus ar a bhfuil sé ag caint faoi?
Aon smaointe?
Jamaican JW
I ndáiríre, ba cheist reitriciúil í. 🙂
Hi Meleti, 🙂 N’fheadar an bhfuil aon rud scríofa agat féin nó ag Apollos atá á choimeád i gcartlann an láithreáin seo, ag clúdach an bhrí a d’fhéadfadh a bheith ag Daniel 7:13, 14 a deir: 13 “Choinnigh mé ag faire i bhfíseanna na hoíche, agus féach! le scamaill na bhflaitheas, bhí duine cosúil le mac an duine + ag teacht; agus fuair sé rochtain ar Ársa na Laethanta, + agus thug siad suas é gar roimh an gceann sin. 14 Agus dó tugadh rítheacht, + onóir, + agus ríocht dó, go ndéanfadh na pobail, na náisiúin agus na grúpaí teanga go léir freastal air. + Is é a ríogacht ná... Leigh Nios mo "
Ní chreidim gur phléamar go sainráite é, ach tá go leor rudaí sa chiseán nár tugadh amach fós le plé. Le himeacht fhoirceadal 1914, tá an oiread sin scrioptúir fáidhiúla ann ar fiú cuma úr neamhchlaonta iad. Is í an fhadhb atá againn ná easpa ama mar gheall ar an ngá le bia den chineál fisiceach a choinneáil ar an mbord.
Hi JJW, Nuair a fhiafraíonn tú faoi mhíniú na tairngreachta seo glacaim leis nach bhfuil tú ach ag tagairt d’uainiú a comhlíonta, mar a cheapfainn nach bhfuil an chuid eile di faoi dhíospóid. Is féidir linn tosú trí bhreathnóireacht a dhéanamh ar an gcroineolaíocht maidir le 1914. Má théann muid leis an fhoirceadal oifigiúil anois, is ionann an adharc bheag agus cumhacht an domhain Angla-Mheiriceánach, ar cuid den bhiastán í a scriosadh go hiomlán sa véarsaí roimhe seo. Ó tharla nár tharla sé seo go fóill, caithfimid glacadh leis nach raibh vs 13 & 14... Leigh Nios mo "
Meleti, a dúirt tú: Is é príomhchuspóir an Diabhail an síol a dhíothú. Is léir sin ón scrioptúr. Ceann de na modhanna is éifeachtaí atá aige ná an síol a éilliú. Tá an ráiteas sin, atá chomh ceart agus is follasaí, i bhfad ó na maiseanna finnéithe. Is é an t-aon namhaid atá ag Sátan ná síol na mná, agus dá bhrí sin is é “ruse” míleata, meath, frith-chomhlíonadh (1914) an beart is fearr leis. Tá bait ag luí le cúpla fírinne agus bíonn sé ina cinch. 2 Cor. 11:14 Seo an staid bhrónach, bhrónach, mar tá an Bhreatain Bheag tar éis an... Leigh Nios mo "
Maith thú! Cuirimid ár radharcanna agus ár “suíomhanna” ar an bhfíor-cheannaire…
????
Meleti
Chonaic mé sin tar éis dom a phostáil, ach d’fhéadfainn é a oibriú!
Níor léigh mé aon cheann de na leabhair seo ach léigh mé faoi robert J liftons. Teicnící rialaithe intinne. Is staidéar an-spéisiúil é sin
Ar 23 Lúnasa, 1973 chuaigh beirt choirpigh a bhí ag iompar meaisínghunna isteach i mbanc i Stócólm, an tSualainn. Ag pléascadh a gcuid gunnaí, d’fhógair éalaithe príosúin amháin darb ainm Jan-Erik Olsson d’fhostaithe uafásacha an bhainc “Tá an páirtí díreach tosaithe!” Bhí ceithre ghiall ag an mbeirt robálaithe bainc, triúr ban agus fear amháin, ar feadh na 131 uair an chloig eile. Bhí na braighdean sáite le dinimite agus coinníodh iad i cruinneachán bainc go dtí gur tarrtháladh iad ar deireadh an 28 Lúnasa. Tar éis a dtarrthála, léirigh na hóstach dearcadh corraitheach ag smaoineamh go raibh siad faoi bhagairt, mí-úsáid agus eagla ar feadh a saoil le breis agus cúig lá. Ina n-agallaimh leis na meáin, ba léir go... Leigh Nios mo "
Bhuel tá sé seo iontach! Bhí iontas orm i gcónaí faoi fhoirceadal 1914, agus an ceangal leis an nglúin. Tá mearbhall iomlán orm leis an nglúin “forluí”, agus tugaim suas ag iarraidh a thuiscint an bhfuil sclábhaí dílis discréideach ann nó nach bhfuil nó má tá duine ann, an duine amháin nó grúpa daoine é?!? Is cuimhin liom rang fealsúnachta a thógáil roinnt blianta ó shin. Ní cuimhin liom ainm an fhealsaimh nó a scéal faoi leith, ach scéal é faoi chónaitheoir in uaimh ar tugadh deis dó siúl timpeall ann... Leigh Nios mo "
Breathnadóir17 Is maith liom an luachan ó Carl Sagan agus seo ceann eile a labhraíonn liom. Tá sé óna leabhar The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark. “Ceann de na ceachtanna is brónach sa stair ná seo: Má táimid bambúáilte fada go leor, is gnách go ndiúltaímid d’aon fhianaise ar an bambú. Níl suim againn a thuilleadh an fhírinne a fháil amach. Tá an bambozle gafa linn. Tá sé ró-phianmhar a admháil, fiú dúinn féin, gur tógadh muid. Chomh luath agus a thugann tú cumhacht charlatan duit, ní bhfaigheann tú ar ais beagnach é. " Tuigim conas... Leigh Nios mo "
Is cuimhin liom an chaint a dhéanamh uaireanta an bhfuil sé in am do Dhia an domhan a rialú. Dhá líne fianaise an uimhríocht agus an imthoisc. Bhí an cicumstantial níos diongbháilte dom i gcónaí. Ná ag tosú ag 607. Ag cur 7 n-uaire a bhaintear as daniel 4. Agus ag nochtadh. 12. Agus ag teacht go 1914. Shíl mé i gcónaí go raibh muid á síneadh. Revelation 11 v 15 ag an deireadh a úsáidtear chun go mbraitheann mé míchompordach i ndáiríre. Tá ríocht an domhain anois mar ríocht ár ndia agus a baiste agus rialóidh sé go deo. Ón bpeirspictíocht sin níor chosúil go ndearna 1914... Leigh Nios mo "
Nach é sin i ndáiríre brí focail Íosa ag Mat. 24: 4-6? “Bí ag faire nach gcuireann aon duine míthreoir ort; Tiocfaidh 5 do go leor ar bhonn m’ainm, ag rá, ‘Is mise an Críost,’ agus cuirfidh sé míthreoir ar go leor. 6 TÁ le cloisteáil faoi chogaí agus faoi thuairiscí faoi chogaí; féach nach bhfuil eagla ar TÚ. Caithfear na rudaí seo a tharlú, ach níl an deireadh fós. "? Bhí a fhios aige gurb é an claonadh daonna a bheadh ann comharthaí a fheiceáil in imeachtaí tubaisteacha, agus bhí sé ag rá linn gan toisc go mbeadh na himeachtaí a thabharfadh le fios go raibh sé i láthair dochreidte agus uathúil.... Leigh Nios mo "
Ó tharla an tslí go raibh maith agat as do chuid tuairimí maidir leis an atheagrú fuair mé amach go raibh siad an-chabhrach. Ceapaim go bhfuil am deacair ag cuid de dúinn uaireanta an fíor-fhírinne a oibriú amach ach nuair a chloiseann muid é. An aithníonn tú é mar an oiread sin de na fir 5 v 14. D'fhéadfaimis a bheith ag féachaint go mór le heachtraí 4 ar an suíomh seo faoi ról na múinteoirí sa phobal. Go raibh maith agat arís meleti.
Dia duit ar fad, nílim sa bpobal faoi láthair, ach le bliain anuas rinne mé iniúchadh an-domhain ar bhunús JW, ar fhoirceadal agus a leithéid. Tá sé iontach iontach a fhios agam nach bhfuil mé i mo aonar i mo thorthaí. Téann tú go léir i dteagmháil le go leor de na smaointe a fuair mé amach dom féin. Is acmhainn iontach é do shuíomh d’fhinnéithe a mhúscailt, mar níl aon chlaonadh ná an gráin atá le fáil ar shuíomhanna eile ann. Tá a fhios agam go bhfuil Iehova ag úsáid tú go léir mar sholas in áit an-dorcha. Táim cinnte go... Leigh Nios mo "
Sea, sin an fáth gur thaitin an suíomh seo liom. Níor theastaigh uaim a fháil i gceart ó thús mo staidéir bíobla leis na finnéithe ná fíorfhírinne an Bhíobla. Dúirt mé leo sin. Tá a fhios agam anois go bhfuil claontacht sa mhéid a múintear dom. Ach níl aon bhealach gur mhaith liom éisteacht anois chun claontacht a dhéanamh ar an mbealach eile mar gheall ar ghiotáin. Is é an t-aon chúis atá agam ná nach dteastaíonn uaim fós a fháil amach cad í an fhírinne cheart.
Hi Meleti, D'iarr tú thuas: “Cén fáth a gcoinnímid greim chomh tréan ar 1914?…” Déanann an t-eolaí clú domhanda Carl Sagan (1934-1996) an bhreathnóireacht seo a leanas faoin teagasc áirithe seo ar Fhinnéithe Iehova: Nasc le trácht ar ghlan: http : //answers.yahoo.com/question/index? qid = 20081123094142AA86Hw9 Cén reiligiún a bhfuil Carl Sagan ag cur síos air sa luachan seo a leanas óna leabhar “Broca's Brain”? D'iarr Curious Jorge 5 bliana ó shin Is féidir an luachan a fháil ar leathanaigh 332-333 agus is mar seo a leanas atá sé: “Tá dochtúireachtaí nach ndéanann aon tuar níos láidre ná iad siúd a dhéanann tuar ceart; éiríonn níos rathúla leo ar a seal ná doctrines a dhéanann tuar bréagach. Ach ní i gcónaí. AON... Leigh Nios mo "
Alt iontach eile. Tháinig mé ar réasúnaíocht chomhchosúil ar www. e-watchman.com, ag iarraidh a mhaíomh go bhfuil an iománaíocht Sátan síos go talamh fós ina eachtra amach anseo agus rinne Sátan an chéad chogadh domhanda a ainliú chun daoine Dé a mhealladh. Sílim go bhfuil sé sin indéanta. Ach má thuigtear dom go bhfuil an teagasc faoi 1 bréagach, tá sé ag cruthú mothúcháin an-mheasctha ionam. Ní féidir liom a fháil amach conas is féidir liom staidéar Bíobla a dhéanamh lenár leabhar “What Does the Bible Teach” agus é seo agus go leor ábhar indiúscartha eile a sheachaint. Ní féidir liom é sin a dhéanamh agus thug sin orm roinnt staidéir a thabhairt do dhuine éigin eile. Ní féidir... Leigh Nios mo "
Dia duit gan ainm, tá mé leatsa, tá sé ráite agam go bhfuil bunús mo chreidimh briste agus go bhfuil sé an-deacair leanúint ar aghaidh ag insint do dhaoine gur JW iad. Sásta a bheith in ann é seo a roinnt.
A chara gan Ainm Tá roinnt staidéar bíobla agam, ach chomh fada agus a bhaineann sé liom, is MY staidéir ar an mbíobla iad agus ba mhaith leo staidéar a dhéanamh ar fhoirceadal an Bhíobla seachas JW agus tá freagracht orm cuidiú leo. Tá an leabhar teagaisc bíobla á dhéanamh agam fós ach thosaigh mé ag scipeáil míreanna agus aguisíní áirithe a bhfuil a fhios agam go bhfuil siad mícheart. Dúirt mé leo nach bhfuil sa leabhar teagaisc an Bhíobla ach treoir agus go bhféadfadh sé a bheith earráideach, agus nach fírinne ach an Bíobla. De réir mar a cheapaim tuiscint níos fearr ar an bhfírinne, ionchorpróidh mé é seo inár... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as an luachan Sagan sin a roinnt. Táim cinnte dá léigh mé é bliain nó dhó ó shin, go mbeadh bealach éigin aimsithe agam chun é a lascainiú, mar sin cinnte go raibh mé ceart na cúise. Seo í an fhadhb le muinín a chur i bhfear. Mar a dúirt mé san alt - agus táim á chur seo i bhfeidhm orm go sonrach - ní féidir le duine neamhaird a dhéanamh ar phrionsabal an Bhíobla agus teacht ar shiúl gan éalú. Tá an prionsabal le fáil ag Ps. 146: 3 agus is dóigh linn mar JWanna gurb é an Comhlacht Rialaithe an eisceacht don riail, nuair nach bhfuil aon eisceacht leis an riail i ndáiríre. Fiú... Leigh Nios mo "
Sea do cheart, tá sé corraitheach go leor …… agus bemusing agus muid ag breathnú ar rudaí ag teacht chun cinn.
Nuair a shílim cé chomh fada is a mheas mé gur Christendom an dragéad agus nach raibh muid mar chuid de reiligiún bréagach a thuilleadh, ach go dtuigimid go bhfuilimid i ndáiríre mar chuid den draetet, agus go bhfuil deighilt na cruithneachta ina ghealltanas angelic i bhfad níos sainiúla ná shíl muid roimhe seo.
Mar a théann an tseanfhocail “Bogann an Tiarna ar bhealaí mistéireach”
Ag teacht le luachan Sagan, is léamh iontach fiúntach é Leon Leon Festinger “When Prophecy Fails” dóibh siúd nach ndearna amhlaidh go fóill. Ní bhaineann sé le JWanna, ach tá sé dodhéanta é a léamh agus gan na cosúlachtaí síceolaíochta a fheiceáil ag an obair.
Apollos
Is anailís an-spéisiúil é “When Prophecy Fails and Faith Persists: A Theoretical Overview” le Lorne L. Dawson ar an gcaoi a ndéileálann grúpaí reiligiúnacha le tuartha teipthe. Tá an pdf furasta a fháil ar líne.
Luke 10
18 Agus dúirt sé leo, Chonaic mé Satan ag titim amach as an bhFlaitheas mar thintreach! [LITV]
Cad a bhí i gceist ag Íosa leis an ráiteas seo dá dheisceabail?
An raibh rud éigin sa lá atá inniu ann nó sa todhchaí, nó fiú san am atá thart?
Cuardaigh,
Ceist den scoth!
Ceanglaíonn sé leis an méid a dúirt Meleti thuas:
“Ní féidir cinnte cén bhliain iarbhír a bhí ag an Diabhal ó neamh ar an eolas faoi láthair. Tá bunús le smaoineamh gur tharla sé sa chéad haois, ach is féidir argóint a dhéanamh freisin maidir le comhlíonadh sa todhchaí… ”
Observer17
Creidim gur bunús iontach é an t-alt seo chun múineadh na glúine a theagasc….
Airteagal an-RICH ... athraigh cúpla dáta agus is foinse mhaith é seo