Cuimsíonn an t-eagrán deiridh de Staidéar Watchtower in 2013 ailt roimh an gcomóradh ar Bhéile Tráthnóna an Tiarna. San áireamh tá an barra taobh seo ar an dáta a shocrú:
w13 12 / 15 lch. 23 'Déan é seo i gCuimhneachán Mise'
CUIMHNEACHÁIN 2014
Ciorclaíonn an ghealach ár dtalamh gach mí. Le linn gach timthrialla, bíonn nóiméad ann nuair a théann an ghealach suas idir an talamh agus an ghrian. Tugtar “gealach nua” ar an gcumraíocht réalteolaíoch seo. Ag an bpointe sin, níl an ghealach le feiceáil ón talamh ná ní bheidh sí go dtí 18 go 30 uair an chloig ina dhiaidh sin. [Nóta tráchta: tá an ghealach díreach i dalladh na gréine agus téann sí os a comhair. Le linn ailínithe beacht, tarlaíonn eclipse gréine le hinfheictheacht shoiléir.]
Le linn 2014, beidh an ghealach nua is gaire don equinox duánach (earrach) an 30 Márta, ag 8:45 in (20:45), Am Iarúsailéim. Tiocfaidh an luí na gréine seo a leanas in Iarúsailéim (31 Márta) thart ar 21 uair an chloig ina dhiaidh sin. Tá sé amhrasach an mbeidh an chéad sciorradh den ghealach le feiceáil ansin. Níos dóichí, is ar an 1 Aibreán a bheidh an chéad luí na gréine nuair a bheidh corrán tosaigh na gealaí le feiceáil in Iarúsailéim. De réir an mhodha a d’úsáid na Giúdaigh ársa, is é sin an lá a thosóidh an chéad mhí (Nisan 1), ag luí na gréine .
Dá réir sin, cuireadh in iúl do phobail Fhinnéithe Iehova ar fud an domhain go dtosóidh Nisan 14 ag luí na gréine Dé Luain, 14 Aibreán, 2014. Beidh sé sin thart ar aimsir na gealaí iomláine. - Le haghaidh tuilleadh sonraí maidir leis an dáta a ríomh, féach An Watchtower an 15 Meitheamh, 1977, leathanaigh 383-384.
Teipeann ar ríomhanna na hEagraíochta ar roinnt comhaireamh. Tosaíonn Iarúsailéim Am Sábhála Solas an Lae Dé Domhnaigh 30 Márta ag 2 i.n. Dá bhrí sin, má tharlaíonn an ghealach nua an tráthnóna sin ag 18:45 Meán-Am Greenwich, bheadh sé sin 9:45 in ar an gclog in Iarúsailéim. In 2014 cuirtear 13 leis an bhFéilire Giúdach agus an leagan WT den chéannath mí gealaí (Adar2.) Dá bhrí sin, thosódh an mhí gealaí nua ag luí na gréine eile. Ach an mbeidh gealach an chorráin le feiceáil ar na spéire os cionn na gréine ag luí.
Bogann an ghealach trastomhas amháin san uair aníos agus amach ón ngrian (thart ar leithead méar má choinníonn tú do lámh suas go dtí na spéire.) Socróidh an ghrian ag 6:57 in DST in Iarúsailéim an tráthnóna dar gcionn, 31 Márta. ag an bpointe sin, beidh an ghealach nua 21 uair 12 nóiméad d’aois, agus socróidh sí ag 7:50 in, nuair a bheidh sí 22 uair 5 nóiméad d’aois.
Má chríochnaíonn an tsúil shibhialta XNUM nóiméad tar éis luí na gréine, ansin tá an spéir go hiomlán dorcha agus tá an ghealach ina mhéar 45 os cionn na gréine agus fós os cionn na spéire.
Bhí an Cumann faoin tuiscint dhearmad gur socraíodh breathnóirí iolracha ar bhalla thiar Iarúsailéim chun an ghealach nua a chuardach, d’fhonn na hadharca a shéideadh chun tús mhí Nisan Babilónach (ní Giúdach) a fhógairt. Tagann an t-ainm as Assyrian, rud a chiallaíonn “mí an sonas (Earrach!)
Díríonn fonótaí WT ar ríomhanna féilire na Bablóine saothair scolártha a mhíníonn go raibh réalteolaithe na Bablóine tar éis eolaíocht na tuar eclipse a chur chun cinn trí tháblaí foilsithe. Bhí Giúdaigh ina gcónaí i mBabylon ó aimsir na deoraíochta díreach go dtí aimsir Chríost. Ó tharla gurb í an eclipse gréine nóiméad réalteolaíoch na gealaí nua, baineadh úsáid as modh na mbreathnóirí chun uainiú na gealaí ag treorú na gréine ag deireadh na míosa gealaí a chalabrú i “méara”, chun dul ar gcúl ina dhiaidh sin sa mhí gealaí nua. ag ráta thart ar aon mhéar san uair.
Luaigh an WT go minic 18 go 30 uair an chloig riachtanach chun infheictheacht ag luí na gréine. Mar sin is cosúil gur chóir go dtosódh Nisan ag sundown an 31 Mártast, 2014. Ach go comhsheasmhach, déanann an Comhlacht Rialaithe neamhaird dá riail féin agus fanann sé lá breise, ag éileamh nach dócha go mbeidh infheictheacht ann. Dá bhrí sin, murab ionann agus an Féilire Giúdach, tosaíonn an Cumann Nisan 1 an 1 Aibreánst de 2014.
Tharla a leithéid de chás in 2013, ach amháin go raibh an comet PAN-STARRS C / 2011 L4 le feiceáil leis an ngile is mó agus an airde chéanna sa spéir leis an ngealach nua tráthnóna an 12 Márta, 2013. Chiallaigh sé seo gur cuireadh oiliúint ar na céadta ceamara. ar luí na gréine ó Iarúsailéim, nuair a bhí an ghealach nua thart ar 21 uair an chloig d’aois, go California, nuair a bhí an ghealach nua 31 uair an chloig ag luí na gréine. Ligeann sé seo dúinn agus don domhan ar fad breithiúnas a dhéanamh ar iontaofacht bhreithiúnas an Chomhlachta Rialaithe san ábhar seo.
Ag an Aithin an Ghréig roinnt uaireanta 22 tar éis nóiméad na gealaí nua, thóg Stelios Zacharias an grianghraf seo den chorrán nua:
Ghlac grianghrafadóir an grianghraf seo den ghealach nua i California leis an gcóiméad in aice leis, thart ar 31 uair an chloig tar éis don ghealach an ghrian a thrasnú. Is é an sciorradh geal ag bun na gealaí an chuid de dhromchla na gealaí i solas na gréine.
Chomh luath agus a bhíonn corrán (sliver) an tsolais le feiceáil, tá an ghealach nua caite. Níl aon chúis le fanacht an lá breise. Tá an smaoineamh go raibh ar na Giúdaigh fanacht le deimhniú infheicthe amhrasach agus míchruinn go stairiúil. D’fhéadfadh a fhios a bheith acu trí ríomh beacht nuair a bhí an ghealach nua fiú má d’fhan na spéartha scamallach ar feadh laethanta, mar gheall gur oibrigh na Babylonians, máistir-réalteolaithe go raibh siad, na céadta bliain roimhe seo.
Mar sin, cad atá le déanamh má tá Críostaí ag iarraidh saol síoraí a bhaint amach trí fhocail Íosa a chomhlíonadh:
(John 6: 48-59) “Is mise an t-arán saoil. 49 D'ith do sheanóirí an manna sa bhfásach agus fós fuair siad bás. 50 Is é seo an t-arán a thagann anuas ón spéir, ionas go bhféadfadh duine ar bith é a ithe agus gan bás a fháil. 51 Is mise an t-arán beo a tháinig anuas ón spéir. Má itheann duine ar bith an t-arán seo beidh sé ina chónaí go deo; agus ar mhaithe le fírinne, is é an t-arán a thabharfaidh mé mo fheoil thar ceann shaol an domhain. ”
52 Ansin thosaigh na Giúdaigh ag argóint lena chéile, ag rá: “Conas is féidir leis an bhfear seo a fheoil a thabhairt dúinn le hithe?” 53 Mar sin dúirt Íosa leo: “Go fírinneach deirim leatsa, mura n-itheann tú feoil Mhac an duine agus go n-ólann tú a fhuil, níl aon bheatha agatsa féin. 54 Tá beatha shíoraí ag an té a bheathaíonn ar mo chuid flesh agus ar mo dheochanna, agus cuirfidh mé é ar ais an lá deireanach; 55 is fíorbhia d’ag feoil agus is fíor-deoch mo fhuil. 56 Is é an té a chothaíonn mo chuid bia agus deochanna mo fhuil fós i gcomhar liomsa, agus táim i gceardchumann leis. 57 Díreach mar a chuir an tAthair beo chugam agus mé i mo chónaí mar gheall ar an Athair, mar sin beidh an duine a thabharfaidh beatha dom ina chónaí mar gheall orm. 58 Is é seo an t-arán a tháinig anuas ón spéir. Ní mar a d'ith do sheanathair agus a fuair bás fós. Beidh an té a thabharfaidh an t-arán seo beo go deo." 59 Dúirt sé na rudaí seo mar go raibh sé ag múineadh i sionagóg i gCa na ′ um i.
Más mian leis an Chríostaí an t-ordú seo a leanúint, cathain a dhéanfar an pháirt a ghlacadh?
(Lúcás 22: 14-23) 14 Mar sin, nuair a tháinig an uair an chloig, d'athdhearbhaigh sé ag an tábla mar aon leis na haspail. 15 Agus dúirt sé leo: “Tá an-ghá agam an Cháisc seo a ithe leat sula bhfulaingíonn mé; 16 mar a deirim libh, ní ithim arís é go dtí go gcomhlíonfar é i Ríocht Dé. ” 17 Agus ag glacadh le cupán, thug sé buíochas agus dúirt: “Tóg é seo agus aistrigh é ó cheann go ceann eile ina measc, 18 mar a deirim leat, as seo amach, ní ólfaidh mé arís ó tháirge na fíniúna go dtí go dtagann Ríocht Dé. ”
19 Ina theannta sin, thóg sé builín, thug sé buíochas, bhris sé é, agus thug sé dóibh, ag rá: “Ciallaíonn sé seo mo chorp, atá le tabhairt thar do cheann. Coinnigh ort é seo a dhéanamh i gcuimhne orm. ” 20 Chomh maith leis sin, rinne sé mar an gcéanna leis an cupán tar éis dóibh an béile tráthnóna a fháil, ag rá: “Ciallaíonn an cupán seo an cúnant nua de bhua mo chuid fola, atá le cur amach thar do cheann.
21 “Ach féach! tá lámh mo bhrath liomsa ag an mbord. 22 Do, go deimhin, tá Mac an Duine ag dul ar a bhealach de réir an méid a cinneadh; mar an gcéanna, mairg don fhear sin trína ndéantar feall air! ” 23 Mar sin, thosaigh siad ag plé eatarthu féin cé acu a d'fhéadfadh duine acu a bheith i mbun é seo a dhéanamh.
Tabhair faoi deara i dtuarascáil sainráite Lúcás go raibh na haspail go léir ann agus go bhfuil lámh an fhealltóra fós “liomsa ag an mbord” tar éis na rannpháirtíochta.
De réir an nós imeachta Giúdach agus na prionsabail a luaitear go minic ag an gComhlacht Rialaithe maidir leis seo a dhéanamh ar Nisan 14 tar éis é a dhoirteadh, feicimid ó fhianaise an Domhnach seo 13th, agus ní ar an Luan Aibreán 14, an dáta ceart.
Maidir le cá háit chun é seo a dhéanamh, rinne an Cúnant Dlí chomh maith leis an méid a thionscain Íosa é i suíomh baile ag creidmhigh ag bailiú iad féin i ngrúpaí teaghlaigh. Tá sé seo an-éagsúil leis an “bhfeachtas” atá le teacht chun cuireadh a thabhairt don phobal páirt a ghlacadh le “cairde Dé” amháin agus iad ag breathnú ar an bpáirt atá fágtha, a d’fhéadfaí a thabhairt faoi deara i níos lú ná míle as gach míle pobal.
Tá go leor finnéithe Iáivé ag teacht i gcrích go bhfuilimid ag mainneachtain déanamh de réir ordú Íosa gach bliain. (Le haghaidh tuilleadh eolais féach “Póg an Mac”.) Mar sin féin, toisc gur chruthaigh an eagraíocht stiogma d’aon duine ar mian leo páirt a ghlacadh, tá eagla ar go leor géilleadh don ordú seo. Dá nglacfá páirt go poiblí, bhreathnódh cuid eile ort mar dhuine toimhdeach agus mheasfadh daoine eile gur duine speisialta tú agus chaithfeá le hurraim áirithe ort. Tá an dá dhearcadh mícheart, ar ndóigh, ach is léiriú nádúrtha iad ar an fhoirceadal a mhúineann nach bhfuil ach dóchas neamhaí ag mionlach faoi phribhléid. Cuirtear an bheagán sin ar an eolas faoin bpribhléid iontach seo trí roinnt bealaí mistéireach agus gan mhíniú trína gcuireann Dia iad ar an eolas faoina stádas nua.
Ar chóir duit seo a choinneáil ó pháirt a ghlacadh go poiblí? Mhol cuid acu go mbeadh sé mícheart páirt a ghlacadh go poiblí toisc go mbeimis ag tacú le teagasc earráideach. Ar an taobh eile den scéal, is amhlaidh a sheolann tú cuairt ar chuimhneachán agus nach nglacfaidh tú teachtaireacht a thacaíonn le teagasc earráideach. Comhchruinniú Qui tacet! Tugann tost (nó sa chás seo, easpa gnímh) toiliú. Is é an t-aon bhealach chun ceachtar teachtaireacht a sheoladh ná an comóradh a sheachaint ar fad. Roghnaigh cuid acu é seo a dhéanamh, agus ina ionad sin tá siad ag bualadh le cúpla cara den aon intinn ar dháta dáiríre an Chuimhneacháin i mbliana, 13 Aibreánth. Mar sin féin, ní féidir é seo a dhéanamh do chách. Tá daoine ann a mheasann gurb é dearbhú poiblí a gcreidimh an bealach is fearr chun ordú Íosa a chomhlíonadh:
(1 Corinthians 11: 25, 26) “Coinnigh ort é seo a dhéanamh, chomh minic is a ólann tú é, i gcuimhne domsa.” 26 Chun a mhinice a itheann tú an builín seo agus a ólann tú an cupán seo, Leanann TÚ ag fógairt bás an Tiarna, go dtí go dtagann sé. ”
Is cúis leo go nglacfaidh Finnéithe Iáivé go leor le seasamh mar seo, go bhfógróidh siad fírinne nach féidir a labhairt go saorálach sa phobal ar bhealach ar bith eile. Tar éis an tsaoil, ní féidir le duine a disfellowshipped do partaking na feathail. Ar ndóigh, ní mór a bheith an-chúramach conas a fhreagraíonn duine d'aon cheisteanna a d'fhéadfadh teacht chun cinn tar éis an Chuimhneacháin. Tá sé ráite, “nach bhfuair aon duine trioblóid riamh trína bhéal a choinneáil dúnta.” Mar sin, is é tost, is é sin an chosaint is fearr in aghaidh ceisteanna treallúsacha agus díreacha a bhfuil sé i gceist acu ach iad a ionghabháil.
Tá daoine ann ar mian leo spiorad an Chuimhneacháin bhunaidh a athghabháil trí chruinniú le chéile i ngrúpa beag, taitneamh a bhaint as béile, léamh ón mBíobla agus é a phlé, roinnt amhrán a chanadh b’fhéidir, agus ar deireadh, an t-arán agus an fíon a rith. Tá sé beartaithe acu é seo a dhéanamh an 13 Aibreánth. Buailfidh na cinn chéanna leis an bpobal ansin ar Aibreán 14th agus páirt a ghlacadh arís.
Ní ceart plé a dhéanamh ar Chríostaí. Is é ceannas ár dTiarna agus ní mór géilleadh dó. Is ábhar eile é an chaoi a roghnaíonn sé páirt a ghlacadh. Ní mór do gach duine a gcoinsiasa féin a threorú agus a chúinsí féin a bhreithniú go cuí.
Guígí go dtabharfaidh tú treoir agus beannacht Iehova dúinn agus sinn ag druidim leis an oíche is naofa seo.
[…] Bealaí chun dáta chomóradh Suipéar Deireanach an Tiarna a ríomh. (Féach “Déan é seo i gCuimhne ormsa” agus “Is Cuimhneachán é Seo […]
Ghlac mé i ndáiríre leis an gCuimhneachán Aréir Aibreán 14, 2014. Bhí mo chroí ag bualadh, ach bhí mé ábalta é a dhéanamh agus ní dúirt aon duine aon rud faoi. 😀
Hey Chris, tá a fhios agam go mbraitheann an croí croí, agus ní éiríonn sé bliain i ndiaidh bliana. Braithim na súile uile orm nuair a thugaim faoi na siombailí cosúil le soilse léasair a dhó. Ag an nóiméad sin, tugaim eagla na bhfear agus tugaim dídean in Iehova. Chabhraigh na scrioptúir seo liom inné: Ó na Sailm: 6 Tá Iehova ar mo thaobh; Ní bheidh aon eagla orm. + Cad is féidir le fear a dhéanamh dom? + 7 Tá Iehova ar mo thaobh mar mo chúntóir; * + Féachfaidh mé bua orthu siúd a bhfuil gráin acu orm. + 8 Is fearr tearmann a ghlacadh ann... Leigh Nios mo "
Bhí mé chomh neirbhíseach. Shuigh mé ag an tosaigh in aice leis an taobh. Ní dóigh liom go raibh éinne ach an duine in aice liom ar bís go bhfaca mé é á dhéanamh agus an freastalaí ach bhí sé uamhnach. Níor mhothaigh mé seo go maith ó baisteadh mé.
Cén fáth Dé Domhnaigh an 13th. Fiú amháin an féilire Giúdach i mbliana tá Cáisc na nGiúdach Dé Luain seo?
An bhfuil tú cinnte faoi cathain ar chóir dúinn páirt a ghlacadh? Tá Nisan 14 ag Féilirí na nGiúdach fiú ar Aibreán 14th
Cé go dtagann ár bhféilire agus an ceann Giúdach le chéile i mbliana, tá blianta eile ann nuair nach raibh na dátaí i gcomhthráth. Mar sin féin, má mharcálann Nisan 1 an chéad ghealach nua tar éis equinox an earraigh, ansin is é sin an 30 Márta, ní an 31 Márta.
@ Meleti An mbeidh tosaíocht aspalda á leanúint ag duine má tá cuimhneachán aige sa bhaile go príobháideach i bhfianaise Achtanna 20: 7 agus 1Cor 11: 20,21, Gníomhartha 20: 7 MSG Bhuaileamar le chéile Dé Domhnaigh chun Suipéar an Mháistir a adhradh agus a cheiliúradh. Thug Pól aitheasc don phobal. An plean a bhí againn ná an chéad rud a fhágáil ar maidin, ach labhair Pól air, (1 Corantaigh 11: 20-22 MSG Agus ansin faighim amach go dtugann tú adhradh do rannáin - tagann tú le chéile, agus in ionad Suipéar an Tiarna a ithe, tusa tabhair a lán bia isteach ón taobh amuigh agus déan muca díot féin. Fágtar cuid acu amach, agus téann siad... Leigh Nios mo "
Is é an t-aon chúis amháin leis an chuimhneachán a cheiliúradh go príobháideach mura bhfuil aon duine eile ann chun é a cheiliúradh.
Maidir le cé chomh minic, Nóta Luke22: 8,11,13,15,20. Labhraíonn Íosa ansin faoi “Cúnant Nua”. Giúdaigh ab ea na haspail, a raibh a fhios acu gur siombail de Chúnant an Dlí é an Cháisc (siombal ag Hagar -Gal.4: 24). Thuigfeadh Giúdaigh na chéad aoise seo go léireodh an Cháisc seo rud nua anois. Sholáthródh sé, Máthair-Chúnant nua… “Iarúsailéim thuas” (siombailíodh Sarah -Gal.4: 26) Bhí baint fós ag siombailí bhás íobartach Chríost (Uan, arán gan bholadh, fíon) le Cásca na Cásca (1Cor.5: 7; 2Chron.35: 11; Eoin1: 29). Dúirt Pól, “Chomh minic agus a thagann tú le chéile chun an t-arán SEO a ithe agus an cupán SEO a ól” (1Cor.11: 23,24,25,26). Cé chomh minic a rinne na Giúdaigh... Leigh Nios mo "
Hi Pearl,
Nice chun tú a fheiceáil anseo. Tá mé ag bearradh thar do bhlag san am atá thart, tá súil agam go bhfeicfidh tú níos minice thú.
An chéad cheann de dhá ghleann nua i mí an Mhárta:
http://astrologyking.com/wp-content/uploads/new-moon-march-2014.jpg
Aontaím le Merov ... Bhí mé cráite ag an WT iomlán seo. Deir siad go bhfuil aineolas doiléir… B’fhéidir go bhfuil sé ar roinnt bealaí Tá sé. Aontaím gur chóir do bhreathnóirí fanacht sa bhaile. Cén fáth teacht? B’fhéidir nach bhfuil an GB / WT ag iarraidh go mbraithfeadh Críostaithe an “slua mór” go bhfuil siad fágtha amach? Tá an Bíobla scríofa don 144,000, fuair Íosa bás don 144,000 (go dtí 1935 nuair a d’aimsigh Rutherford an slua Mór) Tugadh an coimisiún seanmóireachta don 144,000 (cabhraíonn an slua mór leis). Tugtar luach saothair dúinn an “slua mór” nó “caoirigh eile” as an talamh a oidhreacht chomh fada... Leigh Nios mo "
Is dóigh liom go n-aontaím le GWIT agus toisc gurb é Íosa Uan Cháisc na nGiúdach, bíonn sé ciallmhar go dtarlaíonn an cuimhneachán thart ar an am céanna leis an gCáisc na nGiúdach bunaidh. Is é an rud is deacra liom a mhíniú (ní féidir liom i ndáiríre), an fáth gur cheart dúinn a bheith i láthair má táimid i bprionsabal nach gceaptar go mbainfimid úsáid as an arán nó as an bhfíon. Ní féidir liom teacht ar aon scrioptúr nó véarsaí a thugann le fios ar bhealach gur chóir dúinn uile a bheith ann mar lucht féachana amháin. Níl sé ar aon dul leis an gcaoi ar ceiliúradh Cásca na Cásca a rinne GACH CEANN. Aithním níos mó... Leigh Nios mo "
In Need Of Grace- Tá na foinsí a luann tú tuata sa mhéid is go bhfuil siad neamh-Bhíobla. Níor thug mé le tuiscint nach raibh sé sin tábhachtach ach nach bhfuil sé chomh tábhachtach leis an méid a deir an Bíobla. Chomh fada le hainmníochtaí / earnálacha Críostaí eile agus an eaglais luath…. Ní chreidim agus iad ag cinneadh, ón scrioptúr, go leagann siad an tosaíocht maidir le cé chomh minic ba cheart dúinn comóradh a dhéanamh ach an oiread. Ní insíonn an Bíobla dúinn cé chomh minic chun comóradh a dhéanamh. Mar sin tá éiginnteacht ann. Ní dúirt Íosa cé chomh minic ach is cinnte go bhféadfadh sé béile tráthnóna an Tiarna a thionscnamh... Leigh Nios mo "
Caithfidh mé a admháil ar roinnt bealaí gur dealraitheach go bhfuil sé loighciúil é a dhéanamh ag an gcáisc. Mar gheall ar baisteadh ár n-uan Cásca a íobairt air sin lig dúinn an fhéile a choinneáil ní leis an sean-ghiosta… ach. 1 agus 5. Cé go mbaineann béim na véarsaí seo le comhlachas agus le drochíde a bhaint inár measc. Is cosúil go bhfuil Paul ag rá go gcaithfimid féile na Cásca a choinneáil níos fliche nach bhfuil meafarach cinnte ach féile is féile í atá ceangailte le roinnt... Leigh Nios mo "
Hey GWiT Cloisim tú. É sin á rá, cé go bhfuil comhthreomhar idir an Cháisc, níor dhúirt Íosa áit ar bith nuair is gá duit é a urramú. Cuir an t-eolas bíobalta atá againn as cuntas Phóil, agus leanann an treo níos mó i dtreo urramú níos rialta. Shílfeá dá ndéarfadh Íosa leo uair sa bhliain, go mbeadh SOME taifead ar aon ainmníocht Chríostaí ag déanamh amhlaidh, go háirithe sa luath-eaglais? Ach ba é an t-aon taifead a fuarthas ná sect Giúdach Críostaí ar breathnaíodh go han-diúltach air ag an am, ach léiríonn na taifid eile go léir... Leigh Nios mo "
Dia duit ar fad,
Léigh mé na tuairimí agus an fhaisnéis a cuireadh sa phost. Níl aon chinnteacht ann, bunaithe ar na scrioptúir, gur cheiliúir Críostaithe an Chéad Céad bliain béile tráthnóna an Tiarna níos mó ná bliain. Tá a fhios againn gur tháinig béile tráthnóna an Tiarna in ionad Cháisc na nGiúdach a ceiliúradh uair sa bhliain.
Cé go bhfuil sé suimiúil a léamh, níl mé cinnte an ceart go mbeadh foinsí tuata inár dtreoir maidir le cinneadh a dhéanamh ar cheart dúinn é a cheiliúradh níos mó ná uair amháin. Feicim go bhfuil go leor “má tá” “b'fhéidir” agus “b'fhéidir” sa líne réasúnaíochta seo ……
Fuair mé an fhaisnéis seo ar shuíomh eile. Is cuid de litir a scríobh Ray Franz chuig deartháir a thug an topaic dó. Maidir liom féin feicim go bhfuil scríbhinní an deartháir Franz sách spioradálta agus cothrom. Shíl mé go mb’fhéidir go mbeadh suim ag cuid agaibh ina bhéile tráthnóna an Tiarna. “Le linn ár gceiliúradh, bailímid tráthnóna le haghaidh béile rialta agus ansin déanaimid é seo le comóradh ar bhéile tráthnóna an Tiarna, a dhéanaimid go ginearálta agus muid fós inár suí timpeall an bhoird dinnéir. Tá sé neamhfhoirmiúil ach taitneamhach agus... Leigh Nios mo "
Ó sea, léigh mé go leor de scríbhinní na luath-eaglaise, agus tá cuid de rud beag gruama 😉 Ach má dhíríonn na scríbhinní go léir air, b’fhéidir go mbeadh rud éigin ann. Tar éis an tsaoil ní raibh aon fhadhb againn ag cur in iúl don smaoineamh nár ghlac na luath-Chríostaithe páirt sa pholaitíocht ná sna cogaí, ná nár ghlac siad páirt i soilse breithlaethanta agus Nollag, srl. Is aisteach liom ansin é, go mbeadh tine chrua againn ag glacadh leis rud a dhíríonn ar an treo eile. Is é an fáth go dtugann mé creidiúint áirithe don eaglais luath... Leigh Nios mo "
Seanfhocal 27: 17 Iarann, déantar iarann a ghéarú. Mar sin, déanann duine amháin aghaidh duine eile a ghéarú.
Ceart go leor anseo mo thaighde le breithniú an ghrúpa. Mar a dúirt mé i mo ráiteas níos luaithe dúirt mé go gcreidim go láidir gur bhreathnaigh an eaglais luath bás Íosa gach lá Tiarna. Bailím an fhaisnéis seo ó dhoiciméid stairiúla a scríobh na luath-Chríostaithe. Cé gurb é an Bíobla an t-údarás deiridh, má fhéachann tú ar na rudaí a rinne daoine comhaimseartha agus deisceabail de na haspail nó daoine gar don ré sin, is féidir linn tuiscint níos doimhne a thabhairt dúinn ar an scrioptúr. Thíos roinnfidh mé roinnt luachana ó scríbhinní ón Eaglais luath. Cé chomh minic? - Didache nó Teachings an Dáréag... Leigh Nios mo "
Dia duit agus is mór agam é, In Need of Grace, Go pearsanta tá deacracht agam leis an Didache ós rud é go léann sé níos mó cosúil leis an Catechism a bhain úsáid as dolúbthacht deasghnátha thar cháilíochtaí an spiorad a thástáil croí. Mar shampla ar urnaí luann sé paidir an Tiarna: “Ár nAthair atá ar neamh, beannaithe d’ainm. Tiocfaidh do ríocht. Déanfar do thí ar talamh, mar atá sé ar neamh. Tabhair dúinn inniu ár n-arán laethúil (ngéarghátar), agus maith dúinn ár bhfiach mar maithimid ár bhféichiúnaithe freisin. Agus ná tabhair dúinn cathú, ach saor sinn ón droch-cheann... Leigh Nios mo "
Is léir go bhfuil rud éigin in easnamh ar ndóigh ag Meleti go bhfuil rud éigin ar lár agam anseo ach gur fhéach mé ar roinnt suíomhanna gréasáin seodracha le haghaidh dátaí na Cásca agus go dtéann sé siar ag aibreán 14 agus cuid eile aibreán 15 gan aird a thabhairt ar mhí Aibreáin 13 im confused kev
Ba mhaith liom roinnt a fheiceáil ag cur síos ar an gceist seo freisin. Nach mbeadh a fhios ag Giúdaigh is fearr nuair a cheaptar go bhfuil Cásca?
Nach mbeadh a fhios ag eolaithe is fearr gur fírinne éabhlóid? Nach mbeadh a fhios ag formhór mór na gCríostaithe go bhfuil fíorchineál dia mar thríonóid?
Cad é an mata agus na sonraí réalteolaíocha. Tarlaíonn an ghealach nua ar mháirseáil 30 ní Márta 31, mar sin cén fáth a chomhaireamh Nisan 1 ar Aibreán 1?
Go raibh maith agat meleti as an míniú go bhfuil sé deas a bheith in ann amhras a chur in iúl go hoscailte gan daoine a bheith ag déanamh ciona agus mé a chiceáil amach
Chuir mé taighde ar ábhar Cuimhneacháin sheachtainiúil anseo:
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/bible/274557/1/The-Lords-Evening-Meal-How-Often#4956816
Baineann 1Cor 11: 17-20 (as a dtagann aithris Phól ar Bhéile Tráthnóna an Tiarna) le rannáin ag cruinnithe na Corantaigh. Leanann Pól air ag rá, “dá bhrí sin,” faoi na cúinsí sin, “ní féidir Béile Tráthnóna an Tiarna a ithe.”
Is é an impleacht a bhí ann ná go raibh na Corantaigh mar ghné rialta dá mbailiúchán seachtainiúil (Cmp 1 Cor 16: 1, 2).
Aontaím 😉 Go deimhin, tá a lán fianaise ann gur ghlac na Críostaithe go luath gach lá Dé Domhnaigh. Ba mhaith liom do pheirspictíocht a fheiceáil uair sa bhliain / i gcoinne chomh minic agus a bhailíonn tú.
Má tá a lán fianaise ann, ba chóir duit é a chur isteach i gcomhair ár dtaighde.
Athfhriotail- De réir nós imeachta na nGiúdach agus prionsabail luaite go minic ag an gComhlacht Rialaithe maidir leis seo a dhéanamh ar Nisan 14 tar éis é a mhúchadh, feicimid ón bhfianaise gurb é Dé Domhnaigh 13 Aibreán, agus ní Dé Luain 14 Aibreán, an dáta ceart.- An luachan deiridh I mothaím go bhfuil sé seo rud beag foircneach a bheith chomh teicniúil. Má tá tú chun dul chomh fada lena thaispeáint cathain a bheidh an t-am ceart an cuimhneachán a urramú, ní chaithfeadh gach duine ar fud an domhain taobh amuigh de chrios ama Iosrael a chuimhneachán a bheith agat ag an am céanna atá i gcomhthráth le hIosrael... Leigh Nios mo "
Ba mhaith liom aontú leat JohnAmos. Maidir liom féin tá an plé rud beag gasta maidir leis an am EXACT a fháil. Cheadaigh Maois domhanleithead beag chun Cáisc na nGiúdach a cheiliúradh agus thug Pól foláireamh faoi ghealaí nua a bhreathnú go géar (Col 2:16). Is é an rud is tábhachtaí i ndáiríre ná go bhfuil ár bPÁIRCEÁIL mar Meleti réasúnaithe go huafásach. Táim cinnte gur baineadh 2000 bliain den imeacht, tá imní níos mó ar Íosa agus ar ár nAthair go dtugaimid meas cuí orthu trí pháirt a ghlacadh i ndáiríre de réir a threoracha. Lig dúinn a shamhlú gur cheiliúradh muid breithlaethanta. An mbeadh tú buartha le do leanbh dá dtiocfadh siad le bronntanas lá déanach... Leigh Nios mo "
Bhuel, deirim go fóill dá gcasfadh muid go léir Sailm Hallel sula n-ithefaimis ceithre chupán fíona an ceann, nach mbeadh ár n-imeacht go Mount of Olives ag dul i gcion orainn thar stáisiún cruinn na gealaí. Bhí an Cháisc le bheith ina thréimhse sona, lúcháireach mar ba chóir go mbeadh cuimhneachán againn ar an suipéar deireanach.
I gCríost,
sw
smoldering ... Más rud é go mbeidh tú díreach i gceannas orainn go léir chun na Sailm Hallel a chanadh, is féidir linn go léir páirt a ghlacadh agus cleachtadh a dhéanamh. Cén méid an ghloine fíona sin?
Is cinnte go ndearna tú mo lá !! Go raibh maith agat.
Is é an dara smaoineamh atá agam ná ceithre spéaclaí fíona 🙂
SW1-
Creidim go bhfuil sé tábhachtach an dáta a fháil chomh cruinn agus is féidir linn. Déanann an GB chomh maith ach is cosúil gurb é an dáta a tháinig siad suas nach bhfuil siad chomh cruinn agus a chreidimid.
Aontaím nach dteastaíonn Íosa uainn go ndéanfadh sé ionracas ar chruinneas an ama a thionscain sé an béile. Tá sé níos tábhachtaí fós an ócáid a chomóradh.
BTW bhí 6 amhrán Hallel le canadh, sailm 113 trí 118 agus bhí na cupáin le caitheamh ó am go chéile (gan aon mhéid a bheith intuigthe), mar sin níl aon amhras orm gur cuireadh amú iad…. b’fhéidir beagáinín codlatach (a bhí iontu) agus gan trácht ná breathalyzers bhí siad sábháilte go leor. Anois cuimhnímid ar Íosa an chéad mhíorúilt 🙂
Go raibh míle maith agat an oiread sin Meleti! Bhí an t-alt sin chomh soiléir agus chomh furasta a thuiscint! Codarsnacht go leor leis an Watchtower! B’fhéidir go n-iarrfaidh Roinn na Scríbhneoireachta ort a n-alt a chur in eagar amach anseo? b’fhéidir nach bhfuil. Réitigh tú fadhb freisin atá á tabhairt ag mo “mhothú gut” dom le blianta, is é sin go ndéanaimid ceiliúradh ar an gCuimhneachán ar an lá mícheart! Spreag sé seo mé chun beagán taighde a dhéanamh, rud a chaithfidh mé a dhéanamh níos doimhne, mar ní thuigim a bhfuil nochtaithe agam. I mo thuairimse, in ainneoin mo chuid mhaith... Leigh Nios mo "
Meleti, Go raibh maith agat as an míniú mionsonraithe seo ar na himeachtaí seo. Níl sé i mo chroí dul chuig an KH. Níl aon duine agam le bailiú leis don chuimhneachán an 13 Aibreán, mar sin táim ag déanamh pleananna chun ceiliúradh a dhéanamh liom féin. Aon smaointe ó dhuine ar bith an mbeidh mo pháirt féin ina aonar… inghlactha ag ár Slánaitheoir Íosa?
Mura bhfuil aon duine eile ann le ceiliúradh a dhéanamh air, ansin is féidir go mbeidh ort é a dhéanamh leat féin, ach ní bheidh tú i d'aonar. Má thréig Íosa an 99 don 1, an mbeidh sé i láthair nuair a bhíonn an 1 ina aonar?
Féach é seo le do thoil
http://www.fivedoves.com/letters/march2013/paulw314-1.htm
Rud beag neamhghaolmhar ach sin grianghraf iontach den chóiméad agus den ghealach nua. Is breá liom an réalteolaíocht agus bhí deis agam tiomáint trí fhoraois Joshua Tree ar thuras trí California Nevada agus Arizona. An bhfuil nasc leis an ngrianghraf sin?
Seo alt álainn tráthúil. Táim chomh buíoch dár nAthair gur phost tú é seo !!! Ba jóc reatha é le linn bhreithniú an Watchtower an tseachtain seo caite nár thuig aon duine an t-alt. Choinnigh an seoltóir (a bhfuil grá mór agam dó) ag magadh agus ag trácht mar “Tuigimid go léir ceart?” Rinne an pobal gáire agus d’fhreagair siad na ceisteanna díreach ó na hailt. D'admhaigh sé nach raibh aon tuairim aige faoi cad a bhí i gceist leis an Watchtower agus mheabhraigh sé do gach duine go bhfuil an GB ag rá go bunúsach a bheith i láthair ag an gCuimhneachán an 14 Aibreán. Faighim... Leigh Nios mo "
Tá sé sin greannmhar. Bhí mé ag tabhairt cuairte ar phobal eile agus dúirt an stiúrthóir an rud céanna arís agus arís eile. Rinne gach duine gáire. Ghlaoigh sé ar dheartháir amháin 7 n-uaire mar ba chosúil gurbh é an t-aon duine a thuig rud ar bith nó a raibh cúram air i ndáiríre.
Amanna 7? Lol! Bhí mo stiúrthóir ag streachailt le tosaitheoirí. Dúirt go leor daoine go raibh siad faoiseamh go raibh sé thart.
Greannmhar níor thuig mé ach. Is “foilsitheoir” rialta í Meleti.