[Athbhreithniú ar 15 Meán Fómhair, 2014 Watchtower alt ar leathanach 23]
“Níor thug an bás deireanach namhaid aon rud.” - 1 Cor. 15: 26
Tá nochtadh spéisiúil ann i rith na seachtaine seo Watchtower alt staidéir a mbeidh seans ann go gcaillfidh na milliúin Finné a ghlac páirt sa chruinniú é. Mír 15, ag lua as 1 Cor. 15: Léann 22-26:
“Faoi dheireadh na mílte bliain de riail na Ríochta, scaoileadh an cine daonna géillsineach ó na naimhde go léir a thug easaontas Ádhaimh isteach. Deir an Bíobla: “Díreach mar atá in Ádhamh ag fáil bháis, mar sin freisin sa Chríost déanfar gach duine beo. Ach gach duine ina ord ceart féin: Críost an chéad toradh, ina dhiaidh sin iad siúd a bhaineann leis an gCríost [a chomhrialtóirí] le linn dó a bheith i láthair. Next, an deireadh, nuair a thugann sé an Ríocht ar láimh dá Dhia agus dá Athair, nuair nach bhfuil aon rialtas agus gach údarás agus cumhacht tugtha aige. Agus ní thugtar aon rud don namhaid deireanach, don bhás. ”
Gach a dhéantar beo sa Chríost, ach “Gach duine ina ordú ceart féin”.
- An Chéad: Críost, na chéad-thorthaí
- Dara: Na daoine a bhaineann leis
- Tríú: Gach duine eile
Anois tá na daoine a bhaineann leis beo beo. Tá sé cruthaithe againn cheana féin nár tharla sé 1914. Níor tharla aiséirí na ndaoine a bhain leis fós. Tarlóidh sé díreach roimh Armageddon. (Mt. 24: 31) Déantar iad a dhéanamh beo trí neamhbhásmhaireacht a dheonú dóibh agus iad a scaoileadh saor ón dara bás. Is é a n-inniúlacht siúd an chéad aiséirí. (Maidir le 2: 11; 20: 6)
Labhraíonn an Bíobla faoi dhá aiséirí: ceann amháin don fhírinne agus don duine atá éagórach; an chéad aiséirí agus an dara aiséirí. Ní luaitear aon trian. (HAchtanna 24: 15)
Thaispeáin Íosa go mbeadh a leanúna leantacha ar an gcéad dul síos, aiséirí na gceart.
“. . . Ach nuair a scaipeann tú féasta, tabhair cuireadh do dhaoine bochta, cripte, bacach, dall; 14 agus beidh tú sásta, toisc nach bhfuil aon rud acu leat a aisíoc. I gcás go n-aisíocfar tú isteach aiséirí na bhfear ceart. ”” (Lu 14: 13, 14)
Cruthaíonn sé seo duailíocht dár ndiagacht JW, toisc go bhfuil ocht milliún “caora eile” againn a deirimid gur cairde righteacha iad - ní mic — Dé. Fuair a lán bás agus tá siad ag feitheamh ar aiséirí. Ós rud é nach labhraíonn an Bíobla ach dhá aiséirí agus go bhfuilimid trína chéile le trí ghrúpa, ní mór dúinn aiséirí na bhfear ceart a roinnt. Is é an chéad duine é a thugann an aiséirí ar an 1.1 fírinneach — téigh go dtí an spéir. Téann an dara — aiséirí na bhfear righteous-go domhain. Fadhb réitithe!
Ní leor.
Deir Pól go soiléir nach ndéantar iad siúd nach dtéann chun na bhflaitheas a bheith le Críost beo ach ag deireadh na mílte bliain. Luíonn sé seo leis Taispeántas 20: 4-6 a chuireann i gcodarsnacht leo siúd a rialaíonn ar neamh leis an gcuid eile nach ndéantar ach iad a bheith beo nuair a chríochnaítear na mílte bliain.
Cruthaíonn sé seo fíorfhadhb dúinn. Dhá sheachtain ó shin rinneamar staidéar ar an gcaoi a bhfuair an luach saothair “Is é an“ caora eile ”an bheatha shíoraí ar domhan.” (w14 15 / 09 lch. 13 par. 6) Ach níl sé, an bhfuil? Níl i ndáiríre. I ndáiríre, nuair a fhéachann tú air go hoibiachtúil, ní fhaigheann na caoirigh eile aon luach saothair ar chor ar bith.
De réir mhír 13, “Cuirfear an chuid is mó de shliocht Adam ar ais arís.” De réir mhír 14, iad siúd an chéad aiséirí ar neamh “Cuirfidh sé cúnamh ar fáil dóibh siúd ar domhan, ag cuidiú leo an neamhbhriseadh a shárú nach bhféadfaidís a chonspóid féin.” (Par. 14)[A]
Déanaimis seo a léiriú ó thaithí saoil. D'fhulaing Harold King (anointed) agus Stanley Jones (Caoirigh Eile) araon blianta luí seoil i bpríosún Síneach. Sa deireadh, fuair an bheirt bás. Bunaithe ar ár dteagasc, tá Rí cheana féin ar neamh le neamhbhásmhaireacht. Tiocfaidh Stanley ar ais ar fud an domhain nua agus caithfidh sé oibriú go gualainn leis na daoine éagóracha agus mí-ionraic a dtagann aiséirí orthu go dtí go sáróidh siad féin agus siad “an neamhfhoirfeacht nach raibh siad in ann a mhaolú ar a gconlán féin” tar éis míle bliain anuas.
Mar sin cén chaoi a bhfaigheann ár deartháir Stanley luach saothair atá difriúil leis an gceann a thugtar, a deir, Attila the Hun? Nach bhfuil an dá rud ag teacht chun cinn leis an dá rud céanna? An bhfuil an seans céanna ag an mbeirt acu? An bhfuil ceann maith ag tosú leis an luach saothair amháin a fhaigheann Stanley bocht ar Attila? Cén luach a bhí ansin ar chreideamh?
Deirtear linn:
“. . Ina theannta sin, tá sé dodhéanta gan Dia a shásamh go maith, mar gheall ar an té a théann chuig Dia, caithfidh sé a chreidiúint go bhfuil sé agus go bhfaighidh sé luach saothair dóibh siúd atá á lorg go dícheallach. " (Heb 11: 6)
Tá sé ríthábhachtach a chreidiúint go n-éiríonn Iehova le haitheantas a thabhairt dóibh siúd atá ag iarraidh go dáiríre air. Ní mór dúinn a chreidiúint go bhfuil Dia díreach agus go gcoinníonn sé a chuid geallúintí. Baineann Paul leis seo nuair a deir sé:
“Más cosúil le fir eile mé, throid mé le beithigh fhiáine ag Ephée, faoi cé chomh maith is atá sé domsa? Más rud é nach bhfuil na mairbh le hardú, “lig dúinn ól agus ól, le haghaidh amárach táimid le bás.” (1Co 15: 32)
Más rud é nach é Dia an luach saothair dóibh siúd atá ag iarraidh go dáiríre air, ansin cad é an buaine atá againn? A léiriú, abair le focail Phóil a athinsint.
“. . . Cosúil le fir eile, throid mé le beithígh fiáine ag Eph · sus, cén mhaith é domsa? Má tá na mairbh le hardú go cóir agus go héagórach go cothrom, “lig dúinn ithe agus ól, go bhfaighidh muid bás amárach.”
The Denarius agus Lá Oibre
I léaráid Íosa den denarius, bhí roinnt oibrithe ag obair ar an lá ar fad agus gan ach daoine eile ar feadh uair an chloig amháin, ach fuair gach duine an luach saothair céanna. (Mt 20: 1-16) Cheap cuid acu go raibh sé éagórach, ach ní raibh sé, toisc go bhfuair siad go léir an méid a gealladh dóibh.
Éilíonn ár ndiagacht, áfach, go n-oibríonn gach duine an méid céanna, ach faigheann cuid acu luach saothair iontach, cé nach bhfaigheann an chuid eile, an chuid is mó, luach saothair ar bith - i gcás an “luacha saothair” a fhaigheann siad, tugtar do gach duine nach raibh ag obair ar chor ar bith . Chun léargas Íosa a athrú chun ár ndiagacht a oiriúnú, faigheann roinnt oibrithe an denarius, ach faigheann an chuid is mó acu conradh a ordaíonn má oibríonn siad dhá sheachtain bhreise agus má thaitníonn an obair leis an máistir, faigheann siad an denarius a gealladh ar dtús. Ó, agus gach duine nár oibrigh ar chor ar bith an lá sin, faigheann siad an conradh céanna freisin.
Ár dTeagasc Tine Ifrinn
D'áitíomar go n-ionsaíonn teagascacht Hellfire Iehova; agus mar sin a dhéanann sé! Ní féidir le Dia a chéasfadh daoine mar gheall ar an tsíoraíocht go léir ar feadh achair ghairid de pheaca, nó fiú peaca amháin, a bheith díreach. Ach nach bhfuil an teagasc dé-dóchais againn freisin mar theagasc Dia-mímhaoinithe? Is é seo ár n-fhoirceadal Hellfire féin?
Mura dtugann Iehova luach saothair dóibh siúd atá dílis i ndomhan ina bhfuil fir neamh-ghránna, ansin tá sé éagórach agus éadrócaireach. Má thugtar an luaíocht chéanna a thugtar dóibh siúd a bhíonn ag obair as a gcreideamh i ngrian te na cos ar bolg agus na géarleanúna dóibh siúd a dhíspreagann Dia agus a mhaireann saol dáiríreachta, ansin tá Dia éagórach.
Ós rud é nach féidir le Iehova a bheith éagórach, is é ár dteagasc a chaithfidh a bheith bréagach.
“Féadtar Dia a fhíorú go fírinneach, fiú má fhaightear gach fear liar.” - Rómhánaigh 3: 4
___________________________________________
[A] Cruthaíonn an ráiteas seo paradacsa, más rud é go dteastaíonn cabhair ó na cinn atá fírinneach ó thaobh na talún de chun neamhghníomh a shárú nach bhféadfaidís conquer ina n-aonar, cén chaoi nach raibh cabhair den sórt sin de dhíth riamh ar na cinn fhírinne a raibh aiséirí orthu? Athchóirítear iad agus déantar iad a chlaochlú ina ndaoine dochloíte láithreach. Claochlaítear iad siúd atá beo ag an deireadh i bpreabadh na súl. Céard atá chomh speisialta sin faoi na cinn righteous sin atá i ndán don neamh a dhéanann idirdhealú idir iad agus cinn righteous talmhaithe?
Dia duit ar fad, is duine nua mé ar an suíomh seo agus bhí mé ag léamh gan stad. Táim beagáinín mearbhall, áfach, maidir leis an bpointe seo. Luaitear sa chuid creidimh den láithreán seo mar a leanas: TAIGHDE Tá dhá aiséirí ann, ceann chun beatha agus ceann le breithiúnas. Is é an chéad aiséirí an righteous, chun na beatha. Aiséirítear na cóir mar bhiotáille, ar bhealach Íosa. Tabharfar aiséirí do na héagóracha go talamh le linn Ríthe míle bliain Chríost. De réir Rev.20: 5-6 ní tharlaíonn an dara aiséirí go dtí deireadh na 1000 bliain. Ní hionann sin agus pointe 4 thuas. Más ea... Leigh Nios mo "
Haigh! Is nua liom an suíomh seo freisin. Ag léamh do thuairim, áfach, bhí amhras orm freisin. An bhfuil tú cinnte go scriosfar na héagóra in Ard Mhachadún? an féidir leat a thaispeáint dom i scríobh suas? go raibh maith agat.
I ndáiríre, tugtar luach saothair do na “caoirigh eile”, má leanaimid fíor-léirmhíniú na scrioptúr agus iad á n-aithint mar Ghiúdaigh. Tugtar iad in aontas leis na Giúdaigh, agus glactar leo mar dheartháireacha Chríost a fhaigheann luach saothair ar neamh. Ní mór dúinn léirmhíniú as dáta Rutherford a bhruscar chun go mbeadh ciall leis. Déanfaidh an Bíobla é féin a léirmhíniú!
Anois c'mon Anonomous, conas is féidir linn léirmhíniú an Bhreithimh a bhruscar tar éis an tsaoil nárbh é an daor dílis discréideach a roghnaigh Dia mar a bhealach cumarsáide. Cé eile a bhí ann, nár bhain sé corp na stiúrthóirí agus an roinn scríbhneoireachta amach. Níl dáiríre! Mar fhinnéithe táimid fós fite fuaite i dteagasc an fhir seo. Is cinnte gur athraíodh dochtúireachtaí an Bhíobla tríd na blianta ach ní mór dúinn riamh na príomhchinn shuntasacha a mbímid fós ag cloí leo agus de shíor ag teacht suas de réir mar a fhásann ár n-eolas ar na scrioptúir. Cosúil mar shampla an dá rang caorach a luaigh Íosa... Leigh Nios mo "
Bunaíonn na finnéithe an teoiric seo nach gá ach creideamh a bheith ag duine i nDia chun an tslánaithe. Tugann siad cuntas orthu siúd a fuair bás roimh ré na Críostaíochta. Sula dtionscnófar an cúnant nua. Breithníonn sé gan bhreithneoirí 9 v 15 is é idirghabhálaí na cúnant nua ionas go bhfuarthas bás chun na sáruithe a fhuascailt i gcoinne an chéad chúnant. agus déan é seo a mheas ar bhealach a ghlac na neamhghiúdaigh páirt sa bhaiste ar bhealach gach Cásca a bhí ina scáth ar a íobairt níos mó .1 corinthians5 v 7 freisin 1 corantaigh 10... Leigh Nios mo "
kev, sílim gurb í an fhadhb atá againn go léir ná go bhfuil an teagasc bréagach ón gCumann chomh mór sin curtha amú orainn, agus braithimid chomh ligthe anuas orainn. Agus leanann sé ar aghaidh ar feadh tamaill toisc go dtéann tú ar aghaidh chun níos mó agus níos mó teagasc bréagach a fháil amach ná mar a cheapfá a bhí indéanta riamh. An rud a chuidigh liom ná labhairt le hÍosa agus léamh mar gheall air i leabhar Mhatha, agus foghlaim faoi dheireadh cad a chiallaíonn sé i ndáiríre a bheith i mo leantóir - sin an áit ar thosaigh mé, agus is ansin a thosaigh na scrioptúir ag oscailt de réir a chéile.... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat jannai ag tosú ag déanamh sin. Tá sé i gceist ag ár staidéar Bíobla dul trí cheann de na soiscéil. Agus is fíor an rud a dúirt tú, agus seachtain amháin inár staidéar, feicim anois rudaí atá ag teacht salach ar a bhfuil á múineadh againn. Cheers kev
“I ndáiríre, nuair a fhéachann tú air go hoibiachtúil, ní fhaigheann na caoirigh eile luach saothair ar chor ar bith."
Mar sin níl na caoirigh eile (a chuir an Cumann in iúl mar gheall ar John 10: 16) fiú sa Bhíobla. Timpeallacht thromchúiseach agus chontúirteach atá curtha ar fáil ag an gCumann do na milliúin JWs nach bhfuil ag súil leo. Guímid ar a son go n-osclóidh ár nAthair ar Neamh agus ár mBráthair, Íosa Críost a súile agus go gcabhróidh sé leo bealach a fháil amach.
Má tá fianaise bunaithe ar thoimhde, éiríonn an fhianaise iomlán doiléir. Ag féachaint ar par. 14, léann sé: Rinne Iehova foráil do rialtas Ríochta a bhí comhdhéanta den “Ádhamh deireanach” agus roghnaigh comhlaigh as measc an chine daonna. (Léigh nochtadh 5: 9, 10.) Beidh taithí ag na daoine a bhfuil baint acu le hÍosa ar neamh cad a chiallaíonn sé a bheith neamhfhoirfe Glactar leis má léann JW na véarsaí seo, ceapfaidh an duine JW gurb é an 144.000 é. Ach is cosúil go dtosódh an duine céanna ag léamh i gcaibidil 4, toisc gurb é sin an áit a dtosaíonn an radharc iomlán, is léir gurb iad na cinn... Leigh Nios mo "
“Beidh aiséirí na bhfíréan agus na n-éagórach ann” 24:15. Tá roinnt cairde an-ghalánta agam ar JWanna iad, agus d’fhan cúpla duine acu go cineálta i dteagmháil liom cé gur fhág mé. Chuir sé isteach orm smaoineamh go n-áireofar na cinn sin, mura bhfuil siad sa chéad aiséirí, in aiséirí na n-éagórach, agus mar sin d’fhéach mé le sainmhíniú an fhocail, agus chomh fada agus a fheicim “neamhcheart”. ní gá go dtugann an scrioptúr droch-chiall le tuiscint, áfach... Leigh Nios mo "
Tá an Scrioptúr sin léite agam roimhe seo, ach níor léim sé amach orm riamh roimhe seo. Go raibh maith agat Jannai40.
Sin ceart go díreach. Táimid go léir go bunúsach olc de réir an scrioptúir. Deir Rómhánaigh nach bhfuil aon duine cóir, ní fiú duine amháin. (Rom 3:10, Ecl 7:20). Dá mbeimis cóir lenár ngníomhais, ní bheadh íobairt Chríost ag teastáil uainn. Go deimhin, tá ár ngníomhais “chóir” cosúil le ceirteacha salach i súile Dé. (Íseáia 64: 6) Anois ó thaobh an Duine de, cinnte, aontóidh mé go bhfuil saol níos folláine, níos cothroime ag go leor finnéithe, ansin fear eile. Ach pheacaigh fiú an fhinné IS FEARR go morálta agus thit sé faoi ghlóir Dé, atá inphionóis ag na mairbh. Is trí Chríost amháin atá sé... Leigh Nios mo "
Tá foirfeacht i gcoibhneas le Dia. Dúirt Íosa go cinnte uair amháin: “Cén fáth a dtugann tú Mise go maith? Níl aon duine go maith ach Dia amháin. " Lúcás 18:19 [NIV] Mar sin bhí foirfeacht Íosa fiú i gcoibhneas lena Athair ar Neamh. Agus mar sin bheadh ár foirfeacht i gcoibhneas le hÍosa, agus é ina leantóir dá chuid. Ach déanaimid ár ndícheall a bheith foirfe mar an tAthair neamhaí. Matha 5 43 “Chuala tú go ndúirt sé,‘ Gráigh do chomharsa agus is fuath leat do namhaid. ’ 44 Ach deirim leat, grá do naimhde agus guí ar a son siúd a dhéanann géarleanúint ort, 45 go bhféadfá a bheith i do leanaí d’Athair ar neamh.... Leigh Nios mo "
Pointe den scoth. Focal Béarla eile is ea foirfeacht atá ró-ualaithe de réir bhrí. Bhí roinnt smaointe suimiúla ag Apollos ar an ábhar. Chaith mé mo luach dhá cent freisin. D'úsáid mé na focail “foirfe” agus “foirfeacht” san alt seo ar aon dul leis an gcomhthuiscint ar JWanna ionas nach mbainfeadh siad ó phríomhphointe an ailt, ach i ndáiríre nuair a labhraíonn finnéithe Iehova faoi bheith foirfe an rud is minice a thagraíonn siad dó á pheaca. Creidim gur féidir agus go gcaithfear neamhní a dheonú. Díreach mar a chuaigh Ádhamh ó bheith gan pheacaí go peaca le duine aonair... Leigh Nios mo "
Bhí plé agam le déanaí le deartháir a raibh meas mór air faoi Matt 5:48 “Bí foirfe, mar sin, mar tá d’Athair neamhaí foirfe” Rinne sé gearán go raibh alt WT ag mí-úsáid brí an fhocail “foirfe”. ualaí gan ghá ar an léitheoir. Is éard atá i gceist le bheith foirfe ná brí, tiomantas iomlán, iomlán., Cinnte iomlán, iomlán. Ní gá a rá liom go dtógfadh sé míle bliain a bheith lántiomanta (foirfe). I ndáiríre, b’fhéidir go dtógfadh sé tamall orainn todhchaíocht an pheaca a bhaint amach. Ansin, caithfear pointe tuisceana a bheith ann agus fíor... Leigh Nios mo "
“… .. cruthaíonn an ráiteas seo paradacsa, mar má theastaíonn cúnamh ó na daoine ceartchreidmheacha aiséirí chun neamhfhoirfeacht a shárú nach bhféadfaidís dul i gcion orthu féin…” Abair gur aontaigh muid leis an GB ar an teagasc seo… De réir an ráitis thuas Meleti cuireann an teagasc seo mímhacántacht ar Íosa IMO. Ní luaitear aon trácht ar an íobairt fuascailte ráitis den chineál seo inár bhfoilseacháin. Ní de bharr treise speisialta nó marthanais an duine is folláine a fhásfaidh duine ar bith chun foirfeachta. Ní ag an TMS, Gilead srl amháin a bheidh an cumas urghnách ag na JWanna duine a mhúineadh dó... Leigh Nios mo "
Breathnóireacht mhaith, GodsWordIsTruth. Cuireann ár bhfoirceadal mímhacántacht ar Íosa trína chóireáil mar íobairt ar bheagán luach nó gan luach. Chuir an smaoineamh gur féidir linn “oibriú i dtreo foirfeachta” trioblóid orm i gcónaí. Má tá an cineáltas a leathnaíonn Dia fíor-neamh-inmhianaithe, ní féidir “obair i dtreo” a dhéanamh amhail is gur féidir linn é a thuilleamh go pointe beag. Is é a rá a mhalairt ná tuiscint go bhfuil cineáltas Dé tuillte go páirteach ar a laghad. Fiú má dhéantar é le dea-rún, táimid fós ag baint an bonn de theagasc Dé.
Smaointe iontacha Meleti! Níor thuig mé riamh an teagasc “foirfeachta” de réir a chéile. De réir a chéile níor tháinig Ádhamh agus Éabha “neamhfhoirfe” nuair a pheacaigh siad. Ba é an t-aon bhealach a míníodh é seo dom ar feadh na mblianta ná é a chur i gcomparáid leis nuair a leigheas Íosa an duine dall. D’athchóirigh Íosa go grámhar (ach de réir a chéile!) Radharc an fhir sin. Bunaithe ar an diagacht atá againn faoi láthair, féachfaidh Iób chun foirfeachta ar feadh 1000 bliain agus a luaithe a bhainfidh sí amach é beidh sé faoi réir a dhíothaithe as aon éagóir amháin. (in ainneoin a thaifead ar dhílseacht agus ar chách géilleadh faoi thriail dhian ag an diabhal) Ar an... Leigh Nios mo "
Agus é ag freagairt d’athshlánú na ndaoine cóir agus na n-éagórach tá sé deacair a shamhlú go raibh an luach saothair céanna ag daoine mar Abrahám a bhí mar shampla iontach den chreideamh agus den dílseacht sa chóras nua in éineacht le Attilla the hun agus a luadh cheana. Ní thugann JWanna aghaidh air seo. Sea ceart go leor bheadh “tús tosaigh” aige ach bheadh ar Abraham díreach cosúil le Attilla fanacht 1,000 bliain chun an bheatha shíoraí a fháil (nuair nach dtabharfar bás an namhaid dheireanaigh chun aon rud). Ní cosúil go bhfuil sé cóir. Faigheann an duine ainmnithe luach saothair láithreach ag deireadh na treibhe. An annointed... Leigh Nios mo "
Tá brón orm ach smaoineamh eile, Dá dtarlódh armageddon amárach cad iad na critéir maidir le maireachtáil. An mbeadh sé dílis don Bhreatain Bheag nó an gcloífí leis an dá ordú is mó - Grá. An bhfuil an “saincheadúnas ar ghrá Dé ag JW amháin, an bhfuil an saincheadúnas acu ar an“ bhfírinne ”amháin An raibh grá ag Máthair Theresa as Calcúta do Dhia agus dá comharsa mar í féin. An bhfuil an fhírinne go hiomlán ag aon reiligiún. Cuireann sé an cheist, cé hiad na daoine cearta agus neamhcheart i ndáiríre ansin, Ar feadh nóiméid ag ceapadh go bhfuil duine inniu ag leanúint gach rud sa... Leigh Nios mo "
Dúirt tú “An bhfuil sé indéanta go bhfuil coincheap iomlán an Bhíobla mícheart, an bhfuil tionchar againn fós ó bhlianta de theagasc Jw a d’fhéadfadh a bheith fós ag dul i bhfeidhm ar ár smaointeoireacht." Tá claonadh agam aontú. Is dóigh liom go minic go dtosaímid ag féachaint ar fhoirceadal ar bhonn a bhfuil foghlamtha againn mar JW, ní mar dhuine a osclaíonn an Bíobla den chéad uair, nach bhfuil aon chúlra reiligiúnach aige agus a thosaíonn ag léamh neamhchlaonta. Mar shampla, cén fáth a gceapaimid nach é Abrahám duine a théann i gceannas ar Íosa? Fógraíodh go raibh sé cóir bunaithe ar a chreideamh. Nach bhfuil... Leigh Nios mo "
Chun é a chur leis, mar an gcéanna leis an ró-aird ar Armageddon. Mar is gá dúinn Armageddon maireachtáil. Ach ní hé sin an rud a mhúineann an Bíobla. Ní mór don slua mór maireachtáil leis an mbaint mhór, a tharlaíonn roimh Armageddon agus atá ar leithligh ó Armageddon, a bhí idir ríthe / arm agus Dia.
Is cinnte gur chuir máthair na paradoxes go léir roimh am ag éileamh go bhfuil an t-aiséirí déanta cheana féin. Go bunúsach tá JWs ag leagan ar dhoirse ag tabhairt cuireadh do dhaoine chuig an dara aiséirí. .
Is cosúil go bhfuil fíorchreidimh agus aithrí ag cuid mhaith JWs, an dtabharfadh Dia dóibh an chéad aiséirí beag beann ar?
Bhí iontas orm faoi sin freisin, ach deir Eoin 3: 3-5 “mura saolaítear duine arís ní féidir leis Ríocht Dé a fheiceáil / dul isteach ann." Ní mheasann JWanna (a chreideann go bhfuil siad den aicme caorach eile) iad féin a bhreith arís nó deartháireacha agus deirfiúracha Chríost.
Tá. Tá pointe ag casadh, nuair a bhíonn spiorad Déithe i gceannas orainn.
I ndáiríre tá an méid atá á rá acu ceart níl aon difríocht idir tromlach mór na bhfinnéithe jehovahs agus mhuintir an domhain nach bhfuil creideamh acu toisc nach cuid den chúnant nua iad agus nach bhfógraíonn siad dílseacht dó trí scaradh a chuid feola agus fola. trí na feathail. tá siad fós ann i do pheacaí agus gheobhaidh siad an luach saothair céanna leis na daoine mí-cheart. Níl súil agam ach go bhfaighidh siad an dara seans ach nílim chomh cinnte faoi sin ach an oiread .hebrews 10 v 15 go 18 hebrews 9 v 20. Na véarsaí seo... Leigh Nios mo "
Sea tá sé sin fíor Meleti. Cén fáth a múinimid go bhfuil an “slua mór” faoi réir i gcontúirt dhúbailte? Deirimid go dtugtar luach saothair don bheatha shíoraí do na “144, 000 ″ a chruthaíonn dílis go dtí bás nó atá dílis tríd an gcraobh. Mar sin féin, ní fhaigheann na daoine sin den “slua mór” nó de chaoirigh eile a chruthaíonn go dílis tríd an gcruachás céanna nó go dtí go bhfaigheann siad bás an bheatha shíoraí, ach caithfidh siad a chruthú gur fiú iad arís ag an tástáil dheiridh! Dealraíonn sé go bhfuil sé seo éagórach. Cén fáth go gcaithfidh na 144, 000 “pas a fháil Téigh agus Bailigh $ 200”, ach caithfidh na marthanóirí treibhe eile fanacht... Leigh Nios mo "
Ar iarr tú riamh ort féin cad é an luach saothair as a bheith umhal d’Iehova sa saol seo ach an triail bhreithiúnais chéanna a chur i láthair dóibh siúd nach raibh aithne acu ar Iehova sa mhílaois? Cén fáth a bheith umhal sa saol seo chun deireadh a chur faoin triail chéanna leo siúd nár sheirbhísigh do Iehova iad? An dtógtar muid chun na beatha síoraí mar a deir Eoin 5: 28,29? Tá dhá ghrúpa daoine ann atá cóir agus neamhcheart. Cén luach saothair atá againn as a bheith cóir. Má táimid faoi thriail na trialach breithiúnais táimid ar talamh ansin an bhfuil muid mí-cheart nuair a aiséirí muid? Mura dtagann muid... Leigh Nios mo "