Staidéar WT: Pósadh láidir agus sona a thógáil

[Ó ws15 / 01 lch. 18 le haghaidh Márta 16-22]

“Mura dtógann Iehova an teach, tá sé neamhbhalbh
go n-oibríonn a tógálaithe go dian air ”- 1 Cor. 11: 24

Tá dea-abhcóide Bíobla i staidéar na seachtaine seo. Ní thugann na Scrioptúir réamh-Chríostaí a lán abhcóide do chomhghleacaithe pósta. Tá níos mó teagaisc ann maidir le pósadh rathúil a choinneáil sna Scrioptúir Chríostaí, ach fiú amháin ann, tá sé gann. Is é fírinne an scéil ná nár tugadh an Bíobla dúinn mar lámhleabhar pósta. Mar sin féin, is ann do na prionsabail is gá chun rath pósta a fháil, agus trí iad a chur i bhfeidhm, is féidir linn é a bhaint amach.
Ceann de na gnéithe is míthuisceana den phósadh ná prionsabal Críostaí na ceannasachta. Cruthaíodh daoine - fireann agus baineann - in íomhá Dé, ach tá difríochtaí eatarthu. Níorbh aon mhaith d’fhear fanacht leis féin.

“Ansin dúirt Jehovah Dia:“ Ní maith leis an bhfear a bheith ina aonar. Táim chun cúntóir a dhéanamh dó, mar chomhlánú air. ”((GE 2: 18 NWT)

Tá sé seo ar cheann de na hócáidí sin inar fearr liom an rud a dhéanamh Aistriúchán an Domhain Nua. Is féidir le “Comhlánú” ciall a bhaint as “iomláine”, nó “iomláine”, nó “rud a dhéanann, nuair a chuirtear leis, a chríochnaíonn nó a dhéanann sé iomlán; ceachtar den dá chuid atá comhlánaithe acu. ”Déanann sé seo cur síos ceart ar an gcine daonna. Dhearaigh Dia an fear chun maité a dhéanamh. Mar an gcéanna, an bhean. Ní féidir le gach duine an iomláine nó an iomláine atá beartaithe ag Iehova a bhaint amach ach a bheith ar cheann.
Bhí sé seo amhlaidh sa stát beannaithe ina raibh sé i gceist a bheith ann, gan tionchar truaillithe an pheaca. Milleann Sin ár n-iarmhéid inmheánach. Fágann sé go bhfuil tréithe áirithe ró-láidir, agus go lagaíonn daoine eile. Ag aithint cad a dhéanfadh sin do nádúr comhlántach an aontais phósta, d'inis Iehova don bhean an méid seo a leanas, a taifeadadh ag Genesis 3: 16:

“Beidh dúil agat as do fhear céile, agus rialóidh sé ortsa.” - NIV

“… Beidh do longing do do fhear céile, agus beidh sé thar a bheith tábhachtach duit.” - NWT

De bharr roinnt aistriúcháin tá sé seo difriúil.

“Agus beidh fonn ort do fhear céile a rialú, ach beidh sé i gceannas ort.” - NLT

“Beidh tú ag iarraidh do fhear céile a rialú, ach beidh sé an-mhór agat.” - Bíobla NET

Cibé rindreáil is ceart, taispeánann an bheirt acu gur caitheadh ​​an gaol idir fear agus bean chéile as cothromaíocht. Chonaiceamar na dálaí foircneacha ar cailleadh an phríomhoide, ag casadh mná ina sclábhaithe i go leor tíortha ar fud an domhain, agus baineann cumainn eile an bonn de phrionsabal na headship go hiomlán.
Pléann na míreanna 7 thru 10 den staidéar seo saincheist na headrána go hachomair, ach tá an oiread sin claonta cultúrtha ann a théann i bhfeidhm ar ár dtuiscint ar an ábhar seo go bhfuil sé thar a bheith éasca smaoineamh ar an mBíobla a bheith againn nuair nach bhfuilimid ach ag magadh na dtraidisiún agus nósanna ár gcultúir áitiúil.

Cad é Ceann na Scoile?

I gcás an chuid is mó de na cumainn, is é an ceann atá i gceannas an ceann atá i gceannas. Is é an ceann, tar éis an tsaoil, an chuid choirp ina bhfuil an inchinn, agus tá a fhios againn go léir go bhfuil an inchinn ag rialú an choirp. Má iarrann tú ar an ngnáthnós Joe comhchialla a thabhairt duit le haghaidh “ceann”, is dócha go dtiocfadh sé suas le “bainisteoir”. Anois tá focal ann nach líonann an chuid is mó againn le luisne teola, doiléir.
Déanaimis iarracht nóiméad a chaitheamh ar na claontachtaí agus na claontachtaí indibhidéalaithe atá againn go léir a ghlanadh amach de bharr ár n-arduithe céime faoi seach agus súil úr a thabhairt ar bhrí na headship ó dhearcadh an Bhíobla. Smaoinigh ar an dóigh a n-idirghníomhaíonn na fhírinní agus na prionsabail sna Scrioptúir seo a leanas chun ár dtuiscint a athrú.

“Ach is mian liom go dtuigfeá gurb é Críost ceann gach duine, agus gurb é an fear ceann mná, agus gurb é Dia ceann Chríost.” - 1Co 11: 3 NET Bible

“… Go fírinneach a rá liomsa, ní féidir leis an Mhac rud amháin a dhéanamh dá thionscnamh féin, ach ní dhéanann sé ach an rud a fheiceann sé an tAthair. Is cuma cad iad na rudaí a dhéanann duine amháin, tá na rudaí seo a dhéanann an Mac chomh maith céanna…. Ní féidir liom rud amháin a dhéanamh as mo stuaim féin; díreach mar a chloiseann mé, breitheamh mé; agus is é an breithiúnas a dhéanaim go fírinneach, mar gheall ar lorg mé, ní ar mo thoil féin, ach ar thoil an té a chuir chugam. ”(Joh 5: 19, 30)

“… Tá fear céile ina cheann ar a bhean chéile mar is é Críost ceann an phobail…” (Eph 5: 23)

An Chéad Chorantaigh 11: Tugann XNUM slabhra ceannais soiléir dúinn: Íosa do Íosa; Íosa leis an bhfear; an fear leis an mbean. Mar sin féin, tá rud neamhghnách faoin struchtúr ordaithe áirithe seo. Dar le John 3: 5, 19, ní dhéanann Íosa aon rud dá thionscnamh féin, ach ní dhéanann sé ach an méid a thabharfaidh sé ar an athair é a dhéanamh. Níl sé ina shaoiste ceannródaíoch — féin-dhaonlathach agus féin-thábhachtach. Ní ghlacann Íosa a sheasamh mar cheann le leithscéal a bhealach féin a bheith aige agus ní thugann sé uaidh é ar dhaoine eile. Ina ionad sin, géillfidh sé a thoil féin do shaol an Athar. Ní fhéadfadh fadhb a bheith ag aon fhear fírinneach le Dia mar a cheann, agus ós rud é nach ndéanann Íosa ach an rud a fheiceann sé a Athair agus nach n-éireoidh ach le toil Dé, ní féidir linn aon fhadhb a bheith againn le hÍosa mar ár gceann.
Tar éis na líne réasúnaíochta seo mar a dhéanann Eifisigh 5: 23, nach leanann sé go gcaithfidh an fear a bheith cosúil le Íosa? Má tá sé chun bheith ina cheann go bhfuil 1 Corinthians 11: 3 glaonna ar, ní mór dó aon rud a dhéanamh ar a thionscnamh féin, ach amháin cad beholds sé ag déanamh Críost. Is é uacht Chríost uacht an fhir, mar a bheidh toil Dé mar uacht Chríost. Mar sin, ní ceadúnas diaga é ceannasacht an fhir a thugann údarás dó tionchar a imirt ar an mbean. Déanann fir é sin, tá, ach amháin mar thoradh ar an éagothroime dár gcomhscéal a thug an stát a bhí uainn dúinn.
Nuair a bhíonn fear chun tosaigh ar bhean, tá sé ag díomá dá cheann féin. Go bunúsach, tá sé ag briseadh an tslabhra ceannais agus ag cur suas é féin mar cheann i gcoinne Jehovah agus Íosa.
Faightear an dearcadh a chaithfidh an fear a sheachaint chun teacht i gcoinbhleacht le Dia i bhfocail tosaigh phlé Phóil.

“Bí faoi réir a chéile i eagla Chríost.” (Eph. 5: 21)

Ní mór dúinn sinn féin a chur faoi réir gach duine eile, díreach mar a rinne Críost. Chónaigh sé saol féin-íobairt, agus chuir sé leasanna daoine eile os cionn a chuid féin. Níl baint ag an gceannáras le rudaí a bheith ar do bhealach féin, tá sé faoi fhreastal ar dhaoine eile agus faire amach dóibh. Dá bhrí sin, ní mór ár ngrá a rialú le grá. I gcás Íosa, thaitin sé go mór leis an bpobal gur thug sé féin suas dó, ionas go bhféadfadh sé é a shaoradh, é a ghlanadh leis an bhfolcadán uisce tríd an bhfocal… ”(Eph. 5: 25, 26) Tá an domhan líonta le ceannairí stáit, rialóirí, uachtaráin, príomh-airí, ríthe… ach cé mhéad a chuir na cáilíochtaí a léirigh Íosa i láthair féin-bhreithnithe agus na seirbhíse humble ar taispeáint?

A Word About Deep Respect

Ar dtús, Eifisigh 5: d’fhéadfadh sé go bhfeicfeadh 33 míchothrom, fiú amháin claonta fir.

“Mar sin féin, ní mór do gach duine agaibh grá a thabhairt dá bhean chéile mar a dhéanann sé é féin; ar an láimh eile, ba cheart go mbeadh meas mór ag an mbean chéile ar a fear céile. ”(Eph 5: 33 NWT)

Cad chuige nach dtugtar aon abhcóide don fhear céile go bhfuil meas mór aige ar a bhean chéile? Is cinnte gur chóir go mbeadh meas ag fir ar a mná céile. Agus cén fáth nach n-insítear do mhná a gcuid fear céile a ghrá mar a dhéanann siad iad féin?
Níl ann ach nuair a smaoinímid ar chomhdhéanamh síceolaíoch difriúil na bhfear vs an bhean go dtagann an eagna diaga sa véarsa seo chun solais.
Feiceann fir agus mná grá agus cuireann siad grá in iúl ar bhealach difriúil. Léirmhíníonn siad gníomhartha éagsúla mar ghníomhartha grámhara nó neamhghlasmhara. (Tá ginearáltachtaí á labhairt agam anseo agus ar ndóigh beidh eisceachtaí iargúlta ann.) Cé chomh minic a chloisfidh tú fear ag gearán nach ndéarfaidh a bhean leis go bhfuil grá aici dó níos mó. Ní ceist í de ghnáth, an ea? Ach is mór ag mná nathanna cainte go minic agus comharthaí taispeánta an ghrá. Níl i “Is breá liom tú” gan iarraidh, nó bláthanna bláthanna iontais, nó caoineadh gan choinne, ach cuid de na bealaí is féidir le fear céile a bhean a chur ar a shuaimhneas faoina ghrá leanúnach. Caithfidh sé a thuiscint freisin go gcaithfidh mná rudaí a phlé amach, chun a gcuid smaointe agus mothúchán a roinnt. Tar éis an chéad dáta, rachaidh mórchuid na gcailíní sna déaga abhaile agus cuirfidh siad glaoch ar a gcara is gaire chun gach rud a tharla le linn an dáta a phlé. Is dócha go rachaidh an buachaill abhaile, go bhfaighidh sé deoch, agus go bhfeicfidh sé spóirt. Táimid difriúil agus ní mór d’fhir atá ag dul i bpósadh den chéad uair foghlaim faoin gcaoi a bhfuil riachtanais bean difriúil óna riachtanais féin.
Réitíonn fadhbanna fir agus nuair a bhíonn mná ag iarraidh fadhb a phlé a bhíonn acu is minic nach dteastaíonn uathu ach cluas éisteachta, ní fear deisithe. Cuireann siad grá in iúl trí chumarsáid. I gcodarsnacht leis sin, nuair a bhíonn fadhb ag go leor fir, téann siad ar scor chuig an uaimh fear chun iarracht a dhéanamh iad féin a shocrú. Is minic a mheasann mná go bhfuil sé neamhghlasúil, toisc go mbraitheann siad dúnta amach. Seo rud nach mór dúinn a thuiscint.
Tá fir difriúla maidir leis seo. Ní thuigimid comhairle gan iarraidh, fiú ó dhlúthchara. Má insíonn fear do chara conas rud éigin a dhéanamh nó fadhb éigin a réiteach, tá sé ag tabhairt le tuiscint go bhfuil a chara níos lú ná é féin in ann é a shocrú. D’fhéadfaí glacadh leis mar bhréagnú. Mar sin féin, má iarrann fear comhairle ar chara, is comhartha meas agus iontaoibh é seo. Feicfear é mar mholadh.
Nuair a thaispeánann bean meas ar fhear trí iontaoibh a thabhairt dó, trí gan amhras a bheith air, gan a rá go bhfuil sé á rá, tá sí ag rá i bhfir-fhear “Is breá liom tú”. Ní bhíonn fear a gcaitear le duine eile le meas ag iarraidh é a chailleadh. Déanfaidh sé iarracht níos deacra é a choinneáil agus tógáil air. Is mian le fear a mheasann go bhfuil meas ag a bhean air gur mian léi an meas sin a choinneáil agus a fhás.
Cad é atá Dia ag insint don fhear agus do na mná in Eifisigh 5: Is é 33 grá dá chéile. Tá an t-abhcóide céanna á fháil acu araon, ach iad curtha in oiriúint dá riachtanais aonair.

Focal Maidir le Maithiúnas

I míreanna 11 tríd an 13, labhraíonn an t-alt faoin ngá atá ann a chéile a mhaitheamh. Mar sin féin, féachann sé ar an taobh eile den bhoinn. Agus Mt 18 á lua: 21, 22 chun a chás a dhéanamh, má fhéachann sé ar an bprionsabal níos iomláine a fhaightear ag Lúcás:

Tabhair aire duit féin. Má thugann do dheartháir peaca tabhair dó rebuke, agus má mhaireann sé é. ⁴ Fiú má pheacann sé seacht n-uaire sa lá ina choinne agus tagann sé ar ais chugat seacht n-uaire, ag rá, 'Is maith liom,' caithfidh tú maithiúnas a thabhairt air. '(Lúcás 17: 3,4)

Tá sé fíor gur féidir le grá an iliomad peacaí a chlúdach. Is féidir linn maitheamh fiú nuair nach bhfuil leithscéal déanta ag an bpáirtí ciontach. D'fhéadfaimis é sin a dhéanamh ag creidiúint go dtiocfadh ar ár gcleachtadh go ndéanfadh sé (nó sí) gortú dúinn agus go ndeonóimid leithscéal. I gcásanna den sórt sin, tagann an maithiúnas roimh an aithrí a iarrann Íosa. Mar sin féin, tabharfaidh tú faoi deara go bhfuil sé de cheangal ar dhearcadh aithrí a riachtanas maitheamh a dhéanamh — fiú seacht n-uaire sa lá (“seacht” a léiríonn lánúin). Má loghnaímid i gcónaí nach n-éilímid ar an duine eile aithrí nó leithscéal a ghabháil, an bhfuil droch-iompar againn? Conas a bheadh ​​sé sin grámhar? Cé go bhfuil maithiúnas ar chaighdeán tábhachtach chun aontacht agus comhphósadh pósta a chothabháil, tá sé chomh tábhachtach céanna, ar a laghad, go bhfuil sé ullamh aitheantas a thabhairt do éagóir nó do locht duine féin.
Leanfaidh an plé ar phósadh ar aghaidh an tseachtain seo chugainn leis an ábhar, “Lig do Phósadh a Dhaingniú agus a Chosaint”.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.