Mar sin tá sé de phribhléid ag daoine, chomh maith le mic spiorad Dé, rannchuidiú le flaitheas Iehova a chosaint trí chúrsa ionracais dó. (it-1 lch. 1210 Ionracas)
B’fhéidir gur cosúil gur ceist iomarcach teideal an ailt seo. Cé nach mbeadh ag iarraidh go ndéanfaí ceannasacht Iehova a fhíorú? Is í an fhadhb leis an gceist ná a mbonn. Toimhdeann sé go gcaithfear flaitheas a thabhairt do fhlaitheas Iehova. B’fhéidir go mbeadh sé cosúil le fiafraí, “Cé nach mbeadh ag iarraidh go ndéanfaí Iehova a athbhunú san áit cheart seo sna flaithis?” Tá an bunáit bunaithe ar chás nach féidir. B’fhéidir go bhfuil dearcadh dearfach Fhinnéithe Iehova maidir leis an fhoirceadal seo a theagasc dearfach agus tacúil ar an taobh amuigh, ach is masla mór don Uilechumhachtach an bunsmaoineamh a theastaíonn ó fhlaitheas Iehova - cé gur ceann neamhaireach é.
Mar a chonaic muid sa alt roimhe seo, ní hé téama an Bhíobla ná flaitheas Dé a fhíorú. Déanta na fírinne, níl an focal “flaitheas” le feiceáil áit ar bith sna Scrioptúir Naofa. Mar gheall air seo, cén fáth gur saincheist lárnach é seo? Cad iad na hiarmhairtí a bhaineann le hocht milliún milliún a theagasc trí dhearmad rud éigin nach bhfuil Dia ag iarraidh orthu seanmóireacht a dhéanamh? Cad atá i ndáiríre taobh thiar den teagasc seo?
Ag tosú síos an Conair Mícheart
An tseachtain seo caite, scrúdaíomar léaráid ón leabhar An Fhírinne a Thiocfaidh as an Saol Eternal a úsáideadh sna 1960s agus sna 70s chun ár mic léinn Bíobla a chur ina luí ar an scéal go bhfuil na Scrioptúir i ndáiríre ag teagasc an dearbhaithe ar fhlaitheas Dé.[A] D'fhéadfá a thabhairt chun cuimhne gur tháinig deireadh leis an luadh trí thagairt a dhéanamh do Seanfhocail 27: 11 agus Íseáia 43: 10.
Íseáia 43: Is é 10 an bunús don ainm, finnéithe Iáivé.
“Is tusa mo fhinnéithe,” arsa Iehova, “Sea, mo sheirbhíseach a roghnaigh mé…” (Isa 43: 10)
Múintear dúinn go bhfuilimid cosúil le finnéithe i gcás cúirte. Is é an rud atá á mheas ná ceart Dé chun riail agus ceartas a riail. Deirtear linn go bhfuilimid inár gcónaí faoina rítheacht; gur fíor-dhaonlathas é Eagraíocht Fhinnéithe Iehova - náisiún a rialaíonn Dia le daonra níos mó ná daonra a lán tíortha ar domhan inniu. De réir ár n-iompair agus trína thaispeáint gurb é an saol inár náisiún “an bealach maireachtála is fearr riamh”, deirtear go bhfuilimid ag cur flaitheas Iehova i láthair. De mheon 'gach rud a chinntiú', lig dúinn anailís a dhéanamh ar bhailíocht na n-éileamh seo.
Ar dtús báire, labhraíodh focail Íseáia 43:10 le náisiún ársa Iosrael, ní leis an bpobal Críostaí. Ní chuireann aon scríbhneoir Críostaí iad i bhfeidhm ar phobal na chéad aoise. Ba é an Breitheamh Rutherford a chuir i bhfeidhm iad, i 1931, ar Chumainn Idirnáisiúnta na Mac Léinn Bíobla, ag glacadh leis an ainm “Finnéithe Iehova”. (Seo é an fear céanna a mhúin a chuid tairngreachtaí tipiciúla / frithmhiocróbacha dúinn go ndiúltaítear dóchas dúinn go dtabharfar leanaí Dé dúinn.[B]) Trí glacadh leis an ainm seo ar bhonn Íseáia 43:10, táimid ag déanamh a de facto feidhmchlár tipiciúil / frithmhiocróbach - cleachtas a thugamar anuas le déanaí. Agus ní stopann muid le hiarratas nua-aimseartha; níl, cuirimid an t-ainm i bhfeidhm go cúlghníomhach, an bealach ar fad ar ais go dtí an chéad haois.[C]
Ar an dara dul síos, má thógfaimid an t-am chun an 43 iomlán a léamhrd caibidil Íseáia, ní bhfaighimid aon tagairt do fhlaitheas Iehova a chosaint mar chúis leis an dráma meafarach cúirte. Is é an carachtar a labhraíonn Dia faoi agus an rud atá sé ag iarraidh ar a sheirbhísigh fianaise a thabhairt air: Is é an t-aon Dia fíor é (vs. 10); an t-aon slánaitheoir (vs. 11); an ceann cumhachtach (vs. 13); an cruthaitheoir agus an rí (vs. 15). Tugann véarsaí 16 trí 20 meabhrúcháin stairiúla faoina chumhacht sábhála. Taispeánann véarsa 21 gur bunaíodh Iosrael chun moladh a thabhairt dó.
In Eabhrais, ainm níos mó ná ainm simplí, lipéad chun Harry a idirdhealú ó Tom. Tagraíonn sé do charachtar duine - cé hé i ndáiríre. Má roghnaíonn muid ainm Dé a iompar, is féidir lenár n-iompar ómós a thabhairt dó, nó os a choinne sin, drochmheas a thabhairt ar a dhuine, a ainm. Theip ar Iosrael sa chéad áit agus thug siad drochíde ar ainm Dé trína n-iompar. D’fhulaing siad ar a shon (vs. 27, 28).
An véarsa eile a luadh mar thacaíocht don Fírinne is é an léiriú leabhar Proverbs 27: 11.
“Bí críonna, mo mhac, agus déan lúcháir ar mo chroí, Chun go bhféadfainn freagra a thabhairt air a thabharfaidh dom.” (Pr 27: 11)
Ní thagraíonn an véarsa seo do Iehova. Is é an comhthéacs comhthéacs athair agus mac an duine. Seachas an meafar nó an tsamhail chéanna ó am go chéile, ní thagraíonn Iehova do dhaoine mar a leanaí sna Scrioptúir Eabhraise. Nocht Críost an onóir sin agus is cuid mhór den dóchas Críostaí é. Mar sin féin, fiú má ghlacaimid leis an smaoineamh gur féidir leis an bprionsabal i Seanfhocail 27:11 a bheith i bhfeidhm ar ár gcaidreamh le Dia, ní thacaíonn sé fós leis an teagasc gur féidir lenár n-iompar ar bhealach fíréantacht Dé agus a cheart chun rialú a chosaint.
Cad atá intuigthe leis an véarsa seo? Chun é sin a fháil amach, ní mór dúinn a thuiscint ar dtús cé hé an duine atá ag déanamh magadh ar Dhia. Cé eile ach Sátan an diabhal? Is ainm é Satan; diabhal, teideal. In Eabhrais, ciallaíonn Sátan “naimhdeas” nó “duine a fhriotaíonn”, agus ciallaíonn Diabhal “clúmhilleadh” nó “cúisí”. Mar sin is é Sátan an diabhal an “Slandering Adversary”. Ní hé an “Usurping Adversary” é. Ní dhéanann sé aon iarracht ar an dodhéanta follasach a bhaineann le háit Iehova a úsáid mar cheannasach. Is é an t-aon arm fíor atá aige ná clúmhilleadh. Trí luí seoil, sleamhnaíonn sé láib ar dhea-ainm Dé. Déanann a lucht leanúna aithris air trí ligean orthu gur fir an tsolais agus na fírinne iad, ach nuair a bhíonn siad cornered, titeann siad siar ar an tactic céanna a úsáideann a n-athair: clúmhilleadh ina luí. Cosúil leis, is é an aidhm atá acu míchlú a dhéanamh ar na daoine nach féidir leo a ruaigeadh le fírinne. (John 8: 43-47; 2 Cor. 11: 13-15)
Mar sin ní iarrtar ar Chríostaithe ceartacht bhealach rialaithe Iehova a chruthú, ach é a mholadh le briathar agus le gníomhas ionas go gcruthófar go bhfuil an clúmhilleadh ina choinne bréagach. Ar an mbealach seo, naomhaítear a ainm; nitear an láib.
Cuirtear an tasc uasal seo - ainm naofa Dé a naomhú - ar fáil dúinn, ach i gcás Fhinnéithe Iehova, ní leor é. Deirtear linn go gcaithfimid páirt a ghlacadh freisin chun a fhlaitheas a chosaint. Cén fáth a dtógfaimid orainn féin an coimisiún toimhdeach agus neamhscríofa seo? Nach dtagann sé seo faoi chatagóir na rudaí a chuirtear lasmuigh dár ndlínse? Nach bhfuil muid ag treadáil ar fhearann Dé? (HAchtanna 1: 7)
Is féidir ainm ár nAthar a naomhú rud is féidir a dhéanamh ina aonar. Rinne Íosa é a naomhú mar nach raibh ag aon duine eile riamh, agus rinne sé é seo go léir leis féin. Go deimhin, ag an deireadh, tharraing Athair siar a thacaíocht dár ndeartháir agus dár dTiarna chun an pointe a dhéanamh go soiléir go raibh clúmhilleadh an diabhail bréagach go hiomlán. (Mt 27: 46)
Ní rud é an tslánaithe ar bhonn aonair a spreagann ár gceannairí sinn chun a chreidiúint. Le sábháil, caithfimid a bheith mar chuid de ghrúpa níos mó, náisiún atá faoina gceannaireacht. Cuir isteach an fhoirceadal “Fíorú Fhlaitheas Iehova”. Cleachtaítear ceannas ar ghrúpa náisiúnta. Is muid an grúpa sin. Ní féidir linn ceannasacht Dé a fhíorú ach trí fanacht sa ghrúpa agus gníomhú ar aon dul leis an ngrúpa trína thaispeáint conas is fearr ár ngrúpa ná gach ceann eile ar domhan inniu.
Eagraíocht, Eagraíocht, Eagraíocht
Ní ghlaoimid eaglais orainn féin, toisc go nascann sin sinn le reiligiún bréagach, eaglaisí na Baiste, Babylon the Great. Úsáidimid “bpobal” ag an leibhéal áitiúil, ach is é an téarma do chomhlachas domhanda Fhinnéithe Iehova ná “Eagraíocht”. Faighimid ár “gceart” go dtabharfaí ‘Eagraíocht amháin faoi Dhia, doshannta, le saoirse agus ceartas do chách’ de bhua an teagaisc gur muidne an chuid thalmhaí d’eagraíocht uilíoch Dé sna flaithis.[D]
“Déan Cinnte de na Rudaí Níos Tábhachtaí” (w13 4 / 15 pp. 23-24 par. 6
Chonaic Ezekiel an chuid dofheicthe d'eagraíocht Jehovah a léirigh carbad neamhaí ollmhór. D'fhéadfadh an carbad seo gluaiseacht go gasta agus treo a athrú ar an toirt.
Ní dhéanann Ezekiel aon tagairt d'eagraíocht ina fhís. (Ezek. 1: 4-28) Go deimhin, ní thaispeántar an focal “organisation” in áit ar bith sa Aistriúchán Domhanda Nua na Scrioptúir Naofa. Ní luann Eseciel carráiste ach an oiread. Níl áit ar bith sa Bhíobla a léirítear Iehova ag marcaíocht ar charbad neamhaí. Caithfimid dul chuig miotaseolaíocht phágánach chun Dia a fháil ag marcaíocht ar charbad.[E] (Féach “Bunús na Carbad Celestial")
Is léiriú siombalach í fís Eseciel ar chumas Iehova a spiorad a imscaradh láithreach áit ar bith chun a thoil a chur i gcrích. Is tuairimíocht íon gan bhunús í a rá go léiríonn an fhís eagraíocht neamhaí Dé, go háirithe ós rud é nach ndeir Iehova aon áit sa Bhíobla tá eagraíocht neamhaí. Mar sin féin, creideann an Comhlacht Rialaithe go ndéanann sé, agus go dtugann sé, ina dhiaidh sin, bunús dóibh le múineadh go bhfuil comhpháirt thalmhaí ar a rialaíonn siad. Is féidir linn a chruthú go scrioptúrtha go bhfuil pobal Críostaí ann a rialaíonn Críost. Is é pobal an ungtha é. (Eph. 5: 23) Mar sin féin, tá na milliúin san Eagraíocht a chreideann gur “caoirigh eile” iad nach cuid den phobal anointed faoi Chríost. Is é Iehova ceann na hEagraíochta, agus an Comhlacht Rialaithe ina dhiaidh sin agus sraitheanna de bhainistíocht mheánach mar an grafach seo ó leathanach 29 den 15 Aibreán, 2013 An Watchtower seónna. (Tabharfaidh tú faoi deara neamhláithreacht fheiceálach ár dTiarna Íosa san ordlathas seo.)
Bunaithe air seo, mar shaoránaigh an náisiúin seo, géillimid d’Iehova, ní d’Íosa. Mar sin féin, ní thugann Iehova aghaidh orainn go díreach, ach labhraíonn sé linn trína “chainéal cumarsáide ceaptha”, an Comhlacht Rialaithe. Mar sin i ndáiríre, táimid ag cloí le horduithe na bhfear.
Chariot Celestial Jehovah's ar an Bog (W91 3 / 15 lch. 12 par. 19)
Tugann na súile ar fud rothaí charbad Dé le fios go bhfuil siad beoga. Díreach mar a bhíonn an eagraíocht neamhaí airdeallach, mar sin ní mór dúinn a bheith ar an airdeall chun tacú le heagraíocht earthly Iehova. Ar leibhéal comhchoiteann, is féidir linn an tacaíocht sin a thaispeáint trí chomhoibriú leis na seanóirí áitiúla.
Tá an réasúnaíocht simplí agus loighciúil. Ó tharla go gcaithfidh Iehova a fhlaitheas a chosaint, teastaíonn cás tástála uaidh chun cáilíocht a riail a léiriú. Teastaíonn náisiún nó ríocht uaidh ar talamh a théann in iomaíocht le cineálacha éagsúla rialtas daonna Shátan. Tá sé ag teastáil uainn. Finnéithe Iehova! An fíor-náisiún amháin atá ag Dia ar talamh !!
Is rialtas daonlathach muid - leanann an loighic - á rialú ag Dia. Úsáideann Dia fir mar a “bhealach cumarsáide ceaptha”. Dá bhrí sin, déantar a riail chóir a threorú trí ghrúpa fear a dháileann orduithe agus treoir trí líonra meánbhainisteoirí a bhfuil údarás tugtha dóibh thuas, go dtí go sroicheann sé ball aonair nó saoránach an náisiúin mhóir seo.
An bhfuil sé seo fíor ar fad? An bhfuil sé i ndáiríre ag Iehova mar náisiún dúinn a thaispeáint don domhan mór gurb é a bhealach rialaithe an bealach is fearr? An cás tástála Dé muid?
Ról Iosrael maidir le Flaitheas Dé a Chinntiú
Má tá an teagasc seo ar an gComhlacht Rialaithe mícheart, ba cheart go mbeimis in ann a léiriú go bhfuil an prionsabal a fhaightear ag Proverbs 26: 5 á léiriú
“Freagair an ceann dúr de réir a baoise, Mar sin ní dóigh leis go bhfuil sé ciallmhar.” (Pr 26: 5)
Is é a chiallaíonn sé seo ná nuair a bhíonn argóint dúr nó amaideach ag duine, go minic is é an bealach is fearr lena bhréagnú é a thabhairt chun críche go loighciúil. Ansin beidh géire na hargóna follasach do chách.
Áitíonn finnéithe Iehova gur chuir Iehova náisiún Iosrael ar bun mar chineál rialtais iomaíocha le Sátan d’fhonn an fíorbhuntáiste a bhaineann le maireachtáil faoina ríchíos a thaispeáint. Bheadh Iosrael ina cheacht oibiachtúil ar an gcuma a bheadh sé maireachtáil faoi fhlaitheas uilíoch Dé. Dá dteipfeadh orthu, thitfeadh an tasc ar ár ngualainn.
Ag glaoch ar Náisiún chun filleadh ar Iehova
Ó laethanta an fháidh Mhaois síos go dtí bás an Tiarna Íosa Críost, ba é náisiún talmhaí Iosrael nádúrtha, folaithe, eagraíocht infheicthe Iehova Dia. (Salm 147: 19, 20) Ach ó dhoirteadh spiorad Dé ar dheisceabail dílis Íosa Críost ar lá féile na Pentecost i 33 CE, ba é an t-Iosrael spioradálta le croíthe folaithe ná “náisiún naofa” Dé agus a thalmhaí sofheicthe eagraíocht. (Paradise Athchóirithe ar an gCine daonna - De réir an Daonlathais, 1972, caib. 6 lch. 101 par. 22)
De réir na loighce seo, bhunaigh Iehova náisiún Iosrael chun a thaispeáint conas is fearr a riail; riail a théann chun leasa a chuid ábhar uile, fir agus mná araon. Thabharfadh Iosrael seans do Iehova a thaispeáint dúinn conas a bheadh a riail maidir le hAdhamh agus Éabha agus a gcuid leanaí mura ndearna siad peaca agus dhiúltaigh siad dó.
Má ghlacaimid leis an mbonn seo, ansin caithfimid a admháil go gcuimseodh riail Iehova an sclábhaíocht. Chuimseodh sé polagámaí freisin, agus ligfeadh sé d’fhir a mná céile a scaradh óna chéile. (Deut. 24: 1, 2) Faoi riail Iehova, chaithfeadh mná a bheith coraintín ar feadh seacht lá le linn menstruation. (Lev. 15: 19)
Is léir go bhfuil sé seo neamhshuim, ach tá sé neamhráite go gcaithfimid glacadh leis má táimid chun leanúint ar aghaidh ag cur ár dtuairim chun cinn go ndéanann Jehovah a fhlaitheas a dhearbhú trína eagraíocht ghránna ar a dtugtar.
Cén fáth ar cruthaíodh Iosrael?
Ní thógann Iehova teach as ábhair lochtacha agus níos lú. Bheadh sé faoi cheangal titim síos. Tá a fhlaitheas le feidhmiú ar fud daoine foirfe. Cén chúis a bhí aige ansin le náisiún Iosrael a chruthú? Seachas glacadh leis an méid a deir fir, déanaimis a bheith ciallmhar agus éisteacht leis an gcúis a thugann Dia le hIosrael a chur ar bun faoin gcód dlí.
“Mar sin féin, sular tháinig an creideamh, bhíomar á gcosaint faoin dlí, á seachadadh i dteannta a chéile i gcoimeád, ag féachaint ar an gcreideamh a bhí le nochtadh. 24 Dá bhrí sin, is é an Dlí ár dteagascóir as a dtiocfaidh Críost, go bhféadfaimis a dhearbhú go bhfuilimid ceart mar gheall ar chreideamh. 25 Ach anois go bhfuil an creideamh tagtha, níl muid faoi theagascóir a thuilleadh. 26 Is tusa, ar ndóigh, mic Dé trí DO chreideamh i gCríost Íosa. ”(Ga 3: 23-26)
Rinne an dlí cosaint ar an síol a rinneadh fáidh i Geineasas 3:15. D’fhóin sé freisin mar theagascóir as ar eascair an síol sin in Íosa. I mbeagán focal, bunaíodh Iosrael ina náisiún mar chuid de bhealach Dé chun an síol a chaomhnú agus sa deireadh thiar an cine daonna a shábháil ón bpeaca.
Baineann sé le slánú, ní le ceannasacht!
Bhí a riail ar Iosrael coibhneasta agus suibiachtúil. B'éigean dó teipeanna agus croí-chrua na ndaoine sin a chur san áireamh. Sin é an fáth go ndearna sé lamháltais.
Ár Sin
Múinimid gur theip ar Iosrael seasamh le flaitheas Iehova, agus mar sin is fúinn féin mar Fhinnéithe Iehova a fhlaitheas a chruthú is fearr tríd an mbealach a mbainimid leas as. Chonaic mé i mo shaol samplaí gan áireamh de riail na bhfear, go sonrach riail na sinsir áitiúla, ag leanúint na dtreoirlínte a sholáthraíonn an lucht bainistíochta uachtaraí, agus is féidir liom fianaise a thabhairt dá mba sampla fíor é seo de riail Iehova, thabharfadh sé drochíde dó a ainm.
Tá an eitilt inár n-ointment ann. Bíodh Dia fíor má tá gach fear ina bhréagach. (Ro 3: 4) Is peaca comhchoiteann é an smaoineamh seo a chur chun cinn. Níor dhúirt Iehova aon rud linn faoi a fhlaitheas a chosaint. Níor shann sé an tasc seo dúinn. Trí ghlacadh leis, de réir cosúlachta, theip orainn sa tasc tábhachtach amháin a rinne sé dúinn - a ainm a naomhú. Trí muid féin a chur chun cinn mar eiseamláir do shaol rítheachta Dé, agus ansin ag teip go dona air, thugamar drochmheas ar ainm naofa Iehova - ainm a mheastar a iompróimid agus a fhoilseoidh muid mar ár n-ainm féin, mar éilímid nach sinne ach an uile Is iad Críostaithe an domhain a fhinnéithe.
Our Sin Extended
Nuair a bhíonn samplaí stairiúla á lorg a bhaineann le maireachtáil Chríostaí, téann na foilseacháin go dtí amanna Iosrael i bhfad níos mó ná Críostaí. Bunaímid ár dtrí thionól bliantúla ar mhúnla Iosrael. Féachaimid ar an náisiún mar ár sampla. Déanaimid é seo toisc go bhfuilimid anois mar an rud is fuath linn, ach sampla eile de reiligiún eagraithe, riail na bhfear. Méadaíodh cumhacht na rialála daonna seo le déanaí go dtí go n-iarrtar orainn anois ár mbeatha féin a chur i lámha na bhfear seo. Is ceist an tslánaithe anois í an chách géilleadh iomlán agus dall don Chomhlacht Rialaithe.
Seacht Aoirí, Ocht nDugaí — Cad a Chiallaíonn Linn Linn Inniu (13 11 / 15 lch. 20 par. 17)
Ag an am sin, seans nach bhfuil an treo tarrthála a fhaighimid ó eagraíocht Jehovah's praiticiúil ó thaobh an duine de. Ní mór dúinn ar fad a bheith réidh le cloí le haon treoracha a fhéadfaimid a fháil, cibé acu an bhfuil siad seo soiléir ó thaobh straitéise nó daonna nó nach bhfuil.
Céard faoi Fhlaitheas Dé?
Rialaigh Iehova ar Iosrael ar bhealach teoranta. Mar sin féin, ní léiriú é ar a ríogacht. Tá a riail deartha do dhaoine gan pheacaí. Cuirtear iad siúd a dhéanann reibiliúnach lasmuigh, chun bás a fháil. (Rev. 22:15) Tá na sé mhíle bliain anuas nó mar sin go léir mar chuid den tréimhse a bheidh dírithe ar fhíor-daonlathas a athbhunú sa deireadh. Fiú amháin riail Íosa sa todhchaí - an ríocht Messianic - ní ceannasacht Dé í. Is é an aidhm atá leis ná sinn a thabhairt go stát inar féidir linn riail cheart Dé a athiontráil. Ag an deireadh, nuair a bhíonn gach rud ar ais in ord, a ghéilleann Íosa a fhlaitheas do Dhia. Is ansin amháin a éiríonn an tAthair ina rudaí do gach fear agus bean. Is ansin amháin a thuigfear a bhfuil i ndáiríre ag flaitheas Iehova.
“Ansin, an deireadh, nuair a thugann sé an ríocht ar a Dhia agus ar a Athair, nuair nach bhfuil aon rialtas agus gach údarás agus cumhacht tugtha aige.28 Ach nuair a chuirfear gach rud faoina bhráid, ansin beidh an Mac féin faoi réir ag an té a chuir gach rud chuige dó, go bhféadfadh Dia a bheith gach rud ag gach duine. ”(1Co 15: 24-28)
An áit a dtéann muid mícheart
B'fhéidir gur chuala tú gur deachtóireacht neamhurchóideach a bheadh sa chineál rialtais ab fhearr. Chreid mé go raibh sé seo fíor dom féin ag aon am amháin. Is féidir le duine a bheith ag súil go héasca le Iehova gurb é Jehovah an rialóir is neamhurchóidí riamh, ach freisin mar rialóir nach mór cloí leis gan eisceacht. Tagann bás as an easaontas. Mar sin is cosúil go bhfuil an smaoineamh faoi dheachtóir neamhurchóideach oiriúnach. Ach ní luíonn sé ach toisc go bhfuilimid ag féachaint air ó thaobh fleshly de. Is é seo dearcadh an fhir fhisiciúil.
Tá gach cineál rialtais ar féidir linn díriú air bunaithe ar phrionsabal na cairéad agus an bhata. Má dhéanann tú an rud a theastaíonn ó do rialóir, beannaítear thú; má dhéanann tú neamhshuim air, gearrtar pionós ort. Mar sin géillimid as teaglaim d’fhéin-spéis agus d’eagla. Níl aon rialtas daonna ann inniu a rialaíonn bunaithe ar ghrá.
Nuair a smaoinímid ar riail dhiaga, is minic a dhéanaimid Dia a chur in ionad an Duine agus é a fhágáil ag an am. Is é sin le rá, cé go n-athraíonn na dlíthe agus an rialóir, fanann an próiseas mar an gcéanna. Níl an milleán iomlán orainn. Níl ach éagsúlachtaí ar eolas againn ar an bpróiseas amháin. Tá sé deacair rud éigin nua a shamhlú. Mar Fhinnéithe, mar sin de, tugaimid siar ar na daoine ar a dtugtar. Dá réir sin, déanaimid tagairt d’Iehova mar an “ceannasach uilíoch” níos mó ná 400 uair sna foilseacháin, in ainneoin nach dtarlaíonn an teideal fiú uair amháin sa Bhíobla.
Ag an bpointe seo, b’fhéidir go bhfuil tú ag réasúnaíocht go bhfuil sé seo roghnach. Ar ndóigh, is é Iehova an ceannasach uilíoch. Cé eile a d’fhéadfadh a bheith? Tá sé ráite go sainráite sa Scrioptúr in aice leis an bpointe. Ní gá a rá go bhfuil fírinní uilíocha follasacha fíor.
Is argóint réasúnta í, admhaím. Chuir sé mearbhall orm ar feadh tamaill mhaith fhada. Ní raibh ach nuair a dhiúltaigh mé glacadh leis an mbonn gur imigh an bolgán solais.
Ach fágfaimid gur le haghaidh alt na seachtaine seo chugainn.
_______________________________________________
[A] Féach an léaráid i gcaibidil 8, mír 7 de Téann an fhírinne go saol síoraí.
[B] Féach “Dílleachtaí"Agus"Ag druidim le Cuimhneachán 2015 - Cuid 1"
[C] Féach w10 2 / 1 lch. 30 par. 1; w95 9 / 1 lch. 16 par. 11
[D] Is téarma neamhscríofa eile é seo go fóill chun smaoineamh a threisiú.
[E] Ní dhéanaimid lá breithe a cheiliúradh, ní toisc go gcáineann an Bíobla iad go sonrach, ach toisc go bhfuil an t-aon cheiliúradh dhá lá breithe sa Bhíobla nasctha le bás duine. Meastar gur bunús págánach iad breithlaethanta agus mar sin mar Chríostaithe, níl aon bhaint ag finnéithe Iehova leo. Ó tharla go léir tagairtí go bhfuil Dia mar phágánach mar gheall ar Dhia agus é ag marcaíocht i gcarbad, cén fáth a mbímid ag briseadh lenár riail féin agus ag múineadh é seo mar Scriptural?
[…] [Iii] Chun tuilleadh a fháil amach faoin ábhar seo, féach na hailt a Fhíríonn ar Fhlaitheas Iehova agus Cén Fáth a bhFuilíonn finnéithe Iehova Fírinniú Fhlaitheas Iehova a Fhíorú? […]
[…] I mír 4, ardaítear ceist na flaitheas uilíoch. Arbh é seo an cheist a d’ardaigh Satan i ndáiríre? B’fhéidir go bhfeictear go bhfuil sé loighciúil d’intinn atá oilte ag foilseacháin an Watchtower, ach is í an cheist, Cén fáth nach bhfuil na focail “flaitheas uilíoch” le fáil sa Scrioptúr? Cén fáth nach dtacaíonn na scrioptúir tacaíochta leis an míniú a thugtar sa mhír? (Le haghaidh anailíse mionsonraithe ar an ábhar seo, féach an t-alt seo.) […]
Agus an cheist “Teideal” á freagairt agam, ní gá dom d’alt a léamh thar an gcéad mhír. Cén fáth?, Mar gheall ar an mír chéanna sin athraíonn tú an cheist go ceist nua chun iarracht a dhéanamh an bhuncheist a shoiléiriú chun tacú le do chuid freagraí féin nach bhfuil ag teastáil. Sa chéad mhír cuireann tú an cheist freisin, “Cé nach mbeadh ag iarraidh go gcuirfí Iehova ar ais san áit cheart seo sna flaithis?”. Níor thug ceist an teidil le tuiscint riamh gur gá ceannasacht Iehova a athbhunú sa “bhFlaitheas”. Maireann finnéithe Iehova agus déanann siad seirbhís ar an talamh do dhaoine beo mar a mbíonn tionchar áirithe ag Satan... Leigh Nios mo "
[…] An dara alt, fuaireamar amach an bhunchúis atá taobh thiar de bhéim leanúnach na hEagraíochta ar seo […]
@Kev,
Sea, iompraíonn comhlachtaí scothaosta cosúil leis an gestapo, sin rud eile a chuir imní orm, ba dhaoine an-taitneamhach iad sinsir aonair astu féin, ach iad a chur le chéile i gcruinniú agus tá sé mar atá sé de cheart acu anois a bheith uber breithiúnach agus suaiteach, seo mise creidim go bhfuil siad ag leanúint an tsampla a tugadh, nach é Críost, ach an eagraíocht cosúil le lao órga, atá á reáchtáil ag egomaniacs.
Is léiriú é ar an gceannaireacht.
BN, Dúirt tú, “Agus ar a bharr sin, críochnóidh sé le doirteadh fola ar fud an domhain ag Armageddon? Conas a d’fhéadfainn a chreidiúint riamh gurb é a leithéid de rud cuspóir ár nAthar? Ní gá dó aon duine a mharú toisc go bhfuil an chuid is mó dínn ag fáil bháis cheana féin. " Déanta na fírinne, i láthair na huaire táimid go léir ag fáil bháis, ar bhealach liteartha, fiú má cheadaíonn Dia dúinn mar mhic. Ina shúile féin, níl i ndáiríre ach dhá chineál daoine: daoine beo agus daoine atá ag fáil bháis. Ba iad Íosa an t-aon duine ar an talamh a bhí ina ndaoine beo riamh, agus Ádhamh agus Éabha sular pheacaigh siad.... Leigh Nios mo "
Feictear dom gurb é is doimhne a dhéantar scrúdú ar theagasc an WTS, is follasaí nach ionann iad agus Iehova nó Rí a Ríochta. Is é bunús a dteagasc rialú agus cumhacht. Seachas an tsaoirse dhílis a thairgeann Críost a chur chun cinn agus ligean don spiorad naofa oibriú chun sinn a tharraingt níos gaire don chaidreamh leis an Athair, rinne siad iarracht ár gcreideamh a láimhseáil lena rialacha agus lena ndlíthe. Cé go n-úsáideann siad an téarma “coinsiasa oilte ón mBíobla” i ndáiríre níl muinín acu as an spiorad naofa chun cabhrú linn, nó Íosa aire a thabhairt... Leigh Nios mo "
Agus ar a bharr sin, an dtiocfaidh deireadh leis le doirteadh fola ar fud an domhain ag Armageddon? Conas a d’fhéadfainn a chreidiúint riamh gurb é a leithéid de rud cuspóir ár nAthar? Ní gá dó aon duine a mharú toisc go bhfuil an chuid is mó dínn ag fáil bháis cheana féin. Agus osclófar tairiscint na beatha i ndáiríre ar dtús nuair a chomhlíonfar an Cúnant Nua agus nuair a thuigfear na leabhair go hiomlán. Ansin is féidir le gach duine seasamh faisnéiseach a dhéanamh. Mar a deirim le mo chomhbhall na laethanta seo; is é an Bíobla a) do dhaoine Dé b) dóibh siúd ar mian leo a bheith ina leanaí Dé, c) agus is é a... Leigh Nios mo "
Search4truth, ní mór dúinn tosú ó na fírinní is bunúsaí faoi Dhia, go bhfuil Sé pearsanaithe ag grá, agus go gcuireann Sé a ghrá i bhfeidhm ar bhealaí a léiríonn a eagna sárchéimneach. Thar aon rud eile, is Dia na fírinne é. Ba cheart go gcuirfeadh na cáilíochtaí sin lenár gcroí agus lenár gcoinsiasa agus muid ag iarraidh é a thuiscint. Ní féidir le Dia a bheith santach, toisc go léiríonn an fhéiniúlacht spreagadh peaca, agus níl sé sin ina nádúr. Nuair a bhíonn Dia ag iarraidh orainn grá a thabhairt dó, a bheith dílis dó, agus cibé rud a iarrann sé orainn, is é an fáth go bhfuil sé sin chun ár leasa, ÁR... Leigh Nios mo "
Bhí mé indoctrinated ó mo bhreith a chreidiúint an teagasc lochtach Wt, ach ní raibh mé in ann a thuiscint riamh mar ní raibh sé riamh ciall dom. Conas a d’fhéadfadh Dia uilechumhachtach a bheith chomh santach go ndéanfadh sé an cheist iomlán faoi féin agus faoina ego. Hey, tá sé uilechumhachtach, ní gá dó aon rud a chruthú do dhuine ar bith agus tá mé chomh mór sin go bhfuil an cheist fíor fúinn féin, a pháistí. Go raibh maith agat as alt dea-scríofa wery.
Sea, d’fhéadfadh an rud “flaitheas” seo a thabhairt do dhuine go bhfuil ár n-athair grámhar á úsáid againn chun saincheist a réiteach, scór. Tá sé ionann is dá mba muidne na saighdiúirí gan staonadh i gcluiche fichille uilíoch. Tá téama an tSoiscéil, mar a deir Pól in 2 Cor. Is é 5: 18-20, athmhuintearas le Dia trí Chríost Íosa. Cén fáth a chailleann muid é sin?
Glactar go maith le do phointe fiáin, agus toisc go bhfuil na billiúin de chruthú Dé thíos leis an stair ar bhealaí gan áireamh, nach raibh a fhios acu fiú faoin gceist bheartaithe seo de fhlaitheas Iehova go dtí an 20ú haois! Gan trácht ar ach thart ar 8 milliún duine atá ar an eolas faoi inniu líon an-bheag má cheaptar go bhfuil baint ag daoine leis an gceist seo. Is fianaise ann féin é seo nach í flaitheas Dé an cheist agus go bhfágann muid sa dorchadas fós cén fáth go leanann Dia air ag ligean don duine fulaingt? Ábhar maith a bheadh anseo... Leigh Nios mo "
Sea dhúisigh mé leis an rud sollúnta iomlán seo nuair a bhí mé san ospidéal lá amháin, is titimeas é mo mhac agus tháinig sé gar don bhás níos mó uaireanta ná mar is cuimhin liom. Ime ina shuí in aice leis san ospidéal agus tá feadáin aige ag teacht amach as a bhéal agus tá sé ceangailte le braiteoirí de gach cineál, agus chuimhnigh mé ar an alt staidéir leabhar ón leabhar teagaisc bíobla an tseachtain sin, a thug an míniú gurb é fulaingt an duine an is é an toradh atá ar dhúshlán agus ar fhulaingt Santans, toisc go gcaithfear go leor ama a chaitheamh chun cruinneas riail Iehova a chruthú... Leigh Nios mo "
Is oth liom an t-ológ fhiáin a chloisteáil faoi do mhac. Beannacht na nDia ortsa agus ar do theaghlach. Kev
@ Kev, go raibh maith agat as an imní atá ort, caithfidh mé a rá, áfach, gur bronntanas faoi cheilt é breoiteacht mo mhic, is mar gheall ar an méid a tharla dó gur cuireadh iallach orm breathnú go crua ar mo chreidimh JW, ceist na sollúnta Bhí sé ar cheann de na chéad chinn a thit as a chéile, ós rud é go raibh sé ag fáil bháis roimh am ar na cártaí shíl mé go raibh sé riachtanach mo chreideamh san athshainiú a thógáil agus a thuiscint go soiléir cá seasadh sé os comhair Iehova, agus mar sin thosaigh mé ar dhian-staidéar bíobla chun mé féin agus é a threisiú, ach a fháil go bhfuil ressurection go talamh Paradise... Leigh Nios mo "
Sea, is cosúil go dtarlódh rudaí den chineál céanna domsa .. Bhí sé chomh brónach go raibh an corp sinsir ar a raibh mé ag freastal níos cosúla leis an gestapo a bheith ag scoilteadh ar dhaoine nár thomhais go leor. Bhí níos mó imní ar an bpobal an pobal a choinneáil glan mar a chonaic siad b’fhéidir dearcadh a chothaítear nuair a chreideann siad go gcaithfidh an pobal féin ainm déithe a naomhú agus a fhlaitheas a chosaint. Fuair siad iad féin i bpraiseach ceart leis an gceann seo. Is í an fhírinne cheart nach féidir le duine ar bith beart a dhéanamh agus má fhéachaimid gar go leor dúinn uile... Leigh Nios mo "
Níl fonn ar Iehova go bhfaigheadh aon duine bás. Sin an fáth gur chuir sé a mhac ar fáil ionas gur féidir iad a athshlánú ar ais ar an saol. Tugann sé deis do gach duine aithne a chur air faoina ghrá agus a bheith ar mhórshiúl ag maireachtáil leis an dóchas sin a chuir sé ar fáil dúinn. Tiocfaidh Dia in am trátha. Deir Rev21: 3,4 nach mbeidh níos mó bróin tinnis ag fáil bháis go mbeidh na rudaí seo ag dul in éag. Tá muid ag maireachtáil i ndomhan olc anois Satans domhan. Is é is cúis leis seo go léir ón tús. Mar sin ní hé ár cruthaitheoir cumhachtach é... Leigh Nios mo "
Ón gcéad tuar i Gen 3: 14 an síol, mar gheall ar shlánú trí Chríost, an gcreideann aon duine i ndáiríre go bhfuil Iehova chomh diongbháilte agus gan chumhacht é seo a dhéanamh fúithi, gan a ghrá don chine daonna. Níor thug Satan dúshlán riamh do chumhacht Dé nó do cheannasacht Dé ach an síol, Críost agus a shí a scriosadh.
“Ní ghlaoimid eaglais orainn féin toisc go nascann sin sinn le reiligiún bréagach…” D'úsáid mé 2 n’fheadar cén fáth go raibh sé chomh tábhachtach dúinn 2 an téarma ‘halla na ríochta’ a úsáid in ionad na heaglaise. Cé gur téarma Bhíobla í an ríocht, ní raibh halla. Ní raibh aon chúis ‘scriptual’ agam 4 an téarma. Fíric spraíúil spéisiúil: Bhí cur síos ar roinnt póirsí ag 1 Ríthe 7: 6-8 inár sean-NWT. D'athraigh an Bíobla athbhreithnithe nua 3 cinn de na 4 phóirse sin ina hallaí. Níor oibrigh Ive ach i dtógáil 25 bl. mar sin logh dom má tá mé mícheart, ach tá 2 agam fós duine ar bith a... Leigh Nios mo "
Go raibh míle maith agat an oiread sin ama a thógáil chun taighde a dhéanamh agus é seo a chur i scríbhinn do chách. Seo rud a bhí mé ag smaoineamh air le fada an lá. Más “eagraíocht thalmhaí” Dé é Jw.org, níor mhaith liom a bheith mar chuid de níos mó. Ní ó Dhia an pian agus an fhulaingt a chuireann siad ar a lucht leanta mar gheall ar a rialacha de dhéantús an duine. Aontaím leat freisin nach ceannasacht téama an Bhíobla ach go mbaineann sé le slánú. Thóg sé tamall fada orm é sin a dhéanamh amach agus chuidigh d’alt liom liom... Leigh Nios mo "
An-spreagúil, agus aontaím le do líne réasúnaíochta. Déan do chuid smaointe a roinnt, le do thoil, ar ‘chéim’ ceaptha na n-aingeal ar neamh- Seraphs, Cherubs, srl. Is cuid lárnach é seo den loighic ‘eagraíocht neamhaí’, agus is cuid den teagasc é má eagraítear neamh ar neamh, eagrófar an domhain caithfidh eagraíocht 'a bheith freisin.
Déanann sé seo ciall chiall iomlán! Go raibh maith agat as airteagal den sórt sin léargasach agus spreagúil.
Reblogged seo ar aghaidheanna agus dúirt sé:
Ciall iomlán domsa!
[…] Déanfaimid iarracht na ceisteanna seo a fhreagairt, agus fíor-théama an Bhíobla a aithint sa chéad alt eile. […]