[Ó ws11 / 16 lch. 26 Eanáir 23-29]
“Faigh amach uaithi, mo dhaoine.” - Re 18: 4
Cad a chiallaíonn sé a bhriseadh saor ó reiligiún bréagach? An freagra, de réir na seachtaine seo Watchtower is é an staidéar ná:
Sna blianta roimh an gCéad Chogadh Domhanda, thuig Charles Taze Russell agus a chomhlaigh go raibh eagraíochtaí Christendom ní raibh fírinne an Bhíobla á múineadh agam. Dá réir sin, chinn siad nach raibh aon bhaint acu le reiligiún bréagach de réir mar a thuig siad é. - par. 2a
Cuimsíonn finnéithe Iehova an lae inniu meon Charles Taze Russell agus a chomhlaigh. D’aontóidís leis an gcuid eile den mhéid a deirtear i mír 2.
Chomh luath le mí na Samhna de 1879, leag Túr Faire Zion a staid Scrioptúir amach go díreach trí rá: “Ní mór dúinn gach duine a bheith ag maíomh go bhfuil sí ina maighdean giúise ar Chríost, ach i ndáiríre aontaithe agus tacaithe ag an domhan (beast). i dteanga an scrioptúir séipéal cláirseach, ”tagairt do Bhailbón Mór. — Léigh Nochtadh 17: 1, 2. - par. 2b
I mbeagán focal, aontaíonn Finnéithe go gcaithfidh fíor-Chríostaithe éirí as aon reiligiún nach múineann fírinne an Bhíobla. Ina theannta sin, admhaíonn siad go n-aithnítear na reiligiúin sin mar chuid de Mhórbhábón ní hamháin toisc go múintear bréagáin dóibh, ach toisc go bhfuil siad cleamhnaithe le ríthe an domhain nó go dtugann siad tacaíocht dóibh, mar a léirítear sa tagairt sa mhír seo do Léiriú 17: 1, 2.
Mar shampla, an Watchtower Cháin an Eaglais Chaitliceach mar chuid de Babylon the Great mar gheall ar a cleamhnas leis na Náisiúin Aontaithe agus a tacaíocht. Measann finnéithe gurb iad na Náisiúin Aontaithe íomhá na beithíoch fiáine a thuairiscítear ag nochtadh 13:14. (w01 11/15 lch. 19 par. 14)
I gcáineadh na hEaglaise Caitlicí go sonrach agus sa Christendom go ginearálta, tá an Watchtower dúirt:
Tugann finnéithe Iehova foláireamh inniu go scuabfaidh tuile arm forghníomhaithe an Christendom go luath.… Dá mbeadh an Baisteadh tar éis síocháin a lorg le Rí Iehova, Íosa Críost, bheadh an splanc-tuile atá le teacht á seachaint aici ... Mar sin féin, níl sin déanta aici. Ina áit sin, agus í ag lorg síochána agus slándála, cuireann sí isteach i bhfabhar cheannairí polaitiúla na náisiún - seo in ainneoin rabhadh an Bhíobla gur enmity le Dia an cairdeas leis an domhan. (Séamas 4: 4) Thairis sin, i 1919 mhol sí go láidir Conradh na Náisiún mar an dóchas is fearr atá ag fear don tsíocháin. Ó 1945 tá a dóchas curtha aici sna Náisiúin Aontaithe. (Déan comparáid idir Revelation 17: 3, 11.) Cé chomh fairsing agus atá sí leis an eagraíocht seo? … Tugann leabhar le déanaí smaoineamh nuair a deir sé: “Tá ionadaíocht ag ceithre eagraíocht Chaitliceacha is fiche ag na Náisiúin Aontaithe. (W91 6 / 1 p. 17 pars. 9-11 a dTearmann — A Luí!)
Is í an íoróin a chuir an cáineadh seo i gcéill ach bliain ina dhiaidh sin, i 1992, tháinig Cumann Bíobla & Tarraingthe Watchtower chun bheith ina bhall den Eagraíocht Neamhrialtasach (NGO) de na Náisiúin Aontaithe, díreach cosúil leis na ceithre ENR Caitliceacha thuasluaite. D’fhan sé ina bhall ar feadh 10 mbliana, ag athnuachan a bhallraíochta ar bhonn bliantúil mar a éilíonn beartais na Náisiún Aontaithe, agus níor thréig sé an bhallraíocht ach nuair a nocht alt i nuachtán sa RA a chaidreamh leis na Náisiúin Aontaithe don domhan i gcoitinne.[I]
Má táimid chun glacadh leis an gcáineadh a léirítear i mír 2 de staidéar na seachtaine seo - agus glacaimid leis - ansin caithfimid glacadh leis go bhfuil an scuab céanna ag JW.org. Is cuid de reiligiún bréagach é. Shuigh sé ar bharr na beithíoch fiáine leis an gcuid eile den Christendom trí bheith ina bhall deimhnithe de na Náisiúin Aontaithe ar feadh deich mbliana iomlán. Is fíricí iad seo agus iad chomh dochreidte agus a d’fhéadfadh sé seo a bheith i gceist le finnéithe Iehova atá daite sa olann - mar a bhí sé domsa i dtosach - níl aon dul timpeall orthu. Ní hiad na critéir le haghaidh breithiúnais den sórt sin ár linne, ach bhunaigh Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova é. Tá feidhm ag an bprionsabal a thug Íosa dúinn:
“Mar gheall ar an mbreithiúnas atá á mheas agat, breithneofar TÚ; agus leis an mbeart atá á thomhas ag TÚ, déanfaidh siad TÚ féin a thomhas. ”(Mt 7: 2)
Mairg duit… Hypocrites!
D’fhéadfadh roinnt a thabhairt le tuiscint gur botún a ceartaíodh ár mballraíocht 10 mbliana sna Náisiúin Aontaithe. Déarfaidís go bhfuil níos mó ag teastáil sula bhféadfaimis a bheith cúisithe go fírinneach as a bheith mar chuid de Babylon the Great. Déarfaidís gurb iad na príomhchritéir chun a bheith i do “eaglais harlot” ná bréag a theagasc, nó mar a thug Gerrit Losch air i gCraoladh na Samhna, “bréaga reiligiúnacha”.[Ii]
An gcáineann JW.org cuid den Christendom chomh minic sin toisc go bhfuil sé ag múineadh “luí reiligiúnacha”?
Breithniú tuisceanach ar an tseachtain seo Watchtower cabhróidh an staidéar linn an cheist sin a fhreagairt.
Thagair Íosa arís agus arís eile do cheannairí Giúdacha a lae mar “hypocrites”. Sa lá atá inniu ann, faoi thionchar na meoin ceannasaí ar ‘cheartas polaitiúil’, b’fhéidir go mbraithfimid na focail sin ró-láidir, ach níor cheart dúinn, mar gheall air sin a dhéanamh ach fórsa na fírinne a uisciú. I ndáiríre, labhair Íosa go cruinn agus d’fhonn daoine eile a shábháil ó leaven truaillithe na bhfear sin. (Mt 16: 6-12) Nár cheart dúinn aithris a dhéanamh ar a shampla inniu?
I mír 3 de staidéar na seachtaine seo, iarrtar orainn tagairt a dhéanamh do léaráid tosaigh an ailt a thaispeánann bean sa 18th céad bliain ina seasamh os comhair a phobail, ag léamh litir ag fógairt a ballraíochta. Chun téarmaí atá eolach ar Fhinnéithe Iáivé a úsáid, bhí an bhean seo ag díbirt as a pobal go poiblí. Cén fáth? Toisc gur mhúin sé bréagáin agus go raibh sé cleamhnaithe le beithigh (ríthe) an domhain — ag teacht le réasúnaíocht Russell curtha in iúl i mír 2.
Measann scríbhneoir an ailt WT misneach na mná seo, agus daoine eile cosúil léi. Ina theannta sin, cáineann an t-alt eagraíochtaí reiligiúnacha an lae sin leis na focail seo a leanas:
I ré eile, chosnódh an t-aistriú trom sin iad go daor. Ach i mórán tíortha sa 1800 déanach, bhí an eaglais ag tosú ag cailleadh tacaíocht an Stáit. Gan eagla go ndíolfaidh na tíortha seo, bhí saorchead ag saoránaigh cúrsaí reiligiúnacha a phlé agus easaontú go hoscailte leis na heaglaisí seanbhunaithe. - par. 3
Lig dúinn iarracht a dhéanamh an pictiúr seo a ath-shamhlú. Tabhair ar aghaidh é 120 years. Tá an bhean cóirithe anois i 21stéadaí -century, agus tá an ministir gléasta i gculaith agus níl féasóg air a thuilleadh. Anois déan seanóir dó i bpobal Fhinnéithe Iehova. Is féidir linn an deirfiúr a shamhlú mar cheann de na foilsitheoirí, fiú mar cheannródaí b’fhéidir. Seasann sí suas agus tréigeann sí a ballraíocht sa bpobal.
An mbeadh cead aici fiú é sin a dhéanamh? Mar dhuine neamhcheangailte, an mbeadh sí saor anois cúrsaí reiligiúnacha a phlé go hoscailte le baill eile sa bpobal? An bhféadfadh sí a ballraíocht a thréigean gan eagla roimh dhíogha ar bith?
Mura finné Iehova thú, d’fhéadfá glacadh leis, i bhfianaise aeráid reiligiúnach na saoirse laistigh den Christendom. Mar sin féin, bheadh dul amú mór ort. Murab ionann agus reiligiúin Chríostaí eile, chuaigh JWanna siar ar an meon a bhí ann roimh an 18th haois; an dearcadh an-cháineadh atá acu. Cé nach gceadaíonn dlíthe tíortha sibhialta dóiteán a dhéanamh nó príosúnacht mar a bhí san am atá thart, tacaíonn siad, de thuras na huaire, le pionós a ghearradh. Bheadh díoltais mhóra ag ár deirfiúr i bhfoirm disfellowshipping - cleachtas níos measa ná an cleachtas reatha maidir le díchumarsáid Chaitliceach. Ghearrfaí siar í ó gach teaghlach agus cairde JW, agus chuirfeadh bagairtí a n-disfellowshipping féin isteach orthu siúd a dhéanfadh iarracht caidreamh a atosú léi.
Nach cosúil go bhfuil sé crogach na heaglaisí den am atá thart a cháineadh chun an rud a chleachtadh go forleathan a chleachtann Finnéithe Iáivé go forleathan inniu?
An bhfuil an foghnós mar mharc ar an reiligiún fíor?
Grá an Fhírinne
Is é grá na fírinne an príomhchritéar a úsáidtear chun a chinneadh an bhfuil eagraíocht mar chuid de Babylon the Great nó nach bhfuil. Cuireann grá na fírinne le duine diúltú don bhréag nuair a aimsítear é. Má dhiúltaíonn duine grá na fírinne, ní féidir ceann a shábháil. Ina áit sin, meastar go bhfuil ceann amháin gan dlí.
Ach is é an láithreacht dleathach a bhí ann ná oibriú Sátáin le gach saothar cumhachtach agus comharthaí agus tairseacha luatha 10 agus le gach dallamullóg dhochloíte dóibh siúd atá ag crith, mar ní ghlac siad le grá na fírinne go bhféadfadh siad a bheith shábháil. 11 Mar sin, is é sin an fáth a ligeann Dia oibriú earráide dóibh, go bhféadfaidís an bréag a chreidiúint, 12 ionas go mbreithneofaí iad go léir mar nár chreid siad an fhírinne ach gur ghlac siad an-sásamh as neamh-chomhionannas. (2Th 2: 9-12)
Dá bhrí sin, lig dúinn scrúdú a dhéanamh ar staidéar na seachtaine seo mar cheacht réada, mar mhodh chun a fháil amach an féidir grá na fírinne a fháil sna daoine sin a dhíríonn ar theagasc JW.org.
New Speak
Cé go gcuireann Críostaithe an bhaint atá acu le polaitíocht an domhain seo, ní féidir le lucht na fírinne cuidiú leis an bhfírinne bhearrtha a bheith ag glacadh leis sa réimse poiblí go déanach. (Eoin 18:36) Mar shampla, tá sé foghlamtha againn inniu mar fhreagra ar an éileamh bréagach a rinne rúnaí preasa an Uachtaráin Trump, Sean Spicer “Ba é seo an lucht féachana ba mhó a chonaic insealbhú, tréimhse”, a dúirt comhairleoir an Tí Bháin Kellyanne Conway le Spicer Ní raibh mé i do luí, ach ag rá “fíricí malartacha".
Níl i bhfrásaí mona mar “fíricí malartacha”, “fírinne an lae inniu”, agus “fírinne nua” ach bealaí chun bréaga agus bréaga a cheilt. Tá an fhírinne gan am agus fíricí fíricí. Tá siad siúd a mholann a mhalairt ag iarraidh rud éigin a dhíol leat. Déanann siad iarracht réaltacht a athshainiú agus a chur ort creidiúint sa bhréag. Tá foláireamh tugtha ag ár nAthair dúinn faoi seo, ach beidh muid ag fulaingt mura n-éistfimid.
“Sin é an fáth go ligeann Dia tionchar díbeartha iad a chur amú ionas go bhféadfaidís teacht chun a chreidiúint go bhfuil siad, 12 ionas go bhféadfar iad a mheas mar nach gcreideann siad an fhírinne ach go raibh siad an-sásta leis an bhfírinne.” (2Th 2: 11, 12)
An raibh na daoine a mhaíonn go mbeathaímid mar sclábhaí ceaptha ciontach i réaltacht a athchruthú? Lig dúinn mír 5 a athbhreithniú sula ndéanaimid iarracht an cheist sin a fhreagairt.
Sna blianta a chuaigh thart, chreid muid go raibh Iehova míshásta lena mhuintir toisc nach raibh sciar díograiseach acu san obair seanmóireachta le linn an Chéad Chogaidh Dhomhanda. Tháinig muid ar an gconclúid ar an gcúis seo gur lig Iehova do Babylon Great iad a chur faoi chuing ar feadh tamaill ghearr am. Mar sin féin, rinne deartháireacha agus deirfiúracha dílis a d’fhreastail ar Dhia le linn na tréimhse 1914-1918 ina dhiaidh sin go soiléir go ndearna muintir an Tiarna gach rud ab fhéidir leo chun an obair seanmóireachta a choinneáil ag dul. Tá fianaise láidir ann chun tacú leis an bhfianaise seo. Mar thoradh ar thuiscint níos cruinne ar ár stair theocratic tá tuiscint níos soiléire ar imeachtaí áirithe a taifeadadh sa Bhíobla. - par. 5
“Sna blianta a chuaigh thart, chreid muid…” Nach dtugann sé seo ort a chreidiúint gur seanchreideamh é seo, ní rud reatha? Nach gcuireann sé leis an smaoineamh faoi rud a tharla san am atá thart, seachas rud a bhfuilimid freagrach as inniu? Is é fírinne an scéil, go dtí gur foilsíodh an t-alt seo, chomh deireanach leis an mbliain seo caite, seo a chreid muid agus a múineadh dúinn. Níl sé seo “sna blianta atá caite”, ach le déanaí.
Tá sé i gceist ag an gcéad ráiteas eile a rá go bhfuil an Comhlacht Rialaithe ag freagairt d'fhianaise a fuarthas le déanaí.
“Mar sin féin, rinne deartháireacha agus deirfiúracha dílse a sheirbheáil ar Dhia le linn na tréimhse 1914-1918 soiléir… ina dhiaidh sin Níos déanaí?! Cé mhéad níos déanaí? Fuair duine ar bith beo agus in aois cuimhneamh ar a raibh ar siúl san Eagraíocht le linn an Chéad Chogadh Domhanda bás i bhfad ó shin. Bhí Fred Franz ar cheann de na daoine deireanacha a chuaigh, agus d’éag sé 25 bliain ó shin. Mar sin cén uair go díreach atá sé seo “níos déanaí”? Chaithfeadh sé a bheith ar ais sna 1980idí ar a dhéanaí, mar sin cén fáth nach bhfuilimid ag éisteacht faoi seo ach anois?
Ní hé seo an ceann is measa de. Tháinig Fred Franz, a baisteadh roimh an gcogadh, mar phríomh-ailtire ar fad Watchtower fhoirceadal tar éis bhás Rutherford i 1942. Téann an fhoirceadal áirithe seo siar go 1951 ar a laghad, agus b’fhéidir níos luaithe.[Iii]
I rith na mblianta den chéad chogadh domhanda, 1914 go 1918, tháinig iarsma Iosrael spioradálta faoi dhiúltú Jehovah. Rugadh a ríocht ag a Chríost sna flaithis i 1914, ag deireadh “amanna ceaptha na náisiún” an bhliain sin; ach, faoi strus mór na géarleanúna, an chos ar bolg agus an fhreasúra idirnáisiúnta le linn na mblianta cogaidh sin ag teacht chun cinn i 1918, theip ar fhinnéithe ainithe Dé agus d'éirigh go maith lena n-eagraíocht agus tháinig siad faoi bhraighdeanas chuig córas domhanda na mBabylon nua-aimseartha. (W51 5 / 15 lch. 303 par. 11)
Smaoinigh ar thábhacht an uainithe! Chruthaigh Fred Franz agus comhlaigh eile ag an gceanncheathrú, a raibh eolas díreach acu ar an méid a tháinig chun solais i rith blianta an chogaidh, foirceadal a raibh a fhios acu go raibh sé bunaithe air - mar a chuir Kellyanne Conway go mífhoighneach leis - “fíricí malartacha”. Bhí a fhios acu go díreach cad a tharla i rith na mblianta sin, ach roghnaigh siad cuntas difriúil a thabhairt ar na fíricí, réaltacht mhalartach. Cén fáth?
Lig dúinn athrá a dhéanamh ar mhír 5 chun an réaltacht a léiriú go cruinn, ní an leagan crafted a chuirfeadh an t-alt WT seo in iúl dúinn.
Go dtí an bhliain seo caite, mhúin an Comhlacht Rialaithe trí na foilseacháin go raibh Iehova míshásta leis na Mic Léinn Bíobla faoi Russell agus Rutherford toisc nach raibh sciar díograiseach acu san obair seanmóireachta le linn an Dara Cogadh Domhanda. Tháinig muid ar an gconclúid gur cheadaigh Iehova Babylon ar an gcúis seo. an Mór chun iad a ghabháil i mbeagán ama. Dúirt deartháireacha agus deirfiúracha dílis a d’fhreastail ar Dhia le linn 1914-1918 linn i bhfad ó shin go raibh sé sin mícheart, ach roghnaigh an Comhlacht Rialaithe ansin agus anois neamhaird a dhéanamh ar a gcuid fianaise agus ar na fíricí a bhí ar fáil dúinn ó dhoiciméid stairiúla inár leabharlann Bethel.
Arís, Cén fáth? Nochttar an freagra trí anailís ar mhír 14 ón staidéar seo.
Malachi 3: Déanann 1-3 cur síos ar an am — ó 1914 go luath-1919 — nuair a dhéanfaí “mionchoigeartaithe Levi” le tréimhse mionchoigeartaithe. Le linn an ama sin, tháinig Jehovah Dia, “an fíor-Tiarna,” in éineacht le Íosa Críost, “teachtaire an chúnaint”, go dtí an teampall spioradálta chun iniúchadh a dhéanamh ar na daoine a bhí ag freastal ann. Tar éis dóibh an smacht is gá a fháil, bhí daoine glanta Jehovah réidh le sannadh breise seirbhíse a ghlacadh. I 1919, ceapadh “daor dílis agus discréideach” chun bia spioradálta a sholáthar do theaghlach an chreidimh. (Matt 24: 45) Bhí daoine Dé anois saor ó thionchar Babylon Mór. - par. 14
Is í an cheist don mhír seo: “Déan cur síos ó na Scrioptúir ar a tharla ó 1914 go 1919.”De réir na míre, comhlíonadh Malachi 3: 1-3, ach de réir na Scrioptúr gur comhlíonadh an tuar sa chéad haois ní an fichiú. (Féach Matha 11: 7-14)
Mar sin féin, b’éigean do cheannaireacht na Mac Léinn Bíobla a dhlisteanacht ón Scrioptúr a bhunú. Chun é sin a dhéanamh, d’iarr siad comhlíonadh tánaisteach ar Mhalachi 3: 1-3, comhlíonadh frithmhiocróbach nach bhfuil le fáil sa Scrioptúr. (Tá an Comhlíonadh Rialaithe seo tar éis a leithéid de chomhlíonadh a bhaint amach anois.[Iv]) Chun go bhfeicfeadh sé go raibh an sásamh sin oiriúnach, b’éigean dóibh bealach a aimsiú chun teachtaire an chúnaint a fheiceáil chun an pobal a iniúchadh ó 1914 go 1919, mar gheall i 1919 theastaigh uathu a cheadú a éileamh. Is cosúil nár oirfeadh pobal díograiseach. B’éigean dóibh a bheith i mbraighdeanas go dtí an Bhablóin, agus mar sin rinne siad an stair a athscríobh agus thruailligh siad an taifead breá de sheirbhís díograiseach na mílte Críostaithe dílis.
Samhlaigh clúmhilleadh a dhéanamh ar na mílte de do dheartháireacha agus do dheirfiúracha ar an mbealach seo. Samhlaigh go poiblí ag dearbhú go raibh Iehova Dia míshásta leis na fir agus na mná dílis sin nuair a bhí a fhios agat go díreach gur léirigh an fhianaise a mhalairt. Samhlaigh ag fógairt cad é breithiúnas Dé orthu, amhail is gur tusa a urlabhraí agus go raibh a fhios agat a intinn agus a fhoraitheanta.
Agus cén chríoch? Ionas go bhféadfadh dornán d’fhir a scaoileadh saor ó pheann Atlanta i 1919 ceannas a thabhairt ar thréada Chríost?
Is ábhar iontais é an fáth go raibh dhá alt ag teastáil uainn chun déine na mí-oiriúnachta a íosghrádú ó 'mhíshásamh Dé a tharraingt' go 'beagán smachta a cheangal'. Bíodh sin mar a d’fhéadfadh sé, i mír 9, caimiléirímid “Bannaí ag roinnt deartháireacha [chun ceannach] chun cúnamh airgeadais a sholáthar don iarracht chogaidh”, ach má theipeann orthu a lua go dílis, thug Rutherford agus na comhlaigh solas glas dóibh chun é sin a dhéanamh. (Féach Apocalypse Moillithe, lch. 147)
Briseadh Saor ó Chreideamh Bréagach
An gá aithris a dhéanamh ar an sampla a léirítear sa léaráid tosaigh chun “éirí as”? Creideann finnéithe amhlaidh, ach creideann siad go gcuirtear é seo i gcrích trí bheith páirteach i JW.org. Mar sin féin, má mhúineann sí bréaga agus má léirigh sí cleamhnas le híomhá na beithíoch fiáine, ansin cén eagraíocht eile a theithimid?
Tugann léamh cúramach ar Revelation 18: 4 le fios go raibh daoine Dé i mBabylon Mór ag an am a bhfuil sí ar tí íocaíocht a fháil as a peacaí. Taispeánann sé freisin gurb é an t-aon ghníomh atá ag teastáil ná imeacht. Ní deirtear aon rud faoi dhul áit ar bith, faoi theitheadh go háit nó eagraíocht eile. Cosúil leis na Críostaithe sa chéad haois, nuair a chuir Cestius Gallus timpeall ar Iarúsailéim i 66 CE ní raibh a fhios acu ach go raibh orthu teitheadh “go dtí na sléibhte”. Fágadh an ceann scríbe cruinn dóibh. (Lúcás 21:20, 21)
Tugann an Bíobla le fios go mbeidh Críostaithe fíor, cosúil le cruithneacht, ag fás i measc Críostaithe bréagacha cosúil le fiailí suas go dtí an deireadh. Ciallaíonn sé sin go mbeidh siad i mBabylon the Great ar bhealach éigin suas go dtí an fómhar. (Mt 13: 24-30; 36-43)
Is dóigh go mbíonn tionchar ag smaointe atá ionchlannaithe inár n-intinn ag foilseacháin JW.org ar ár gcuid smaointe faoi ‘éirí as reiligiún bréagach’. Níor cheart go gceadófaí dó sin tionchar a imirt orainn a thuilleadh. Ina áit sin, ba cheart do gach duine againn an Scrioptúr a scrúdú muid féin, faoi threoir spiorad naofa, chun a fháil amach cén bealach is fearr le freastal ar Dhia inár gcúinsí reatha. Ba cheart go dtiocfadh aon chinneadh ónár gcinneadh coinsiasach féin ar thoil Dé dúinn ina n-aonar.
_____________________________________________________________________________________
[I] Chun tuilleadh faisnéise a fháil isteach in ENR JW UN, féach seo nasc.
[Ii] “Ansin tá luí reiligiúnacha. Má thugtar athair na bréag ar Satan, ansin is féidir a rá gurb í máthair na bréag an mórmhuintir, an impireacht dhomhanda a bhaineann le reiligiún bréagach. D'fhéadfaí cáil a thabhairt ar reiligiúin bhréagacha aonair. ”- Gerrit Losch, Craoladh na Samhna ar tv.jw.org. Féach freisin, Cad is luí ann.
[Iii] Is féidir go mbeidh tagairtí níos luaithe le fáil lasmuigh de chlár Leabharlainne WT a bhfuil bunachar sonraí aige nach n-áirítear foilseacháin roimh 1950.
[Iv] Féach Ag dul thar a bhfuil scríofa.
Go raibh maith agat Meleti as an jab deas. Tá an tagairt faoin “séipéal harlot” iontach. A bhuí le caidreamh ballraíochta NGO na Náisiún Aontaithe le déanaí, ní féidir liom tagairt a dhéanamh ach do Matha 12:37 “óir deirtear le do bhriathra go bhfuil tú ceart, agus cáineadh tú trí do chuid focal.” Chomh maith leis sin, tá Eoin 9:41 go hiomlán ábhartha sílim: “Dúirt Íosa leo:“ Dá mbeifeá dall, ní bheadh aon pheaca agat. Ach anois deir tú, 'Feicimid.' Fanann do pheacaí. ”” Is hypocrisy iomlán é ag an GB an lua eaglaise eaglaise seo a tharraingt amach, agus iad ar an eolas go hiomlán faoina gcaidreamh leis na Náisiúin Aontaithe.... Leigh Nios mo "
Hi Menrov, Sin an fáth gur breá liom an Bíobla seo: 1 Corantaigh 3: 11An Leagan Idirnáisiúnta Nua (NIV) 11 I gcás nach féidir le duine ar bith bunús a leagan seachas an ceann atá leagtha síos cheana féin, is é sin Íosa Críost. Ní ainmníocht ar bith é, ach Críostaí. Ní raibh mo chara is fearr le blianta ag iarraidh éisteacht agus rith sé leis na Seanóirí. Dúirt sí, fiú nuair atá tú ceart i do chuid fionnachtana, ní fhágfadh sí timpeallacht an JW choíche. Bhuel dúirt mé gurb é sin do rogha féin agus ní mise agus ghlaodh mé ar a cairdeas a chailleadh, ach ghnóthaigh mé an oiread sin níos mó ag tógáil an chreidimh agus gan é a chailleadh, ar an... Leigh Nios mo "
Matha 16: 17-18 17 D’fhreagair Íosa agus dúirt leis: “Is beannaithe thú, a Shíomóin BarJonah, l nár nocht feoil duit é seo, ach m’Athair atá ar neamh. 18 “Agus deirim libh freisin gur tusa Peadar, agus ar an gcarraig seo tógfaidh mé m’eaglais, agus ní bheidh geataí Hades i réim ina choinne.” Tá an véarsa seo an-chriticiúil buille faoi thuairim mé agus mé ag tuiscint na tréimhse nuair nach bhfuil aon sclábhaí dílis discréideach ann de réir an Chumainn agus go raibh an domhan faoi cheannas na Críostaíochta apostate tar éis bhás na n-aspal.... Leigh Nios mo "
Roinnt tráchtanna suimiúla ón stiúrthóir ar maidin sa Halla. 1. “Ní raibh le déanamh ach an sclábhaí a cheapadh i 1919. Caithfidh sé a bheith an bhliain sin. Cén fáth? Toisc gur ansin a tháinig siad go hiomlán as Babylon agus cleachtas bréagach reiligiúnach. " 2. ”Sa Dara Cogadh Domhanda d’athraigh na deartháireacha a dtuiscint ar na“ hÚdaráis Uachtaracha ”agus mhúin siad gurbh iad Iehova agus Íosa iad. Cé go raibh sé seo mícheart chabhraigh sé leis na deartháireacha a bheith go hiomlán Neodrach. Déanta na fírinne ní go dtí na 2idí a fuair muid na hÚdaráis Superior i gceart. Sea tá sin ceart, thóg sé... Leigh Nios mo "
Ní cheadófaí an radharc a léirítear sa phictiúr riamh i kh. Ar dtús, is ar éigean a cheadaítear do mhná labhairt seachas i ndráma beag d2d. Agus ní dhéantar fir a rialú ach amháin nuair a cheaptar iad chun cainte. Anois agus mé ag breathnú siar, is míthreorach dom an fógra nach bhfuil duine éigin ina jw a thuilleadh. Tugann sé mothú i gcónaí go raibh an duine “go dona”. Is toradh é seo ar “mhargaíocht” inmheánach íon na heagraíochta faoi dhaoine dícheadaithe. Beidh ar gach eagraíocht reiligiúnach a chruthú dá mbaill gurb iad na daoine “roghnaithe” iad. Agus ar an drochuair, go leor... Leigh Nios mo "
Enoch “Ba é an rud eile a chuaigh i gcion go mór orm ná an pobal ag dul Ape ar phictiúr na mná“ ag scaradh ón eaglais ”.
Tharla rud éigin den chineál céanna inár bpobal. Dá mbeadh aon duine ag iarraidh an duine féin a dhíspreagadh, bheadh sé ina láthair iontach chun dlús a chur leis agus (iarracht a dhéanamh) an litir disassociation a léamh.
Ba mhaith liom rud éigin a bhí spéisiúil agam a roinnt, agus is dóigh liom go bhfuilim ar an ábhar leis an téama briseadh saor ó reiligiún bréagach. Scríobh Mormon darb ainm Jeremy Runnells litir darb ainm “Litir chuig stiúrthóir CES”. http://cesletter.com/ Cuireadh deireadh leis i gcúirt cangarú sa deireadh, áit ar dhiúltaigh na sinsir ceisteanna a fhreagairt. Tá na Mormons cosúil le col ceathracha leis na JWanna ar go leor bealaí. Maidir le cén reiligiún is measa a bheith indoctrinated ó bhreith linbh, níl a fhios agam. Luaigh Jeremy i bhfíseán a dúirt a athair, Mormon freisin, go mbeidh sé i gcónaí mar chuid de... Leigh Nios mo "
“Maidir le cén reiligiún is measa a bheith indoctrinated ó bhreith linbh, níl a fhios agam. “…… Gan caife, gan beoir… .. go cinnte na Mormons! 🙂
Cé go bhfuil sé sin ráite, caithfidh na Mormons roinnt fothaí bréige a chaitheamh agus is féidir leo obair lasmuigh go doras a chaitheamh i ndiaidh a misean. Hmmmm. Táim fós ag leanacht leis an gcaife agus an beoir. Nice bain triail as Mormons! 🙂
Tabhair faoi deara an luachan spéisiúil seo ar ais i 1912. Wt Meán Fómhair 1 1912 “Le linn na mbraighdeanas mór Bablónach cuireadh iallach ar na Giúdaigh maireachtáil i mBabylon chun a bheith mar chuid di, chun tacú léi, cé nach raibh a ngéibheann trom. Mar sin inniu éilítear ar mhuintir Dé fanacht i mBabylon Mystical, a bheith mar chuid agus dáileacht de Babylon; tacú le cuid dá bardaí agus ainmníochtaí. Mar sin is ábhar deacair é teitheadh as an mBabylon. Ach faighimid sna Scrioptúir pictiúir ghrafacha den méid atá le teacht ar Mystic Babylon, agus ní mór dóibh siúd a éalódh teitheadh. Mar Cyrus, a... Leigh Nios mo "
Dia duit Lazarus. Taispeánann an t-ainm 1912 WT smeach-fhlop den fhoirceadal nuair a thosaigh an bhraighdeanas Críostaithe. Taispeánann sé go raibh an bhraighdeanas a thosaigh i 1918 ina sholas nua ar solas níos luaithe.
Hi Tyhik, Sea, is féidir leat na meithleacha smaointe i mBéitéil a shamhlú ag iarraidh foircinn scaoilte a cheangal gach cúpla scór bliain mar tuigeann siad nach ndearna teagasc roimhe seo aon chiall riamh nó go gcoinneodh siad suas faoi fhírinne scrioptúrtha. Ní mór a bheith ag smaoineamh ar an gcaoi a mothaíonn Iehova. An-bhrónach. para10 ″ Smaoinigh ar an iliomad athruithe eagraíochta a rinneadh le deich mbliana anuas - agus cuimhnigh go bhfuil Iehova taobh thiar d’fhorbairtí den sórt sin ”2 staidéar ó shin. Mar sin de réir an watchtower, tá Iehova taobh thiar de smeach-flops den sórt sin.
Dia dhaoibh. Alt mín, mar a bhí i gcónaí, agus barúlacha den scoth. Ní dhéanfaidh aon ní iontas orm níos mó. Is é an rud a choinníonn liom dul chuig (an chuid is mó) de na cruinnithe an t-eolas go gcreideann mé go bhfuil gach duine i láthair ag iarraidh adhradh a dhéanamh ar Dhia le spiorad agus fírinne (John 4: 24) agus an ciontú go bhfuil cuid de na bréagáin á bhfanadh ag cuid acu , glaoigh orthu cad ba mhaith leat. Ba mhaith liom a bheith ann dóibh.
Tá a fhios agam cad atá i gceist agat, a Leonardo. Breathnaím timpeall an halla nuair a fhreastalaíonn mé, agus feicim an cúpla freagra céanna, agus roinnt eile a bhfuil cuma bán orthu agus n’fheadar…. An mbraitheann tú ar an mbealach céanna a dhéanfaidh mé? Ba mhaith liom go raibh roinnt croitheadh láimhe rúnda (seachas buille rúnda chun dul isteach san íoslach?) a d'fhéadfaimis a úsáid chun teacht ar a chéile. Bheadh sé chomh maith cuideachta a bheith agat fad a mhaireann tú. Tá m'intinn á labhairt agam, bhuel, níl ach cuid de m'intinn... Ní leath de na rudaí is eol dom agus a mhothaím, do mhionlach an-bheag atá an-ghar do... Leigh Nios mo "
Dála an scéil daoine…. Measaim gur cuideachta thú go léir fad is a mhaireann tú, agus is mór agam do thuairimí agus do spreagadh. Tá caighdeán an eolais scrioptúrtha agus an ghrá don fhírinne anseo iontach agus is mór an chiall atá agat domsa. Go raibh maith agat. Coinníonn tú slán mé. Ceapaim. ??
Is beag lámh a bhí á ardú an mhaidin seo le linn ár gcruinnithe chun freagra a thabhairt. Is é sin le rá nach bhfuil le déanamh acu ach léamh go compordach ó na míreanna. 🙂
AndereStimme,
Go raibh maith agat as “tuairimíocht oilte” is dóigh liom go bhfuil tú ar an bpointe le go leor de. An bhfuil a fhios agat cén leathanach sa 1 Meitheamh nó sa 15ú 1918 ar féidir liom an tagairt seo a fháil maidir le cogadh nó 'bannaí Saoirse? Léigh mé an dá eagrán agus caithfidh gur chaill mé é.
Hi Thaddeus,
Sa 1 Meitheamh, 1918 WT, tá sé san alt MAITH AISTRIÚCHÁIN GAN CHIONTA, faoi na fo-cheannteidil RIACHTANAIS, AONAD-NEAMH-RIACHTANAIS, ÉAGSÚLACHT, lgh. 168-169, (6268).
Féach freisin, sa tsaincheist chéanna, lgh. 173-174 (6271):
BEALTAINE 30 LE HAGHAIDH URRAÍ AGUS TACAÍOCHTA
Go raibh maith agat as an tagairt, Andere. Bhí mé ag lorg sin le tamall
Go raibh maith agat Meleti, léirmheas den scoth arís. Tuigim go raibh pointe The Bonds, agus an cheist á freagairt agam, ag teitheadh? Pointe a raibh mé ag machnamh agus ag guí air le tamall. Gabhaim mo leithscéal as an trácht fada. Agus bíodh drogall ort mé a cheartú mar d’fhéadfadh go mbeadh cuid de mo bharúlacha mícheart. Go háirithe an ceann ar an 501.c3. Nílim ach ag féachaint air sin. Is mór atá i dTuairisceán Chríost de réir na scrioptúir, má d’fhill Críost i 1914, ní ócáid a bhí ann i ndáiríre, mar a thosaíonn Breithiúnas 1ú le teach Dé. Mar sin féin, tugann an staidéar le fios, go... Leigh Nios mo "
@Meleti Vivlon
-
“Is é sin an fáth go ligeann Dia do thionchar dosháraithe iad a chur amú ionas go gcreidfidh siad an bréag, 12 d’fhonn go dtabharfaí breith orthu go léir toisc nár chreid siad an fhírinne ach gur thaitin pléisiúr leo." (2 Th 2:11, 12)
-
Is fiú a bheith mar aiféala!
Agus mé ag léamh do thráchtaireacht, Meleti, meabhraítear dom cluiche a bhíodh á úsáid ag mo pháiste nuair a ghlac gach páiste seal ag tarraingt bioráin ó túr go dtí gur thug an ceann deireanach air titim anuas. Is í seo an aincheist atá orthu i ndáiríre - agus is oth liom a rá go bhfuil géarghá ag an gcomhlacht rialaithe lena bhfoirceadal gabhála BTG 1918-19 chun a fhoirceadal ceapacháin FDS a bhailíochtú. Is mór agam i ndáiríre iad siúd a tógadh “ar shlí na fírinne” ós rud é go bhfuil an “t-eolas cruinn” a bhí againn a bheith ar tí implodáil isteach orainn go léir. Níl súil agam ach go bhfuilimid uile humble go leor le glacadh... Leigh Nios mo "
Ní raibh fonn orm riamh dornálaíocht, ach thagair an tAspal Pól dó amhlaidh… ..
Is dóigh liom go bhfuair mé oiliúint mhaith ar an suíomh seo agus ar dhaoine eile agus ar mo staidéar domhain féin agus ar smaointeoireacht shoiléir, chun aon bhuille a d’fhéadfadh teacht as pléascadh “eolais chruinn” a thógáil.
Déanta na fírinne braithim chomh réidh don chluiche agus mé ag preabadh mar Ali. É a thabhairt ar. Is féidir liom gach buille a thógáil, tá cosaint mhaith agam ar an bhfíor-chreideamh.
?
Nuair a thiocfaidh an t-am, snámhfaidh tú mar fhéileacán agus seasfaidh tú mar bheach. 🙂
Tá eagla orm go bhfuil an iomarca ann chun an luach saothair a fháil. Labhraíonn siad go bhfuil an deireadh gar do eisiamh fíorúil gach duine eile. Chuir siad creideamh i bhfir agus a ngealltanais, ach ní i nDia, agus cuirfidh siad an milleán ar Dhia seachas iad féin nuair a thiteann geallúintí na bhfear. An-brónach.
Ba bhreá an rud é do ghuth agus d’fhilíocht a bheith ar ais i measc “na mbeo” agus is maith an rud é tú a fheiceáil anseo “arís” le do ghuth. abair le “diongbháilte” Níl dearmad déanta agam ar fad ort, níl ort ach Sean agus mall.
Sea, ba é Fred Franz Oracle an Chumainn na blianta sin ar fad, agus mar sin bhí na smaointe gruama go léir uaidh. Beagán beag tá creidiúnacht a theagasc ag glacadh anuas ag scríbhneoirí an WT toisc nach bhfuil siad faoi scrúdú. Tugaim “próiseas díbhoilscithe” air. Sin an méid a gheobhaidh tú as fir a bheith agat agus ní Críost mar do ról-mhúnla.
Nach gceapann tú, san aois Facebook seo, gur chóir go mbeadh sé “gan staonadh”? Mar a tharla, “Rinne siad an fhoirceadal sin a nochtadh”.
Meleti..a ba chúis leis an loighic fheidhmeach “solas nua” tromchúiseach i mo shaol :) Earraí thar a bheith iontach atá roinnte agat anseo.
Tá mé ag iarraidh a thuiscint cén fáth a ndearna siad foirceadal mícheart (cén fáth a raibh tábhacht ag baint le haon theagasc eile ar an teagasc seo?) An raibh an theagasc 1918-1919 nua-bhac-mbraighdeanas tábhachtach?)?
Más féidir liom beagán tuairimíochta oilte a dhéanamh, déarfainn go ndéantar tagairt don chúis go cothrom. 9: Cheannaigh roinnt deartháireacha bannaí chun cúnamh airgeadais a sholáthar d’iarracht an chogaidh Mar is gnách, níl an leagan ‘oifigiúil’ le teacht go díreach. Ó Moilliú Apocalypse James Penton:… in eagráin 1 agus 15 Meitheamh 1918 de The Watch Tower… Glaodh ar mhic léinn an Bhíobla a bheith páirteach le Meiriceánaigh eile i lá náisiúnta urnaí chun bua na gComhghuaillithe ar ‘daonlathas’ na Gearmáine, agus ar an tsochaí anois fógraíodh nach raibh aon rud le déanamh ag ceannach ‘Saoirse’ nó bannaí cogaidh... Leigh Nios mo "