[Ó ws11 / 16 lch. 26 Eanáir 23-29]

“Faigh amach uaithi, mo dhaoine.” - Re 18: 4

Cad a chiallaíonn sé a bhriseadh saor ó reiligiún bréagach? An freagra, de réir na seachtaine seo Watchtower is é an staidéar ná:

Sna blianta roimh an gCéad Chogadh Domhanda, thuig Charles Taze Russell agus a chomhlaigh go raibh eagraíochtaí Christendom ní raibh fírinne an Bhíobla á múineadh agam. Dá réir sin, chinn siad nach raibh aon bhaint acu le reiligiún bréagach de réir mar a thuig siad é. - par. 2a

Cuimsíonn finnéithe Iehova an lae inniu meon Charles Taze Russell agus a chomhlaigh. D’aontóidís leis an gcuid eile den mhéid a deirtear i mír 2.

Chomh luath le mí na Samhna de 1879, leag Túr Faire Zion a staid Scrioptúir amach go díreach trí rá: “Ní mór dúinn gach duine a bheith ag maíomh go bhfuil sí ina maighdean giúise ar Chríost, ach i ndáiríre aontaithe agus tacaithe ag an domhan (beast). i dteanga an scrioptúir séipéal cláirseach, ”tagairt do Bhailbón Mór. — Léigh Nochtadh 17: 1, 2. - par. 2b

I mbeagán focal, aontaíonn Finnéithe go gcaithfidh fíor-Chríostaithe éirí as aon reiligiún nach múineann fírinne an Bhíobla. Ina theannta sin, admhaíonn siad go n-aithnítear na reiligiúin sin mar chuid de Mhórbhábón ní hamháin toisc go múintear bréagáin dóibh, ach toisc go bhfuil siad cleamhnaithe le ríthe an domhain nó go dtugann siad tacaíocht dóibh, mar a léirítear sa tagairt sa mhír seo do Léiriú 17: 1, 2.

Mar shampla, an Watchtower Cháin an Eaglais Chaitliceach mar chuid de Babylon the Great mar gheall ar a cleamhnas leis na Náisiúin Aontaithe agus a tacaíocht. Measann finnéithe gurb iad na Náisiúin Aontaithe íomhá na beithíoch fiáine a thuairiscítear ag nochtadh 13:14. (w01 11/15 lch. 19 par. 14)

I gcáineadh na hEaglaise Caitlicí go sonrach agus sa Christendom go ginearálta, tá an Watchtower dúirt:

Tugann finnéithe Iehova foláireamh inniu go scuabfaidh tuile arm forghníomhaithe an Christendom go luath.… Dá mbeadh an Baisteadh tar éis síocháin a lorg le Rí Iehova, Íosa Críost, bheadh ​​an splanc-tuile atá le teacht á seachaint aici ... Mar sin féin, níl sin déanta aici. Ina áit sin, agus í ag lorg síochána agus slándála, cuireann sí isteach i bhfabhar cheannairí polaitiúla na náisiún - seo in ainneoin rabhadh an Bhíobla gur enmity le Dia an cairdeas leis an domhan. (Séamas 4: 4) Thairis sin, i 1919 mhol sí go láidir Conradh na Náisiún mar an dóchas is fearr atá ag fear don tsíocháin. Ó 1945 tá a dóchas curtha aici sna Náisiúin Aontaithe. (Déan comparáid idir Revelation 17: 3, 11.) Cé chomh fairsing agus atá sí leis an eagraíocht seo? … Tugann leabhar le déanaí smaoineamh nuair a deir sé: “Tá ionadaíocht ag ceithre eagraíocht Chaitliceacha is fiche ag na Náisiúin Aontaithe. (W91 6 / 1 p. 17 pars. 9-11 a dTearmann — A Luí!)

Is í an íoróin a chuir an cáineadh seo i gcéill ach bliain ina dhiaidh sin, i 1992, tháinig Cumann Bíobla & Tarraingthe Watchtower chun bheith ina bhall den Eagraíocht Neamhrialtasach (NGO) de na Náisiúin Aontaithe, díreach cosúil leis na ceithre ENR Caitliceacha thuasluaite. D’fhan sé ina bhall ar feadh 10 mbliana, ag athnuachan a bhallraíochta ar bhonn bliantúil mar a éilíonn beartais na Náisiún Aontaithe, agus níor thréig sé an bhallraíocht ach nuair a nocht alt i nuachtán sa RA a chaidreamh leis na Náisiúin Aontaithe don domhan i gcoitinne.[I]

Má táimid chun glacadh leis an gcáineadh a léirítear i mír 2 de staidéar na seachtaine seo - agus glacaimid leis - ansin caithfimid glacadh leis go bhfuil an scuab céanna ag JW.org. Is cuid de reiligiún bréagach é. Shuigh sé ar bharr na beithíoch fiáine leis an gcuid eile den Christendom trí bheith ina bhall deimhnithe de na Náisiúin Aontaithe ar feadh deich mbliana iomlán. Is fíricí iad seo agus iad chomh dochreidte agus a d’fhéadfadh sé seo a bheith i gceist le finnéithe Iehova atá daite sa olann - mar a bhí sé domsa i dtosach - níl aon dul timpeall orthu. Ní hiad na critéir le haghaidh breithiúnais den sórt sin ár linne, ach bhunaigh Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova é. Tá feidhm ag an bprionsabal a thug Íosa dúinn:

“Mar gheall ar an mbreithiúnas atá á mheas agat, breithneofar TÚ; agus leis an mbeart atá á thomhas ag TÚ, déanfaidh siad TÚ féin a thomhas. ”(Mt 7: 2)

Mairg duit… Hypocrites!

D’fhéadfadh roinnt a thabhairt le tuiscint gur botún a ceartaíodh ár mballraíocht 10 mbliana sna Náisiúin Aontaithe. Déarfaidís go bhfuil níos mó ag teastáil sula bhféadfaimis a bheith cúisithe go fírinneach as a bheith mar chuid de Babylon the Great. Déarfaidís gurb iad na príomhchritéir chun a bheith i do “eaglais harlot” ná bréag a theagasc, nó mar a thug Gerrit Losch air i gCraoladh na Samhna, “bréaga reiligiúnacha”.[Ii]

An gcáineann JW.org cuid den Christendom chomh minic sin toisc go bhfuil sé ag múineadh “luí reiligiúnacha”?

Breithniú tuisceanach ar an tseachtain seo Watchtower cabhróidh an staidéar linn an cheist sin a fhreagairt.

Thagair Íosa arís agus arís eile do cheannairí Giúdacha a lae mar “hypocrites”. Sa lá atá inniu ann, faoi thionchar na meoin ceannasaí ar ‘cheartas polaitiúil’, b’fhéidir go mbraithfimid na focail sin ró-láidir, ach níor cheart dúinn, mar gheall air sin a dhéanamh ach fórsa na fírinne a uisciú. I ndáiríre, labhair Íosa go cruinn agus d’fhonn daoine eile a shábháil ó leaven truaillithe na bhfear sin. (Mt 16: 6-12) Nár cheart dúinn aithris a dhéanamh ar a shampla inniu?

I mír 3 de staidéar na seachtaine seo, iarrtar orainn tagairt a dhéanamh do léaráid tosaigh an ailt a thaispeánann bean sa 18th céad bliain ina seasamh os comhair a phobail, ag léamh litir ag fógairt a ballraíochta. Chun téarmaí atá eolach ar Fhinnéithe Iáivé a úsáid, bhí an bhean seo ag díbirt as a pobal go poiblí. Cén fáth? Toisc gur mhúin sé bréagáin agus go raibh sé cleamhnaithe le beithigh (ríthe) an domhain — ag teacht le réasúnaíocht Russell curtha in iúl i mír 2.

Measann scríbhneoir an ailt WT misneach na mná seo, agus daoine eile cosúil léi. Ina theannta sin, cáineann an t-alt eagraíochtaí reiligiúnacha an lae sin leis na focail seo a leanas:

I ré eile, chosnódh an t-aistriú trom sin iad go daor. Ach i mórán tíortha sa 1800 déanach, bhí an eaglais ag tosú ag cailleadh tacaíocht an Stáit. Gan eagla go ndíolfaidh na tíortha seo, bhí saorchead ag saoránaigh cúrsaí reiligiúnacha a phlé agus easaontú go hoscailte leis na heaglaisí seanbhunaithe. - par. 3

Lig dúinn iarracht a dhéanamh an pictiúr seo a ath-shamhlú. Tabhair ar aghaidh é 120 years. Tá an bhean cóirithe anois i 21stéadaí -century, agus tá an ministir gléasta i gculaith agus níl féasóg air a thuilleadh. Anois déan seanóir dó i bpobal Fhinnéithe Iehova. Is féidir linn an deirfiúr a shamhlú mar cheann de na foilsitheoirí, fiú mar cheannródaí b’fhéidir. Seasann sí suas agus tréigeann sí a ballraíocht sa bpobal.

An mbeadh cead aici fiú é sin a dhéanamh? Mar dhuine neamhcheangailte, an mbeadh sí saor anois cúrsaí reiligiúnacha a phlé go hoscailte le baill eile sa bpobal? An bhféadfadh sí a ballraíocht a thréigean gan eagla roimh dhíogha ar bith?

Mura finné Iehova thú, d’fhéadfá glacadh leis, i bhfianaise aeráid reiligiúnach na saoirse laistigh den Christendom. Mar sin féin, bheadh ​​dul amú mór ort. Murab ionann agus reiligiúin Chríostaí eile, chuaigh JWanna siar ar an meon a bhí ann roimh an 18th haois; an dearcadh an-cháineadh atá acu. Cé nach gceadaíonn dlíthe tíortha sibhialta dóiteán a dhéanamh nó príosúnacht mar a bhí san am atá thart, tacaíonn siad, de thuras na huaire, le pionós a ghearradh. Bheadh ​​díoltais mhóra ag ár deirfiúr i bhfoirm disfellowshipping - cleachtas níos measa ná an cleachtas reatha maidir le díchumarsáid Chaitliceach. Ghearrfaí siar í ó gach teaghlach agus cairde JW, agus chuirfeadh bagairtí a n-disfellowshipping féin isteach orthu siúd a dhéanfadh iarracht caidreamh a atosú léi.

Nach cosúil go bhfuil sé crogach na heaglaisí den am atá thart a cháineadh chun an rud a chleachtadh go forleathan a chleachtann Finnéithe Iáivé go forleathan inniu?

An bhfuil an foghnós mar mharc ar an reiligiún fíor?

Grá an Fhírinne

Is é grá na fírinne an príomhchritéar a úsáidtear chun a chinneadh an bhfuil eagraíocht mar chuid de Babylon the Great nó nach bhfuil. Cuireann grá na fírinne le duine diúltú don bhréag nuair a aimsítear é. Má dhiúltaíonn duine grá na fírinne, ní féidir ceann a shábháil. Ina áit sin, meastar go bhfuil ceann amháin gan dlí.

Ach is é an láithreacht dleathach a bhí ann ná oibriú Sátáin le gach saothar cumhachtach agus comharthaí agus tairseacha luatha 10 agus le gach dallamullóg dhochloíte dóibh siúd atá ag crith, mar ní ghlac siad le grá na fírinne go bhféadfadh siad a bheith shábháil. 11 Mar sin, is é sin an fáth a ligeann Dia oibriú earráide dóibh, go bhféadfaidís an bréag a chreidiúint, 12 ionas go mbreithneofaí iad go léir mar nár chreid siad an fhírinne ach gur ghlac siad an-sásamh as neamh-chomhionannas. (2Th 2: 9-12)

Dá bhrí sin, lig dúinn scrúdú a dhéanamh ar staidéar na seachtaine seo mar cheacht réada, mar mhodh chun a fháil amach an féidir grá na fírinne a fháil sna daoine sin a dhíríonn ar theagasc JW.org.

New Speak

Cé go gcuireann Críostaithe an bhaint atá acu le polaitíocht an domhain seo, ní féidir le lucht na fírinne cuidiú leis an bhfírinne bhearrtha a bheith ag glacadh leis sa réimse poiblí go déanach. (Eoin 18:36) Mar shampla, tá sé foghlamtha againn inniu mar fhreagra ar an éileamh bréagach a rinne rúnaí preasa an Uachtaráin Trump, Sean Spicer “Ba é seo an lucht féachana ba mhó a chonaic insealbhú, tréimhse”, a dúirt comhairleoir an Tí Bháin Kellyanne Conway le Spicer Ní raibh mé i do luí, ach ag rá “fíricí malartacha".

Níl i bhfrásaí mona mar “fíricí malartacha”, “fírinne an lae inniu”, agus “fírinne nua” ach bealaí chun bréaga agus bréaga a cheilt. Tá an fhírinne gan am agus fíricí fíricí. Tá siad siúd a mholann a mhalairt ag iarraidh rud éigin a dhíol leat. Déanann siad iarracht réaltacht a athshainiú agus a chur ort creidiúint sa bhréag. Tá foláireamh tugtha ag ár nAthair dúinn faoi seo, ach beidh muid ag fulaingt mura n-éistfimid.

“Sin é an fáth go ligeann Dia tionchar díbeartha iad a chur amú ionas go bhféadfaidís teacht chun a chreidiúint go bhfuil siad, 12 ionas go bhféadfar iad a mheas mar nach gcreideann siad an fhírinne ach go raibh siad an-sásta leis an bhfírinne.” (2Th 2: 11, 12)

An raibh na daoine a mhaíonn go mbeathaímid mar sclábhaí ceaptha ciontach i réaltacht a athchruthú? Lig dúinn mír 5 a athbhreithniú sula ndéanaimid iarracht an cheist sin a fhreagairt.

Sna blianta a chuaigh thart, chreid muid go raibh Iehova míshásta lena mhuintir toisc nach raibh sciar díograiseach acu san obair seanmóireachta le linn an Chéad Chogaidh Dhomhanda. Tháinig muid ar an gconclúid ar an gcúis seo gur lig Iehova do Babylon Great iad a chur faoi chuing ar feadh tamaill ghearr am. Mar sin féin, rinne deartháireacha agus deirfiúracha dílis a d’fhreastail ar Dhia le linn na tréimhse 1914-1918 ina dhiaidh sin go soiléir go ndearna muintir an Tiarna gach rud ab fhéidir leo chun an obair seanmóireachta a choinneáil ag dul. Tá fianaise láidir ann chun tacú leis an bhfianaise seo. Mar thoradh ar thuiscint níos cruinne ar ár stair theocratic tá tuiscint níos soiléire ar imeachtaí áirithe a taifeadadh sa Bhíobla. - par. 5

“Sna blianta a chuaigh thart, chreid muid…”  Nach dtugann sé seo ort a chreidiúint gur seanchreideamh é seo, ní rud reatha? Nach gcuireann sé leis an smaoineamh faoi rud a tharla san am atá thart, seachas rud a bhfuilimid freagrach as inniu? Is é fírinne an scéil, go dtí gur foilsíodh an t-alt seo, chomh deireanach leis an mbliain seo caite, seo a chreid muid agus a múineadh dúinn. Níl sé seo “sna blianta atá caite”, ach le déanaí.

Tá sé i gceist ag an gcéad ráiteas eile a rá go bhfuil an Comhlacht Rialaithe ag freagairt d'fhianaise a fuarthas le déanaí.

“Mar sin féin, rinne deartháireacha agus deirfiúracha dílse a sheirbheáil ar Dhia le linn na tréimhse 1914-1918 soiléir… ina dhiaidh sin Níos déanaí?! Cé mhéad níos déanaí? Fuair ​​duine ar bith beo agus in aois cuimhneamh ar a raibh ar siúl san Eagraíocht le linn an Chéad Chogadh Domhanda bás i bhfad ó shin. Bhí Fred Franz ar cheann de na daoine deireanacha a chuaigh, agus d’éag sé 25 bliain ó shin. Mar sin cén uair go díreach atá sé seo “níos déanaí”? Chaithfeadh sé a bheith ar ais sna 1980idí ar a dhéanaí, mar sin cén fáth nach bhfuilimid ag éisteacht faoi seo ach anois?

Ní hé seo an ceann is measa de. Tháinig Fred Franz, a baisteadh roimh an gcogadh, mar phríomh-ailtire ar fad Watchtower fhoirceadal tar éis bhás Rutherford i 1942. Téann an fhoirceadal áirithe seo siar go 1951 ar a laghad, agus b’fhéidir níos luaithe.[Iii]

I rith na mblianta den chéad chogadh domhanda, 1914 go 1918, tháinig iarsma Iosrael spioradálta faoi dhiúltú Jehovah. Rugadh a ríocht ag a Chríost sna flaithis i 1914, ag deireadh “amanna ceaptha na náisiún” an bhliain sin; ach, faoi strus mór na géarleanúna, an chos ar bolg agus an fhreasúra idirnáisiúnta le linn na mblianta cogaidh sin ag teacht chun cinn i 1918, theip ar fhinnéithe ainithe Dé agus d'éirigh go maith lena n-eagraíocht agus tháinig siad faoi bhraighdeanas chuig córas domhanda na mBabylon nua-aimseartha. (W51 5 / 15 lch. 303 par. 11)

Smaoinigh ar thábhacht an uainithe! Chruthaigh Fred Franz agus comhlaigh eile ag an gceanncheathrú, a raibh eolas díreach acu ar an méid a tháinig chun solais i rith blianta an chogaidh, foirceadal a raibh a fhios acu go raibh sé bunaithe air - mar a chuir Kellyanne Conway go mífhoighneach leis - “fíricí malartacha”. Bhí a fhios acu go díreach cad a tharla i rith na mblianta sin, ach roghnaigh siad cuntas difriúil a thabhairt ar na fíricí, réaltacht mhalartach. Cén fáth?

Lig dúinn athrá a dhéanamh ar mhír 5 chun an réaltacht a léiriú go cruinn, ní an leagan crafted a chuirfeadh an t-alt WT seo in iúl dúinn.

Go dtí an bhliain seo caite, mhúin an Comhlacht Rialaithe trí na foilseacháin go raibh Iehova míshásta leis na Mic Léinn Bíobla faoi Russell agus Rutherford toisc nach raibh sciar díograiseach acu san obair seanmóireachta le linn an Dara Cogadh Domhanda. Tháinig muid ar an gconclúid gur cheadaigh Iehova Babylon ar an gcúis seo. an Mór chun iad a ghabháil i mbeagán ama. Dúirt deartháireacha agus deirfiúracha dílis a d’fhreastail ar Dhia le linn 1914-1918 linn i bhfad ó shin go raibh sé sin mícheart, ach roghnaigh an Comhlacht Rialaithe ansin agus anois neamhaird a dhéanamh ar a gcuid fianaise agus ar na fíricí a bhí ar fáil dúinn ó dhoiciméid stairiúla inár leabharlann Bethel.

Arís, Cén fáth? Nochttar an freagra trí anailís ar mhír 14 ón staidéar seo.

Malachi 3: Déanann 1-3 cur síos ar an am — ó 1914 go luath-1919 — nuair a dhéanfaí “mionchoigeartaithe Levi” le tréimhse mionchoigeartaithe. Le linn an ama sin, tháinig Jehovah Dia, “an fíor-Tiarna,” in éineacht le Íosa Críost, “teachtaire an chúnaint”, go dtí an teampall spioradálta chun iniúchadh a dhéanamh ar na daoine a bhí ag freastal ann. Tar éis dóibh an smacht is gá a fháil, bhí daoine glanta Jehovah réidh le sannadh breise seirbhíse a ghlacadh. I 1919, ceapadh “daor dílis agus discréideach” chun bia spioradálta a sholáthar do theaghlach an chreidimh. (Matt 24: 45) Bhí daoine Dé anois saor ó thionchar Babylon Mór. - par. 14

Is í an cheist don mhír seo: “Déan cur síos ó na Scrioptúir ar a tharla ó 1914 go 1919.”De réir na míre, comhlíonadh Malachi 3: 1-3, ach de réir na Scrioptúr gur comhlíonadh an tuar sa chéad haois ní an fichiú. (Féach Matha 11: 7-14)

Mar sin féin, b’éigean do cheannaireacht na Mac Léinn Bíobla a dhlisteanacht ón Scrioptúr a bhunú. Chun é sin a dhéanamh, d’iarr siad comhlíonadh tánaisteach ar Mhalachi 3: 1-3, comhlíonadh frithmhiocróbach nach bhfuil le fáil sa Scrioptúr. (Tá an Comhlíonadh Rialaithe seo tar éis a leithéid de chomhlíonadh a bhaint amach anois.[Iv]) Chun go bhfeicfeadh sé go raibh an sásamh sin oiriúnach, b’éigean dóibh bealach a aimsiú chun teachtaire an chúnaint a fheiceáil chun an pobal a iniúchadh ó 1914 go 1919, mar gheall i 1919 theastaigh uathu a cheadú a éileamh. Is cosúil nár oirfeadh pobal díograiseach. B’éigean dóibh a bheith i mbraighdeanas go dtí an Bhablóin, agus mar sin rinne siad an stair a athscríobh agus thruailligh siad an taifead breá de sheirbhís díograiseach na mílte Críostaithe dílis.

Samhlaigh clúmhilleadh a dhéanamh ar na mílte de do dheartháireacha agus do dheirfiúracha ar an mbealach seo. Samhlaigh go poiblí ag dearbhú go raibh Iehova Dia míshásta leis na fir agus na mná dílis sin nuair a bhí a fhios agat go díreach gur léirigh an fhianaise a mhalairt. Samhlaigh ag fógairt cad é breithiúnas Dé orthu, amhail is gur tusa a urlabhraí agus go raibh a fhios agat a intinn agus a fhoraitheanta.

Agus cén chríoch? Ionas go bhféadfadh dornán d’fhir a scaoileadh saor ó pheann Atlanta i 1919 ceannas a thabhairt ar thréada Chríost?

Is ábhar iontais é an fáth go raibh dhá alt ag teastáil uainn chun déine na mí-oiriúnachta a íosghrádú ó 'mhíshásamh Dé a tharraingt' go 'beagán smachta a cheangal'. Bíodh sin mar a d’fhéadfadh sé, i mír 9, caimiléirímid “Bannaí ag roinnt deartháireacha [chun ceannach] chun cúnamh airgeadais a sholáthar don iarracht chogaidh”, ach má theipeann orthu a lua go dílis, thug Rutherford agus na comhlaigh solas glas dóibh chun é sin a dhéanamh. (Féach Apocalypse Moillithe, lch. 147)

Briseadh Saor ó Chreideamh Bréagach

An gá aithris a dhéanamh ar an sampla a léirítear sa léaráid tosaigh chun “éirí as”? Creideann finnéithe amhlaidh, ach creideann siad go gcuirtear é seo i gcrích trí bheith páirteach i JW.org. Mar sin féin, má mhúineann sí bréaga agus má léirigh sí cleamhnas le híomhá na beithíoch fiáine, ansin cén eagraíocht eile a theithimid?

Tugann léamh cúramach ar Revelation 18: 4 le fios go raibh daoine Dé i mBabylon Mór ag an am a bhfuil sí ar tí íocaíocht a fháil as a peacaí. Taispeánann sé freisin gurb é an t-aon ghníomh atá ag teastáil ná imeacht. Ní deirtear aon rud faoi dhul áit ar bith, faoi theitheadh ​​go háit nó eagraíocht eile. Cosúil leis na Críostaithe sa chéad haois, nuair a chuir Cestius Gallus timpeall ar Iarúsailéim i 66 CE ní raibh a fhios acu ach go raibh orthu teitheadh ​​“go dtí na sléibhte”. Fágadh an ceann scríbe cruinn dóibh. (Lúcás 21:20, 21)

Tugann an Bíobla le fios go mbeidh Críostaithe fíor, cosúil le cruithneacht, ag fás i measc Críostaithe bréagacha cosúil le fiailí suas go dtí an deireadh. Ciallaíonn sé sin go mbeidh siad i mBabylon the Great ar bhealach éigin suas go dtí an fómhar. (Mt 13: 24-30; 36-43)

Is dóigh go mbíonn tionchar ag smaointe atá ionchlannaithe inár n-intinn ag foilseacháin JW.org ar ár gcuid smaointe faoi ‘éirí as reiligiún bréagach’. Níor cheart go gceadófaí dó sin tionchar a imirt orainn a thuilleadh. Ina áit sin, ba cheart do gach duine againn an Scrioptúr a scrúdú muid féin, faoi threoir spiorad naofa, chun a fháil amach cén bealach is fearr le freastal ar Dhia inár gcúinsí reatha. Ba cheart go dtiocfadh aon chinneadh ónár gcinneadh coinsiasach féin ar thoil Dé dúinn ina n-aonar.

_____________________________________________________________________________________

[I] Chun tuilleadh faisnéise a fháil isteach in ENR JW UN, féach seo nasc.

[Ii] “Ansin tá luí reiligiúnacha. Má thugtar athair na bréag ar Satan, ansin is féidir a rá gurb í máthair na bréag an mórmhuintir, an impireacht dhomhanda a bhaineann le reiligiún bréagach. D'fhéadfaí cáil a thabhairt ar reiligiúin bhréagacha aonair. ”- Gerrit Losch, Craoladh na Samhna ar tv.jw.org. Féach freisin, Cad is luí ann.

[Iii] Is féidir go mbeidh tagairtí níos luaithe le fáil lasmuigh de chlár Leabharlainne WT a bhfuil bunachar sonraí aige nach n-áirítear foilseacháin roimh 1950.

[Iv] Féach Ag dul thar a bhfuil scríofa.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    29
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x