Ava is ainm dom. Tháinig mé mar Fhinné baisteadh Iehova i 1973, mar shíl mé go bhfuair mé an fíorchreideamh a léiríonn Dia Uilechumhachtach. Murab ionann agus an oiread sin agaibh a tógadh san eagraíocht, d’fhás mé aníos i dteach nach raibh aon treo spioradálta ar bith ann, ach amháin gur dúradh liom gur Caitliceach mé, toisc gur fear é m’athair neamh-chleachtach. Is féidir liom brath ar lámh amháin an líon uaireanta a d’fhreastail ár dteaghlach ar Aifreann Caitliceach fiú. Ní raibh aon eolas agam ar an mBíobla, ach ag aois 12, thosaigh mé ar mo chuardach ar Dhia laistigh de reiligiúin eagraithe. Bhí mo chuardach ar chuspóir, ar bhrí, agus ar an bhfáth go bhfuil an oiread sin olc ar domhan, gan staonadh. Faoi 22 bliana d’aois, bhí mé pósta, agus máthair na gcúplaí - buachaill agus cailín - ba scláta glan mé chun indoctrinate, agus bhí na freagraí ag JWanna - mar sin shíl mé. Níor aontaigh m’fhear agus bhí sé in ann rochtain a fháil ar shaothair foilsithe Russell agus Rutherford trí dheirfiúr JW aosta ag an am sin, agus mar sin thug sé dúshlán an deartháir agus na deirfiúr a rinne staidéar liom.

Is cuimhin liom, ag an am sin, iad a cheistiú faoi na tairngreachtaí iomadúla sin a theip orthu, ach bhuail iarracht leis an smaoineamh go raibh Sátan agus a chuid deamhain ag obair ag cur isteach ar an bhfírinne a fháil - ag caoineadh an spioraid mar sin labhair. D’ordaigh siad dom ár mbailiúchán iomlán ceoil a chaitheamh isteach sa truflais, ós rud é go raibh siad cinnte gurbh iad na taifid sin an fhadhb; iad siúd agus líon beag earraí eile a d’fhéadfadh teacht isteach inár dteach ó dhaoine a raibh baint acu leis an spioradachas b’fhéidir. Ciallaíonn mé, cad a bhí ar eolas agam?! Bhí cuma chomh fiosrach orthu. Ba é sin an chéad uair a chuala mé faoi Shátan agus a chuid deamhain. Ar ndóigh, le cúltaca scrioptúrtha chomh diongbháilte sin, cén fáth go dtabharfainn dúshlán breise dóibh.

Bliain ina dhiaidh sin, bhí mé ag freastal ar gach cruinniú agus ag glacadh páirte sa tseirbhís. Is cuimhin liom go maith fiasco 1975. Gach rud - an t-ábhar staidéir leabhar a chlúdaíomar, ár n-irisí An Watchtower agus Dúisigh—dírithe ar an dáta sin. Is cuimhin liom Fred Franz a chloisteáil ag an gcéad choinbhinsiún ar fhreastail mé air. Ba choimhthíoch mé ag éisteacht isteach ag an am sin. Is bréag neamh-inchreidte é a rá anois nár mhúin agus nár indoctrinate an chéim agus an comhad leis an gcreideamh sin.

Agus mé nua, chuaigh mé ar mo shuaimhneas ag an am sin, cé nach raibh mé cinnte go hiomlán. Toisc go raibh mé i mo leanbh ar shlí na fírinne, threoraigh siad dom é a dhídean go dtí gur thug an spiorad an fíor-thuiscint dom. Bhí muinín agam, ar an mbonn go dtabharfaí léargas dom agus mé ag dul ar aghaidh san fhírinne. Ghéill mé go dall.

Bhí mé ag iarraidh luí isteach in eagraíocht a raibh an chuma uirthi go raibh sí dírithe ar theaghlaigh bhunaithe. Bhí mé difriúil agus bhraith mé nár oir mé féin, agus ba mhaith liom a chreidiúint mura bhfeicfeadh ach m’fhear an ‘fhírinne’ agus é a dhéanamh dá chuid féin, go bhfreagrófaí mo ghuí ar sonas. D’fhéadfainn taitneamh a bhaint as na dlúthchaidrimh a bhí ag na teaghlaigh seo lena gciorcail istigh de theaghlaigh thiomnaithe eile. Is cuimhin liom mothú mar dhuine ón taobh amuigh ag iarraidh an mothú te doiléir, slán sin a bheith agam a cheap mé a bhí ag daoine eile. Theastaigh uaim baint a bheith agam le mo theaghlach nua, ó d’fhág mé mo theaghlach féin ar shlí na fírinne. (Ní raibh mianach an-te agus doiléir)

Ar bhealach, bhí mé i gcónaí ag streachailt - riamh ag tomhas. Chreid mé gur mise an fhadhb. Chomh maith leis sin, bhí fadhb thromchúiseach agam nár nocht mé do dhuine ar bith ag an am sin. Bhí an-eagla orm an obair ó dhoras go doras a dhéanamh. Bhí mé i scaoll go dtí gur osclaíodh an doras sin, gan a fhios agam cad a bhí taobh thiar de. Chuir mé uafás air. Shíl mé i ndáiríre go gcaithfidh go bhfuil rud éigin cearr le mo chreideamh, mar ní raibh mé in ann an scaoll a chuaigh isteach a rialú nuair a bhíothas ag súil go dtógfainn doras i seirbhís.

Is beag a bhí a fhios agam go raibh bunús mór tráma-bhunaithe ag an bhfadhb seo a d’eascair as m’óige. Thug seanóir amháin an-ghalánta faoi deara é agus rinne sé magadh díom mar gheall ar mo neamhábaltacht mo eagla a shárú. Thug sé cuairt orm agus mhol sé nach raibh an Spiorad Naomh ag feidhmiú ionam, agus go mb’fhéidir go bhfuil mé olc, faoi thionchar Shátan. Bhí mé chomh millte. Dúirt sé liom ansin gan labhairt faoina chuairt ar dhaoine eile. Bhí an seanóir aineolach seo aosta agus thar a bheith breithiúnach. Ag dáta i bhfad níos déanaí, thuairiscigh mé é do sheanóir a raibh meas agam air, ach tar éis dom an eagraíocht a fhágáil. Déileáladh leis ag an am sin. Go hionraic, feicim é mar chás ina bhfuil na daill i gceannas ar na daill. Bhíomar go léir dall agus aineolach.

Chonaic mo cheathrar leanaí an reiligiún mar stiogma a d’fhág go raibh siad ag mothú nach mbaineann siad le duine. Bhí siad difriúil ná na leanaí eile (neamh-JW) a ndeachaigh siad ar scoil leo. D’imigh siad chomh luath agus a tháinig siad in aois, (luathbhlianta déagóirí) toisc nár chreid siad ann ar chor ar bith. Tá mo pháistí an-gheal agus sármhaith ar scoil, agus ba ghealtacht an smaoineamh gan oideachas a fháil thar an scoil ard agus gan a bheith i mo shaothraí chun slí bheatha a dhéanamh. Ar ndóigh, mhothaigh m’fhear oilte an rud céanna. Bhí a sciar fadhbanna ag fás aníos i dteach roinnte, agus bhraith siad gur diúltaíodh gnáth-óige dóibh.

Bhraith mé go raibh mé sáraithe agus d’iarr mé cabhair ó na sinsir nuair a bhí na páistí níos óige. Thug lánúin iontach, misinéirí a d’fhill abhaile ón bPacastáin, mo pháistí faoina sciathán agus rinne siad staidéar dílis orthu, thug siad aire dóibh amhail is gur leo féin iad, agus thug siad cúnamh dom i gcónaí agus mé ag streachailt trí mo shaol chun beart a dhéanamh.

Mar sin tá, tá daoine ó chroí, álainn ann a bhfuil grá acu don Athair agus dá mhac i ndáiríre agus a dhéanann a gcuid ama a íobairt i saothar an ghrá. D'fhan mé níos faide mar gheall orthu. Faoi dheireadh áfach, thosaigh mé ag feiceáil an tsolais. Go háirithe tar éis dom bogadh go Kelowna. BC Tháinig mé isteach san eagraíocht leis an gcreideamh go bhfaighinn taithí ar an “ngrá” arb é an marc aitheantais atá ag fíor-Chríostaithe. Ní hamhlaidh a bhí.

Aithním go raibh daoine iontacha ann, agus mar gheall ar na daoine macánta macánta sin, d’fhan mé 23 bliana san eagraíocht, ag smaoineamh go ndéanfaidh mé iarracht níos deacra, agus oibreoidh sé ar fad amach mura bhfanfaidh mé ach ar Iehova. Chuir mé an t-iompar i mo thimpeall i leith daoine neamhfhoirfe, gan smaoineamh ar an eagraíocht speisialta seo a bheith bréagach go hiomlán. Fiú amháin tar éis 20 bliain ó bheith go hiomlán uaidh, ní déarfainn focal i gcoinne an Chomhlachta Rialaithe, ar eagla go mbeinn mícheart faoi mo mheasúnú air, agus ní thabharfaí maithiúnas dom go deo. Eagla a bheith ina apostate.

D'athraigh sé sin go léir nuair a d'fhoghlaim mé, cúpla bliain ó shin, go bhfuil a de facto beartas gan pedophiles a chasadh ar na húdaráis. Teastaíonn ó go leor íospartach anois é a bheith oscailte chun daoine eile cosúil leo féin a chosaint. Tá siad ag éileamh cuntasachta agus airgid chun íoc as an teiripe tráma a bhfuil géarghá leis agus a chosnóidh, sa deireadh, ádh beag orthu. Tógann sé blianta téarnamh ag brath ar an staid. Is cinnte gur ghlac sé sin m’aird mar a fheicfidh tú.

Sula bhfoghlaimfainn é sin, ní fhéachfainn ar líne fiú chun a raibh á rá ag na daoine eile faoin eagraíocht a léamh. Rug an deartháir Raymond Franz m’aird, mar gheall ar a bhealach neamhbhreithiúnach agus a mhacántacht iomlán nuair a labhair sé faoi dhaoine eile, an Comhlacht Rialaithe san áireamh. Ba bhreá liom breathnú lá amháin ar roinnt de na comharthaí athfhriotail óna leabhar agus chuir sé iontas orm leibhéal macántachta agus cosúlachta a chuid tuairimí. Ní apostate a bhí anseo. Iarrthóir fírinne a bhí anseo; fear a sheas go fearúil ar son an rud atá ceart, is cuma an costas.

D’fhág mé sa deireadh i 1996 agus stad mé go ciúin gan a rá cén fáth. Nuair a thug seanóir cuairt orm tuairim is bliain ina dhiaidh sin, d’fhreagair mé, in éineacht le maoirseoir ciorcad, “Nílim ag luí isteach. Ní féidir liom an obair ó dhoras go doras a dhéanamh fiú mar gheall ar an bhfadhb atá agam." Dúirt mé go ndéantar rátáil ar na deartháireacha agus na deirfiúracha ar an méid ama a chaitheann siad i seirbhís allamuigh agus meastar go bhfuil siad lag mura féidir leo coinneáil suas leis an gcuid eile. Ansin rinne siad iarracht a chur ar mo shuaimhneas an méid atá uaim agus a bhfuil grá agam dó, a dúirt mé, “Ní hé sin a bhfuil taithí agam air; ní le linn dom freastal ar na cruinnithe, agus ní anois. Cuireann beagnach gach ball iontas orm toisc gur stop mé ag freastal ar na cruinnithe agus na tionóil. Ní hé sin an grá. "

Ní dhearna mé aon rud cearr, ach fós measadh go raibh mé neamhfhiúntach fiú go dtabharfaí aitheantas dom. WOW! Ba oscailt súl dom é sin. Is finnéithe Iehova cuid de na daoine is breithiúnaí a d’aithin mé riamh. Is cuimhin liom a bheith i mbun seirbhíse le ceannródaí a raibh meas mór air agus a dúirt, “Tar éis dom siúl amach as cabhsa“ nach bhfuil sa bhaile ”a raibh carrphort mí-áitneamhach aige,“ Ó bhuel, nílimid ag iarraidh daoine fánacha mar sin i ndáiríre ár n-eagraíocht ghlan anois, an ndéanaimid? " Bhí ionadh orm!

Níor luaigh mé riamh tuar teipthe 1975, nó foirceadal giniúna teipthe 1914, nó an fhíric gur shuigh mí-úsáideoir leanaí trasna an aisle uaimse ag Coinbhinsiún Dúiche, tar éis d’íospartach óg sna déaga a mí-úsáid a thabhairt ar aird na sinsir inár bpobal - rud nár éirigh leo é a thuairisciú do na húdaráis! Chuir sé sin uafás orm. Cuireadh in iúl dom faoin mí-úsáid trí dhlúthchara de theaghlach an íospartaigh. Bhí aithne agam ar an gcailín seo agus ar a hionsaitheoir (a mhothaigh mé nach raibh sé iontaofa, ón gcéad lá a bhuail mé leis). Mar sin shuigh sé, le tionól iomlán deartháireacha agus deirfiúracha agus a gcuid leanaí nach raibh a fhios acu faoi. Ach rinne mé.

Shiúil mé amach as an gcoinbhinsiún sin i ndeora, gan filleadh riamh D’fhan an fear sin sa bpobal agus ní raibh a fhios ag éinne, ach cúpla duine a dúradh leo gan labhairt faoi le daoine eile. Bhí sé sin i bpobal Westbank, baile beag taobh amuigh de Kelowna. Bhí mé i mo chónaí i Kelowna cheana féin ag an am sin. Tar éis dom imeacht, fuair mé amach cén fáth ar spreag an eachtra sin a leithéid d’imoibriú ionam agus nár thug orm riamh dul isteach i halla tionóil nó i halla na Ríochta arís.

Toisc go raibh mé in ann é a íoc, rinne mé anailís shíciatrach chun fréamh mo chuid faitíos a bhaint amach. Chuir mé moill air seo ar feadh 25 bliana toisc nár cuireadh i gcoinne JWanna dul chuig gairmithe domhanda mar shíciatraithe nó síceolaithe. Ní raibh muinín acu as. Mura bhfuil gá le cógais chun feidhmiú de ghnáth.

Aghaidh go tapa.

Níor dhúirt mé le duine ar bith riamh cad a tharla dom ag cúig bliana d’aois tairisceana - díreach m’fhear céile, a sheas le mo thaobh, ansin mo dheartháireacha, agus mé ag nochtadh na ndaoine dochreidte. Bhí mé i mo chónaí i mbaile beag bídeach Langley BC ar fheirm cúig acra agus d’imir mé go rialta sna coillte máguaird le mo dheartháir agus mo dheirfiúr go luath sna caogaidí. Mar is eol duit, sna laethanta sin níor labhair aon duine faoi molesters leanaí lena leanaí - níor labhair mo chuid féin ar a laghad. Cé a mheasfadh fiú go dtarlódh a leithéid de rud uafásach i mbaile beag bídeach tuaithe mar Langley. Bhraith muid go léir chomh sábháilte.

Lá amháin, le mo dheartháir agus mo dheirfiúr ar scoil, bhí mé ag siúl abhaile liom féin ó na comharsana is gaire dúinn ar chosán dlúth coillearnach nuair a léim fear amach ó chúl crainn mhóir agus rug sé orm. Chuala an comharsa, seanfhear, mo screadaíl agus tháinig sé ag rith nó ar cheart dom a rá ag caitheamh aimsire. Shábháil an gníomh seo mo shaol, ach ní uafás an rud a rinne an creachadóir sin dom sula bhféadfadh an comharsa seo mé a tharrtháil. Rith an fear as.

Aghaidh go tapa.

Chuaigh mo mháthair i staid shéanadh, toisc go raibh eagla uirthi faoin gcaoi a bhfeicfeadh daoine gur theip uirthi mar mháthair-chosantóir. Bhí sí sa bhaile ag an am. Mar sin, chrom sí ar an rud ar fad mar nár tharla sé riamh - gan póilíní, gan dochtúirí, gan teiripe. Ní raibh a fhios ag mo theaghlach fiú go dtí 2003. Bhí a fhios acu go raibh rud uafásach mícheart mar gheall gur athraigh mo phearsantacht iomlán. Bhí mé chomh trámach go raibh mé ag crith go foréigneach i riocht féatais agus nach raibh mé in ann labhairt, mar a d’fhoghlaim mé níos déanaí ó mo mháthair.

Aghaidh go tapa.

D’fhág toradh na taithí sin eagla an bháis orm a bheith i d’aonar taobh amuigh, i mo theach, agus i go leor cásanna eile. Bhí mé athraithe. Cailín beag an-te agus cairdiúil de ghnáth, d’éirigh mé cúthail agus eagla orm faoin dorchadas. Ba é an eagla mo chompánach leanúnach. Chuir mo psyche bac air ó mo chuimhní cinn chun maireachtáil fiú as an uafás agus an pian a bhí ann, le go mbeinn in ann leanúint ar aghaidh ag maireachtáil. Chónaigh mé go somatic, go neamhfhiosach arís agus arís eile. Tharla an unspeakable dom. Ba dhuine an-tinn an fear sin.

Aghaidh go tapa.

Chuaigh sé ar aghaidh chun cailín beag eile a fháil a mhair míle síos an bóthar; Phioc sí suas ina charr í, thug sí chuig a theach í, bhuail sí, rapadh í agus ansin mharaigh sí í, agus chuir sí an comhlacht san fhoraois i bhfolach ach cúpla míle ón mbaile. Ba é Gerald Eaton ainm an fhir sin, agus ba é duine de na fir dheireanacha é a chrochadh ag an chroiche i 1957 as dúnmharú i RC

Thóg sé 20 bliain dom é seo a réiteach agus é a leigheas. Fulaingíonn an oiread sin leanaí ar an saol seo tráma an chogaidh, an éignithe agus na sclábhaíochta gnéis. Tá an oiread damáiste déanta dóibh go dtiocfaidh an t-aon dóchas atá againn le leigheas iomlán ónár dTiarna Íosa Críost. Is nuair a chas mé le hÍosa Críost amháin le haghaidh mo leighis féin a tháinig mo chuid faitíos orm mar rud san am atá thart. Iad siúd a cailleadh agus a céasadh ar feadh na staire agus go dtí go bhfillfidh Críost beidh a gcuid scéalta dosháraithe againn le cloisteáil lá amháin. Ní mheasaim mo thaithí ar bith i gcomparáid le daoine eile. Go bunúsach dúnann leanaí a ndéantar mí-úsáid ghnéasach orthu arís agus arís eile mar dhaoine.

Faoi láthair, tá mí-úsáid ghnéasach leanaí ar thús cadhnaíochta in eagraíochtaí reiligiúnacha. Faoi dheireadh!

Ní féidir liom fós an easpa gnímh i gcoinne na creachadóirí seo laistigh d’eagraíocht Fhinnéithe Iehova, ná mar a leanann pobail an lae inniu ar aghaidh mar nár tharla rud ar bith, in ainneoin na fianaise go léir ar líne. Tá na trialacha iarbhír ann do chách éisteacht agus léamh fúthu. Cá bhfuil comhbhá nó grá le fáil sa phictiúr seo? Ní dúnmharfóirí iad na creachadóirí seo, ach tá an damáiste a dhéanann siad ar psyche an íospartaigh ar feadh an tsaoil. Scriosann siad saolta. Is é sin eolas coitianta.

Nach ionann é seo agus mo scéal nuair a léann tú an scéal Tuarascáil deiridh ARC i bhFinnéithe Iáivé?

Nuair a thug mé aghaidh ar mo mháthair i 2003, ghníomhaigh sí an oiread céanna leis an gComhlacht Rialaithe. Bhí sé ar fad faoi. Ansin dhírigh sí a méar orm agus dúirt sí “Dúirt mé leat gan ligean d’aon duine teagmháil a dhéanamh leat riamh!” (Níor dhúirt sí liom gur fhág sí a hiompar i bhfad níos lú mar gheall ar an milleán a chur orm ar bhealach éigin?) Bhí imní níos mó uirthi féin agus ar an gcaoi a bhféachfadh sí.

Ar ndóigh, b’fhéidir go gcuirfí cosc ​​ar an méid a tharla don Caroline Moore, 7 mbliana d’aois, dá gcuirfeadh mo mháthair Easton in iúl do na húdaráis agus gur thug siad foláireamh don phobal beag bídeach. Sna blianta sin ba ghnáthchleachtas an milleán a chur ar bhean nuair a éignítear í, dúradh liom. D'iarr sí é. Agus ansin tá sé clúdaithe, más féidir. Ba é sin cosaint an deartháir freisin a rinne mí-úsáid ghnéasach ar an gcailín óg sna déaga i Westbank. Bhí an deartháir sin sna daichidí, fear teaghlaigh. Chomh maith leis sin, nár chuir duine de na mí-úsáideoirí san Astráil an milleán ar a íospartach as na pajamas a chaith sí timpeall an tí? “Ró-nochtach”, a dúirt sé.

B’fhéidir gur fhág mé eagraíocht, ach níor fhág mé riamh ár nAthair Iehova, ná a Mhac. Táim chomh sásta gur aimsigh mé suíomhanna Beroean Pickets. Tar éis dom ach cuid den saibhreas alt ar ábhair dhochtúireachta a scrúdú, chuir mé in iúl go corraitheach do m’fhear “Is iad seo mo mhuintir. Síleann siad cosúil liomsa! Is iarrthóirí fírinne fíochmhara iad. "

Chaith mé ádh ar theiripí éagsúla le 20 bliain anuas, agus is é seo an t-aon chompord is féidir liom a thabhairt do dhaoine eile a d’fhulaing tráma gaolmhar mar mise: Is ea, is féidir leigheas a dhéanamh agus an t-aon teiripe a chuidigh go fírinneach liom a shárú Anailísí Síceoinne an-speisialaithe le PHD sa réimse sin an eagla gan staonadh agus gan aithne sin. Agus tá sé an-chostasach. Níl mórán eatarthu.

Ina dhiaidh sin uile, fuair mé gurb é mo ghéilleadh iomlán d’uacht ár nAthair agus grá neamhchoinníollach ár dTiarna Íosa Críost a d’athraigh go fírinneach cé mise inniu: m’Fhéin mhúscailte. Chuaigh mo chroí amach chuig na mná sin a labhair go cróga ag na trialacha san Astráil. Is deacair an scrios a rinne siad ar lámha fir aineolacha, dalla. Ach ansin arís, bhíomar uile dall, nach raibh muid? Rud maith nach bhfaigheann muid breithiúnas a thabhairt ar dhaoine eile.

Do dheirfiúr

Ava

 

14
0
Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x