“Bí ag faire amach go nglacfaidh tú aon ghabháil leat!

“Bí ag faire amach nach dtéann aon duine chugat trí mheán na fealsúnachta agus an mheabhlaireachta folamh de réir thraidisiún an duine.” - Colossians 2: 8

 [Ó ws 6/19 p.2 Déan staidéar ar Airteagal 23: 5 Lúnasa-11 Lúnasa, 2019]

I bhfianaise ábhar an scrioptúir téama, d’fhéadfaí maithiúnas a thabhairt duit as smaoineamh go mbeadh an t-alt faoi chineálacha fealsúnachta agus meabhlaireachta. Mar sin féin, seolann sé go gasta scrúdú ar na hIosraeilítigh a bheith á mealladh ag Sátan chun mímhoráltacht a dhéanamh, á mealladh ag Sátan achomharc a dhéanamh chuig Déithe bréagacha le haghaidh uisce, agus Sátan ag doiléir soiléireacht faoi cé hé an fíor-Dhia. Ansin tugann sé feidhm nua-aimseartha nua-chumtha Eagraíochtúil ar na rudaí seo lena n-áirítear an fonn ar oideachas! Sea, de réir na hEagraíochta, tá an cuntas ar mhian Iosrael le haghaidh uisce agus a n-adhradh do Dhia bréagach an t-uisce sin a thabhairt comhionann le gnáth-mhian an oideachais. De réir cosúlachta, meallfaidh an fonn seo ort Dia bréagach a adhradh mura ndéanann tú breisoideachas!

Lig dúinn ach cúlú a dhéanamh ar feadh tamaill agus athbhreithniú a dhéanamh ar chomhthéacs an scrioptúir téama. Colossians 2: 18 sa Eagrán Tagartha NWT deir:

“Bí ag faire amach: b’fhéidir go bhfuil duine éigin ann a thabharfaidh TÚ mar chreiche tríd an bhfealsúnacht agus an mheabhlaireacht fholamh de réir thraidisiún na bhfear, de réir rudaí bunúsacha an domhain agus ní de réir Chríost; 9 toisc gurb ann dó a mhaireann iomláine na cáilíochta diaga go coirp ”.

Tá an scrioptúr sin ag tabhairt rabhadh dúinn aire a thabhairt do dhuine — créatúr spiorad nach dofheicthe — a d’fhéadfadh meabhlaireacht a dhéanamh orainn le traidisiúin na bhfear. Cén sórt traidisiún a d'fhéadfadh a bheith acu?

Fiafraigh finné na fáthanna fíor seo a leanas:

• Cén fáth go bhfuil dhá chruinniú againn in aghaidh na seachtaine? Treoracha soiléire Scrioptracha a bheith soiléir nó traidisiún na bhfear?
• Cén fáth a bhfuiltear ag súil go dtéann muid ó dhoras go doras i seirbhís allamuigh gach seachtain ar a laghad? Scrioptúr nó traidisiún?
• Cén fáth a gcuirtear ar ár gcumas seirbhís allamuigh a thuairisciú gach mí? Scrioptúr nó traidisiún?
• Cén fáth a ndéanaimid staidéar ar alt staidéir Watchtower gach seachtain ag an gcruinniú deireadh seachtaine? Scrioptúr nó traidisiún?
• Cén fáth a gcuirimid litríocht ar fáil ó dhoras go doras in ionad an Bíobla a úsáid amháin? Scrioptúr nó traidisiún?
• Cén fáth nach nglacann 99% de na finnéithe an t-arán agus an fíon ar chuimhneachán bhás Chríost, nuair a bhíonn na treoracha Scriptural amháin atá againn, “thóg sé Íosa, builín, thug sé buíochas, bhris sé é, agus thug sé dóibh iad, ag rá: “Ciallaíonn sé seo mo chorp atá le tabhairt i DO thar ceann. Coinnigh ort é seo a dhéanamh i gcuimhne orm.“20 Chomh maith leis sin, deir an cupán ar an mbealach céanna tar éis dóibh an béile tráthnóna a fháil:“ Ciallaíonn an cupán seo an cúnant nua de bhua mo chuid fola, atá le cur amach i do cheann ”? Scrioptúr nó traidisiún?

Bíonn an Eagraíocht i gcónaí ag brú ar Fhinnéithe níos mó seirbhíse allamuigh a dhéanamh agus a bheith ceannródaíoch. An raibh aon luath-Chríostaithe ina gceannródaithe ag caitheamh 70 uair sa mhí ar a laghad ag seanmóireacht? Arís, tá traidisiún againn maidir le fir a chur chun tosaigh mar bhealach chun Críostaithe a choinneáil faoi chuing an choincheap go gcaithfidh siad géilleadh do threoir an Chomhlachta Rialaithe le sábháil. Tugtar seirbhís liopaí don aon ordú amháin a thug Íosa dá dheisceabail go gairid roimh a bhás, a fuarthas ag Eoin 13:34, 35, ach go praiticiúil, déanann an obair seanmóireachta mar chleachtais traidisiúnta ag finnéithe focail seo ár dTiarna:

“Tá ordú nua á thabhairt agam duit, go bhfuil grá agat dá chéile; díreach mar a thug mé grá duit, gur breá le TÚ a chéile freisin. 35 Leis seo beidh a fhios ag gach duine gur TÚ mo dheisceabail, má tá grá agat féin. ” (Eoin 13:34, 35)

Leanann mír 2 le dhá thraidisiún eile d'fhir:

"Tá Satan teoranta do chomharsanacht an domhain, agus tá sé dírithe ar sheirbhísigh dílis Dé a chur amú. (Rev. 12: 9, 12, 17) Ina theannta sin, táimid ag maireachtáil le linn tréimhse nuair a bhíonn fir ghránna agus impostóirí ag dul ar aghaidh “ó olc go measa.” —2 Tim. 3: 1, 13. ”

Ar dtús, tá tuiscint thraidisiúnta na hEagraíochta ar na véarsaí seo ag brath ar roinnt rudaí a bheith fíor, agus is féidir gach ceann acu a chruthú a bheith bréagach. Mar shampla:

• Cruthaíonn an tseandálaíocht nach raibh scrios deiridh Iarúsailéim ag na Babylonians i 607 ach 586 / 587 BCE
• Níl aon tacaíocht scriptithe ann go bhfuil aon chomhlíonadh tánaisteach ag an aisling 7 huaire a bhaineann le madraí Nebuchadnezzar.
• Mar sin ní raibh Íosa ina Rí i 1914 AD. (Bhí sé i ndáiríre Rí 2000 bliain roimhe sin).
• Ní Mícheál an Archangel é Íosa.
• Níor chaith Íosa ná Michael Satan síos go dtí an domhan i 1914 AD.
• Ní féidir linn a fháil amach an bhfuilimid i do chónaí le linn deireadh an chórais seo, mar níl a fhios ag Iehova ach Dia nuair atá sé ag teacht. (Matthew 24: 36-39)

Tá na míreanna 3-6 faoin bhfotheideal “Teann chun idolatry a dhéanamh".

Déileálann sé seo leis an gcaoi ar caitheadh ​​le hIosraeiligh Baal a adhradh lena chinntiú go raibh báisteach agus fómhair rathúla acu, in ainneoin gur thug Jehovah gealltanas don náisiún go mbeidís bheannaigh dá ndéanfaidís géilleadh dó. Is í an fhadhb le haon iarracht ar iarratas nua-aimseartha ná go n-éilíonn sé cruthúnas gur roghnaigh Dia inniu Eagraíocht, agus ansin tugadh treoracha le leanúint chun beannachtaí a fháil. Toisc nach féidir le duine ar bith croíthe daoine eile a léamh, tá sé mícheart do dhuine amháin a éilíonn gur Críostaí é chun pointe a thabhairt ar Chríostaí eile agus a rá nach bhfuil siad ag adhradh Jehovah, ach go bhfuil siad idolatrous, díreach mar a thuigeann siad an Bíobla difriúil ar roinnt pointí.

De réir mhír 11, tá Satan tar éis radharc na ndaoine ar Iehova a lagú. Anois tá sé seo fíor go mór i measc Christendom i gcoitinne. Is é an rud a theipeann ar an mír a rá go ndearna sé dearcadh daoine ar Chríost a lagú. Ní thabharfaimis freagra ar Fhinnéithe dá n-iarrfá iad. Ach tá siad. Sa mhian le mearbhall a mhúscailt idir Iehova an Cruthaitheoir agus a mhac, Íosa Críost, tá an Eagraíocht tar éis a bheith róbheag ar an mbealach eile. Tá siad tar éis an Tiarna a chur in ionad an Tiarna in go leor áiteanna ina léiríonn an comhthéacs go bhfuil sé ag caint faoi Íosa.

Mar shampla, féach 2 Corantaigh 3: 13-18 (Tagairt NWT) I gcomhthéacs véarsaí 16 & 17, ba cheart tagairt a dhéanamh don “Tiarna”, agus is dócha i véarsa 18 freisin. Cén fáth gur féidir linn é seo a rá? Deir véarsa 14 “fanann an fhéith gan léamh ag léamh an chúnaint toisc go ndéantar í trí Chríost.” Dá bhrí sin, léann véarsa 16 go loighciúil “ach nuair a dhéantar casadh ar an Tiarna, tógtar an veil as.” Labhraíonn Galatians 5 faoin tsaoirse a ghlacann glacadh le Críost, mar sin léifidh véarsa 17 go loighciúil “Anois is é an Tiarna an Spiorad agus áit a bhfuil spiorad an Tiarna, tá saoirse ann.”

Mar thoradh air sin, tá fíor-thábhacht Íosa Críost mar a chailltear ár Slánaitheoir do na finnéithe go léir.

Pléann mír 12 an chaoi a n-achomharc Satan le mianta mímhorálta le reiligiún bréagach ag glacadh le mímhoráltacht. Ach níl an Eagraíocht gan dabht maidir leis seo. Fulaingíonn sé pedophiles ina measc, rud a ligeann dóibh a bheith i bhfolach taobh thiar de riail dhá fhinné, agus gan iad a thuairisciú mar chontúirt do na Rómhánaigh 13: 1-7, fiú nuair a chruthaigh sé gur tharla peaca. (Matthew 23: 24).

Tá míreanna 13-16 tiomanta chun tacú le seasamh na hEagraíochta ar ardoideachas faoin gceannteideal “Mianta Nádúrtha”.

Tóg an ráiteas seo:

"Ceapadh smaointeoireacht daonna seachas roinnt smaointeoireacht Dé ar roinnt Críostaithe a chuaigh ar aghaidh le hoideachas ollscoile.

Is é seo an rud a d’fhágfadh go mbeadh tuairim dhiúltach ghloine-fholamh ann. “Roinnt” Ciallaíonn sé seo go léifidh an chuid is mó de na Críostaithe a chuaigh ar aghaidh le hoideachas ollscoile a n-intinn a bheith múnlaithe ag smaointeoireacht an duine, ach ag smaoineamh Dé ”.

Tá míreanna 15-16 tiomnaithe do dhearcadh pearsanta deirfiúr ceannródaí — mar is gnách, nach féidir a thuar mar ní thugtar aon ainm. Tá sé luaite chun tacú le dearcadh diúltach na hEagraíochta ar ardoideachas.

Deir sí, “Ghlac staidéar ar mo chúrsaí go leor ama agus iarrachta go raibh mé ró-ghnóthach chun paidir a dhéanamh le Jehovah an dóigh a raibh mé, ró-ídithe chun plé a dhéanamh le daoine eile, agus ró-tuirseach chun ullmhú go maith do na cruinnithe”.

Chuige sin, déarfadh an t-údar nach raibh sí sách maith chun dul i ngleic leis an obair agus b'fhéidir gur chóir di cúrsa difriúil nó rud éigin eile a dhéanamh. I gcodarsnacht leis sin, tá aithne phearsanta ag an údar ar dheartháir a cháiligh mar chuntasóir gairmiúil le 3 leanaí óga agus a bhí ina sheanóir, agus níor chaill sé cruinnithe.

Deir sí freisin, “Tá an náire orm a admháil gur mhúin an t-oideachas a lean mé dom a bheith criticiúil ar dhaoine eile, go háirithe mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha, le bheith ag súil le go leor díobh, agus mé féin a leithlisiú uathu ”. Cén cúrsa a bhí á dhéanamh aici. Ní luaitear an cúrsa a bhí á dhéanamh aici. D'fhéadfainn smaoineamh ar go leor cúrsaí maithe agus úsáideacha, amhail cuntasaíocht, dochtúir leighis, altranas, innealtóireacht mheicniúil, innealtóireacht shibhialta, agus níos mó. Ní mhúinfeadh aon cheann díobh seo do dhuine a bheith criticiúil ar dhaoine eile; go deimhin, mhúinfeadh an chuid is mó díobh an rud atá díreach os coinne.

Tugann an t-alt achoimre ar an méid seo a leanas, “Bí cinnte nach dtógfar i mbraighdeanas “trí fhealsúnacht agus mheabhlaireacht fholamh” shaol Shátan. Cosain go leanúnach i gcoinne tactics Satan. (1 Corantaigh 3:18; 2 Corantaigh 2:11) ”.

Sea, ná bí ag daoine a chuirfeadh in iúl gurbh é an t-oideachas breise ná “neamhaird a dhéanamh ar chomhairle Jehovah's ”. Ní thugann Jehovah comhairle faoi ardoideachas. Dá mba ghá, bheadh ​​sé sa Bhíobla.

Ná bí ag dallamullóg ag na daoine sin a dhiúltaíonn dearcadh daoine ar Chríost, Slánaitheoir dúinn uile (Titus 2: 13).

Ná déan iad a mheabhlaireacht uathu siúd a mhaíonn go seasann siad le ceartas Dé, ach mar gheall ar a dtraidisiúin tá siad ag tabhairt fothain do phéidifileacha.

Ná bí ag dallamullóg orthu siúd a chloíonn le traidisiúin seachas leis an Scrioptúr.

Is fíor-mheabhlaireacht é, go deimhin, go ndéanfadh ceannródaíocht ar ár saol aon saol níos mó ná riamh iad siúd a d'fhéadfadh an chuid is mó dá saol a chaitheamh ag tabhairt aire do dhaoine scothaosta agus do dhaoine easlána.

Ina ionad sin, cuirimis ár muinín i bhfocail Chríost mar atá taifeadta in Eoin 13: 34-35 a luaitear gar do thús an athbhreithnithe seo agus éalú uathu siúd a chuirfeadh míthreoir orainn “tríd an bhfealsúnacht agus an mheabhlaireacht fholamh de réir thraidisiún an duine.”

Tadua

Ailt le Tadua.