“Féach! Slua Mór ”

“Féach! slua mór, nach raibh aon fhear in ann a uimhriú,. . . ag seasamh os comhair na ríchathaoireach agus os comhair an Uain. ”- nochtadh 7: 9.

 [Ón 9 / 19 p.26 Staidéar Airteagal 39: Samhain 25 - Nollaig 1, 2019]

Sula dtosaímid ar athbhreithniú staidéir na seachtaine seo ar an Watchtower, déanaimis nóiméad chun roinnt léamh a dhéanamh ar chomhthéacs scrioptúr an téama agus exegesis a chur i bhfeidhm, ag ligean do na scrioptúir iad féin a mhíniú.

Tosóimid le Revelation 7: 1-3 a osclaíonn an radharc le: “Ina dhiaidh seo chonaic mé ceithre aingeal ina seasamh ar cheithre choirnéal an domhain, ag coinneáil ceithre ghaoth an domhain go docht, nach bhféadfadh aon ghaoth séideadh ar an talamh nó ar an bhfarraige ná ar aon chrann. 2 Agus chonaic mé aingeal eile ag dul suas ón éirí gréine, agus séala de [an] Dia beo aige; agus ghlaodh sé le guth ard ar na ceithre aingeal ar deonaíodh dó dochar a dhéanamh don talamh agus don fharraige, 3 ag rá: “Ná déan dochar don talamh ná don fharraige ná do na crainn, go dtí tar éis dúinn sclábhaithe ár nDé a shéalú ina gcosa. ””

Cad a fhoghlaimímid anseo?

• Tá tasc tábhachtach le déanamh ag na haingil cheana féin, chun dochar a dhéanamh don domhan agus don fharraige.
• Ordaítear do na haingil gan dul ar aghaidh go dtí go mbeidh sclábhaithe Dé [na cinn roghnaithe] séalaithe ar a gcoischláir.
• Is rogha shoiléir é an séala sa mhullach é atá le feiceáil ag gach duine.

Leanann nochtadh 7: 4-8 ar aghaidh “Agus chuala mé líon na ndaoine a bhí séalaithe, céad is daichead a ceathair míle, arna shéalú as gach treibh de chlann Iosrael: ". Ansin tabharfaidh ainmneacha 5-8 ainmneacha treibheanna 12 ar Iosrael, agus tagann 12,000 ó gach fine.

Is í an cheist a ardaítear go loighciúil: An uimhir litriúil nó uimhir shiombalach í an uimhir (144,000)?

Uimhir Shiombalach ní Liteartha?

Cuidíonn rannáin 5-8 linn mar a dhéanann Genesis 32: 28, Genesis 49: 1-33, Joshua 13 - Joshua 21.

Ar an gcéad dul síos, déanaimis comparáid idir clann Iosrael agus na treibheanna sa Talamh faoi Ghealltanas agus ansin leis an sliocht seo i Nochtadh.

Pointí le tabhairt faoi deara:

• Tá Manasseh sa léirscaoileadh a bhí ina mhac Joseph.
• Ní hionann nochtadh agus Dan a bhí ina mhac le Iacób / Iosrael.
• Bhí treibheanna 12 ar Iosrael le leithdháiltí sa Talamh faoi Gheall.
• Níor tugadh leithdháileadh talún do Thrí Levi, ach tugadh cathracha dó (Joshua 13: 33).
• I dTír an Gheallta bhí dhá chuid ag Seosamh trína mhac Manasse agus Ephraim.
• Tá Joseph mar threibh ag nochtadh, níl Ephraim (mac Sheosaimh) aige, ach tá Manasseh aige fós.

Conclúidí as seo:

Is léir go gcaithfidh an dá threibh déag i Revelation a bheith siombalach toisc nach ionann iad agus mic Jacob ná na treibheanna a tugadh leithdháiltí sa Talamh Geallta.

Ina theannta sin, ní foláir a léiriú gur rud é nach bhfuil siad luaite in aon ord ar leith, cibé acu le hordú breithe, (mar atá in Genesis) nó le hord tábhachta (eg Judah le Íosa mar shliocht) go bhfuil sé i gceist go mbeidh an tuairisc i Revelation a bheith difriúil. B'éigean do na hAspail John aithne a chur ar threibheanna Iosrael ná 13 i ndáiríre.

Tháinig an tAspal Peadar chun an méid seo a leanas a bhaint amach nuair a ordaíodh dó dul go Cornelius, gentile [neamh-Ghiúdach]. Insíonn an cuntas dúinn: “Ag seo thosaigh Peadar ag labhairt, agus dúirt sé: “Anois tuigim go fírinneach nach bhfuil Dia páirteach, 35 ach i ngach náisiún tá an fear a bhfuil eagla air agus a dhéanann an rud atá ceart inghlactha dó” (Gníomhartha 10: 34-35) .

Ina theannta sin, má tá na treibheanna siombalach, cén fáth a mbeadh an méid a roghnófar ó gach fine ar aon rud seachas siombalach? Má tá an méid ó gach fine siombalach mar atá, ansin conas is féidir le líon iomlán treibheanna 144,000 a bheith aon rud níos mó ná siombalach?

Conclúid: Caithfidh 144,000 a bheith ina uimhir shiombalach.

Tréad beag agus Caoirigh Eile

Déanann an chuid eile de na hAchtanna agus litreacha Apostle Paul taifeadadh ar an gcaoi ar tháinig na Gentiles agus na Giúdaigh mar Chríostaithe agus na cinn roghnaithe le chéile. Chomh maith leis sin, taifeadann sé na trialacha agus na fadhbanna mar gur tréad amháin a bhí i ngrúpaí an-difriúla faoi Chríost, leis na Giúdaigh i mionlach mar an tréad beag. Is é an fhianaise mhór ón taobh seo ná nach bhféadfadh aon cheann déag de na treibheanna in Iosrael a bheith liteartha. Cén fáth? Toisc gur treibheanna liteartha Iosrael a bhí sa dá threibhe déag ní fhágfadh sé na Críostaithe Gintiúla as an áireamh. Ach thaispeáin Íosa go soiléir do Pheadar go raibh na Gentiles inghlactha dó, ag dearbhú an fíric sin trí Cornelius agus a theaghlach a bhaisteadh i mbiotáille naofa roimh baisteadh iad in uisce. Go deimhin, is cuid mhór de na litreacha agus den taifead de chuid na Tiomna Nua / na Gréige Críostaí iad na smaointe atá ag Giúdaigh agus ag na Gintiligh araon a choigeartú chun fónamh le chéile mar ghrúpa amháin, tréad amháin faoi aon aoire amháin. Sa ghníomh seo a taifeadadh i nAchtanna 10 rinne Íosa an méid a gheall sé i John 10: 16. Thug Íosa caoirigh eile [Gentiles] nach raibh den fhilleadh seo agus d'éist siad lena ghuth, agus é ag éirí ina thréad amháin, faoi aon aoire amháin.

Ó tharla go dtarraingítear an slua mór seo as na náisiúin agus na treibheanna go léir, is féidir linn a thabhairt i gcrích go dtagraíonn sé do Chríostaithe uaisle. Is féidir linn a bheith caillte i léirmhínithe, mar sin lig dúinn gan aon rud a lua go catagóiriúil. Féidearthacht amháin, áfach, ná go léiríonn an 144,000, ar uimhir í atá iolrach de 12 (12 x 12,000), riarachán cothromaithe le comhdhéanamh diaga. Tá an uimhir ionadaíoch ar na baisteoirí go léir atá mar Iosrael Dé (Galataigh 6:16). Tá líon na nGiúdach atá i mbun an riaracháin beag - tréad beag. Mar sin féin, tá líon na ndaoine uaisle iontach, mar sin an tagairt do “slua mór nach féidir le fear ar bith a uimhriú”. Tá léirmhínithe eile indéanta, ach is é an beir leat as seo ná go bhfuil an fhoirceadal JW go bhfuil an slua mór ina sheasamh i naofa na holies, an tearmann (Gréigis naos), ní féidir leo freagairt do ghrúpa nach bhfuil ann de chairde Críostaí neamh-ungtha Dé nach bhfuil aon áit ina seasamh sa teampall os comhair ríchathaoir Dé. Cén fáth gur féidir linn é sin a rá? Toisc gur peacaigh iad fós agus nach mbainfear a bpeaca go dtí deireadh an mhíle bliain. Dá bhrí sin, níl údar maith leo le grásta Dé, ní dhearbhaítear go bhfuil siad cóir, agus dá bhrí sin ní féidir leo seasamh i naofa na hollann mar a léirítear san fhís seo.

Conclúid: Is iad na Críostaithe Giúdacha an tréad beag. Is iad na caoirigh eile na Críostaithe uaisle. Roinneann siad uile le Críost i Ríocht na bhflaitheas. D’aontaigh Críost iad in aon tréad faoi aoire amháin ag tosú ó thiontú Cornelius i 36 AD. Ní dhéanann Slua Mór an Fhorógra cur síos ar ghrúpa de Chríostaithe neamh-ungtha nach leanaí Dé iad mar a mhúineann finnéithe Iehova.

Sula n-athróimid ar Nochtadh 7: 9 ní mór dúinn pointe níos mó ar a laghad a thabhairt faoi deara. Nochtadh 7: Ní luann 1-3 cá bhfuil sclábhaithe Dé. Ní dhéanann véarsaí 4-8 ach oiread. Go deimhin, deir véarsa 4 “Agus mé chuala líon na ndaoine a bhí séalaithe ”.

Nuair a chuala sé líon na ndaoine roghnaithe, cad ba mhaith le Seán a fheiceáil? Nach mbeadh sé chun a fháil amach cé hiad na cinn roghnaithe sin?

Cad é an chéad imeacht eile go loighciúil? Má insítear duit nach ndéanfar dochar don domhan agus don fharraige go dtí go bhfuil siad go léir séalaithe, ansin insítear duit an líon mór siombalach díobh siúd atá le séalú, is cinnte gur mhaith leat iad siúd atá faoi shéala a fheiceáil, an chúis atá leis an mbreith i mbreithiúnas Dé.

Dá réir sin, i Nochtadh 7: 9 críochnaíonn Íosa an fionraí de réir mar a thaispeántar na cinn séalaithe seo do thaifid John. Maidir leis an uimhir siombalach, athdhearbhaítear é sin freisin nuair a scríobhann Seán “Ina dhiaidh sin chonaic mé, agus breathnú! slua mór, nach raibh aon fhear in ann a líon ”. Dá bhrí sin, de réir an chomhthéacs go ndeimhnítear gur slua mór an uimhir shiombalach, mar sin ní féidir é a uimhriú. Ní féidir leis a bheith ina uimhir liteartha.

Tábhacht na Róba Bán

Fógra comhchoiteann eile. Díreach mar a thógtar na cinn roghnaithe ó threibheanna siombalacha uile Iosrael, glactar leis an slua mór “as na náisiúin agus na treibheanna agus na daoine agus na teangacha go léir ”(Nochtadh 7: 9).

Is cinnte go raibh John in ann focail Bhanríon Sheba a chur in iúl do Sholamón “Ach níor chuir mé creideamh sna tuarascálacha [Chuala mé] go dtí gur tháinig mé agus go bhfaca mé é le mo shúile féin. Agus féach! Níor dúradh liom leath do ghaois mhór. Tá tú i bhfad níos mó ná an tuarascáil a chuala mé ”(2 Chronicles 9: 6).

Tá an slua mór seo ann freisin “Ag seasamh os comhair an ríchathaoir agus os comhair an Uain, cóirithe i róbaí bána; agus bhí craobhacha pailme ina lámha ”(Nochtadh 7: 9).

Níl ach cúpla véarsa níos luaithe a chonaic Seán na cinn chéanna a bhí cóirithe ann róbaí bána. Nochtadh 6: Léann 9-11 “Chonaic mé faoin altóir anamacha na ndaoine a maraíodh mar gheall ar bhriathar Dé agus mar gheall ar an bhfinné a thug siad. 10 Ghlaoigh siad le guth ard, ag rá: “Go dtí cathain, a Thiarna Fhlaitheasach, naofa agus fíor, an bhfuil tú ag staonadh ó bhreith agus díoltas a dhéanamh ar ár gcuid fola orthu siúd a chónaíonn ar an talamh?” 11 Agus a tugadh gúna bán do gach duine acu, agus dúradh leo a gcuid scíth a ligean níos faide, go dtí go raibh an líon líonta dá gcomh-sclábhaithe agus a gcuid deartháireacha a bhí ar tí a maraithe mar a bhí siad. ”

Beidh tú in ann a thabhairt faoi deara go bhfuil dochar an domhain á choinneáil siar. Cén fáth? Go dtí gur líonadh líon [siombalach] a gcomhghleacaithe. Ina theannta sin, eisíodh gúna bán dóibh. Sin é an chaoi a bhfuair an slua mór de na daoine roghnaithe na róbaí bána. Dá bhrí sin, tá na himeachtaí i Léiriú 6 le leanúint go soiléir sa chuid seo den scrioptúr i Léiriú 7. Ina dhiaidh sin, baineann na himeachtaí i Revelation 7 leis na himeachtaí níos luaithe i Nochtadh 6.

Le béim a chur ar a bhféiniúlacht leanann nochtadh 7: 13 ar aghaidh “Mar fhreagra air sin dúirt duine de na seanóirí liom: “Seo iad siúd atá cóirithe sa róbaí bána, cé hiad agus cé as ar tháinig siad?”. De réir mar a deir an tAspal John leis an seanóir go bhfuil a fhios ag an seanóir níos fearr ná é, deimhníonn an seanóir an freagra ag rá “Is iad seo na cinn a thagann as an mórdhúshlán, agus tá a gcuid róbaí nite acu agus rinne siad bán iad i bhfuil an Uain ”(nochtadh 7:14). Ní féidir a bheith ina chomhtharlú go luaitear na róbaí bána go minic mar mharc aitheantais ar na cinn roghnaithe. De bhreis air sin, má ghlactar leis an gúna ó Chríost, ag níochán a gcuid róbaí i bhfuil Chríost, tugtar le fios gurb iad seo na daoine a chuir a gcreideamh in airgead fuascailte Chríost.

Leanann an chaibidil dheiridh de Revelation (22), leis an nasc seo. Ag tagairt dá sclábhaithe [Íosa] atá séalaithe sa mhullach (le hainm Íosa) (Nochtadh 22: 3-4, Nochtadh 7: 3), deir Íosa i Léiriú 22: 14, “Is iad na daoine sásta a nigh a róbaí, ionas go mbeidh údarás acu dul chuig crainn na beatha”, ag tagairt dóibh siúd a nigh a róba ina fhuil, trí chreideamh a bheith acu i luach fuascailte a íobairt. (Nochtadh 7: 14)

Athbhreithniú ar Airteagal

Le comhthéacs na scrioptúir téama soiléir is féidir linn na speculations a leanann alt Watchtower a scrúdú agus a aithint go héasca.

Tosaíonn sé go luath i mír 2:

"An iarrtar ar aingil gaotha millteacha na mórshuaimhneas a choinneáil siar go dtí go mbeidh grúpa sclábhaithe ina shéala deiridh. (Rev. 7: 1-3) Tá an grúpa sin comhdhéanta de 144,000 a rialóidh Íosa ar neamh. (Lúcás 12: 32; Rev. 7: 4) ”.

Níl. Ní 144,000 é mar uimhir litriúil, ná níl neamh. Tá sé bunaithe ar thuairimíocht, ní ar fhíricí.

“Ansin luann Seán ar ghrúpa eile, chomh mór sin go n-eisíonn sé:“ Féach! ”—An focal a d'fhéadfadh a iontas a léiriú go bhfaca sé rud éigin gan choinne. Cad a fheiceann Seán? “Slua mór”.

Níl, ní grúpa eile é, is é an grúpa céanna é. Arís, bunaithe ar thuairimíocht.

Cén fáth a n-athródh Íosa an t-ábhar go tobann le linn an nochta seo? Ina ionad sin is é an t-iontas ná gur slua mór é seachas é a bheith teoranta do 144,000 litriúil. (Féach an scrúdú scriptithe ar Revelation 7 thuas san athbhreithniú seo).

“San alt seo, foghlaimeoimid conas a nocht Iehova aitheantas an slua mór sin dá mhuintir níos mó ná ochtó bliain ó shin”. (Alt 3).

Níl, ní bheidh muid in ann a fháil amach conas a nocht Iehova aitheantas an slua mór, mar nach bhfuil éileamh ná fianaise ar an meicníocht a d'úsáid sé san alt. Ina ionad sin, foghlaimeoimid faoin tuairimíocht atá ag athrú ag an Eagraíocht.

Éabhlóid réasúnaíocht na bhfear, ní nochtadh ó Dhia, ná Íosa

Déileálann na míreanna 4 go 14 leis an Eagraíocht, éabhlóid réasúnaíocht na bhfear ar thuiscint an teagaisc seo den Eagraíocht. Mar sin féin, mar gheall ar rannpháirtíocht Jehovah agus conas a nocht Jehovah nó a tharchuir an teagasc atá ann faoi láthair níl fiú leid, gan trácht ar mhíniú inmharthana inbhraite.

Par.4 - “Thuig siad go dtabharfadh Dia Paradise ar an talamh ar ais agus go gcónódh na milliúin duine géilliúil anseo ar domhan — ar neamh. Ach, thóg sé am dóibh iad a aithint go soiléir cérbh iad na daoine uirbeacha seo ”.

Níl aon nochtadh diaga ná tarchur diaga anseo!

Par.5 - “Mic Léinn Bíobla thuig sé freisin ó na Scrioptúir go “gceannófaí cuid acu ón domhan”.

Níl aon nochtadh diaga ná tarchur diaga anseo!

Par. 6 - Ag lua nochtadh 7: 9 “Na focail sin na mic léinn a thug an Bíobla chun críche".

Níl aon nochtadh diaga ná tarchur diaga anseo!

Par. 8 - "bhraith na mic léinn Bíobla go raibh trí ghrúpa ann ”.

Níl aon nochtadh diaga ná tarchur diaga anseo!

Par. 9. - “I 1935 soiléiríodh céannacht an slua mór i bhfís Eoin. Tháinig finnéithe Iáivé chun cinn go raibh an slua mór…. “.

Níl aon nochtadh nó tarchur diaga anseo!

Tá mír 9 cothrom a bheith cruinn i mbeagnach gach rud a deir sé, ach amháin i gcás na habairte deiridh, a éilíonn “Ní chreidtear ach do ghrúpa amháin an bheatha shíoraí ar neamh - an 144,000, a“ rialóidh mar ríthe ar fud an domhain ”le hÍosa. (Nochtadh 5: 10) ”. Mar sin féin, is é fírinne an scéil ná nach bhfuil ach grúpa amháin ann agus go bhfuil an dóchas ann do chách maireachtáil ar domhan. Go deimhin, is trasdul caol é an scrioptúr a luadh mar thaca leis an ráiteas seo chun suíomh ar neamh a chur in iúl. Léann an Ríocht Interlinear, aistriúchán Bíobla Watchtower, “tá siad ag teacht i dtír [ἐπὶ] ar an talamh”. Má léann tú na sainmhínithe fairsinge ar “Epi” in úsáidí difriúla ní bhfaighidh tú áit amháin ina bhféadfar a mheas go gciallaíonn sé “os cionn” mar atá i suíomh “thuas” ciallmhar, go háirithe nuair a bhaineann sé leis an bhfocal “reignAg dul i gcumhacht, gan a bheith in áit fhisiceach dhifriúil.

Par.12 - “Ina theannta sin, múintear sna Scrioptúir go bhfaigheann na daoine a aiséirítear chuig saol na bhflaitheas“ rud níos fearr ”ná mar a dhéanann siad na fir dílse d'aois. (Eabhraigh 11: 40) ”.

Níl. Luaitear in Eabhraigh 11 go hiomlán: Deir 39-30 “Ach fós féin, cé go bhfuair siad finné fabhrach mar gheall ar a gcreideamh, ní bhfuair siad an gealltanas a chomhlíonadh, 40 toisc go raibh Dia ag tuar go mbeadh rud éigin níos fearr dúinn, ionas nach ndéanfaí iad foirfe seachas sinn”.

Anseo deir Pól nach bhfuair na fir dílse d'aois a ngealltanas. Ba é an fáth a bhí leis ná go raibh rud níos fearr i ndán dó, rud a d'fhéadfaí a bhaint amach nuair a bhí Íosa dílis don bhás. Ina theannta sin, dhéanfaí na fir dílse seo a bhí idéalach leis na Críostaithe dílse, ní ag am ar leith, seachas in áit ar leithligh, seachas ar leithligh, ach le chéile. Ós rud é go raibh dóchas ag na cinn dílse seo go dtabharfaí iad ar ais ar an domhan mar dhaoine foirfe, is cúis mhaith é go mbeadh an luach saothair chéanna ag na Críostaithe dílse.

Ach, déanann an Eagraíocht atá contrártha go hiomlán leis an scrioptúr seo a mhalairt a theagasc. Conas mar sin? Sa mhéid sin, de réir na hEagraíochta, tá aiséirí ag na daoine a mhaígh gur críostaithe dílse dílse iad a fuair bás cheana féin ar neamh, seachas na cinn dílse, ar nós Abraham, cara Dé, atá fós sna tuamaí cuimhneacháin.

An Bíobla Staidéar Beroean léann “Bhí rud éigin níos fearr pleanáilte ag Dia dúinn, ionas go mbeidís foirfe i dteannta linn. ”.

Is léir, níl nochtadh diaga nó tarchur diaga. Cén fáth a roghnódh Dia an ráiteas soiléir sa scrioptúr seo a athrú i gcoinne an méid a deir sé!

Cead isteach neamhchoitianta

Sula dtagann sé ar aghaidh, ní mór dúinn ráiteas neamhshuntasach a thabhairt chun solais ag tús mhír 4. “Christendom go ginearálta nach múineann an fhírinne Scrioptúrtha go mbeidh daoine géillte lá amháin beo go deo ar talamh. (2 Cor. 4: 3, 4) ”.

Tabhair faoi deara an focal “go ginearálta”. Is ráiteas cruinn é seo, ach is iontráil neamhchoitianta agus suntasach é ag an Eagraíocht. Nuair a bhí an t-athbhreithneoir ag déanamh taighde ar cad é Fíor-dhóchas an chine daonna don todhchaí is é sin, ní raibh a fhios aige ach grúpa amháin a mhúin go difriúil. Ní raibh a fhios aige seo ach ó labhairt le ball den ghrúpa sa aireacht ó dhoras go doras, ní ón Eagraíocht. Nuair a chríochnaigh an taighde faoi dhaonna an chine daonna fíor-dóchas don todhchaí, chuardaigh sé tuairimí den chineál céanna i measc grúpaí Críostaí eile ar an idirlíon agus fuair sé amach go raibh conclúidí comhchosúla ag roinnt díobh. Bhí sé an-spéisiúil go raibh conclúidí an-chosúla mar thoradh ar fhíorscrúdú neamhchlaonta ar an bhfírinne ar an ábhar seo.

A slua mór éagsúil

Ach níos mó ateangaireachta ó thaobh na heagraíochta de, amhail is nach bhfoilsíonn eagraíocht reiligiúnach eile litríocht i dteangacha eile agus nach bhfuil baill ó gach rásaí agus teanga ag aon eagraíocht reiligiúnach eile.

An Cumann na mBíoblamar shampla, tá an Bíobla mar phríomh aidhm aige, seachas foilseachán seicteach mar atá An Watchtower. Cuireann sé aistriúcháin ar fáil ar an mBíobla sna céadta teanga. Chomh maith leis sin, is díol spéise é go bhfoilsíonn sé cuntais bhliantúla ar a láithreán gréasáin le go bhfeicfidh gach duine iad; an méid a fhaigheann siad agus an méid a dhéanann siad leis an airgead. (Thiocfadh leis an Eagraíocht léargas a fháil air seo maidir le hoscailteacht agus macántacht.) Ina theannta sin, ní mhaíonn siad gur eagraíocht Dé iad, is é is aidhm leo ach an Bíobla a chur i lámha na ndaoine mar go bhfuil siad muiníneach go ndéanfaidh an Bíobla difear dá saol. Níl ann ach sampla inmholta amháin agus níl aon amhras ach go leor eile.

Mar fhocal scoir

Freagraí An Watchtower ceisteanna athbhreithnithe ailt:

Cad iad na míthuiscintí faoin slua mór a cheartaíodh i 1935?

Is é an freagra ná: Níl, tá go leor míthuiscintí fós ag an Eagraíocht faoin slua mór mar a léiríodh go soiléir san athbhreithniú seo.

Cén chaoi a raibh an slua mór go mór mór ó thaobh méide de?

Is é an freagra ná: Níl an “slua mór” mar atá sainmhínithe ag an Eagraíocht mór i ndáiríre. Ina theannta sin, tá go leor fianaise starógach ann go bhfuil an Eagraíocht ag laghdú faoi láthair agus go bhfuil siad ag iarraidh an fhíric sin a cheilt. I ndáiríre, is é an fíor-slua mór na Críostaithe go léir, idir Ghiúdaigh agus Chiúin, thar na céadta bliain a bhí ina gcríostaithe Críostaí (ní Críostaithe ainmniúla).

Cén fhianaise atá againn go bhfuil slua mór éagsúlaithe ag Jehovah?

Is é an freagra: Níl aon fhianaise ar fáil go bhfuil Jehovah tacaíocht don Eagraíocht na finnéithe Jehovah's.

Ina ionad sin, is é an fhianaise atá ag Iehova ná na milliúin Críostaithe fíor ar fud an domhain a bheith scaipthe i measc na reiligiún Críostaí mar chruithneacht i measc na bhfiailí go bhfuil Jehovah ag bailiú na gcroí ceart sin dó. Matthew 13: 24-30, John 6: 44.

Tadua

Ailt le Tadua.