“An tSlánaithe is mór againn ár nDia, atá ina shuí ar an ríchathaoir, agus ar an Uan." Revelation 7:10
[Staidéar 3 ó ws 1/21 p.14, 15 Márta - 21 Márta, 2021]
Mar chúlra, b’fhéidir gur mhaith leat na hailt seo a leanas a foilsíodh roimhe seo a léamh a phléann cé hiad na sluaite móra caorach eile.
https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/
https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/
Eisiúint 1
Sleachta mír 2 “Tá caoirigh eile agam nach bhfuil den fhilleadh seo; ní foláir dóibh siúd a thabhairt isteach freisin, agus éistfidh siad le mo ghlór, agus beidh siad ina dtréad amháin, ina aoire amháin. " (Eoin 10:16).
Tabhair faoi deara conas a bhí na caoirigh eile seo le cur leis an tréad amháin faoi aoire amháin, Íosa Críost. Is le hÍosa féin a bheadh sé.
Anois déan comparáid idir an dá imeacht seo a leanas:
- Oscailt na Críostaíochta do na Samáraigh a taifeadadh in Achtanna 8: 14-17 agus do na Gintlithe a taifeadadh in Achtanna 10.
- Fuair na Samáraigh an spiorad naofa tar éis do na hAspail Peadar agus Eoin guí, agus is dócha go n-úsáideann siad eochair de ríocht na bhflaitheas faoi threoir Íosa Críost. (Matha 16:19)
- Fuair na Gintlithe an spiorad naofa fad is a bhí an tAspal Peadar ag labhairt leo tar éis an treo aingil agus fís is dócha ó Íosa. Na hAchtanna 10: 10-16; Na hAchtanna 10: 34-36; Na hAchtanna 10: 44-48.
- Léiríonn comhthéacs na scrioptúir seo go léir go raibh Íosa ag úsáid Pheadair chun caoirigh eile a chur le tréad beag Críostaithe Giúdacha.
- “Caint faoi stair dar teideal“ The Great Multitude. ” Thug JF Rutherford an chaint sin i 1935 ag coinbhinsiún i Washington, DC, SAM Cad a nochtadh ag an gcoinbhinsiún sin? 2 Ina chuid cainte, d’aithin an Deartháir Rutherford iad siúd a dhéanfadh suas an “iliomad mór” (Leagan Rí Séamas), nó an “slua mór,” a luaitear ag nochtadh 7: 9. Go dtí sin, measadh gur aicme tánaisteach neamhaí nach raibh chomh dílis an grúpa seo. D’úsáid an Deartháir Rutherford na Scrioptúir chun a mhíniú nach roghnaítear an slua mór chun cónaí ar neamh, ach is caoirigh eile iad Críost a mhairfidh “an trua mór” agus a mhairfidh go deo ar talamh ”.
- Caint a thug JFRutherford i 1935, an slua mór caorach eile a d’aithin an Deartháir Rutherford.
- Tréad amháin d’fhinnéithe Iehova roinnte ina dhá chuid le cinn scríbe éagsúla.
Ar thug tú faoi deara treo aingeal taifeadta aspal ar an gcéad dul síos, Giúdaigh, Samáraigh agus Gentiles a aontú i gcorp amháin de Chríostaithe i gcomparáid le hathrú teagaisc gan aon chúis inaitheanta mar threoir aingeal, sa dara cás as ar eascair roinnt corp Críostaithe laistigh d’Eagraíocht Fhinnéithe Iehova?
Cé acu de na cluichí a gheall Íosa in Eoin 10:16 áit a ndúirt Íosa go dtabharfadh sé isteach na caoirigh eile sin agus go ndéanfadh sé tréad amháin? Is léir an freagra.
Eisiúint 2
Déan comparáid idir an dá ráiteas seo a leanas:
- 1 Corantaigh 11: 23-26 “Ciallaíonn sé seo mo chorp atá ar do shon. Coinnigh ort á dhéanamh seo i gcuimhne dom. … Coinnigh ort á dhéanamh seo, chomh minic agus a ólann tú é, i gcuimhne dom. Chomh minic agus a itheann tú an builín seo agus an cupán seo a ól, fanann tú ag fógairt bás an Tiarna, go dtí go dtiocfaidh sé. "
- "Tar éis na cainte sin, luaigh an fear óg níos luaithe agus stop na mílte eile ag glacadh páirte den arán agus den fhíon ag Béile Tráthnóna an Tiarna.”(Para. 4). Stop siad ag glacadh páirte agus mar sin stop siad ag fógairt bás an Tiarna.
Ba é an treoir a rinne Íosa arís agus arís eile ag Pól i Corantaigh chun páirt a ghlacadh agus ar an gcaoi sin bás an Tiarna a fhógairt.
De réir threoir JF Rutherford, stop na mílte ag glacadh páirte agus ar an gcaoi sin stop sé ag fógairt bás an Tiarna.
Tá casta eile ann.
De réir theagasc na hEagraíochta, tháinig Íosa go dofheicthe i 1914.
Más ea, ansin ba cheart dóibh siúd a mhaíonn go bhfuil siad ‘Anointed’ nó mar chuid d’iarsma na tréada beag de réir theagasc na hEagraíochta, stop a bheith páirteach freisin. Dá bhrí sin, tá an Eagraíocht ag cur gach duine amú.
Mura bhfuil Íosa tagtha fós, ansin ba chóir do gach fíor-Chríostaí leanúint de bheith ag glacadh páirte go dtí go n-ordóidh Íosa a mhalairt. Dá bhrí sin, tá an Eagraíocht ag cur gach duine amú.
Conas a bhraitheann tú d’óstach dá dtabharfaí cuireadh duit chun béile, ach nuair a d’fhreastail tú, dhiúltaigh tú an béile agus gan ach daoine eile ag glacadh páirte ann? An gceapann tú go dtabharfaidís cuireadh duit arís? An-chosúil.
Mar sin, cén chaoi a bhfuil freastal ar bhéile tráthnóna an Tiarna agus gan páirt a ghlacadh ann, difriúil? Nach é pointe béile tráthnóna an Tiarna freastal agus páirt a ghlacadh? Seachas sin, cén fáth freastal? Níor mhol Íosa áit ar bith gur chóir do chuid acu freastal agus gan ach breathnú air.
Eisiúint 3
Mífhaisnéis fhollasach ar Nochtadh 7. Tugann an Eagraíocht isteach athrú saorga ar ábhar idir Revelation 7: 1-8 agus Revelation 7: 9-10.
Cuimhnigh, de réir Revelation 1: 1-2 gur nocht Dia do Íosa é Íosa, a chuir aingeal a chuir an nochtadh seo i láthair i gcomharthaí don Aspal Eoin. Taifeadann nochtadh 7: 1-4 gur Eoin chuala ba é líon na ndaoine a séalaíodh ná 144,000. I nochtadh 7: 9-10 taifeadtar go bhfuil Eoin chonaic slua mór nach raibh aon fhear in ann uimhir a dhéanamh as na náisiúin uile. Tá sé loighciúil smaoineamh gurb é an slua mór a chonaic sé, an rud a chuala sé faoi ach níos luaithe.
Dá mbeifeá ag míniú an méid a chuala tú agus a chonaic tú inniu, mura mbeadh an slua mór an 144,000 siombalach, cháileofá trí rá mar shampla, “Chonaic mé grúpa difriúil eile freisin” ionas go dtuigfeadh an lucht féachana a bhí beartaithe agat go raibh an slua mór difriúil leis an 144,000 siombalach.
Eisiúint 4
Phléamar go fada nach bhfuil ach dóchas amháin sa tsraith “Dóchas an Duine don Todhchaí, Cá bhfuil sé?”. Cé go gcreideann cuid go bhfuil an t-aon dóchas amháin ar neamh, is cuma, níl ach dóchas amháin ann do Chríostaithe, ní dhá dhóchas ar leithligh.
Eisiúint 5
Tá na ceisteanna seo a leanas mar thoradh ar theagasc 2 eagraíocht na hEagraíochta:
- Toisc nach bhfuil Dia páirteach agus bheimis ag súil go nádúrtha go mbeadh na daoine a roghnófar ó gach náisiúntacht agus cúlra den saol. Mar sin, cén fáth gur Meiriceánaigh bhána Thuaidh nó Eorpaigh bhána iad formhór mór na bhFinnéithe Iehova ‘ungtha’? Léiríonn fiú an Comhlacht Rialaithe reatha an easpa éagsúlachta eitnigh seo.
- Tá sé intuigthe go raibh an glaoch ar ‘anointed’ beagnach dúnta i 1935. Idir na 1870idí agus 1935, níor tháinig formhór na bhFinnéithe ach as SAM, Ceanada, an Ríocht Aontaithe agus Iarthar na hEorpa. Ba tar éis an Dara Cogadh Domhanda a tháinig níos mó ná dornán ó Mheiriceá Theas, ón Afraic agus ón Áise chun bheith ina bhfinnéithe. Cinnte, ní hé sin na torthaí a mbeimis ag súil leo ó Dhia cóir neamhchlaonta an ea? Conas a thuigfidh Meiriceánach bán fadhbanna agus cultúr na hAfraice atá ag maireachtáil i mbochtaineacht i ndáiríre?
- Éilimh mhír 17 “Smaoiníonn siad ar a ndóchas, guí siad faoi, agus tá fonn orthu a luach saothair a fháil ar neamh. Ní féidir leo a shamhlú fiú cén chuma a bheidh ar a gcorp spioradálta. " Mar sin cén fáth go dtabharfadh Dia dóchas dóibh nach dtuigeann siad agus nach mínítear sna scrioptúir é? Chomh maith leis sin, in éagmais na scrioptúir, cén fáth nár thug sé go míorúilteach dóibh tuiscint ar a raibh sé ag glaoch orthu a bheith?
Tá go leor ceisteanna eile leis an alt staidéir Watchtower seo, ach clúdaíodh an chuid is mó díobh, mura raibh gach ceann acu, in ailt mar iad siúd a tugadh ag tús an athbhreithnithe seo.
Eagrán 1 - Eoin 10:16. Mura léann tú ach an chaibidil seo i gcomhthéacs, tá sé soiléir go soiléir, go bhfuil Íosa ag labhairt faoi na Críostaithe amach anseo ó na Gentiles. Bhí sos 30 bliain agam ó reiligiún ar bith tar éis dom JW a fhágáil. I mbliana thosaigh mé ag léamh NT arís agus léim an míniú seo go soiléir dom.
Alt 13: “Freastalaíonn siad ar an gcúis chéanna go bhfreastalaíonn daoine ar bhainis chara. Freastalaíonn siad toisc go dteastaíonn uathu a ngrá agus a dtacaíocht a thaispeáint don lánúin atá ag pósadh. Dá bhrí sin, freastalaíonn iad siúd de na caoirigh eile ar an gCuimhneachán toisc go dteastaíonn uathu a ngrá agus a dtacaíocht do Chríost agus do na daoine ungtha a thaispeáint. "
Teip loighciúil atá sa léaráid. An dtéann tú chuig an bhfáiltiú agus gan seasamh ansin agus féachaint ar gach duine taitneamh a bhaint as féasta na bainise, rud is nonsense.
Mar sin dúirt Íosa leo: “Fíor, go fírinneach, deirim leat, mura n-itheann tú feoil Mhic an Duine agus má ólann tú a fhuil, níl aon bheatha ionat. An té a bheathaíonn ar mo chuid feola agus a ólann m’fhuil tá beatha shíoraí aige, agus ardóidh mé suas é an lá deiridh. Óir is fíorbhia mo chuid feola, agus is fíor deoch dom m’fhuil. An té a bheathaíonn ar mo chuid feola agus a ólann m’fhuil, fanann sé ionam, agus mise ann. Mar a chuir an tAthair beo chugam é, agus mé i mo chónaí mar gheall ar an Athair, mar sin an té a bheathaíonn ormsa, beidh sé beo mar gheall ormsa freisin. Seo an t-arán a tháinig anuas ó neamh, ní cosúil leis an... Leigh Nios mo "
Déanann mír 11 an ráiteas: “Tar éis deireadh a bheith leis an gcruachás mór, treoróidh Íosa na marthanóirí talmhaí seo chuig“ uiscí na beatha [síoraí]. ” Smaoinigh: Tá ionchas uathúil ag an slua mór. De na billiúin go léir a bhí ina gcónaí riamh, ní fhéadfaidh siad bás a fháil! —John 11:26. ” Mar sin féin, déanann Eoin 11:26 Íosa a thaifeadadh ag labhairt san aimsir láithreach, ag gealladh dóibh siúd a chuir creideamh ann ag an am a bhí sé ag labhairt nach bhfaighidh siad bás ar chor ar bith, nach bhfaighidh siad bás go deo má mhaireann siad Armageddon sa todhchaí. Tá sé seo cosúil le ráiteas eile a rinne Íosa atá taifeadta in Eoin 3:36: “Sé... Leigh Nios mo "
Ní raibh uaim ach Tadua a mholadh as athbhreithniú iontach Watchtower. An-mhaith!
Le choix de l’image montrant des chrétiens qui se passent le pain et le vin de mains en mains, pour rappeler les paroles de Christ «faites cela en mémoire de moi», n'est pas banal!
Ce sont des paragraphes mis en réféurns, mais pas de textes bibliques.
C’est pas gênant pour le Collège Central puisque la Tour de Garde a remplacé la Bible comme référence!
Ils changent les paroles du Christ en disant que PASSER le pain signifie reconnaître le íobairt du Christ.
Comme ils ont pris l'autorité du Christ ils se permettent de changer son ordre.
Ils se placent AU DESSUS du Críost.
Je ne voudrais pas être à leur áit…
Ba é ceann de na codanna is suntasaí den alt staidéir par. 13 nuair a admhaítear nach bhfuil aon pháirt ag an gcuid is mó de na pobail, agus b’fhéidir nach mbeidh acu ar feadh blianta. Ansin téann siad ar aghaidh chun é seo a chomhthreomhar le freastal ar bhainis agus a “ngrá agus a dtacaíocht” á thaispeáint. Cén léiriú aisteach le húsáid! Má tá an cuimhneachán comhthreomhar le bainise, an bhfreastalódh aon duine ar a intinn cheart ar phóstaí bliain i ndiaidh bliana mura dtaispeánfadh aon bhrídeog agus groom? Cé ansin a mbeadh siad ag tacú leis?
Le paragraphe 16 dit en parlant des autres brebis: “Et il ne faut pas oublier que l’esprit de Dieu peut agir avec la même force sur chacun d’eux. Jéhovah accorde son esprit saint à chacun en fonction de ses besoins ”. Vrai Selon Luc 11: 13 “… combien plus le Père au ciel donnera- t- il de l’esprit saint à ceux qui le lui éilitheach! ”Alors quelle différence la Bible fait elle entre tous les chrétiens qui reçoivent l'esprit Saint? Aucune. Que signifie être oint d'esprit et recevoir l'esprit Saint? Roghnaigh C'est la même. Paragrafaíocht Les 17 et... Leigh Nios mo "
Bhí iontas orm i gcónaí an bhfuil a fhios ag na “daoine ungtha” go bhfuil siad ar cheann de na 144,000. Go bhfios dom, ní insíonn siad dúinn riamh. An bhfuil ann ach mothúchán? Más ea, bunaithe ar cad é? Mian? Smaoineamh tuisceanach? Ar chuma aingeal dóibh i ndáiríre? Má tá, cén fáth nach dtugann siad léargas dúinn? Nocht an epiphany. Cén fáth gur rún den sórt sin é? Chomh maith leis sin, dá bhfeicfeadh aingeal dóibh i mbrionglóid nó san fheoil ansin dhealródh sé go mbeadh sé réasúnach a dhearbhú go bhfuil siad spreagtha ag Dia, a deir siad nach bhfuil. Mar sin ciorclaíonn sé siar ar an gcaoi a ndéanann siad... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat DF as a rá cad ba mhaith linn go léir a iarraidh orainn féin. Feictear dom má ghlacann reiligiún le bheith ag brath ar rud is féidir a choinneáil mar rúndiamhair, ansin glacfaidh a lucht leanta T&F leis mar rúndiamhair, díreach mar a ghlacann baill eaglaise le teagasc na Tríonóide. . .
“Tuataí san eagraíocht”…. Gné eile fós den rud is dóigh liom ná hypocrisy thar barr. Nílimid ag ceapadh go mbeidh cléir againn, ach go praiticiúil a dhéanaimid, díreach cosúil leis na heaglaisí eile a gcáineann muid. Conas mar sin? Smaoinigh ar cad a dhéanann difriúil don chléir. Ní amháin íocaíocht atá ann, is pribhléid í. Pribhléid faisnéise, mar shampla. Faigheann comhlachtaí sinsir litreacha (treoracha de) atá i bhfolach don chuid eile den phobal. Níorbh é sin a tharla sa chéad haois, agus ní raibh sé i gceist riamh go dtarlódh sé. Tá an méid a tháinig mé trasna air roinnt mhaith uaireanta freisin,... Leigh Nios mo "
DF Is cuimhin liom an cheist chéanna a chur ar chúpla deirfiúr anointed blianta ó shin “cén chaoi a bhfuil a fhios ag duine” an bheirt ag amanna éagsúla, níl a fhios agat ach gur mhaith leat a bheith ar neamh ní ar talamh, agus chuala tú é á rá ag cruinnithe ar mhórshiúl go ba mhaith leis an GC maireachtáil ar talamh níl fonn ar bith orthu a bheith ar neamh cosúil leis an tréad beag. B’fhéidir go raibh taithí ag cuid acu nó gar do bhás nach bhfuil a fhios agam ach ní raibh fonn ar bith orm maireachtáil go buan ar neamh ba bhreá liom cuairt a thabhairt agus a bheith lenár nAthair agus le Críost,... Leigh Nios mo "
Ag iarraidh rud éigin ní dhéanann sé amhlaidh. Caithfidh go bhfuil rud éigin níos nithiúla ná sin. Tá aithne agam ar dhaoine atá ag iarraidh dul chun na bhflaitheas i ndáiríre. Is fearr leo an coincheap seachas an saol ar an domhan, ach ní chiallaíonn sé gur roghnaíodh iad chun é a dhéanamh, ní chiallaíonn sé ach gurb é sin a mian, agus ní i gcónaí a thagann mian leo :-) Mar leanbh ag fás aníos sa eagraíocht a chonaic mé go minic nach raibh cur amach ag na daoine a ghlac páirt orm. Daoine aonair nár fhreastail ar chruinnithe riamh. Thaispeánfadh siad páirt sa bhliain chun páirt a ghlacadh agus ní fheicfimis arís iad do dhuine eile... Leigh Nios mo "