Inniu táimid chun labhairt faoin gcuimhneachán agus todhchaí ár gcuid oibre.
I mo fhíseán deireanach, thug mé cuireadh oscailte do gach Críostaí baiste freastal ar ár gcuimhneachán ar líne faoi bhás Chríost ar an 27th na míosa seo. Chuir sé seo corraíl sa chuid tráchtaireachta de chainéil YouTube na Spáinne agus an Bhéarla.
Bhraith cuid acu go raibh siad eisiata. Éist, más mian leat a bheith i láthair agus fiú páirt a ghlacadh ach nach mbaisteadh tú, nílim chun iarracht a dhéanamh tú a stopadh. Ní gnó ar bith an rud a dhéanann tú i bpríobháideacht do bhaile féin. É sin ráite, cén fáth ar mhaith leat páirt a ghlacadh mura mbaisteadh tú? Bheadh sé gan bhrí. I sé áit i leabhar na nAchtanna, feicimid gur baisteadh daoine aonair in ainm Íosa Críost. Ní féidir leat Críostaí a ghlaoch go dlisteanach, mura ndéantar tú a bhaisteadh. Déanta na fírinne, trí “Chríostaí baiste” a rá, bhí mé ag baint leasa as tóineolaíocht, mar ní féidir le duine ar bith toimhde a dhéanamh ainm Críostaí a iompar gan a dhearbhú go poiblí ar dtús gur le Críost é trí ghníomh an tumoideachais in uisce. Mura ndéanfaidh duine é sin ar son Íosa, ansin cén t-éileamh atá acu ar an spiorad naofa a gealladh?
“Dúirt Peadar leo:“ Déan aithreachas, agus baisteadh gach duine agaibh in ainm Íosa Críost as maithiúnas do pheacaí, agus gheobhaidh tú bronntanas saor an spioraid naofa. ” (Gníomhartha 2:38)
Gan ach eisceacht amháin, agus chun claontacht chumhachtach chultúrtha agus reiligiúnach a shárú, ar tháinig an spiorad naofa roimh ghníomh baisteadh.
“Oir chuala siad iad ag labhairt le teangacha agus ag formhéadú Dé. Ansin d’fhreagair Peadar: “An féidir le duine ar bith uisce a thoirmeasc ionas nach ndéanfaí iad seo a bhaisteadh a fuair an spiorad naofa fiú mar atá againn?" Leis sin d’ordaigh sé iad a bhaisteadh in ainm Íosa Críost. Ansin d’iarr siad air fanacht ar feadh roinnt laethanta. " (Gníomhartha 10: 46-48)
Mar thoradh air seo go léir, tá suim ag go leor acu a thuiscint an bhfuil a n-iar-bhaiste bailí. Ní ceist í sin a freagraítear go héasca, mar sin táim ag cur físeán eile le chéile chun aghaidh a thabhairt air agus tá súil agam é sin a bhaint amach laistigh den tseachtain.
Rud eile a tháinig amach sna rannáin tráchtaireachta ba ea iarraidh ar chuimhneacháin i dteangacha eile cosúil leis an bhFraincis agus an Ghearmáinis. Bheadh sé sin iontach. Chun é a chur i gcrích, áfach, teastaíonn cainteoir dúchais uainn chun an cruinniú a óstáil. Mar sin, dá mbeadh suim ag éinne é sin a dhéanamh, déan teagmháil liom a luaithe agus is féidir ag baint úsáide as mo sheoladh ríomhphoist, meleti.vivlon@gmail.com, a chuirfidh mé sa chuid tuairiscithe den fhíseán seo. Bheimis sásta ár gcuntas Zúmáil a úsáid chun cruinnithe den sórt sin a óstáil agus dhéanfaimis iad a liostáil ar an sceideal reatha a foilsíodh cheana ag beroeans.net/cruinnithe.
Ba mhaith liom beagán a phlé faoin áit a bhfuil súil againn dul leis seo go léir. Nuair a rinne mé mo chéad fhíseán i mBéarla ag tús 2018, ba é an príomhchuspóir a bhí agam ná teagasc bréagach eagraíocht Fhinnéithe Iehova a nochtadh. Ní raibh aon smaoineamh agam cá dtógfadh sé seo mé. Thosaigh rudaí i ndáiríre an bhliain dár gcionn nuair a thosaigh mé ag déanamh na bhfíseán i Spáinnis. Anois, tá an teachtaireacht á haistriú go teangacha Portaingéilis, Gearmáinis, Fraincis, Tuircis, Rómáinis, Polainnis, Cóiréis agus teangacha eile. Tá cruinnithe rialta á reáchtáil againn freisin i mBéarla agus i Spáinnis, agus feicimid go bhfuil cúnamh á thabhairt do na mílte duine iad féin a shaoradh ó shabháil go teachtaí bréagacha na bhfear.
Tugann sé seo chun cuimhne focail tosaigh Zechariah 4:10 a léann, “Ná bíodh trua agat do na tosaithe beaga seo, mar bíonn lúcháir ar an Tiarna go bhfeicfidh an obair ag tosú…” (Zechariah 4:10)
B’fhéidir gurb mise an duine is poiblí den obair seo, ach ná déan dearmad, tá go leor ag obair chomh crua taobh thiar de na radhairc chun an dea-scéal a seanmóireacht, ag úsáid cibé am agus acmhainní atá ar fáil acu.
Tá roinnt spriocanna againn, agus feicfimid na cinn a bheannaíonn an Tiarna agus muid ag dul ar aghaidh. Ach lig dom tosú ag rá nach bhfuil aon athrú tagtha ar mo sheasamh maidir le reiligiún nua a fhoirmiú. Táim go hiomlán ina choinne sin. Nuair a labhraím faoi athbhunú an phobail Chríostaí, is é atá i gceist agam ná gur chóir go mbeadh sé mar aidhm againn filleadh ar an tsamhail a bunaíodh sa chéad haois d’aonaid cosúil le teaghlaigh ag teacht le chéile i dtithe, ag roinnt béilí le chéile, ag comóradh le chéile, saor ó aon láraithe maoirseacht, obedient ach amháin le Críost. Is é an t-aon ainm ba cheart d’aon eaglais nó pobal den sórt sin a roghnú ná ainm Críostaí. Chun críocha aitheantais d’fhéadfá do shuíomh geografach a chur leis. Mar shampla, d’fhéadfá glaoch ort féin mar phobal Críostaí Nua Eabhrac nó pobal Críostaí Mhaidrid nó an bpobal Críostaí de 42nd Ascaill, ach ná téigh níos faide ná sin le do thoil.
D’fhéadfá a mhaíomh, “Ach nach Críostaithe muid uile? Nach gá dúinn rud éigin níos mó chun idirdhealú a dhéanamh eadrainn féin? " Sea, is Críostaithe muid uile, ach níl, níl rud éigin níos mó ag teastáil uainn chun idirdhealú a dhéanamh eadrainn féin. An nóiméad a dhéanaimid iarracht idirdhealú a dhéanamh idir ainm branda, táimid ar an mbóthar ar ais go reiligiún eagraithe. Sula mbeidh a fhios againn é, beidh fir ag insint dúinn cad atá le creidiúint agus cad nach gcreideann, agus ag insint dúinn cé leis a bhfuil gráin acu agus cé le grá.
Anois, nílim ag maíomh gur féidir linn aon rud a theastaíonn uainn a chreidiúint; nach bhfuil aon rud tábhachtach i ndáiríre; nach bhfuil fírinne oibiachtúil ann. Níl ar chor ar bith. Is é an rud a bhfuilim ag caint air ná an chaoi a láimhseáilimid teachtaí bréagacha laistigh den socrú pobail. Feiceann tú, ní ó fhear a thagann an fhírinne, ach ó Chríost. Má sheasann duine suas sa bpobal ag trácht ar thuairimí, caithfimid dúshlán a thabhairt dóibh láithreach. Caithfidh siad an méid a mhúineann siad a chruthú agus mura féidir leo é sin a dhéanamh, ansin caithfidh siad a bheith ciúin. Níor chóir dúinn a thuilleadh cur suas le duine a leanúint toisc go bhfuil tuairim láidir acu. Leanaimid an Críost.
Bhí plé agam le déanaí le comh-Chríostaí daor atá cinnte go sainíonn an Tríonóid nádúr Dé. Chuir an Críostaí seo deireadh leis an bplé leis an ráiteas, “Bhuel, tá do thuairim agat agus tá sé agamsa." Is seasamh an-choitianta agus an-amaideach é seo a ghlacadh. Go bunúsach, glacann sé leis nach bhfuil fírinne oibiachtúil ann agus nach bhfuil aon rud tábhachtach i ndáiríre. Ach dúirt Íosa “Ar a shon seo a rugadh mé, agus as seo a tháinig mé ar an domhan, gur chóir dom fianaise a thabhairt ar an bhfírinne. Éisteann gach duine atá ar thaobh na fírinne le mo ghuth. " (Eoin 18:37)
Dúirt sé le bean na Samáire go bhfuil an tAthair ag cuardach daoine a thabharfaidh adhradh dó i spiorad agus i bhfírinne. (Eoin 4:23, 24) Dúirt sé le Seán i bhfís an Fhorógra go ndiúltaítear dóibh siúd a luíonn agus a leanann bréag dul isteach i ríocht na bhflaitheas. (Revelation 22:15)
Mar sin, tá tábhacht leis an bhfírinne.
Ní chiallaíonn adhradh san fhírinne an fhírinne go léir a bheith agat. Ní chiallaíonn sé go bhfuil an t-eolas go léir agat. Má iarrann tú orm míniú a thabhairt ar an bhfoirm a bheidh againn san aiséirí, freagróidh mé, "Níl a fhios agam." Is fírinne é sin. B’fhéidir go roinnfinn mo thuairim, ach is tuairim í agus mar sin in aice le fiúntas. Is spraoi é do chomhrá tar éis an dinnéir ina shuí timpeall tine le coinneac ar láimh, ach gan mórán eile. Feiceann tú, tá sé ceart go leor a admháil nach bhfuil rud éigin ar eolas againn. Déanfaidh bréagach roinnt ráiteas catagóiriúil bunaithe ar a thuairim agus ansin beidh sé ag súil go gcreideann daoine é mar fhíric. Déanann Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova an t-am ar fad agus ba bhreá le duine ar bith nach n-aontaíonn lena léiriú ar an sliocht Bíobla is doiléire fiú. Inseoidh duine fírinneach duit, áfach, an méid atá ar eolas aige, ach beidh sé sásta an rud nach bhfuil ar eolas aige a admháil.
Níl ceannaire daonna ag teastáil uainn chun muid a chosaint ar bhréag. Tá an pobal ar fad, arna bhogadh ag an Spiorad Naomh, in ann é sin a dhéanamh. Tá sé cosúil le corp an duine. Nuair a ionsaíonn rud éigin eachtrach, cosúil le hionfhabhtú eachtrach, an corp, déanann ár gcorp é a chomhrac. Má théann duine isteach sa bpobal, corp Chríost, agus má dhéanann sé iarracht é a ghlacadh ar láimh, gheobhaidh siad amach go bhfuil an timpeallacht naimhdeach agus go bhfágfaidh siad. Fágfaidh siad mura bhfuil siad den sórt sin againn, nó b’fhéidir, go n-iriseoidh siad iad féin agus go nglacfaidh siad le grá an choirp agus lúcháir a dhéanamh linn. Caithfidh an grá sinn a threorú, ach bíonn an grá i gcónaí chun leasa gach duine. Ní amháin go bhfuil grá againn do dhaoine ach is breá linn an fhírinne agus cuirfidh grá na fírinne faoi deara í a chosaint. Cuimhnigh go n-insíonn na Teasalónaigh dúinn gurb iad na daoine a scriosadh iad siúd a dhiúltaíonn grá na fírinne. (2 Teasalónaigh 2:10)
Ba mhaith liom labhairt faoi mhaoiniú anois, beagáinín. Gach uair is minic a thugaim daoine ag cúisiú dom é seo a dhéanamh ar an airgead. Ní féidir liom an milleán a chur orthu i ndáiríre, toisc gur bhain an oiread sin daoine úsáid as focal Dé mar bhealach chun iad féin a shaibhriú. Is furasta díriú ar fhir mar sin, ach cuimhnigh, tháinig na heaglaisí príomhshrutha ann fadó. Is é fírinne an scéil, ó laethanta Nimrod, gur bhain an reiligiún le cumhacht a fháil ar fhir, agus inniu mar a bhí san am atá thart, is cumhacht é airgead.
Fós féin, ní féidir leat mórán a dhéanamh sa saol seo gan roinnt airgid. Ghlac Íosa agus na haspail síntiúis toisc go raibh orthu iad féin a bheathú agus éadaí a chur orthu féin. Ach níor úsáid siad ach na rudaí a bhí ag teastáil uathu agus thug siad an chuid eile de na boicht. Bhí saint ar airgead a thruailligh croí Iúdás Iscariot. Tá síntiúis á bhfáil agam chun cabhrú liom leis an obair seo. Táim buíoch as sin agus dóibh siúd go léir a chuidigh linn. Ach níor mhaith liom a bheith cosúil le Bíobla an watchtower agus sochaí na tract agus airgead a thógáil isteach ach ní nochtfaidh mé riamh conas a úsáidtear é.
Ní úsáidim na cistí sin chun gnóthachan pearsanta. Bhí an Tiarna cineálta liom, agus déanaim go leor go tuata trí mo chuid oibre cláraithe chun mo chostais a íoc. Tá árasán ar cíos agam, agus níor cheannaigh mé ach carr ceithre bliana d’aois. Tá gach a theastaíonn uaim. Tá an cíos á íoc agam as mo phóca féin as oifig agus stiúideo chun na físeáin seo a tháirgeadh. Baineadh úsáid as an airgead a tháinig isteach le bliain anuas chun na suíomhanna Gréasáin a choinneáil ag rith, chun cruinnithe súmáil isteach a sholáthar, agus chun tacú leis na deartháireacha agus deirfiúracha éagsúla a chabhraíonn le táirgeadh físeáin. Chuige sin teastaíonn trealamh agus bogearraí ríomhaireachta cearta atá ceannaithe againn nó a ndéanaimid liostáil leo, dóibh siúd a dhéanann am chun obair ar iarléiriú físeáin, agus a chabhraíonn leis na suíomhanna Gréasáin a chothabháil. Ní raibh ach go leor againn i gcónaí chun freastal ar ár riachtanais agus de réir mar a d’fhás ár riachtanais, agus de réir mar a d’fhás siad, ba leor i gcónaí an costas a chlúdach. Chaitheamar timpeall $ 10,000 anuraidh ar rudaí den sórt sin.
Cad iad na pleananna atá againn don bhliain seo. Bhuel, tá sé sin suimiúil. Bhunaíomar cuideachta foilsitheoireachta darb ainm Hart Publishers le Jim Penton le déanaí. Tá an-mheas ag Jim ar an véarsa sin in Íseáia 35: 6 a léann: “Ansin léimfidh an fear bacach mar ghiorria” ar seanfhocal Béarla é ar “fianna fireann fásta”.
Athchló de The Gentile Times Reconsidered a bheidh inár gcéad leabhar, saothar léannta le Carl Olof Jonsson a nochtann an Comhlacht Rialaithe as a cheilt go feasach go bhfuil a léirmhíniú ar 607 BCE míchruinn go stairiúil. Gan an dáta sin, imíonn foirceadal 1914, agus leis sin ceaptar 1919 an sclábhaí dílis discréideach. Is é sin le rá, gan 607 BCE mar dháta deoraíocht na Bablóine, níl aon éileamh acu ar an údarás a ghlac siad orthu féin in ainm Dé gur féidir leo eagrú Fhinnéithe Iehova a stiúradh. Ar ndóigh, rinne siad iarracht Carl Olof Jonsson a chur ina thost trí disfellowshipping air. Níor oibrigh.
Is é seo an ceathrú athchló den leabhar a bhí as cló le tamall, agus tá cóipeanna úsáidte ag díol faoi láthair ar na céadta dollar. Tá súil againn é a thairiscint arís ar phraghas réasúnta. Má cheadaíonn maoiniú, cuirfimid ar fáil é i Spáinnis freisin.
Go gairid ina dhiaidh sin, tá sé beartaithe againn leabhar eile dar teideal, a scaoileadh Cúpla Rutherford: Géarchéim Chomharbais an Túir Faire 1917 agus a iarmhairt le Rud Persson, iarfhinné Sualannach iar-Iehova. Tá Rud tar éis blianta fada de thaighde uileghabhálach a thiomsú ar dhoiciméid stairiúla ar an nochtadh is críochnúla ar an méid a tharla i ndáiríre nuair a ghlac Rutherford seilbh ar an eagraíocht ar ais i 1917. Beidh cuntas an leabhair scéalta ar maith leis an eagraíocht a insint faoi na blianta sin nochtaithe go bréagach nuair a bheidh an leabhar seo scaoiltear. Ba chóir go mbeadh sé riachtanach léamh do Fhinné gach Iehova mar go mbeidh sé dodhéanta d’aon duine macánta croí a shamhlú gurbh é seo an fear a roghnaigh Íosa as na Críostaithe uile ar domhan le bheith ina sclábhaí dílis discréideach i 1919.
Arís, má cheadaíonn cistí, is mian linn an dá leabhar seo a scaoileadh i mBéarla agus i Spáinnis i dtosach. Ós rud é go bhfuil síntiús ár gcainéal Spáinnise ar YouTube trí huaire chomh mór leis an mBéarla, creidim go bhfuil géarghá leis an gcineál seo faisnéise dár mbráithre Spáinnise.
Tá foilseacháin eile ar an gclár líníochta. Tá súil agam leabhar a bhfuil mé ag obair air le tamall a scaoileadh amach go luath. Tá go leor finnéithe Iehova ag tosú ag múscailt faoi réaltacht na hEagraíochta agus ba mhaith leo uirlis a bheith acu chun cabhrú le cairde agus gaolta an rud céanna a dhéanamh. Tá súil agam go gcuirfidh an leabhar seo acmhainn aon phointe ar fáil chun teagasc agus cleachtais bhréagacha na hEagraíochta a dhíspreagadh agus bealach a sholáthar dóibh siúd atá ag imeacht chun a gcreideamh i nDia a choinneáil agus gan a bheith ina chreiche ar aindiachas mar is cosúil go leor dhéanamh.
Níor shocraigh mé ar an teideal go fóill. Is iad seo a leanas roinnt teidil oibre: “Sa Fhírinne?” Scrúdú Scrioptúrtha ar na teachtaí atá uathúil d’fhinnéithe Iehova.
Rogha eile is ea: Conas an Bíobla a úsáid chun finnéithe Iehova a threorú chun na Fírinne.
Má tá aon mholtaí agat maidir le teideal níos fearr, déan iad a úsáid le do thoil Meleti.vivlon@gmail.com ríomhphost a chuirfidh mé i réimse tuairiscithe an fhíseáin seo.
Seo smaoineamh ar an gclúdach a bheidh i gcaibidlí an leabhair:
- Ar fhill Íosa go dofheicthe i 1914?
- An raibh Comhlacht Rialaithe den Chéad Linn ann?
- Cé hé an Sclábhaí Dílis agus discréideach?
- An bhfuil an smaoineamh Bíobla “Solas Nua”?
- Ag foghlaim ó na Failed Prophecies i 1914, 1925, 1975
- Cé hiad na Caoirigh Eile?
- Cé hé Slua Mór agus an 144,000?
- Cé ar chóir dó páirt a ghlacadh ag Cuimhneachán bhás Chríost?
- An bhfuil finnéithe Iehova i ndáiríre ag Sárú an Dea-Scéil?
- “Sárú ar an Domhan Uile ina bhfuil cónaí air” - Cad a chiallaíonn sé?
- An bhfuil Eagraíocht ag Iehova?
- An bhfuil Baisteadh Fhinnéithe Iehova Bailí?
- Cad a Mhúineann an Bíobla i ndáiríre faoi Fuilaistriú Fola?
- An bhfuil Córas Breithiúnach JW.org Scrioptúrtha?
- Cad é an Fíorchúis leis an bhFoirceadal Giniúna Forluí?
- Cad a chiallaíonn sé le fanacht ar Iehova?
- An bhfuil Flaitheas Dé i ndáiríre Téama an Bhíobla?
- An gcleachtann finnéithe Iehova go fírinneach grá?
- Neodracht Chríostaí a Chomhréiteach (Is é sin an áit a ndéileálfaimid leis na Náisiúin Aontaithe i bpáirt.)
- Dochar a dhéanamh do na Little Little le neamhaird a dhéanamh ar Rómhánaigh 13
- Mí-úsáid na “Saibhreas Neamhcheart” (áit a ndéileálfaimid le díol hallaí Ríocht)
- Déileáil le Easaontacht Chognaíoch
- Cad é an Fíor Dóchas do Chríostaithe?
- Cá rachaidh mé as seo?
gnóthachan, is é mo mhian go bhfoilseofaí é seo i Spáinnis agus i mBéarla i dtosach.
Tá súil agam gur chuidigh sé seo le gach duine a chur ar an eolas faoin áit a bhfuilimid ag dul agus na spriocanna atá leagtha síos againn dúinn féin. Ar an iomlán, is é an aidhm atá againn géilleadh don ordú ag Matha 28:19 deisceabail daoine a dhéanamh as na náisiúin uile. Déan gach is féidir leat chun cabhrú linn an aidhm sin a bhaint amach.
Go raibh maith agat as breathnú agus as do thacaíocht.
in eagar
Is maith an rud é go dtosaíonn tú do leabhar le 1914, Eric, óir is é sin an rud amháin a thugaim faoi deara go gcosnóidh cairde atá fós “istigh”, ach ní ar an mbealach a cheapfaimis. Féadfaidh siad glacadh le 607 BCE mar dháta tosaigh amhrasach, ach díreoidh siad ar fad ar na comharthaí a thug Íosa ag Matha 24 srl., Agus measfaidh siad go mb’fhéidir go bhfuil siad á gcomhlíonadh ó 1914. Is cosúil gurb é sin an príomhbhonn lena ndóchas. Agus, ar ndóigh, ní bheidh a fhios againn go deo go dtí go bhfillfidh Críost. Lean an oiread sin athruithe ar fhoirceadal JW tar éis teip... Leigh Nios mo "
Le do thoil, impím ort, le do thoil, athphriontáil “Ar thóir na saoirse Críostaí” le Franz. Is é an leabhar sin a dhúisigh mé, agus ní chuidíonn sé ach le daoine eile. Le do thoil.
Beannaigh Yah.
Ba bhreá liom a bheith in ann é sin a dhéanamh. Ar an drochuair, níl an cóipcheart againn.
Eric, ag súil go mór le do leabhar chomh maith leis an gceann ar Rutherford. An-spreagúil a fheiceáil. Chuir tú orm smaoineamh anseo, agus dá bhféadfá an líne réasúnaíochta seo a cháineadh: Breathnaímid ar gach scrioptúr sa Bhíobla ag rá linn páirt a ghlacadh agus deirimid: “Níl, ní hamhlaidh dúinn, bhí Íosa ag caint lena aspail ansin, a bhí anointed. " Nó i scrioptúir a nascann an cuimhneachán agus an dóchas neamhaí, deirimid: “Níor chiallaigh Pól ach do Chríostaithe na chéad aoise a bhí go léir ungtha, ní sinne inniu." Más mar sin atá, ná cén fáth a bhfuilimid rannpháirteach sa chuimhneachán... Leigh Nios mo "
Líne réasúnaíochta den scoth. Go raibh maith agat.
Ba mhaith liom d’aird a tharraingt ar rud éigin i gCáisc na nGiúdach in Iosrael. Rinne na hIosraeilítigh socrú dá dteaghlach, agus b’fhéidir comharsana mura mbeidís mór go leor d’uain uan dóibh féin, chun Cásca na Cásca a cheiliúradh. An mbeadh na páistí eisiata? Cuirim an cheist seo mar gheall ar, nuair a deir tú go bhfuil an Cuimhneachán do dhaoine baiste, go bunúsach eisiann tú leanaí gan phá. Má mheasann muid go raibh Cáisc na nGiúdach ag tnúth le Críost agus leis an teaghlach ar fad, lena n-áirítear leanaí a d’ith an t-uan agus an t-arán agus a d’ól an fíon neamhfheabhsaithe, an ndéanfadh sé anois, nuair a dhéanaimid ceiliúradh... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Eric. Tá mé ag súil go mór le d’alt ar bhaisteadh
An-deas an físeán seo a fheiceáil: tá sé chomh hálainn a fháil amach go bhfuil na rudaí seo go léir ag tarlú! Ón méid beag taighde atá déanta agam, fuair mé amach go deimhin faoi go leor de na rudaí seo, cosúil le táthcheangail an Uasail Rutherford. Sin an fáth a dtugaim eagrú JWanna ar eagraíocht a ndearnadh fuadach uirthi. Go deimhin, sílim go bhfuil Br. Rinneadh iarracht Russell a fhuadach. Cinnte, b’fhéidir nár thuig sé an fhírinne go hiomlán, ach creidim go ndearna sé iarracht dhílis. Tá a fhios agam go bhfuil a alt deiridh i Watchtower 1916 fós ar fáil ar líne, áit éigin… mar chuid de... Leigh Nios mo "