Daingniú ar an Taifead Genesis ó Foinse gan choinne - Cuid 2

Carachtair a dhearbhaíonn taifead an Bhíobla

Cá háit ar chóir dúinn tosú? Cén fáth, ar ndóigh, is fearr i gcónaí tosú ag an tús. Sin an áit a dtosaíonn cuntas an Bhíobla chomh maith.

Deir Geineasas 1: 1 "Sa ag tosú Chruthaigh Dia na flaithis agus an talamh ”.

Is é a deir aithris Íobairt Teorann na Síne “O shean, i dtosach bhí an chaos mór… Rinne tusa, a Fhlaitheas… neamh. Rinne tú talamh. Rinne tú fear… ”[I]

Ba é Adam an chéad fhear. Déanann Lúcás 3:38 cur síos air mar “Mac Dé”. Deir 1 Corantaigh 15: 45,47 “Tháinig an chéad fhear Adam chun bheith ina anam beo… tá an chéad fhear as an talamh agus déanta as deannach…”. (Féach freisin Geineasas 2: 7) Má theastaigh uait cuimhneamh ar na fíricí seo maidir leis an gcéad fhear, cad a bhí ann agus conas a rinneadh é, conas a d’fhéadfá é sin a dhéanamh?

Ag an tús thugamar roinnt carachtair bhunúsacha. Lig dúinn a fheiceáil cad is féidir linn a fhoghlaim nuair a chuirtear iad féin agus carachtair eile le chéile agus cén bhrí atá leis na carachtair chomhcheangailte sin sa teanga Síneach fiú sa lá atá inniu ann.

Cruthú Fear agus Bean

Cad as a ndearnadh Adam?

Deannach nó talamh a bhí ann. Seo é (tǔ)土.

Tugadh ansin é saol (Sheng) Beir.

Ba é an (chéad) duine a Dé leanbh (mac, leanbh).

Cuirtear iad seo le chéile i ar dtús (Xian - chéad).

Sea, an chéad mac le Dia ba ea an duine, déanta as deannach nó talamh agus as anáil na beatha a thabhairt dó. Fiú amháin mar a léann Geineasas 2: 7 “Agus chuaigh Iehova Dia ar aghaidh chun an fear a fhoirmiú as deannach ón talamh agus anáil na beatha a shéideadh isteach ina chuisle, agus tháinig an fear chun bheith ina anam beo.”

Cad a dhearbhaigh Dia?

Tá Dia sa chuntas ar Genesis 1:26 ag rá, ag dearbhú, ag fógairt “Déanaimis fear inár n-íomhá”.

Nuair a chuirtear na carachtair le haghaidh deannaigh + beatha + anáil / béal, faigheann muid an carachtar le haghaidh “insint”, “fógairt”, “dearbhú” mar a leanas:

土 (tǔ - ithir) => Beir  (shēng - saol) +口(kǒu - béal) = 告(gao - insint, fógairt, dearbhú).

Ansin dhearbhaigh Dia: "Lig dúinn a dhéanamh [nó cruthaigh] fear inár n-íomhá ”.

Má ghlacaimid le carachtar insint, fógartha, dearbhaithe ó thuas agus gluaiseacht intuigthe siúil a chur leis faighimid go bhfuil an carachtar casta cruthaithe againn atá ag cur síos gur labhair / dhearbhaigh Dia agus gur thug sé an saol isteach i rudaí agus bhog siad.

deannach + beatha + anáil / béal = insint, fógairt, dearbhú + siúl / gluaiseacht (labhair Dia, agus bhí rudaí mar sin)

土 (tǔ - earth) => Beir (sheng - saol) + 口(kǒu - béal) = 告(inis, fógraigh, dearbhaigh)

+  辶 (ag siúl, ag gníomhú) = Déan ("záo"- cruthaigh, déan, cumadh).

Le focal nó dearbhú Dé, tháinig rudaí mar sin.

Cén fáth go ndearna Dia Éabha?

Tugann Geineasas 2:18 an chúis mar “Ní maith leis an bhfear leanúint leis féin. Táim chun cúntóir a dhéanamh dó, mar líon uaidh ”.

A líon rud a chríochnaíonn.

Má chuireann muid na carachtair le haghaidh mac / fear + duine + ceann, faighimid “an chéad” mar a leanas:

leanbh + 一 + 一 = 元 (xiān = ar dtús).

Ansin ag cur 宀 (díon) = Críochnaigh (Wán) a chiallaíonn “iomlán, iomlán, críochnaithe".

Mar sin is féidir linn a thuiscint go gciallódh an picteagram “rinne fear le duine amháin níos mó [Eve] an chéad [lánúin] atá faoi dhíon [tí] críochnaithe [mar aonad teaghlaigh].

Cad a rinne Dia tar éis fear agus bean a chruthú?

Deir Geineasas 1:28 “Thairis sin, a Dhia bheannaigh iad [fear] agus dúirt Dia leo, Bí torthúil ”.

An carachtar do beannacht, sonas is “Fú” beannacht.

Má thosaímid ón gceart tógtar an carachtar casta seo ó na carachtair: gairdín + béal + amháin.

Tá sé seo 一+口+田. Cuirtear carachtar le Dia / spiorad (síol) leis na carachtair seo 礻agus faighimid an carachtar do beannacht / sonas beannacht.

Mar sin d’fhéadfaimis an carachtar seo a thuiscint mar “labhair Dia le duine i ngairdín (Eden)”. Go bunúsach is meabhrúchán é seo ar an méid a thaifeadann Genesis 1:28. Sular pheacaigh Ádhamh agus Éabha, ba bheannacht é go labhródh Dia leo sa ghairdín, rud a scoirfeadh nuair a pheacóidís (Geineasas 3: 8).

Cár chuir Dia an fear agus an bhean a chruthaigh sé?

Chuir Dia Ádhamh agus Éabha i ngairdín, an Garden de Eden.

An “Tián” carachtar a chiallaíonn “páirc, talamh arúil, saothraithe”, Is田.

Tá an carachtar seo an-spéisiúil mar is gnách go ndéantar cairpéid Peirsis le móitífeanna gairdín agus gairdíní Peirsis iarbhír a dhearadh sa chruth seo. Cinnte ní comhtharlú é seo, toisc go ndéanann Geineasas 2: 10-15 cur síos ar an gcaoi a raibh foinse abhann in Eden agus scaradh í i gceithre cheann de 4 abhainn, agus chuaigh gach ceann acu i dtreo difriúil mar is féidir linn a thuiscint ón gcur síos a thugtar sa Cuntas an Bhíobla. Anois is tuairisc é seo ó amanna roimh an tuile, ach tá dhá cheann ann atá furasta a aithint fós, an Tigris (Heddekel) agus an Euphrates ar cosúil go bhfreagraíonn siad do na treoracha thoir agus theas.

An “Yuán” carachtar do gairdín, páirc, nó úllord déanta de na fo-charachtair seo a leanas cré / cré / deannach + béal + fear + bean + faoi iamh.

土+口+ (人+女) = 氏(teaghlach) + faoi iamh (wéi) =園 (yuán).

D’fhéadfaí é seo a léirmhíniú mar “cruthaíodh deannach trí dhearbhú i bhfear agus bean [nó teaghlach] a cuireadh in imfhálú a bhí ina ghairdín”. Déanann sé seo cur síos ar a bhfuil taifeadta i Geineasas 2: 8 “Ina theannta sin, chuir Iehova Dia gairdín in Eden…, agus ansin chuir sé an fear a bhí déanta aige”.

Cá raibh an Gairdín seo?

Do mhuintir na Síne, bhí sé chuig an Iarthar den áit a raibh siad anois. Má chuireann muid na carachtair le haghaidh aon + mac, fear, duine + imfhálú a fhaighimid Iarthar (Xi).

一 + leanbh + 囗= oo (Iarthar).

Sea, chuig an siar sa tSín a cuireadh an chéad (duine) amháin (mac Dé) i gclós nó i ngairdín.

Ar thug Dia aon srianta dóibh?

Nuair a chuir Dia Ádhamh agus Éabha i nGairdín Éidin, thug sé ceann dóibh srianadh.

Taifeadann Geineasas 2: 16-17 seo mar “Ó gach crann den ghairdín is féidir leat a ithe chun sástachta. Ach maidir le crann an eolais ar an mhaith agus ar an olc ní mór duit gan ithe uaidh, mar go bhfaighidh tú bás dearfach sa lá a itheann tú uaidh. "

An carachtar “Shù” do srian, tá rialú, ceangail, déanta de dhá charachtar crann + béal. 木 + 口= bundle.

Cén bealach is fearr le cuimhneamh ar an “ordú (béal, labhairt) gan ithe ón gcrann” mar “srian a chur air".

Ag plé an chuntais Bíobla seo, déarfaimid go minic go raibh Ádhamh agus Éabha cosc le hithe ó chrann an eolais idir mhaith agus olc, ach chuaigh siad ar aghaidh agus d’ith siad an torthaí toirmiscthe. An carachtar do cosc a bhfuil "Jin" = toirmeasc.

Sula ndearna siad peaca, dúradh leo cad nár cheart dóibh a dhéanamh agus thaispeáin siad na crainn. Bhí sé neamhshuntasach gan a bheith in ann ithe ó chrann amháin as na crainn go léir sa ghairdín.

Taispeáin 示 (síol - seó), déanta ag fo-charachtair ceann + ceann + beag, beag bídeach, neamhshuntasach)

一+ 一+ beag.

Nuair a chuirtear seó le dhá chrann [go leor crainn] a fhaighimid 木 + 木 + 示 = toirmeasc.

D’fhéadfaí é seo a thuiscint mar “as go leor crainn [taispeánadh nó cuireadh in iúl dóibh [toirmiscthe] rud neamhshuntasach [le déanamh, gan ithe ó cheann amháin den iliomad crann]”. Nach gcuireann sé seo in iúl na himeachtaí a taifeadadh i Geineasas 2: 16-17 a deir “Leag Iehova Dia an t-ordú seo ar an bhfear freisin,‘ Ó gach crann sa ghairdín is féidir leat a ithe chun sástachta. Ach maidir le crann an eolais idir mhaith agus olc [crann amháin i measc na gcrann go léir, neamhshuntasach] ní féidir leat ithe uaidh [toirmiscthe]. '”

Cad a tharlódh dá ndéanfaidís neamhshuim?

Críochnaíonn Geineasas 2:17 le “Déanfaidh tú go dearfach bás".

Cad chuige a bhfuil carachtar na Síne “Cuir chun báis”? Is é zhū, 誅.

Tá sé comhdhéanta de na carachtair seo a leanas: focail (yan), + carachtar casta déanta as + crann + amháin KangXi radacach 4 a chiallaíonn “slais”.

Óráid + 丿+ 木 + 一 = 誅.

Tá an radacach seo an-chosúil leis na Seapánaigh maidir le “níl”. Má ghlacaimid leis seo d’fhéadfaí a thuiscint go raibh “curtha chun báis” mar thoradh ar neamhaird a dhéanamh den ordú “gan [gan ithe] ó chrann amháin”, nó “focail faoi chrann amháin a d’fhág / a d’fhág go raibh slais / bás ann”.

Le leanúint….  Daingniú ar an Taifead Genesis ó Foinse gan choinne - Cuid 3

[I] James Legge, Nótaí na Síne maidir le Dia agus Biotáille. (Hong Cong 1852 lch 28. Athchló Taipei 1971)

Tadua

Ailt le Tadua.